Подкастҳои таърих

Чаро сиёсатмадорон дар бораи дуэлҳо сӯҳбат мекунанд (боз)

Чаро сиёсатмадорон дар бораи дуэлҳо сӯҳбат мекунанд (боз)

Бозии сиёсат дар Амрико кайҳо боз як бозии шадид будааст, ки амалҳои ҳизбӣ ва ҷудоиандозии ҳар ду ҷонибро дар бар мегирад. Дар асл, дар Капитол Ҳилл чизи зиёде нест, ки дар байни сиёсатмадорон бо мавқеъҳои мухолиф гуфта нашудааст ё карда нашудааст. Аммо, як намояндаи ИМА чанде пеш пешниҳод кард, ки мушкилоти сиёсиро тавре ҳал кунанд, ки гумон меравад тақрибан ду аср пеш нопадид шуда бошад: дуэл.

Ҳангоми мусоҳиба бо барандаи маҳаллии радиои Корпус Кристи Боб Ҷонс, конгресси Техас Блейк Фарентхолд бисёриҳоро бо шарҳҳои худ дар бораи як гурӯҳи ҷумҳурихоҳон (ҳама занҳо), ки кӯшишҳои бекор кардани Қонуни нигоҳубини дастрасро дастгирӣ накардаанд, ба ҳайрат овард.

"Агар ин як бача аз ҷануби Техас мебуд, ман метавонистам аз онҳо хоҳиш кунам, ки берун рафта, услуби Ҳорун Буррро ҳал кунанд" гуфт Фарентхолд. Гарчанде ки ӯ зуд изҳорот дод, ки суханони ӯ "ба таври возеҳ забон" аст, аммо он беш аз чанд абрӯвони зиёдро ба бор овард, хусусан аз он ки дуэле, ки ӯ дар назар дошт, ҷуз як кори сабукфикрона буд.

Машҳуртарин дуэл дар таърихи Амрико натиҷаи танишҳои даҳсолаҳои тӯлонии ду падари бунёдгарон Аарон Бурр ва Александр Ҳэмилтон буд. Гарчанде ки ин ду тарбияи якхела доштанд (ҳарду дар хурдсолӣ ятим монданд, ҳам донишҷӯёни боистеъдод ва пешакӣ), ақидаҳои сиёсӣ ва шахсияти онҳо барвақт ва зуд -зуд фарқ мекарданд.

Сарфи назар аз муваффақиятҳои мутақобила (Ҳэмилтон аввалин котиби хазинадории миллат ва Бурр ноиби сеюми президент буд), дар аввали асри 19 душмании мутақобилаи онҳо аз байн рафт. Бурр бар зидди падарарӯси Ҳэмилтон дар мубориза барои курсии Сенати ИМА бомуваффақият мубориза бурд. Ҳэмилтон дар интихоботи президентии соли 1800 Томас Ҷефферсонро пуштибонӣ карда буд, ки ин амал нишон дод, ки то чӣ андоза Хэмилтон дар бораи Бурр фикр мекард, бо назардошти нафраташ ба ҳама чизҳои TJ. Хэмилтон инчунин ба маъракаи губернатории баъдтар Бурр дар Ню Йорк мухолифат кард. Ва ҳарду мард ҳам дар гуфтугӯҳои хусусӣ ва ҳам ошкоро якдигарро буриданд, ки ин онҳоро ба як роҳи бархӯрди ба назар ногузир ногузир гузошт.

Аз рӯи адолат, дурахшон (ва мағрур) Хэмилтон як нафари нафратангез буд ва худписандии ҷаззобаш ба ӯ мисли мухлисон душманони зиёд овард. То он даме, ки Бурр ӯро 11 июли соли 1804 ба қатл расонд, Ҳэмилтон тақрибан дар даҳҳо "корҳои шараф" иштирок карда буд, гарчанде ки ҳеҷ кадоме аз онҳо бо дуэли воқеӣ натиҷа надодааст (ҳатто вақте ки ҳарорат аланга мезад, одатан барои аксарият сардорони сардтар ғолиб меомаданд) барвақт, дуэлистҳои эҳтимолӣ). Дарвоқеъ, ҳимояи шарафи Ҳэмилтон кори як оила буд. Ҳамагӣ як сол пеш аз вохӯрии Ҳэмилтон ва Бурр дар Вивокен, Ню Ҷерсӣ, Филипп Ҳэмилтони 19-сола дар як дуэли дигар кушта шуд, пас аз боз як танқидгари падараш.

Ва дар ҳоле ки Бурр ва Хэмилтон дуэтҳои дӯстдоштаи дуэли Амрико ҳастанд, онҳо аз онҳое, ки чизҳоро ба ҳадди аксар расонидаанд, дур ҳастанд. Дар асл, аввалин дуэли сабтшуда дар ин кишвар тақрибан ду аср пеш, вақте ки як ҷуфт мустамликадорони ҷанҷолбарангез дар Массачусетс дар соли 1621 дучор омаданд - ҳамагӣ як сол пас аз он ки Мэйфлофер онҳоро дар Колонияи Плимут гузошт.

Аммо, расман, амалияи ҳалли масъалаҳои шумо дар як вақт 10 қадам пешгирӣ карда шуд ва бо афзоиши шумораи дуэлҳо дар солҳои 1700, қонунгузорӣ низ барои манъ кардани он равона карда шуд. Худи Ҷорҷ Вашингтон бар зидди он баромад кард (возеҳан Ҳэмилтон, як муҳофизи Вашингтон, ба раҳбари худ гӯш намедод).

Ҳамагӣ ду сол пас аз дуэли Ҳэмилтон-Бурр, як шахсияти дигари афсонавии сиёсии Амрико барои барқарор кардани шараф ҷони худро зери хатар гузошт. Аммо дар мавриди Эндрю Ҷексон, ин на аз они занаш буд, на аз они ӯ. Президенти оянда адвокати Кентукки Чарлз Дикинсонро ба рақобат дар соли 1806 даъват кард, пас аз он ки Дикинсон ба Рэйчел Ҷексон ҳамчун бигамист ҳамла кард (талоқи Рэйчел аз шавҳари аввалаш мумкин аст ё пеш аз издивоҷ бо Ҷексон ба охир нарасидааст). Гарчанде ки Диксон бо маҳорати худ бо яроқи оташфишон шинохта шуда буд, Ҷексон дар гузашта низ аз занозании дуэлӣ ҳиссаи худро дошт ва вақте ки ин ҷуфт рӯзи 30 май вохӯрданд, Дикинсон аввал тир кушод. Аммо Ҷексон беҳтар тир холӣ кард ва "Ҳикори Олд" рақиби худро кушт.

Аммо вақте ки сухан дар бораи дуэли аъзои Конгресс меравад, ду ҳодиса фарқ мекунад. Дар миёнаи асри 19, ба мисли имрӯза, риторика дар байни мансабдорони интихобшуда метавонад бераҳмона шавад. Барои пароканда кардани ташаннуҷ, Сенати ИМА як қоидаи ғайрирасмиро қабул кард, ки қонунгузорон метавонанд дар бораи якдигар озодона (ва шадидона) ҳарф зананд ва бо дарки он ки ин ҳама баҳси сиёсист. Қариб версияи сенатории "он чизе, ки дар Вегас рӯй медиҳад, дар Вегас мемонад."

Ҳамин тавр, дар соли 1826, вақте ки сенатори Вирҷиния Ҷон Рандолф ба Ҳенри Клей ҳамла кард (вакили конгресс, сенатор ва он вақт котиби давлатӣ), аксар гумон мекарданд, ки ин на шахсӣ, балки сиёсист. Аммо ба назар чунин менамуд, ки Рандолф аз ҳуқуқи худ ба ҳимоя даст кашид ва дуэл идома дошт. Шояд Рандолф фикрҳои дуюм дошта бошад ва бо як сенатори дигар созиш кардааст, то боварӣ ҳосил кунад, ки зарбаи аввалини ӯ Клэйро аз даст додааст ва умедвор аст, ки ин дуэл ба охир мерасад. Тири таппончаи Рандолф ноком шуд ва Клей аз нав барқарор карданро дархост кард. Ҳарду мард сипас ҳадаф гирифтанд, оташ кушоданд ва беҷавоб монданд ва ниҳоят имкон доданд, ки кори тоқ ба охир расад.

Конгресси Мэн Ҷонатан Силли он қадар хушбахт набуд. Дар соли 1836, пас аз он ки Силли як муҳаррири рӯзномаро ба ришвахорӣ айбдор кард, муҳаррир намояндаи дигар Вилям Грейвс аз Кентуккиро барои шафоат фиристод. Рад кардани Силли аз мулоқот бо Грейвс ба назар мерасад, ки Кентуккянро ба роҳ андохтааст ва сарфи назар аз он, ки ин ҷуфт таърих надоранд, Грейвс Силлиро ба дуэл даъват кард. Дар моҳи феврали соли 1838, Силли бо зарбаи даври сеюми Грейвс кушта шуд ва чанде пас аз он Конгресс қонунеро манъ кард, ки дуэлро дар Вашингтон манъ кунад.


Сиёсати Ҳиндустон бояд аз дуэлҳои шифоҳӣ гузарад

Ҳатто пас аз ба даст овардани қудрат, сиёсатмадорони мо дар ин рӯзҳо мехоҳанд, ки оташдони масъалаҳои баҳсбарангез ва бемаъниро ҳамеша гарм нигоҳ доранд

Пас аз чанд ҳафта, ман шоми 14 декабр нафаси сабук кашидам. Сабаб? Навъи забоне, ки дар интихоботи Гуҷарот тайи чанд ҳафтаи охир истифода мешавад, маро ба изтироб овард. Ин ҳатман вақте рух медиҳад, ки сиёсат ба рафтори беадабона мубаддал мешавад. Агар шумо фикр кунед, ки норозигӣ дар саросари кишвар бо натиҷаҳои интихобот, ки рӯзи душанбе маълум мешавад, хотима меёбад, арзёбии шумо аз ҳақиқат дур аст.

Тарзи баргузории интихобот дар ин рӯзҳо ба қалб ва тафаккури одамон таъсири тӯлонӣ мегузорад. Агар шумо розӣ набошед, ба чанд интихоботи қаблӣ назар кунед. Интихоботи ахири Лок Сабха шоҳиди як қатор дуэлҳои шифоҳии даҳшатангез буд. Дар натиҷа ҳукумат дар Деҳлӣ тағйир ёфт. Оқибатҳои тағйири режим грамматикаи нави сиёсати Ҳиндустонро ба вуҷуд овард. Аз он вақт то имрӯз сиёсат дар фаъолият, хусусият ва фасадни худ тағир ёфтааст. Ҳатто пас аз ба даст овардани қудрат, сиёсатмадорони мо дар ин рӯзҳо мехоҳанд, ки оташдони масъалаҳои баҳсбарангез ва бемаъниро ҳамеша гарм нигоҳ доранд.

Дар ин ҷо, ман дар бораи ягон ҳизб ё сиёсатмадори мушаххас сухан намегӯям, аммо оқибатҳо ба мо чашм мепӯшанд. Аз он даме, ки ҳиндуҳо назар ба масъалаҳои воқеӣ таваҷҷӯҳи бештарро ба пешвоён ва сиёсати онҳо оғоз карданд, мушкилоти онҳо бо ҳар даври интихобот печидатар мешуд.

Гарчанде ки сиёсатмадорони мо дар бораи рушд ва тақвияти иҷтимоӣ аз замони аввалин интихоботи пас аз Истиқлолият сӯҳбат мекарданд, аммо онҳо ба ҷои татбиқи ин ғояҳои баланд дар маҳал бо омодагӣ ба интихоботи оянда машғул мешаванд. Баъзе аз онҳо барои ноил шудан ба ин пур кардани хазинаи ҳизбро оғоз мекунанд, дар ҳоле ки дигарон ҳавасмандиро ба доираи васеи мавзӯъҳо бармеангезанд. Таърифи муносиби каста, дин ва таърих тавре тарҳрезӣ шудааст, ки таваҷҷӯҳи мардумро аз масъалаҳои воқеӣ дур мекунад.

