Курси таърих

Омори расмӣ ва ҷинояткорӣ

Омори расмӣ ва ҷинояткорӣ

Омори расмӣ дар бораи ҷиноятҳо аз ҷониби полис, судҳо ва Тадқиқоти ҷиноятҳои Бритониё (BCS) ҷамъоварӣ карда мешавад. BCS барои муаррифии оммавии ҷинояти сабтшуда дар Британияи Кабир масъул аст. Аммо, мушкили асосии BCS ин он аст, ки онҳо танҳо рақамҳои сабтшудаи ҷиноятро ҷамъоварӣ ва пешниҳод мекунанд ва бисёриҳо боварӣ доранд, ки рақамҳое, ки онҳо ошкор мекунанд, аз омори воқеии ҷиноятҳо кӯтоҳанд. Ҳатто BCS боварӣ доранд, ки аз 1 то 4 ҷиноят танҳо гузориш дода мешавад.

Ду сабаби ин вуҷуд дорад. Якум ин, ки БМС на ҳама ҷиноятҳоро ҳал мекунад; масалан, ба ҷинояткории корпоративӣ ба рақамҳо ё ҷиноятҳое, ки бо гумрук ва аксиз ва даромади дохилӣ алоқаманданд, дохил карда намешавад. Дуввум он аст, ки эътиқоди умумӣ вуҷуд дорад, ки ҷиноят ба қайд гирифта намешавад. Масалан, агар касе бо коре машғул шавад, ки ҳудуди қонуниятро поймол кунад ва дар баробари ин ҷиноят бар зидди худ ҷиноят содир кунад, онҳо эҳтимолан ин масъаларо ба полис мебаранд. Чунин мешуморанд, ки аз ҷониби муштариёни худ фоҳишаҳо якчанд ҷиноят содир мекунанд, аммо қурбониёни ин ҷиноятҳо ба полис барои гузориш додани ин гуна ҷиноятҳо муроҷиат намекунанд, зеро худи онҳо дар минтақаи тобиши қонунӣ / ғайриқонунӣ зиндагӣ мекунанд. Дар бораи ҷиноятҳои аз ҷониби фурӯшандагони маводи мухаддир алайҳи нашъамандон содиршуда инчунин ба полис хабар дода намешавад. Гурӯҳҳои ҳифзи кӯдакон боварӣ доранд, ки ҷиноятҳо алайҳи кӯдакон содир карда намешаванд, зеро аксари онҳо дар сохтори оила рух медиҳанд ва дар натиҷа дар дохили оила ҳал карда мешавад.

Ҷомеашиносон ба маълумоти пешниҳодшуда вобаста ба мавқеи худ, дараҷаҳои мухталифи асроромез доранд.

Позитивистҳо чунин оморро боэътимод меҳисобанд, зеро онҳо аз нуқтаи назари илмӣ - омори полис ва суд ва аз тадқиқоти ҳарсолаи BCS ҷамъоварӣ шудаанд.

Тарҷумонҳо чунин оморро кам медонанд, зеро ҳамаи оморҳо барои шарҳдиҳӣ кушодаанд.

Марксистҳо бар он ақидаанд, ки омори пешниҳодшуда барои ҳимояи элитаи ҳукмрон чунин шакл мегирад - онҳо фазои тарсро эҷод мекунанд (ҷомеаро аз ҷониби гурӯҳҳои ғаразнок таҳқир мекунанд ва ғайра), ки ба ҳукуматдорон имкон медиҳад қонунгузории назорати бештарро ҷорӣ кунанд.

Феминистҳо чунин меҳисобанд, ки тартиб додани омор одатан аз ҷониби мардон сурат мегирад ва бахше аз ҷамъияти патриархалӣ, ки мехоҳад бартарии занонро ба даст оранд ва дар натиҷа ба омор эҳтиёткорона муносибат карда мешавад, зеро онҳо нуқтаи ниҳоӣ мебошанд.

Реалистҳои дуруст ба омор боварӣ доранд, зеро онҳо далели бисёр чизҳое мебошанд, ки ба онҳо боварӣ доранд - ҷомеа бадахлоқтар шуда истодааст ва бидуни ҳукумати қатъӣ ва полиси мукаммал, ҷомеа бо гурӯҳҳои ҷинояткор пур хоҳад буд. Барои реалистҳои рост рақамҳо ба мақсад хизмат мекунанд.

Реалистҳои чап бовар надоранд, ки ин рақамҳо дурустанд, зеро онҳо боварӣ доранд, ки онҳоро ҳукумат барои маҳдудиятҳои боз ҳам бештар ба аҳолӣ истифода мебарад.

Бо вуҷуди ин равишҳои гуногун ба дурустии маълумоти расмӣ ва омор, баъзе мавзӯҳои маъмуле рух медиҳанд, ки аксарияти онҳоеро, ки онҳоро меомӯзанд, дастгирӣ мекунанд.

Ҷабрдидаи эҳтимолии ҷиноят эҳтимолан ҷавоне бошад, ки бекор ё музди кам мегирад. Вай инчунин эҳтимол дорад дар минтақаи дурдасти шаҳр ё як шаҳраки калон зиндагӣ кунад. Чунин шахс, эҳтимол дорад, ки қурбонии такрори ҷиноят бошад.

Аммо, баъзе ҷомеашиносон чунин меҳисобанд, ки таҳқиқоти мустақилонаи гузоришҳо дар Бритониё саҳеҳии бештари ҷиноятро пешниҳод мекунанд. Тадқиқотҳои мустақилонаи гузоришҳо беном буда, ба шахс имконият медиҳанд, ки бигӯяд, ки оё онҳо ба полис қурбонии ҷиноят шудаанд ё не. Мушкилот дар он аст, ки чунин маълумот ҷинояткории гузоришнашударо тақсим мекунад - бинобар ин расман ҳеҷ гоҳ чунин набуд. Бо истифода аз омӯзиши мустақилона, қурбонии “эҳтимолан” сенарияи ҷиноят, ки дар боло тавсиф шудааст, мавриди баҳс қарор мегирад. Ин гузоришҳо аз он шаҳодат медиҳанд, ки бештари табақаҳои миёна ва занон дар маҷмӯъ қурбониҳои ҷиноят мебошанд. Аммо бидуни ягон далел ба ҷуз ин гузоришҳо барои дастгирии чунин иддао, чанд нафар аз онҳо барои дастгирии кори худ истифода мекунанд. Дар бораи худдорӣ гузоришҳо чӣ гуфтан мумкин аст, онҳо ишора мекунанд, ки маълумоти расмӣ метавонанд нодуруст бошанд ё ҳадди аққал дақиқ бошанд.

Ли Брайант, Директори Мактаби шашум, Мактаби Англо-Аврупо, Ингатестоне, Эссекс

Заметки марбут

  • Омори расмӣ

    Ҷомеашиносон аксаран оморро барои дастгирӣ кардани назария ё барҳам додани назария истифода мебаранд. Аммо, истифодаи омор барои баррасии масъалаҳои иҷтимоӣ таъсири манфӣ мерасонад ва баъзе корҳо…