Ин аст, ки 70 сол пас аз Истиқлолият танҳо шахсе, ки дар як рӯз камтар аз 32 рупия кор мекунад, дар кишвар камбизоат ҳисобида мешавад. Оё ин миқдор барои ду хӯрдани чоркунҷа кофӣ аст? Албатта, наслҳои Одам ва Ҳавво барои наҷот ёфтан на танҳо ба ғизо ниёз доранд, ки онро бо нархи 32 рупия харидан мумкин нест. Миллате, ки дар он тақрибан 200 миллион нафар маҷбуранд дар шиками холӣ хоб кунанд, ноумед мешаванд.

Ба ман аксар вақт муколама аз филми ҳиндии "Апкаар", ки ман дар кӯдакӣ тамошо карда будам, ба ёдам меояд. "Ration par bhashan bahut hain, but bhashan par ration koi nahi (Бисёр одамон дар бораи рацион нутқ мекунанд, аммо дар нутқҳо рационе вуҷуд надорад)." Ин 50 -умин солгарди нашри филм аст. Шароит бояд ҳоло тағир меёфт , аммо мутаассифона, ҳақиқати сахти он муколама имрӯз ҳам садо медиҳад. Ин бадбахтӣ идома дорад, зеро сиёсатмадорони мо ҳама саволу ҷавобҳои оморӣ ва изҳороти пучро, ки ҳангоми савганд ёд карданашон дар давоми интихобот фаромӯш карда буданд, фаромӯш мекунанд. қисми муҳими демократия ва гуноҳи паҳншавии он ба ҳар як ҳизби сиёсӣ баробар аст.

Аммо синфи сиёсии мо оқилтар шудааст. Онҳо тактикаи худро иваз карданд. Забоне, ки онҳо пеш аз ба қудрат омадан сухан меронанд, пас аз ба кор даромадан ба таври шинохтанашаванда тағир меёбад. Ҷамму ва Кашмирро мисол гиред. Вақте ки Меҳбуба Муфтӣ дар курсиҳои мухолифин менишаст, назари вай дар бораи сангпораҳо ва терроризм одамони ростқавлро водор сохт. Аммо имрӯз вай бо забони дигар ҳарф мезанад. Ба ҳамин монанд, Фаруқи Абдуллоҳ, ки дар гузашта ҳам Ҳизби Бҳаратия Ҷаната (BJP) ва ҳам Конгрессро пазируфт, бо забоне ҳарф мезанад, ки Меҳбӯба пештар сухан мегуфт. Оё ин тағирёбии нақш нест? Рӯйдодҳои идеологии сиёсатмадорон ашёи афсона шудаанд. Онҳо на танҳо кишвар, фарҳанги мо, гуруснагӣ ва камбизоатиро масхара карданд, балки амнияти миллиро баъзан зери хатар гузоштанд.

Ба ҷанги сухан дар ҷараёни интихоботи Гуҷарот як лаҳза нигаред. Зарбаҳои ҷисмонӣ ба муассисаҳо, одамон ва эътиқодҳо такроран такрор мешуданд. Чаро сиёсатмадорони мо дарк намекунанд, ки ҳар он чизе, ки онҳо дар асри рақамӣ мекунанд, барои насл сабт мешаванд? Ҳазор сол пас, вақте ки мухлисон дар ин бора мешунаванд ё мехонанд, эҳтимол як савол онҳоро ба ташвиш меорад: Оё байни Маҳабҳарата дар давраи Двапар ва интихобот дар асри 21 мубориза набуд? Оё тафаккури ҳиндуҳо новобаста аз гузашти вақт бетағйир боқӣ мемонад? Аён аст, ки мо бояд аз ин обрӯ даст кашем, аммо инро чӣ тавр метавон кард?

Биёед дуо кунем, ки ҳар кӣ имрӯз дар Гуҷарот пирӯз шавад, пас аз ба даст овардани қудрат ваъдаҳо ва даъвоҳои додашударо иҷро кунад. Ин барои нигоҳ доштани демократия зарур аст.


'Санъати гумшуда '

Вай танҳо нест, ки мехоҳад нутқҳои муҳимтаре дошта бошад.

& quotМошини ҳизб аз суханронии воқеӣ хеле хатарнок аст, & quot шикоят кард профессори классик Мэри Бирд пеш аз интихоботи умумӣ.

Аз тарафи дигар, дар Юнони Қадим ва Рум, санъати суханбозӣ дар маркази ҳаёти сиёсӣ қарор дошт.

& quotБа даст овардани баъзе аз ин санъати гумшуда шояд як идеяи хуб бошад ва метавонад моро аз садоҳои хеле фарқношуданӣ бардорад. & quot

Аммо барои ҷаноби Борковски, интихоботи ИМА ва Доналд Трамп ваъда медиҳанд, ки "Амрикоро дубора бузург хоҳанд кард", дар ташаккул додани ин маърака кумак мекунад.

& quot; Ба назар чунин мерасад, ки ҳама аз муваффақияти Трамп тамоман саргарм ҳастанд.

& quotҲарчанд одамон онро эътироф намекунанд, аммо онҳо ба тақлид кардани он чизҳое ки ба назари ӯ барои ӯ муваффақ буд, хеле наздиканд. & quot

Мо дар тӯли шаш ҳафтаи дигар намедонем, ки барои пешвоёни сиёсии Британияи Кабир чӣ кор кардааст - барои он, ки барои пешравии мо бештар ва мустаҳкамтар шавад.


Бо Собер Кларит фикр кунед

Мард метавонад бинӯшад, зеро худро ноком меҳисобад ва сипас комилан аз сабаби нӯшидан ноком мешавад. Ин ҳамон чизест, ки бо забони англисӣ рӯй медиҳад. Он зишт ва носаҳеҳ мешавад, зеро андешаҳои мо аблаҳонаанд, аммо лоғарии забони мо доштани андешаҳои аблаҳонаи моро осон мекунад.

Агар мо ҳама барои беҳтар кардани навиштани худ тавассути пурсидани маънои амиқи ибораҳои саҳҳомӣ ба монанди "дарди зиёд гирифтем", агар ҳамаамон фарқи лазиз байни "бефоида" ва "бефоида" -ро фаҳмидем, агар мо зуд тавонистем гӯш ба заминаи тамоюлҳои забоншиносӣ, зеро мо тамоюлҳои охирини Твиттер ҳастем, агар мо тарзи навиштани насри фаъолро омӯхта бошем, аммо насри ғайрифаъолро низ дарк мекардем, агар мо метавонем ҳаваси шахсии худро ба навиштан бедор кунем ва ин қадами аввалро ба қуллаи ислоҳоти сиёсӣ, мо метавонем ҷаҳони навро аз назар гузаронем: ҷаҳоне, ки қудрат аз кафи каҷрафторон, таблиғот-лӯхтакҳое, ки мо онҳоро сиёсатмадорон меномем ва ба мардум-мардуми оддӣ бармегардад.

[T] ӯ бар зидди забони англисии бад сабукфикрона нест ва нигаронии истисноии нависандагони касбӣ нест ... Дар асри мо чизе нест, ки "аз сиёсат дур монад" вуҷуд надорад. Ҳама масъалаҳо масъалаҳои сиёсӣ мебошанд ва худи сиёсат як маҷмӯи дурӯғ, саркашӣ, аблаҳӣ, нафрат ва шизофрения мебошад. Вақте ки фазои умумӣ бад аст, забон бояд азоб кашад.

Пушт ба китф истода ҳамчун рафиқони тафаккури возеҳ, мо метавонем на як артиши орвелӣ, балки як лашкари Оруэллсро таъсис диҳем, то "ортодоксияҳо ва деспотизмҳои" рақобатбахши имрӯзаи худро гиранд. Оруэлл як мошини чопгари латукӯб ва як шахсияти якрав дошт - дар байни мо миллиардҳо доллар ҳастанд.

Аммо шумо набояд ин корро кунед. Тавре Оруэлл дар эссеи худ возеҳ мегӯяд:

[Y] шумо вазифадор нестед, ки ба ин ҳама мушкилот равад. Шумо метавонед бо танҳо партофтани ақли худ ва гузоштани ибораҳои омода ба издиҳом ворид шавед.

Агар шумо бо калимаи "ҷаҳолат ин саодат аст" зиндагӣ кардан хуб ҳастед, чунон ки шумо онро бе ягон андеша менависед, ман бояд шуморо огоҳ кунам: пас аз хондани ҳафт идеяи пайравӣ, шумо ҳеҷ гоҳ наметавонед ба сиёсат ва ВАО боз ҳамон тавр.


Чаро Амрико ин қадар тақсим шуд?

"Вақте ки мо ватандӯстии худро бо рақобатҳои қабилавӣ омехта мекунем, ки дар тамоми гӯшаҳои ҷаҳон кина ва адоват ва зӯроварӣ коштаанд, мо бузургии худро суст мекунем. Вақте ки мо дар паси девор пинҳон мешавем, онро суст мекунем, вақте ки мо ба қудрати идеалҳои худ шубҳа дорем, ба ҷои он ки ба онҳо қувваи бузург барои тағироте, ки ҳамеша буданд, бовар кунем.
- Сенатор Ҷон Маккейн (2018)

"Монополияи ақли солим вуҷуд надорад
Дар ду тарафи девори сиёсӣ
Мо ҳамон биологияро мубодила мекунем
Новобаста аз идеология
Вақте ки ман ба шумо мегӯям, ба ман бовар кунед
Умедворам, ки русҳо фарзандони худро низ дӯст медоранд. "
​​​​​​
Русҳо, Стинг (1985)

Барои бисёре аз мо дар ин рӯзҳо чунин менамояд, ки гӯё Иёлоти Муттаҳида ҳеҷ гоҳ камтар муттаҳид нашудааст. Ба назар чунин мерасад, ки миллат дар хатҳои сиёсӣ ва идеологӣ бебозгашт шикастааст - ҷумҳурихоҳон/демократҳо, либералҳо/муҳофизакорон, сурх/кабуд ва ғайра. Нишастани зиёфати Шукргузорӣ бо оила ҳеҷ гоҳ ин қадар нороҳат набуд ва насиҳат барои пешгирӣ аз муҳокимаи дин ё сиёсат дар ширкати хушмуомила ҳеҷ гоҳ дигар хел набуд.

Ба Амрико чӣ шуд? Ва чӣ гуна мо метавонем тамоюлро баргардонем?

Масъалаи дурнамо

Аввалан, мо бояд тафтиш кунем, ки оё кишвар аст тақсимшуда ё танҳо ба назар мерасад ҳамин тавр. Дар тӯли чанд соли охир якчанд мақола навишта шудааст, ки ба мо хотиррасон мекунад, ки сарфи назар аз ном, ИМА дар тӯли мавҷудияти худ тақсим шудааст (нигаред ба мақолаи Ҷонатан Рауч дар Брукингҳо ва Скотти Хендрикс 'дар Фикри калон). Дар ҳақиқат, баҳс кардан душвор хоҳад буд, ки кишвар ҳоло нисбат ба солҳои ҷанги шаҳрвандӣ бештар тақсим шудааст ва дар асл, таъқиби ошкоро дар мавриди баҳс дар бораи сиёсат ва дин дар маҷмӯъ ҳадди аққал ҳамчун китоби одоб бо номи Дастури Ҳилл оид ба шаклҳои иҷтимоӣ ва тиҷорат дар соли 1879 нашр шудааст. Ва албатта метавон гуфт, ки нооромиҳои сиёсии кунунии мо дар солҳои 1960 чизе надоранд. Ҳамин тариқ, як қисми ҷудоиандозии зоҳирии имрӯза масъалаи дурнамои кӯтоҳандешона ба назар мерасад-бисёре аз мо, ки чунин мешуморем, ки миллат ҳеҷ гоҳ ин қадар аз ҳам ҷудо нашудааст, танҳо дар тӯли чанд даҳсола аз ҷиҳати сиёсӣ бошуурона буданд ва аз ин рӯ ҷадвали танг доранд, ки бо онҳо муқоиса кардан мумкин аст .

Идеологҳо бе мушкилот

Бо вуҷуди ин, далелҳои хубе мавҷуданд, ки ҳизбҳои сиёсии Амрико дар тӯли чанд даҳсолаи охир торафт бештар қутб шудаанд ва сиёсатмадорони демократ ва ҷумҳурихоҳ аз сиёсат беш аз пеш ихтилоф доранд. Шоҳидони сарлавҳаҳои пас аз марги сенатор Ҷон Маккейн ҳафтаи гузашта - "Ҷон Маккейн ва санъати мурдании созиши сиёсӣ" дар Wall Street Journal ва "Марги Маккейн қариб аз байн рафтани ду ҳизбро нишон медиҳад" дар Радиои Умуми Миллӣ. Аммо он чизе ки камтар возеҳ аст, ин аст, ки оё тақсимоти ҳизбҳои сиёсӣ тақсимотро дар ҷомеа ва фарҳанги амрикоӣ инъикос мекунад. Гуфтан кифоя аст, ки далелҳо… хуб, то андозае тақсим шудаанд.

Пурсиши Маркази тадқиқотии PEW дар соли 2017 аз 5000 калонсолони ИМА гузориш дод, ки ихтилофи ҳизбӣ дар масъалаҳои сиёсии марбут ба табъизи нажодӣ, муҳоҷират, дипломатияи байналмилалӣ ва кӯмаки ҳукумат ба ниёзмандон воқеан аз ибтидои солҳои 90 -ум хеле афзоиш ёфтааст. Дар ин масъалаҳо ба ҳисоби миёна 36% ихтилофи назар вуҷуд дошт (дар муқоиса бо 15% дар соли 1994) дар сатҳҳои ҳизбӣ - бар асоси онҳое, ки ба демократҳо ё ҷумҳурихоҳон ишора мекунанд. Ин холигоҳ ихтилофотро дар байни синну сол, ҷинс, нажод, таҳсилот ва ҳузури калисоҳо коҳиш дод. Ин натиҷаҳо аз он шаҳодат медиҳанд, ки барои онҳое, ки ба ҳизби сиёсӣ пайвастаанд, ба назар мерасад, ки дар тӯли 20 ё 30 соли охир поляризатсия дар "масъалаҳо" афзоиш ёфтааст.

Аммо як омӯзиши соли 2012 аз ҷониби профессори сиёсатшиносии Донишгоҳи Стэнфорд Шанто Айенгар ва ҳамкасбон роҳи дигари баррасии ин тақсимоти зоҳириро пешниҳод мекунад. 2 Он поляризатсияи сиёсиро аз як ҷиҳати дигар баррасӣ кард - на аз он, ки амрикоиҳо дар масъалаҳои сиёсат чӣ гуна нигоҳ мекунанд, балки аз нуқтаи назари "таъсир" - чӣ гуна онҳо ҳис кардан дар бораи онҳое, ки дар он тарафи девори сиёсӣ ҳастанд. Дар асоси маълумоти пурсишҳо, ки дар тӯли даҳсолаҳо тӯл кашидаанд, тадқиқот нишон дод, ки эҳсосоти онҳое, ки ҳамчун демократ ё ҷумҳурихоҳ пайванданд, нисбати аъзои ҳизби мухолиф аз охири солҳои 80 -ум бештар манфӣ шудаанд. Намунаи умумии маъқулӣ бо дигар ченакҳои мушаххаси "масофаи иҷтимоӣ" инъикос ёфтааст-розӣ нашудани фарзанди худ бо касе аз ҷониби мухолиф ва инчунин нисбат додани стереотипҳои манфӣ (масалан, ҳамфикр, риёкор, худхоҳ, бад) ба онҳое, ҳизби мухолиф, ки ҳардуи онҳо аз солҳои 60 -ум якбора афзоиш ёфтааст. Аҷиб аст, ки ин "таъсирбахши поляризатсия" на ба идеология (яъне дар он ҷое ки дар масъалаҳои сиёсӣ истодагарӣ мекард), на ба шахсияти ҳизбӣ алоқаманд буд худ аз худ.

Дар як тадқиқоти навтарин, ки худи ҳамон сол таҳти унвони "Идеологҳо бе мушкилот: Оқибатҳои поляризатсияи ҳувиятҳои идеологӣ" нашр шудаанд, профессори Донишгоҳи Мэриленд Лиллиана Мейсон бозёфтҳои Айенгарро бо фарқ кардани ду ҷанбаи ҷудогонаи идеологияи сиёсӣ-"ба масъала асосёфта" тавсиф кардааст. он чизе, ки кас ба масъалаҳо боварӣ дорад) ва "ба шахсият асосёфта" (бо шахсияти иҷтимоии мансубияти ҳизб муайян карда мешавад). 3 Дар баррасии маълумоти тадқиқоти сиёсӣ доктор Мейсон, пешгӯии қавитари масофаи иҷтимоӣ идеологияи ба шахсият асосёфта буд-чӣ гуна мо худро демократ ё либерал мешуморем, баръакси ҷумҳурихоҳон ё муҳофизакорон-на дар он ҷое ки мо дар ин масъала истодаем.

Дар маҷмӯъ, ин натиҷаҳо нишон медиҳанд, ки маҳз нақши муайянкунандаи иҷтимоии мансубияти идеологӣ дар роҳнамоии аксуламалҳои манфии эмотсионалии мо ба онҳое, ки дар тарафи дигари девори сиёсӣ қарор доранд, аҳамияти аввалиндараҷа дорад. Ин хулоса ба мо дар фаҳмидани чанд ҷанбаи ба назар ҳайратангези сиёсати имрӯза кумак мекунад - масалан, чӣ гуна сиёсатмадорон ҳангоми рафтан ба интихобот метавонанд ба мавзӯъҳо "тамаркуз кунанд" ва чӣ гуна ҷузъҳои калидии платформаҳои анъанавии ҳизбӣ баъзан як дирамро фаъол кунанд (масалан GOP ва Русия), ва чаро риёкорӣ имрӯз дар сиёсат авҷ гирифтааст. Барои аксарияти овоздиҳандагон, мансубияти сиёсӣ на он қадар муҳим аст, балки он дар бораи "Team Red" ва "Team Blue" будан аст. Ҳамин тавр, ки байни "мо" ва "онҳо" мухолифанд, "либералҳо ба" либтардҳо "," муҳофизакорон "ба" фашистҳо "мубаддал мешаванд ва имкони пайдо кардани умумияти умумӣ аз тиреза парвоз мекунад. Тавре профессори фалсафаи NYU Кваме Энтони Аппия ба наздикӣ гуфта буд, "ҳама сиёсат сиёсати ҳувият аст."

Душмани халқ?

Худи хулосае, ки мо "идеологҳои бе мушкилот" ҳастем, шарҳ намедиҳад, ки чаро поляризатсияи сиёсӣ дар тӯли даҳсолаҳои охир афзоиш ёфтааст. Аммо омӯзиши доктор Айенгар як хулоса медиҳад, ки афзоиши поляризатсияи таъсир бо маъракаи сиёсии манфии сиёсӣ бо мурури замон алоқаманд аст. 2 Бо таваҷҷӯҳ ба робитаи байни таблиғоти манфӣ ва инъикоси матбуот муаллифони таҳқиқот навиштанд, ки "паёмҳои манфӣ (аммо мусбат) аз ҷониби рӯзноманигорон, ки пеш аз ҳама ихтилоф ва баҳсро меҷӯянд, дубора коркард карда мешаванд" ва "технология қобилияти шаҳрвандонро дар ҷустуҷӯи сарчашмаҳои иттилоотиро, ки онҳо мувофиқ мешуморанд ва дигаронро, ки мувофиқат намекунанд, танзим мекунанд. " Ба ибораи дигар, зоҳиран микрокракинги маърака таъсири поляризатсияро афзоиш медиҳад, дар ҳоле ки инъикоси матбуот ин муноқишаро ба оташи ғарази тасдиқкунанда ҳавасманд мекунад.

Хатогии тасдиқкунӣ ба ташаккули эътиқод аст, зеро "макон, макон, макон" ин амволи ғайриманқул аст - он яке аз детерминантҳои пуриқтидортарин аст, агар набошад қавитарин муайянкунанда, ки чӣ тавр мо эътиқодро ҳангоми истеъмоли иттилоот мустаҳкам мекунем. Ин як мавзӯи хуб пайравӣ дар ин ҷо аст Психологияи нонамоён (нигаред ба блогҳои қаблии ман дар бораи ташаккули эътиқодҳо дар асоси иттилооти онлайнӣ "Ахбороти қалбакӣ, Палатаҳои Эхо ва amp Фубликҳои Бобул: Дастури зиндамонӣ" ва "Психология, гумроҳӣ ва тиҷорати хабарҳои қалбакӣ"). Дар тӯли даҳсолаҳои охир, паҳншавии шабакаҳои хабарии кабелӣ ва имконоти иттилооти онлайн, афзоиши омезиши афкор ва ахбор ва модели "клик" -и даромад, ки сенсацияро бармеангезад, боиси як навъ "ғарази тасдиқ ба стероидҳо" шуд барои истеъмолкунандагони иттилоотӣ. Бо он ки ҷумҳурихоҳон ба Fox News ва демократҳо ба монанди онҳо такя мекунанд Намоиши ҳаррӯза ҳамчун хабаргузориҳои сиёсии худ, тааҷҷубовар нест, ки нисбати аъзои ҳизби мухолиф беэътиноӣ карда шудааст.

Таҳқиқоти дигаре, ки дар аввали соли равон аз ҷониби профессори Донишгоҳи Технологии Техас Брайан Маклафлин нашр шудааст, дар бораи нақши саҳми васоити ахбори омма дар поляризатсияи сиёсии кишвар фаҳмиши иловагӣ медиҳад. Дар ин тадқиқоти ба тадқиқот асосёфта доктор Маклафлин як намунаи миллии демократҳо ва ҷумҳурихоҳонро ба як хабари сохтаи ахборе, ки натиҷаҳои таҳқиқоти тадқиқотии Pew-ро дар соли 2013 инъикос мекунад, фош кард. Натиҷаҳои назарсанҷӣ барои фош кардани мавзӯъҳо ба ду варианти мухталифи ҳикоя, ки қутбнамоии сиёсии ИМА-ро таъкид мекарданд ё таъкид накардаанд, бо шарти сеюми назорат, ки ба ягон ҳикоя дучор нашуд, таҳрир карда шуданд. Онҳое, ки достони хабарро, ки ба поляризатсияи сиёсӣ таъкид мекард, тамошо карданд, аз афзоиши минбаъдаи дарки муноқиша ва инчунин аз ченкунии поляризатсияи таъсир, ки фаворизми гурӯҳӣ ва масофаи иҷтимоиро дар бар мегирифтанд, хабар доданд. Дарки муноқиша дар навбати худ ба афзоиши ҳувияти ҳизбҳо (ҳамроҳ бо демократ ё ҷумҳурихоҳ) ва поляризатсияи идеологӣ (ҳамроҳ шудан ба либерал ё консервативӣ) миёнаравӣ мекунад. Ин бозёфтҳои нав нишон медиҳанд, ки ҳангоме ки партизанҳо ба хабарҳо дар бораи низои сиёсӣ дучор мешаванд, онҳо одатан вагонҳои идеологии худро давр мезананд ва худро ба чашм ба чашм пӯлод медиҳанд. Гузориши объективии ахбор муқобили "душмани халқ" аст, аммо дучоршавии интихобӣ ба ахбори ғаразноки сиёсӣ ва умуман ахборе, ки муноқишаи сиёсиро таъкид мекунад, метавонад оташи қутби сиёсиро ба вуҷуд орад, ки он ба як сикли нописанд оварда мерасонад.

Ин русҳо, беақл

Ҳеҷ гуна баҳс дар бораи поляризатсияи сиёсии муосир бидуни зикри саҳми троллҳо ва ботҳои русӣ дар барангехтани норозигии амрикоиҳо аз зиндагӣ дар демократияи бисёрфарҳангӣ комил нест. Ҳоло собит шудааст, ки Русия талош кардааст ба натиҷаҳои интихоботи президентии соли 2016 дар ИМА таъсир расонад, гарчанде ки таблиғи маълумоти бардурӯғ дар интернет, албатта, оё он ба интихобот таъсир расонидааст ва то куҷо созиш ба амал омадааст ва аз ҷониби кӣ масъалаи баҳси ҳизбӣ боқӣ мемонад. Танҳо дар як моҳи охир, як тадқиқот нашр шуд, ки нишон медиҳад, ки ботҳои русӣ дар Твиттер низ баҳсро дар бораи ваксинаҳо баррасӣ мекунанд ва ботҳо эҳтимолан дар бораи ваксинаҳо бо паёмҳои тарафдор ва зидди эмкунӣ твит мекунанд як корбари миёнаи Twitter. 5 Ин бозёфт бо назария мувофиқ аст, ки нияти троллҳои Русия, ки таҳти роҳбарии сиёсии Кремл фаъолият мекунанд, коштани тухми ихтилофи амрикоӣ аст.

Дар якҷоягӣ бо хулосаи доктор Маклафлин, ки дучор шудан ба далелҳои возеҳи поляризатсияи сиёсӣ (новобаста аз воқеият) поляризатсияи сиёсиро афзоиш медиҳад, дуруст гуфтан мумкин аст, ки гузоришдиҳӣ дар бораи поляризатсия дорои потенсиали истифодаи силоҳи сиёсӣ мебошад. Ва ҳол он ки хабари таъсири Русия ба поляризатсияи амрикоӣ ба мо хотиррасон мекунад, ки мо наметавонем ба таври оштинопазир тақсим кунем, чунон ки аз муоширати онлайни мо ба назар мерасад.

Оё Иёлоти Муттаҳида метавонад боз ҳам муттаҳидтар шавад?

Агар умедвор бошем, ки амрикоиҳо дар якҷоягӣ ҳамчун як кишвар пеш раванд, он дар ваъдаест, ки демократия метавонад ашхоси фарҳангҳои гуногун ва нуқтаи назари мухталифро ба як мизе биёрад, ки онҳо метавонанд дар асоси шахсияти муштараки калон ва некӯаҳволии умумӣ ҳамкорӣ кунанд. . Бисёре аз он чизҳое, ки мо дар бораи поляризатсияи сиёсӣ медонем ё мепиндорем, ба пурсишҳо ва пурсишҳо асос ёфтааст, ки посухдиҳандагонро ба интихоби дутарафа водор мекунанд, ки наметавонанд мураккабии эҳсосоти одамонро дарк кунанд. Дар асл, бисёр ҳизбҳо назар ба оне, ки гумон мекунанд, назари бештар нозуктар доранд, ҳамон тавре ки "мӯътадилон" метавонанд ақидаҳои шадид дошта бошанд, ки ба платформаи ягонаи ҳизб мухолиф нестанд ва аз ин рӯ "якдигарро бекор мекунанд" (масалан, "муҳофизакорон", ки интихоб "). 6

Тақрибан дар соли 2016, Кен Стерн, директори генералии NPR ва муаллифи Ҷумҳурихоҳ ба мисли ман: Чӣ гуна ман ҳубобчаи либералиро тарк кардам ва дӯст доштани ростро омӯхтам, дар саросари кишвар сафар карда, "ба калисоҳои инҷилӣ рафтанд, дар Техас як хукро парронданд, дар мусобиқаҳои NASCAR дар навбат истоданд ва дар маҷлисҳои Ҳизби Чой овезон шуданд", то хубтар фаҳманд "Амрикои муҳофизакор". Он чизе ки ӯ дар асоси муколамаҳои рӯбарӯ пайдо кард, ин буд, ки "амрикоиҳо ба андозае ки шумо фикр мекунед, тақсим намешаванд." Гарчанде ки ӯ дар тӯли баъзе "намудҳои камтар ҷолиб" дучор омад, вай "қариб ҳамеша тавонист нуқтаҳои мувофиқат ва муштаракоти бештареро, ки ман фикр мекардам, пайдо кунад."

Табиати латифаи сафари роҳии ҷаноби Стерн ва интиқодҳо аз "туризми фарҳангӣ" -и ӯ ҳамчун як марди сафедпӯст, таҷрибаи ӯ нишон медиҳад, ки ҳизбҳои сиёсӣ воқеан метавонанд замоне муштарак пайдо кунанд, ки ҳангоми муоширати шахсии берун аз ҷомеа васоити ахбори омма ва диққати худро ба масоиле, ки ба сиёсатмадорон зарба мезанад. Агар ин тавр бошад, пас поляризатсияи сиёсии Амрико шояд он қадар бебозгашт набошад, ки ба назар мерасад. Дар охири сафар ҷаноби Стерн мансубияти демократии худро рад кард ва овоздиҳандаи мустақил шуд. Бо назардошти он чизе ки мо дар бораи таъсири поляризатсия бо миёнаравии шахсияти иҷтимоӣ фаҳмидем, шояд бештар демократҳо ва ҷумҳурихоҳон бояд ба пайравии ӯ пайравӣ кунанд.

Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи психологияи Амрикои тақсимшуда:

1. Маркази тадқиқотии Pew, "Тақсимоти ҳизбии арзишҳои сиёсӣ боз ҳам васеътар мешавад." 5 октябри 2017.

2. Iyengar S, Sood G, Lelkes Y. Таъсир: на идеология: дурнамои шахсияти иҷтимоӣ ба поляризатсия. Андешаҳои ҷамъиятӣ дар семоҳа 2012, 76: 405-431.

3. Мейсон Л. Идеологҳо бе мушкилот: оқибатҳои поляризатсияи шахсиятҳои идеологӣ. Андешаҳои ҷамъиятӣ дар семоҳа 2018, 82: 280-301.

4. McLaughlin B. Ӯҳдадорӣ ба даста: муноқиша ва поляризатсияи сиёсӣ. Маҷаллаи Психологияи Медиа 2018 30: 41-51.

5. Broniatowski DA, Jamison AM, Qi S, et al. Муоширати саломатӣ бо силоҳ: ботҳои Twitter ва троллҳои русӣ баҳси ваксинаҳоро афзоиш медиҳанд. Таҳқиқот ва амалия, 18 августи соли 2018.

6. Брукман ДЕ. Усулҳо барои омӯзиши муаррифии сиёсат. Таҳқиқоти қонунгузорӣ дар семоҳа 2016 41:181-214.


7 сабабе, ки либералҳо қобилияти дарк кардани ҷаҳонро надоранд

Ҳатто либералҳое, ки дар ҳаёти худ корҳои зиёдеро анҷом додаанд ва IQ -и баланд доранд, аксар вақт чизҳоеро мегӯянд, ки ҳайратангез, амиқ аблаҳонаанд ва бо тарзи кори ҷаҳон мухолифанд. Либерализми муосир ба дараҷаи ақли солим ва ба таври худкушӣ худкушӣ шудааст, ки Амрико метавонад танҳо дар тӯли муддати тӯлонӣ бо халалдор кардани барномаи либералӣ наҷот ёбад. Дарвоқеъ, либерализм ба як фалсафаи заҳролуд ва заҳролуд табдил ёфтааст, ки аксари либералҳо ба таври дигар рафтор намекарданд, агар ҳадафи онҳо қасдан хароб кардани кишвар бошад. Пас, чӣ гуна либерализм водор мекунад, ки либералҳои боақл ва оқил ба ин роҳ бирасанд? Хуб, аз он оғоз мешавад.

1) Либерализм як ҳалқаи бозгашт эҷод мекунад. Одатан барои як либерал тағир додани ақидаи либерал дар бораи масъалаҳои сиёсӣ ғайриимкон аст, зеро либерализм чунин кор мекунад: танҳо либералҳо манбаъҳои мӯътамади иттилоот мебошанд. Шумо либерали касро аз куҷо медонед? Вай таълимоти либералиро ҷонибдорӣ мекунад. Ҳамин тавр, новобаста аз он ки гуфтаҳои шумо то чӣ андоза дурустанд, агар шумо либерал набошед ва агар либерал бошед, албатта шумо эҳтимол бо ақидаҳои либералӣ розӣ ҳастед. Ин гуна тафаккури наздик либералҳоро водор месозад, ки ҳама гуна маълумотро, ки эътиқоди онҳоро халалдор мекунанд, қариб нодида гиранд.

2) Манбаъҳои либералии иттилоот ҳамеша вуҷуд доранд. Консерваторон новобаста аз он ки онҳо мехоҳанд ё нахоҳанд, мунтазам ба нуқтаи назари либералӣ дучор мешаванд. Ин барои либералҳо ҳатман чунин нест. Як рӯзи миёнаи либералҳоро тасаввур кунед. Онҳо бархоста, рӯзномаи маҳаллии худро мехонанд. Он нуқтаи назари либералӣ дорад. Онҳо фарзандони худро ба мактаб мебаранд, ки дар он ҷо муаллимон озоданд. Сипас онҳо ба кор мераванд, NPR -ро гӯш мекунанд, ки нуқтаи назари либералӣ дар роҳ ба сӯи хона дорад ва сипас хабари шабонаро фаъол мекунанд, ки он ҳам ба тарафи чап мечаспад. Аз он ҷо, онҳо телевизорро фаъол мекунанд ва намоишҳоеро, ки либералҳо ба чап майл мекунанд, тамошо мекунанд, агар онҳо ягон нуқтаи назари сиёсӣ дошта бошанд. Агар либералҳо нуқтаи назари консервативиро фаъолона ҷустуҷӯ накунанд, ки ин аз эҳтимол дур аст, танҳо далелҳои консервативӣ, ки шояд онҳо мешунаванд, тавассути линзаҳои хеле таҳрифшуда, ба таври тарҷумашуда ва шубҳаноки дигар либералҳо мегузаранд.

3) Либералҳо эҳсоси бартариро таъкид мекунанд, на натиҷаҳои олӣ. Либерализм ҳама дар бораи зоҳир аст, на дар натиҷа. Барои либералҳо муҳим он аст, ки чӣ гуна барнома онҳоро водор месозад, ки на кор кунанд ё на. Ҳамин тариқ, барнома ба монанди Оғози сар, ки хуб садо медиҳад, зеро он барои кӯмак ба хондан ба кӯдакон тарҳрезӣ шудааст, либералҳоро дар бораи худ хуб ҳис мекунанд, гарчанде ки барнома кор намекунад ва миллиардҳоро беҳуда сарф мекунад. Манъ кардан DDT либералҳоро водор мекунад, ки худро хуб ҳис кунанд, зеро онҳо "муҳити зистро муҳофизат мекунанд", гарчанде ки миллионҳо одамон дар натиҷаи он фавтидаанд. Барои либералҳо, он чизе ки барнома дар ҷаҳони воқеӣ мекунад, на он аст, ки оё онҳо барои дастгирии худ худро беҳтар ҳис мекунанд.

4) Либералҳо ба релятивизми ахлоқӣ эътиқоди калон доранд. Ин онҳоро давр мезанад, зеро агар ягона чизе, ки нодуруст аст гуфтани он аст, ки кодекси ахлоқии мутлақ вуҷуд дорад, пас шумо қобилияти гуфтани сабабро аз натиҷа, некиро аз бад ва дурустро аз бадӣ аз даст медиҳед. Ба дараҷае, ки либералҳо ба онҳо беэътиноӣ мекунанд, онҳоро фалаҷ мегардонад ва дар бораи "чаро онҳо аз мо нафрат доранд" фикр мекунанд, зеро худро нотавон ҳис мекунанд, ки "ин нодуруст аст" ва коре дар ин бора анҷом медиҳанд. Агар шумо зидди стандартҳои қатъӣ бошед ва бадахлоқиро маҳкум кунед рафтор, пас қутбнамои ахлоқии шумо кор нахоҳад кард ва шумо инчунин барои бадахлоқӣ, инчунин фанои иҷтимоӣ ва фарҳангӣ бо нобаёнӣ хоҳед буд.

5) Либералҳо одатан одамонро ҳамчун ҷузъҳои гурӯҳҳо меноманд, на шахсони алоҳида. Яке аз таассуби либерализм дар он аст, ки онҳо ҳамаро ҳамчун як гурӯҳ мебинанд, на ҳамчун як фард. Ин метавонад ба нобаробариҳои аҷиб оварда расонад, гӯем, ки марде аз гурӯҳе, ки онҳо қурбониёни нотавон ва фақир меҳисобанд, раҳбари ҷаҳони озод мешаванд - ва ӯро гурӯҳи сафедпӯстони синфи поёнии миёна, ки якҷоя ҷамъ омадаанд, зери шубҳа мегузорад. зеро дар алоҳидагӣ онҳо нотавонанд. Агар шумо ба риторикаи либералӣ гӯш диҳед, шумо шояд фикр кунед, ки Барак Обама як ҷумҳурихоҳи сиёҳпӯсте буд, ки онро 100 сол пеш дар атрофи як ҳизби линккунии ККК иҳота карда буданд - бар хилофи марди пурқудраттарин шахси амрикоӣ, ки аз ваколати дафтари худ барои ҳамла ба шарикони чойи чой сӯистифода кардааст. ки ҷуръати гуфтани ҳақиқатро ба қудрат барои беҳбудии кишвари худ доранд.

6) Либералҳо ба масъулияти шахсӣ назари кам доранд. Агар ҷинояткор ҷиноят содир кунад, кӣ гунаҳкор аст? Ҷинояткор ё ҷомеа? Агар касе тиҷорате эҷод кунад ва миллионер шавад, оё ин натиҷаи заҳмат ва истеъдод ё бахт аст? Агар шумо бечора, гурусна бошед ва дар тӯли 5 сол кор накарда бошед, ин як нокомии шахсӣ аст ё нокомии давлат? Консерваторон дар ҳар маврид майл доранд аввалро гӯянд, либералҳо бошад дар мавриди охирин. Аммо вақте ки шумо кори шахсро аз натиҷаҳое, ки дар ҳаёти ӯ рӯй медиҳанд, ҷудо мекунед, фаҳмидани сабаб ва натиҷа дар ҳаёти одамон хеле душвор аст.

7) Либералҳо барои либерал будан ба худ эътибори аз ҳад зиёд медиҳанд. Барои бисёр либералҳо, ҳама бояд доно, оқил, дилсӯз, тафаккури кушод ва ҳассос бошанд, бояд ОЗОД бошед. Ба ибораи дигар, бисёр чизҳои хуб дар бораи инсон на аз амали ӯ, балки аз идеологияи дар даст доштааш сарчашма мегиранд. Ин ҷолибияти ошкоро дорад. Шумо метавонед як мисогинисти марговар бошед, аммо ба таври қобили мулоҳиза худро феминист гӯед, аз сиёҳпӯстон нафрат кунед, аммо дигаронро ба нажодпарастӣ айбдор кунед, дорои IQ -и зеризаминӣ бошед ва зиёӣ бошед, ба садақа чизе надиҳед ва дилсӯз бошед ва ғайра ва ғайра. кардан, худро либерал меноманд. Ин як миёнабури фазилат аст, ба мисли андешаи кӯҳнаи вайроншудаи инулгенсияҳои динӣ. Чаро зиндагии шоиста дошта бошед, дар сурате ки шумо метавонед ҳаёти гунаҳкорона ба даст оред ва роҳи худро ба осмон харед? Агар шумо либерал бошед, пас чаро воқеан дар зиндагии шоиста зиндагӣ кунед, вақте ки шумо худро либерал меномед ва барои некӯкор буданатон обрӯ пайдо мекунед, ҳатто агар шумо барои ба даст овардани он чизе накардаед?


Ман дар бораи ҳар як суруд дар "Хэмилтон" ақида дорам

Оперетта диҳардҳо шояд куфр ҳисоб кунанд, ки ман сурудҳои албоми кастингии "Хэмилтон" -и Бродвейро на дар маҷмӯъ, алоҳида таҳлил мекунам, таҳлил мекунам ва баррасӣ мекунам. Ин як созмони муттаҳидшуда ва ба ҳам алоқаманд аз мусиқӣ ва матн аст, аммо ба назар гиред: кадом падари асосгузор бо ҷамъоварии ҳуҷҷатҳо ва илова кардани саҳифаҳои шарҳ машҳур буд? Александр Хэмилтон. Инро баррасӣ кунед Ҳуҷҷатҳои федералистии ман ба Конститутсияи албом, вуруд ба он чизе, ки бешубҳа як силсила танқидҳо ва ақидаҳо дар бораи як матни бунёдӣ хоҳад буд.

1. Александр Хэмилтон
Пеш аз он ки инро гӯш кунед, Google "Rap Hamilton White House Rap 2009" ва видеои аввалро тамошо кунед. Ин суруд намунаи барҷастаи он аст, ки мюзиклҳо барои чӣ айбдоранд: экспозицияи суруд. Он хусусият ва муноқишаро муқаррар мекунад ва мотивҳои мусиқӣ ва лирикии ояндаро таҳрик медиҳад. Он инчунин ду даҳсоларо дар тӯли чор дақиқа фаро мегирад. Он чизе, ки ин кушодаро аз дигарон монанд мекунад, ин вожаи бозӣ ("Ню Йорк"/"одами нав") ва худшиносӣ ("интизори шумо дар болҳост") мебошад. Он эътироф мекунад, ки ин як вақт, як мард ва як ҳикояест, ки тамошобинон аллакай бо он шиносанд. Агар ин дуэли Ҳэмилтон-Бурр барои шумо вайрон нашавад, дар ин сурат ман метавонам шуморо бо чиптаи дараҷаи аввал дар киштии RMS Титаник таваҷҷӯҳ кунам?

2. Аарон Бурр, ҷаноб
Бояд баҳс кард, ки муҳимтарин муносибат дар "Хэмилтон" бо Бурр аст, ининаи ҷаззоб ба Янги оташин Александр. Ҳарду ятим, онҳо якдигарро меомӯзанд, якдигарро хашмгин мекунанд, беҳтар аз якдигар, пеш аз он ки якдигарро нобуд кунанд. Онҳо ду ҷавоби имконпазир ба як саволи марказӣ мебошанд: Амрико чӣ гуна хоҳад буд? Браш? Бемор? Қавӣ? Оҳиста? Миллионҳо корҳое ҳастанд, ки ӯ муқоиса накардааст, ки метавон дар ин ҷо ба гуфтаи Клинтон ва Сандерс ё Бейонсе ва Никки муқоиса кард. Аммо биёед ба он ҷо наравем. Ба ҷои ин, биёед бифаҳмем, ки Хэмилтон ба Бурр мегӯяд, ки ӯ "дар хидмати шумост, ҷаноб". Ин бармегардад. Инчунин баргаштан "ба чӣ афтодаед" ва "камтар сӯҳбат кунед, бештар табассум кунед."

Ин суруд моро бо Laurens, Lafayette ва Mulligan, маъруф #squadgoals муаррифӣ мекунад. Нидо ба ҳар касе, ки дар метрои Ню -Йорк савор шудааст ва медонад, ки "вақти намоиш!" воқеан маъно дорад.

3. Нишони ман
Дар як намоиши дигар, "Shot My" ба ҷои "Alexander Hamilton" ҳамчун рақами ифтитоҳӣ, чизеро муқаррар мекунад, ки қаҳрамон пеш аз муаррифии антагонист мехоҳад. Ба ҷои ин, "Аарон Бурр, Сэр" ва "Ҷаҳон кофӣ буд" китобҳои марказии Бюрро дар сюжети марказӣ ташкил медиҳанд, дар ҳоле ки "Александр Гамилтон" ва "Кӣ зиндагӣ мекунад, кӣ мемирад" дар бораи пеш аз он ва баъд аз Бурр дар Ҳэмилтон нақл мекунад ҳаёт

Унвони "Тири ман" шояд ба таври аҷиб ба як тире, ки мо мебинем Александр мебинад, ишора мекунад. Ин сурудест, ки мотиви марг ("мисли хотира/кай маро ба даст меорад?") Ва мавзӯи "бархез" оғоз мешавад. Дар ин ҷо миқдори оддии муаррифӣ ва экспозиция мавҷуд аст, аммо асосан он қобилияти Миранда ҳамчун рэперро нишон медиҳад. Он чизе, ки вай дар қобилияти овозхонии техникӣ намерасад, бештар аз иҷрои дилчаспаш ҷуброн мекунад.

4. Қиссаи имшаб
Ин "Нӯшидан бо ман" -и "Хэмилтон" аст (мо ҷавонем, мо донишҷӯем, ин охири асри XVIII аст ва мо пеш аз марг дар инқилоби зидди подшоҳи худ менӯшем). Оҳанги зебо содда будани қаҳрамононро таъкид мекунад, ки онҳо бо андешаҳои ҷалол истеъмол карда мешаванд ва гумон мекунанд, ки озодӣ ҳеҷ гоҳ наметавонад аз байн бурда шавад. Аммо дар бораи соли 2016 кифоя аст.

5. Хоҳарони Шуйлер
Ҳама медонанд, ки қитъаҳо воқеан вақте ки духтарон пайдо мешаванд, оғоз мешаванд. Агар шумо фикр кунед, ки ин суруд Буррро ба мисли f*ckboi бенуқсон менамояд, шумо дуруст мегӯед. Агар шумо фикр кунед, ки ин суруд Пеггиро дилгиркунанда менамояд ва гӯё вай дар қисми боқимондаи намоиш аҳамият надорад, шумо дуруст мегӯед. Агар шумо фикр кунед, ки Анжелика як бачаи оқил аст, ки сазовори ифшои ӯст ва бо Ҷефферсон шӯхӣ кардан мехоҳад, боз ҳам дуруст! Пас аз як гӯш кардан "кор, кор" дар сари шумо мечаспад ва оё чизи дигаре нисбат ба Анжелика мехоҳад, ки бо ӯ марде дошта бошад, ки бо ӯ сӯҳбати воқеӣ дошта бошад?

Ман шахсан "бузургтарин шаҳри ҷаҳон" -ро каме пандинг пайдо кардам, аммо ман Шуйлер нестам. Дар хотир доред, ки "чӣ қадар хушбахтем, ки ҳоло зиндаем" ва "ҳеҷ чиз монанди тобистон дар шаҳр".

6. Фермер рад кард
Шумо медонед, ки саҳнаи ибтидои "Қонунии Блондинка", ки Элле дар онҷо харид мекунад ва духтари фурӯшанда мекӯшад ӯро канда партояд, аз ин рӯ Элле ӯро ба доми мантиқӣ мебарад, ки қобилияти ӯро ҳамчун ҳуқуқшинос нишон медиҳад? Ин ҳамон саҳна аст. Агар шумо чизе бигӯед, зуд бигӯед, зеро Александр Гамилтон аз шумо беҳтар ва оқилтар аст ва ӯ баҳси шуморо пора карда, шуморо аблаҳ менамояд. Ва ба Ҷерсӣ соя андозед.

7. Шумо бармегардед
Агар касе ба таври куллӣ вақти кории сесоъати "Хэмилтон" -ро коҳиш медод, эҳтимол шоҳ Ҷорҷ III аввалин шуда мерафт. Вай ҳатто бо дигар қаҳрамонон сӯҳбат намекунад. Чаро ӯ дар он ҷо? Зеро!

Аксарияти мо дар ИМА A калон шуда, фикр мекардем, ки инқилоб ногузир аст. Мо медонем, ки сурхпӯшҳоро мағлуб кардаем, зеро, бинед, ки мо дар ин кишвар ҳастем. Ва дар саросари ҷаҳон демократияҳои зиёде мавҷуданд, то андешаи тақвият додани ин ҳукумати коршоямро тақвият диҳанд. Аммо Ҷорҷ ба шунавандагон хотиррасон мекунад, ки он вақт ин идея буд. инқилобӣ Албатта демократия не (ташаккур, юнониён!), Балки истиқлолият барои колонияҳо? Ризоияти ҳукуматдорон? Шоҳ надоштан? Одамон фикр мекарданд, ки ватандӯстон ноком хоҳанд шуд ва мо бояд фишори азимеро, ки падарони муассисон барои контекст гузоштани онҳо доштанд, дар хотир дорем. Хушбахтона, ин контексти хандовар аст ва Ҷонатан Гроф як конуси яхмосҳои инсон аст.

Аҳамият диҳед, ки ин яке аз рақамҳои "анъанавии театри мусиқӣ" дар намоиш аст, ки аз ҷониби ягона қаҳрамони асосии қафқозӣ месарояд. Вай намояндагӣ мекунад Роҳҳои кӯҳна Хэмилтон ва amp Co намояндагӣ нав.

8. Марди дасти рост
Пас аз мулоқот бо шоҳ Ҷорҷ, мо бо генерал Ҷорҷ (Вашингтон) таъзим мекунем, ки ба мо мегӯяд, ки посбонашро сарнагун хоҳад кард ва бо тамошобинон аз пояе, ки дигар ватандӯстон дар ӯ доранд, сӯҳбат хоҳад кард. Монанди. Вашингтон ҳеҷ гоҳ ҳамчун як аломати камбудӣ ба вуҷуд намеояд. Ба ҷои ин, мо ӯро тавре мебинем, ки мардонаш ӯро дидаанд: хирадманд ва дурандеш. Вай Хэмилтонро аз Бурр интихоб мекунад ва Бурр инро барои Ҳэмилтон нигоҳ медорад. ягон бор?

Мотивҳои "бархезед", "Бурр, ҷаноб" ва "партоби маро партофтан" дубора пайдо мешаванд ва дар якҷоягӣ бо сурудхонӣ дар бораи силоҳ, аммо ба ҷуз аз он, ин назар ба як суруди воқеӣ бештар як қофия аст.

9. Тӯби зимистона
"Тӯби зимистона", "Бечораҳо" ва "Қаноатмандон" аслан як пораи дарозанд, аммо ман аз рӯйхати сурудҳо дидан кардам. Забони ифтитоҳӣ ба мо истгоҳи Ҳэмилтонро дар ҳаёт хотиррасон мекунад, пеш аз он ки суруд дар муҳокимаи он "лаззат! Ин хеле ҳамвор аст, ман ҳатто ба истифодаи "deflower", як калимаи объективии дағалона зид нестам.

10. Бечора
Искандар дорои Элиза trippin ', stumblin', flippin ', fumblin'. "Бечора" қисмҳои баробар аст Коул Портер ва Ҷа Руле, як оҳанги ширини Pop/R & ampB, ки тавонистааст шӯхӣ, ҳикоя ва Искандарро муттаҳид созад, ки чӣ қадар оқил аст. Филиппа Су (фариштаи аслӣ) Элизаро бегуноҳ месозад, аммо на онқадар. Аҷибе, ки ман метавонам аз он пушти сар шавам. Вай медонад, ки муҳаббати ӯ пас аз хондани номаҳои зебояш ҳақиқӣ аст, на аз он сабаб, ки ӯро дар нури моҳ ҷалб мекунанд, чунон ки одамони мусиқӣ аксар вақт ба ӯ ҷалб карда мешаванд.

Агар касе сабтро гӯш кунад, ки намоишро надидааст ва мепурсад, ки вай ба кадом хоҳар ишора мекунад (он касе, ки махсусан ба Александр таваҷҷӯҳ дорад), ин Анжелика аст. Пегги аҳамият надорад. Бубахшед, Пегги.

11. Қаноатманд
Рене Элиз Голдсберри матнҳои лағжиши забонро мекушад ("Агар ман ба ӯ гӯям, ки ӯро дӯст медорам/ вай хомӯшона истеъфо медиҳад/ ӯ аз они ман хоҳад буд/ вай мегуфт, ки ман хубам/ вай дурӯғ мегӯяд)" даъват Бен Франклин барои фаҳмондани барқ. Анжелика "ақли худро дар кор" пайдо кард, аммо ҳоло вай бояд онро диҳад. Ин суруд монандии ӯ ва Искандарро дар чанд сатҳ нишон медиҳад (мулоҳизаҳои мантиқӣ, ҳисси вазифа), аммо он чизе, ки маро аз ҳама сахт ба ҳайрат меорад, ин аст, ки тарбияи онҳо онҳоро чӣ гуна шакл додааст ва онҳоро аз ҳам фарқ кардааст. Анжелика, узви маҳбуби як оилаи мустаҳкам, хоҳарашро аз худ боло мегузорад. Искандари ятим Элизаро мисли Анжелика дӯст медорад, аммо ӯ ниёзҳои ӯро дар тӯли солҳо афзалият намедиҳад, зеро ба ӯ ҳеҷ гоҳ ёд намедоданд, ки чӣ тавр марди оилавӣ буданро ёд гиранд. Ҳама атрофро дилтанг мекунад.

12. Қиссаи имшаб (Нашри дубора)
Ин ҳама дар бораи он аст, ки чӣ тавр Хэмилтон ва Бурр якдигарро илҳом мебахшанд. Ҳар як чиз мехоҳад чизи дигаре дошта бошад (издивоҷ/пости фармондеҳӣ). Ҳар яки онҳо як маслиҳати муфид ва заруриро медиҳад (аз табассум лаззат баред/ба он чизе ки мехоҳед, равед). Гарчанде ки мо ҳеҷ гоҳ бо "духтари паҳлӯ" -и Бурр вомехӯрем, вай хотиррасон мекунад, ки ӯ низ марди дорои оила, гузашта ва ҳикоя аст. Бурр на танҳо бачаест, ки триггерро мекашад.

13. Интизор шавед
Дудҳои муқаддас, Лесли Одом Ҷр метавонанд суруд хонанд. Вай то он даме, ки калиди калидиро нигоҳ медорад ва кам нишон медиҳад, вақте ки ӯ оташе, ки Буррро пинҳон мекунад, аз даст медиҳад. Ин суруд шояд матни амиқтарини тамоми либретторо дар бар гирад: "муҳаббат байни гунаҳкорон ва муқаддасон фарқ намекунад/ онро мегирад ва мегирад ва мегирад/ мегирад/ марг тафриқа намекунад." Шарҳи Бурр дар бораи мероси оилавии ӯ меравад хеле берун аз бадкирдор-дорои-ғамангез-backstory. Он ҳама чизеро, ки пас аз он меояд, душвор мегардонад, зеро мо мефаҳмем, ки барои ӯ реша давонда истодаем.

14. Зинда бошед
Ман ҷангро нисбат ба манёврҳои сиёсӣ, ки пас аз танаффус мебинем, камтар ҷолибтар мебинам, аз ин рӯ ин барои ман чандон коре намекунад. Вокалҳои зебои қофия ва зебои занона мавҷуданд. Ин як суруди зарурӣ аст, зеро мо бояд дуэли аввалро таъсис диҳем, аммо беҳтарин сабабҳои гӯш кардани "Зинда мондан" шунидани он аст, ки Хэмилтон "чӯҷаи зарба" (версияи ӯ садои таркиш?) Ва генерал Ли мегӯяд " wheeeeeee, "зеро ин ҳеҷ гоҳ пир намешавад.

15. Даҳ фармони дуэлӣ
Мураббои сазовори клуб бо мақсади ҳаётан муҳим: моро бо дуэлҳо бароҳат созед. Ба ақидаи муосир, хандаовар аст, ки мардони калонсол бо омодагӣ дар як ҷо истода, якдигарро тирандоз мекунанд, то ихтилофро ҳал кунанд, аммо 10 амр (оқибатҳои динӣ!) Мефаҳмонанд, ки чӣ гуна дуэлҳо як амали ба таври ҷамъиятӣ қобили қабул буданд. Дуэльҳо он чизҳое нестанд, ки одамон ба ҷои он ки ин корро кунанд, онҳо ҳамон чизҳое буданд, ки вақте мардон аллакай кӯшиш карда буданд онро баён кунанд. Ин дуэле нест, ки мо ба он таваҷҷӯҳ дорем. Аммо вақте ки мо наздик мешавем, мо мебинем, ки баъзе қаҳрамонони дӯстдошта тапонча мегиранд ва тамошобинон бояд дар сари он бошанд, ки ин дуэл бояд рух диҳад.

16. Бо ман вохӯред
Инак мо: суруди камтарин дӯстдоштаи ман. Ҳамчун саҳна, як пораи муколама, "Бо ман вохӯред" бениҳоят аҷиб аст. Тарзи ишора ба Хэмилтон ба хатти мутеъ нашудан бо Вашингтон, тарзи Вашингтон ӯро бидуни тавзеҳи зиёд аз кор озод мекунад (Элиза шарҳ медиҳад) ва албатта, сӯҳбати "писар" пуршиддат, пуршиддат ва печида аст. Аммо қисми суруда маро ба иштибоҳ меорад. "Бо ӯ дар дохили он вохӯред/ дар дохили он вохӯред" як лирикаи хуб нест. Ин як ҳайати эҷодӣ аст, ки аслан "ба утоқи дигар дароед" -ро такрор мекунад. Эҳ.

17. Ин кофист
Бозгашти бозгашти "хушбахти зинда", илова бар ин Элиза ҳомиладор аст ва мехост шавҳарашро баргардонад, илова бар ин Александр худро ҳанӯз камбизоат ва нокифоя ҳис мекунад? Эҳсосот. Намунаи барҷастаи дигари Миранда тавассути суруд амал кардан, ба Су иҷозат медиҳад, ки сурудхониро таъмин кунад ва он хеле хуб кор мекунад. Ин аст, ки Элиза калиди "мероси" худро оғоз мекунад ва ин каме печида аст. Асосан, вай хоҳиш мекунад, ки як қисми ҳикояи ҳаёти Искандар бошад ва инчунин аз ӯ хоҳиш кунад, ки ба хона баргардад. Вай мегӯяд, ки мондани ӯ боби аввал хоҳад буд. аммо чаро касе дар бораи бачае, ки дар хона монд, китоб менависад?

Гап дар он аст, ки вай аслан нест. Баҳси достон хеле беҳтар кор мекунад, вақте ки мо онро озодона шарҳ медиҳем. Элиза ба Искандар мегӯяд, ки ҳамон қадар ҳикоя, мерос, ифтихор ва шараф ва қаҳрамонӣ дар шавҳар ва падари хуб будан ҳамчун падари бунёдкор вуҷуд дорад. Дар баҳри мардони интеллектуалӣ, Элиза ситораи эҳсосотӣ интеллектуалӣ Шимолӣ аст.

Гуфта мешавад, ки вай боварии комил дорад, ки "бо кӣ издивоҷ кардааст". Ҳа. Ҳа. Ман ҳайронам, ки шояд ягон вақт ягон навъ печутоби марбут ба хиёнат вуҷуд дошта бошад?

18. Туфангҳо ва киштиҳо
Унвони алтернативӣ: "Туфангҳо ва киштиҳо ва ошиқи ман дар Лафайетт".

19. Таърих ба шумо чашм дорад
Нишондиҳандаи муборизаи ботинии Вашингтон! Хати ӯст, ки "кӣ зиндагӣ мекунад/ кӣ мемирад/ кӣ ҳикояи туро нақл мекунад" ва достони ӯ, шояд аз ҳама бештар дар байни ҳамаи падарони бунёдкор гуфта мешавад. Дар ин ҷо, ӯ Ҳэмилтонро ба он ҳикоя даъват мекунад ва ин суруд дар бораи сохтани баррикада ба лаҳзаи таърихӣ омодагӣ мегирад. Оркестрҳо суръати афзояндаро таъкид мекунанд.

20. Йорктаун (Ҷаҳон чаппа шуд)
Ин як ремикси ҷолиби "Shot My" бо ишораи Эминем "Lose Yourself" ва агар хато накунам, виолончел ё шояд скрипка аст? Бештар дар бораи мубориза, экспозитсия ва калимаҳои калидӣ, ки ҳамаи мо дӯст медорем ва ошиқии нави шумо: ҷосуси бадкасд Геркулес Муллиган.

Дар мусиқии дигар (камтар) "Йорктаун" амали танаффус хоҳад буд ва мо мехостем ба танаффус равем, зеро медонем, ки бритониёҳо мағлуб шудаанд ва дар ҳайрат мондаанд, ки тақдири моро барои қаҳрамони ҷавони мо чӣ интизор аст? Аммо муноқишаи "Хэмилтон" ҳеҷ гоҳ ватандӯстон бар зидди тоҷ набуд. Дар сурудҳои навбатӣ мо бо Александр 2.0, узви созмони нави сиёсӣ вохӯрдем, ки бояд далелҳои бештар ва корҳои зиёде анҷом диҳем. Танҳо як бор мо медонем, ки саҳми нав дар набард барои ақли Хэмилтон, на кишвари ӯст, мо метавонем бо амали оянда ба изтироб дароем.

21. Баъд чӣ мешавад?
Аммо аввал, биёед бо шоҳ Ҷорҷ тафтиш кунем. Вай ба таври хандаовар якрав аст ва на танҳо исрор меварзад, ки Амрико дар ниҳоят ӯро пазмон хоҳад шуд (ҳа, чӣ гап аст, Англия?), Балки ҳамчунин ҳамон оҳангеро, ки пеш буд, такрор мекунад. Вай подшоҳ аст, бало ва ин оҳанги ӯст, ки ӯ месарояд.

Тасаввур кунед, ин суруд воқеан як маҷмӯи тозаи муборизаи пуршиддатест, ки муассисон бо он рӯ ба рӯ мешаванд. Ғалабаи онҳо (олӣ! Вой!) Аз кафолати муваффақият дур аст ва боқимондаи ҷаҳон аст. комилан ба он ақида фурӯхта нашудааст, ки ин кишвар кор мекунад. Ман он чизеро, ки пеш аз зарурати ин хислат гуфтам, бармегардонам.

22. Теодосияи азиз
Ва дар бораи Бурр ва Хэмилтон чӣ гуфтан мумкин аст? Онҳо кӯдакон доранд! Аҳамият диҳед, ки чӣ тавр ҳарду мард ба фарзандони худ номи узви оилаи худро гузоштанд. Огоҳ кунед, ки "ҳамаи моро пароканда кунед", ки боз пайдо мешавад. Аҳамият диҳед, ки чӣ тавр Бурр ва Хэмилтон ду тарафи як тангаи падарӣ мебошанд. Акнун рафта ба падару модарат занг зан. Агар Ҷон Легенд ин дилраборо фаро гирад, ман боварӣ дорам, ки он ба даҳгонаи аввал мерасад.

23. Беист
Ин суруд бо эҳтимоли зиёд дар байни шунавандагони шӯҳратпараст маҳсулнокии стрессро ба вуҷуд меорад. Пас аз хатми коллеҷ, Хэмилтон ҳуқуқшинос шуд ва дар ташаккули кишвари пурқудраттарин дар рӯи замин кумак кард. Нависандагони дигар, ба мисли ман, гӯям, дар айни замон дар як блоги блог кор мекунанд, ки ҳеҷ кас аз ӯ навиштанро нахостааст ва барои он маош нахоҳанд гирифт. Бубахшед, аз мавзӯъ берун.

"Non-Stop" аъло. Бе бритониёҳо ҳамчун душмани умумӣ, Ҳэмилтон ва Бурр ҳамзамон ҳамкоронашон немисҳо ҳастанд, аммо ин на танҳо Буррест, ки бо ӯ Хэмилтон ихтилоф дорад. Вай бо Вашингтон ("хазина ё иёлот") шаҳодат медиҳад ва Элизаро дастгирӣ мекунад. Сарфи назар аз муҳаббаташ ба Филипп, касби ӯ мисли пештара барои ӯ муҳим аст. Гӯш кунед, ки ӯ аз Конвенсияи конститутсионӣ чӣ қадар ҳаяҷоновар аст. Мо ҳама сатрҳо ва мавзӯъҳои асосии сурудҳои қаблиро аз нав дида мебароем, зеро мусиқӣ аз фортепианои оҳангӣ ба синтез барои сабт-харошидан ба функсияи самба-регги ба кресцендо илҳомбахш мегузарад.

P.S. Салом Феликия Анжелика, дар Лондон хурсандӣ кунед, гарчанде ки мо аслан аз Англия ҷудо шудем.

1. Ман чӣ гум кардам
"Оё шумо барои бештар омодаед?" Аз ҳама услуби даромадгоҳ аз замони Галинда дар болои ҳубоб шино кард. Ҷефферсон дар ин ҷо аст, ки бо Ҳэмилтон мувофиқат кунад ва баръакси Бурр, вай ғояҳои аслӣ ва нуфузи сиёсӣ дорад. Ва ӯ ин чизро навишт, он чӣ буд? * Овози Ник Кейҷ* Эъломияи истиқлолият. Ҷефферсон қариб кифоя аст, то моро фаромӯш кунад, ки ӯ соҳиби одамон аст. Вай аз Салли хоҳиш мекунад, ки "барра бошад" ва номаи худро кушояд. Том, Салли ғуломи ту аст. Аммо суруд ҷаззоб аст ва ман дар он ҳастам.

2. Ҷанги Девони №1
Сарчашмаҳои муноқишаи ҳизбӣ дар Амрико! Ин як суруди бемор дар бораи ғуломӣ ва қарз аст ва ба ман каме аз "боли Ғарб" -ро хотиррасон мекунад. Ман танҳо як лирикаро дар ин ҷо мегузорам: "бинобар ин мо мегузорем, ки Конгресс гаравгони Ҷануб шавад?"

3. Танаффус гиред
Гӯё навиштани мактуби ошиқона ба хоҳари ҳамсари шумо ҳангоми ба писаратон дар фортепиано дар утоқи дигар таълим додан кофӣ нест, пас чаро чанд маротиба аз "Макбет" ёдовар нашавед ва бубинед, ки оё ин ба шумо осебе намерасонад? Хэмилтон, шумо худро лаънат мекунед. Ва агар иқтибос овардани Шекспир дар ин нома ҳоло чандон нофаҳмо набошад, биёед дар болои вергул муштзан бошем.

Ин суруди шоиста аст. Бадтарин қисми он аст, ки онҳо номи якдигарро ҳамчун салом месароянд. Беҳтарин қисми он аст, ки онҳо ба Ҷон Адамс соя меандозанд.

Агар шумо ин намоишро надида бошед, шояд шумо ҷузъиёти аҷибро намедонед: он бояд Элиза букс-бокс барои Филип бошад.

4. Ба ин не гӯед
Дар хотир доред, ки кай мо бори охир дар бораи ҷинсӣ дар тобистон дар шаҳр шунидаем? Александр, чаро шумо бо Шуйлерҳои зебо, ки ҳардуи онҳо мехоҳанд бо шумо ҳамроҳ шаванд, ба боло рафтанӣ набудед? Ин мантиқи дӯсти классикӣ аст: ман девона хаста будам, аз ин рӯ маҷбур шудам зани худро фиреб диҳам. Аммо кас эҳсос мекунад, ки Марияро бадмуомила мекунанд ва Жасмин Кефас-Ҷонс гӯё ба мисли гӯрбачаи ҷинсии мустамликавӣ садо медиҳад, агар ин чизе бошад.

5. Хонае, ки дар он ҷо рух медиҳад
Баҳс дар бораи мерос, чӣ гуна мурдан осон аст. Ин суруди ҷолиб танҳо Фоссе аст, ки пайдоиши Ҳэмилтонро ба пинҳонкорӣ идома медиҳад. Боз як пандест, ки сиёсатмадорони амрикоӣ ҳамеша ва ҳамеша аҳдҳои махфӣ бастаанд. Ва боз як рақами дигаре, ки моро решаи Ҳорун Бурр мекунад.

6. Шуйлер мағлуб шуд
Оҳанги "Хоҳарони Шюйлер" -ро эҳё мекунад, аммо ҳоло оҳангҳои Шюлер дар берунанд. Ин дар бораи он аст, ки мардон ба талафот чӣ гуна муносибат мекунанд. Бо лутф? Бо хашм? Дар мавриди Александр, бо каме шӯрӣ. Бурр танҳо он кореро кард, ки Ҳамилтон ҳамеша ба ӯ маслиҳат медод: аз паи он чизе ки ӯ мехоҳад, бирав. Маълум мешавад, ки Ҳэмилтон камтар дастгирӣ мекунад, вақте ки ҳадафҳои Бурр бар зидди манфиатҳои Ҳэмилтон амал мекунанд.

7. Ҷанги Девони №2
Оҳ. Дар ин ҷо барои набардҳои кабинет. Лутфан саҳми бузургтарини Мэдисонро дар намоиш ("Фаронса"), харизми Ҷефферсон ва таассуроти Ҳэмилтон аз сари мурда Шоҳ Луис қадр кунед. Нобиғаи ин суруд (ба ғайр аз сохтори қофия) дар он аст, ки ҳарду мард нуқтаҳои устувор мегузоранд. Мо бояд барои озодӣ мубориза барем. Мо наметавонем ба ҳар кишвар кумак кунем. Lafayette дар Фаронса аст. Лафайет хуб аст. Вашингтон бо Хэмилтон пир мешавад. Вашингтон ҳамеша бо Ҳэмилтон розӣ аст.

8. Вашингтон дар канори шумо
Вашингтон ҳамеша бо Ҳэмилтон розӣ аст !, шикоят мекунад аъзои дигари кобина. Вашингтон ва Хэмилтон як "тараф" -ро ташкил медиҳанд, ки муноқишаи ҳизбиро мустаҳкам мекунанд ва амрикоиҳоро водор мекунанд, ки якдигарро ҳамчун душман бинанд. Сурудҳо дар ин ҷо бо аллитератсияи оқилона (шикастан, фраксия, фраксия) ва истинодҳо (Нютон, афсонаҳо) ва ишора ба тирандозии Хэмилтон пур карда шудаанд. Бо маълумот, аммо мо медонем, ки он ба куҷо меравад.

9. Як бори охир
Пеш аз он ки шумо инро гӯш кунед, Google "Адреси видоъ бо Вашингтон" ва саҳифаи аввалеро, ки пайдо мешавад, хонед. Хэмилтон як нависандаи хуб буд.

Вашингтон ба Ҳэмилтон мегӯяд, эй, баъзан хуб аст, ки қудратро тарк кунед ва ба хона равед ва бо оилаи худ бошед. Ва Хэмилтон мисли он аст, ки чаро касе ин корро мекунад. Ёдрасии дигаре, ки ӯ барои манфиати худ хеле шӯҳратпараст аст. Он чизе, ки аз ҷиҳати мусиқӣ фарқ мекунад, вокалҳои Крис Ҷексон (таъсирбахш) ва далели он аст, ки барабанҳо як навъ Garageband-y (камтар таъсирбахш) садо медиҳанд.

10. Ман Ӯро мешиносам
Боз як китоби китоб. Бо президент Ҷорҷ хайрухуш карда, ҳоло мо бо оҳанги дӯстдоштаи ӯ ва рӯҳияи ҳамеша ошуфта дар бораи демократияҳои ҷумҳурихоҳона ба шоҳ Ҷорҷ муроҷиат мекунем. Оё ман то ҳол орзу мекардам, ки Брайан д'Арси Ҷеймс истеҳсолотро тарк накарда, дар филми "Чизе пӯсида!" пас ман метавонистам ӯро дар сабт бишнавам? Бале ман мекунам. Оё ман ба ҳар ҳол аз шарҳи Гроф дар бораи қаҳрамон шод шудам? Бале ман ҳастам.

11. Маъмурияти Адамс
Чизҳои қитъавӣ. Посбонони соҳил. Навиштани ҳарфҳо дар коғаз, версияи кӯҳнаи троллинг.

12. Мо медонем
Ҳангоме ки ҳайати эҷодкорон ба часпидан оғоз мекунанд, шумо медонед, ки чизе ба поён мерасад. Дар ҳоле ки аксарияти "Хэмилтон" роҳҳоеро нишон медиҳанд, ки фазои сиёсии ҳозира аз он замон сахт фарқ надорад (ҷанҷол, манёвр, лойкашӣ), ин суруд дар бораи мардоне аст, ки узви ҳизби мухолифи худро дар як ҷанҷоли ҷинсӣ, аммо тасмим гиред, ки азбаски вай аслан ягон қонунро вайрон накардааст, онҳо ҳатман чизе намегӯянд. Оё шумо тасаввур карда метавонед, ки агар имрӯз мо танҳо аз раҳбарони мо хоҳиш мекардем, ки ахлоқи худамонро ба ҳаёти шахсии онҳо бор накунанд, балки қонунро риоя кунанд? Аммо Хэмилтон медонад, ки коғазҳо ҳамеша барои ҷанҷол гуруснаанд, ки моро ба он оварда мерасонад.

13. Тӯфони шадид
Миранда барои диапазони овоз ва қобилиятҳои худ то ба ҳадди камол менависад, аз як кунҷ ва ба дили ман сӯҳбат-рэп месарояд. Дар ин ҷо мо эҳтиёҷи Ҳэмилтонро барои назорат кардани вазъият ва ояндаи худ мебинем, шояд бо айбе. Ҳаракати навбатии ӯ якбора олӣ ва шитобкорона аст, аммо пас аз шунидани достони тӯфон ҳадди ақал мо мефаҳмем, ки чаро.

14. Рисолаи Рейнольдс
Машк, ки бо як ҷӯркунии худкор, оҳангҳои қаблӣ хуб кор мекунад. Аммо ман каме хандаовар меҳисобам, ки Александр фикр мекард, ки Анжелика барои дастгирии ӯ ҳозир шудааст. Брух, шумо хоҳари ӯро фиреб додед ва дар ин бора ба тамоми кишвар гуфтед.

15. Сӯхтан
Сардӣ. Муаллимони драма, ба ин омода шавед, ки сад суруди шунавоии духтарон бошад. Он аккордҳои хурд, овози Сӯ, ман наметавонам. Каме печида дар бораи "дар нақл кардан" бозгашт, ин дафъа бо каме сӯҳбат дар бораи он, ки таърихшиносони оянда чӣ фикр хоҳанд кард. Ман мефаҳмам, ки мо метаем. Хеле самараноктар аз хоҳиши Элиза, ки вокуниши худро аз одамони оянда дур нигоҳ дорад, хоҳиши пинҳон кардан аз одамони ҳозира аст. Ҳеҷ кас наметавонад ҷонибдори маро бишнавад, мегӯяд ӯ, ман барои шумо аллакай кори кофӣ кардам, ҳоло дар дафтари худ хоб кунед.

Ин мегӯяд, ки Элиза такрор ба нуқтаи назари Анжелика дар бораи бӯҳрон ишора мекунад. Ин издивоҷ ҳеҷ гоҳ танҳо ду нафари онҳо набуд.

16. Ҳама моро дур кунед
Ҷавонон ҷавон мешаванд. Хэмилтон рост ба пойафзоли падараш қадам мегузорад, Коллеҷи Кингро хатм мекунад ва бо ақли худ ҳамаро парешон мекунад. ва муҳаббати занҳо. Дар ин рақами зуд ба Ҷерсӣ сояи бештар андохта мешавад, ки барои сунами дарди дил, ки мехоҳад ду суруди навбатиро бишӯяд, хеле шавқовар аст.

17. Зинда бошед (Нашри дубора)
Каме боридани борон Филип Хэмилтон, мо шуморо базӯр мешинохтем. Миранда имкон медиҳад, ки як лаҳзаи нозуки модар ва писар бо забони фаронсавӣ ҳисоб карда шавад, то дард, воҳима ва дарди дили ин саҳна сухан гӯяд. Ва агар шумо хоҳед, ки як далели дигари таърихӣ (боз, аз Википедиа) то чӣ андоза даҳшатнок будани онро илова кунед, фарзанди охирини Гамилтонҳо пас аз марги Филипп дере нагузашта таваллуд шудааст. Писаре бо номи Филиппус.

18. Ин шаҳри ором аст
Ин ғамангезтарин тарона дар тамоми намоиш аст ва он қаблан камтарин дӯстдоштаи ман буд, аммо ҳоло ин суруди дӯстдоштаи ман аст, бинобарин иҷозат диҳед шарҳ диҳам.

Вақте ки ман бори аввал ин сурудро шунидам, фикр мекардам, ки ин навиштаи лирикии бебозгашт танбал аст. Ба мо аксар вақт мегӯянд, ки дарди Ҳамилтонҳо "тасаввурнопазир аст", аммо оё кори нависанда тасаввур кардан нест? Оё ин театр нест, муборизаи хаёлӣ зоҳир шуд? Ибораҳои "кор кардан" ва "гузаштан" ва "кӯшиш кардан", ки борҳо бо ин калима "тасаввурнашаванда" ҷуфт карда мешаванд, метавонанд қофия бошанд, аммо онҳо комилан мушаххас нестанд. Ин яке аз "лаҳзаҳое аст, ки калимаҳо ба он намерасанд", "чизи хеле даҳшатнок барои номгузорӣ" аст, аммо ман танҳо мехостам, ки Миранда ба ҷои он ки бо забони норӯшан мубориза барад, ба он бирасад ва ном гузорад. Суруд мепурсад, "шумо тасаввур карда метавонед?" ва ман ҳайрон шудам, ки оё Миранда аз мо илтимос мекард, ки ба ҷои ин корро худаш тасаввур кунем. Шмальци аз ҳад зиёд, ман гуфтам ва ин сурудро як сӯ гузошт.

Ман моҳияти хислати Хэмилтонро нодида гирифта будам. Ӯ нависанда аст. Сухан аслиҳаи ашаддии ӯ, саҳҳомӣ ва савдои ӯ, сарчашмаи қудрати ӯст. На Миранда, ки ғамро ба забон оварда наметавонад, балки Ҳэмилтон ин қадар рӯҳафтода аст. Роҳнамои мо, калимасозӣ, қофиябонӣ, нозук, матнӣ, дуҷонибаи мантиқ ва ақл комилан марги фарзандашро дарк карда наметавонад, ки беҷавоб мондааст. Бо гуфтани он, ки ӯ дар ин бора ба мо гуфта наметавонад, Миранда ноумедии Хэмилтонро ба мо нишон медиҳад. Олиҷаноб.

Гузашта аз ин, интихоби "тасаввурнашаванда" тасодуфӣ нест. Зеро марги кӯдак воқеан тасаввуршаванда аст. Дар он айём ҷавонон ҳама вақт пеш аз волидонашон мемурданд. Александр медонист, ки Филипп ба дуэл меравад. Аммо Хэмилтон, ки аксар вақт марги худашро тасаввур мекард ва дид, ки дӯстонаш дар майдони набард мегузаштанд ва ӯ бо тасаввур кардани ҳама сенария ва натиҷаҳои имконпазир машғул буд, то тавонад ояндаи худро назорат кунад ("Тӯфон") чизҳо.

Ин суруд бо зангҳои худ ба "Теодосияи азиз", "Ин кофӣ хоҳад буд" ва лаҳзаи шикастани овози Искандар ҳангоми илтимос аз Элиза хоҳиш мекунад, ки бо ӯ бимонад. Онҳо ба шаҳр мераванд ва ӯ ниҳоят ӯро дар ҷои аввал мегузорад.

19. Интихоботи соли 1800
"Оё мо метавонем ба сиёсат баргардем?" мепурсад Ҷефферсон ва ман пора -пора шудаам. Аз як тараф, пас аз марги Филиппус, ман омодаам ин чизро печонам, зеро ҳеҷ чиз ба сармоягузории эмотсионалии он лаҳза наздик нахоҳад шуд. Аммо аз тарафи дигар, Хэмилтон бояд президентро интихоб кунад, ки хеле аҷиб аст. Хэмилтон дар ин қиссаи оқилонаи ҳикояи сарояндаи бурдбор, ки хашмгин аст, мегузарад, ки дар он зуҳуроти "дар канори шумо", "камтар сӯҳбат/ бештар табассум кардан", "бурр, ҷаноб" ва "шаҳри ором" мавҷуд аст. Он сатри "пиво гиред" -ро нодида нагиред, дар он ҷо шарҳҳо мавҷуданд.

20. Бандаи фармонбардори ту
Ҳеҷ як мусиқӣ бидуни мухолифони аз ҷиҳати идеологӣ мухолиф дар дуэт ("Муқовимат", "Ин чист?", "Ман ишқ дорам", "Маро бигир ё маро тарк кун" ва ғайра) комил нахоҳад буд. Хати "дар хидмати шумо" ба таври аҷиб дар ин рақами ҷолиб бармегардад, ки онҳо бори охир тасмим мегиранд, ки кореро, ки ҳама мардон бояд бо шараф анҷом диҳанд: ба Ню Ҷерсӣ равед.

21. Беҳтарини занон ва беҳтарини занон
Треки кӯтоҳтарин дар албом ва ман танҳо мехоҳам, ки он дер давом кунад, ки ман фикр мекунам ин як инкапсулятсияи хеле хуби суруд аст. Унвон ишора ба сатре дар номаест, ки ӯ менависад, охирин мактубе, ки ӯ ба ӯ менависад. Дар чоруми июл, на камтар аз (Google "Аз Александр Хэмилтон то Элизабет Хэмилтон, 4 июли 1804").

22. Ҷаҳон кофӣ буд
Худи дуэль чунон драматикӣ аст, ки бо хулосаи пешакӣ интизор шудан мумкин аст. Хэмилтон ба мисли писараш осмонро ҳадаф қарор медиҳад, дар он ҷое ки писараш кардааст. Бурр мехоҳад барои духтараш зинда монад ва шумо метавонед ӯро айбдор кунед? Гумонҳои ҷиддӣ дар бораи марг ва мерос боз ҳам ғамгинтаранд, зеро мо ба Бурр гуфта наметавонем, ин хуб аст, мард. Асрҳо пас аз марги шумо, ин бача мюзикл менависад ва шуморо бадкирдор намекунад. Ӯ шуморо мураккаб ва воқеӣ месозад.

23. Кӣ зиндагӣ мекунад, кӣ мемирад, кӣ достони туро нақл мекунад
Бо ҳамовозии Вашингтон, аломатҳои боқимонда барои ҷамъоварии мероси Ҳэмилтон ҷамъ меоянд. Ин суруд ба Элиза тааллуқ дорад, ки "боз ба нақл аст" то ба шунавандагон нақл кунад, ки чӣ тавр ӯ аз достони Искандар нақл карда, ятимхона таъсис додааст (то ҳол вуҷуд дорад).

Намоиш бо зарба, сипас гиря, сипас ҳамоҳангӣ ба охир мерасад. Як комедияи сиёсӣ, як драмаи таърихӣ, як романс, фоҷиа, "Хэмилтон" бештар аз "он мусиқии фурӯхташудаи хип-хоп" аст. Ин як сарҳади нав дар театри Амрико аст. Ва он мисли ҷаҳаннам ҷолиб аст.


Таърихи дуэли Ҳэмилтон, як бари хаёлшуда ва бонке, ки соҳиби таппонча аст: Роҳнамои шумо ба Ҳамилтон-Бурр Дуэл

Ҳамин тавр, шумо мехоҳед дӯстони худро бо дониши васеи худ дар бораи дуэли Ҳэмилтон-Бурр таассур кунед. Аввалан, шумо бояд бо ягон роҳ Александр Гамилтон ва/ё Аарон Буррро ба сӯҳбат ҷалб кунед. Дар ҷавоб, шунавандагони шумо дар бораи дуэли машҳур фикр хоҳанд кард ва умедворам мегӯянд, зеро ин ягона чизе аст, ки бештари мардум дар бораи ин ё он мард медонанд. Ин нишони шумост. Вақте ки шумо калимаи "дуэл" -ро мешунавед, шумо омодаед, ки дар пушти коллективи онҳо баъзе маълумоти ҷиддӣ гузоред. Ин аст он чизе ки шумо бояд донед.

Ғайр аз он, ки ҳарду падарони бунёдкор буданд, маҳз Бурр ва Хэмилтон киҳо буданд?

Александр Хэмилтон аввалин котиби Хазинадорӣ ва бача дар паси Ҳуҷҷатҳои федералист буд. Ҳорун Бурр дар вақти дуэл (11 июли 1804), ноиби сеюми президенти Иёлоти Муттаҳида буд. Ҳарду ҳуқуқшиносони ботаҷриба ва афсарони низомӣ буданд.

Дуэл бо чӣ умумияте дорад Сопрано?

Ба ғайр аз силоҳ? Ҳардуи онҳо дар Ню Ҷерсӣ баргузор шуданд. Дуэл дар баландиҳои Виавукен фуруд омад, ки аксар вақт маҳз барои чунин мавридҳо истифода мешуд. Азбаски Ню Йорк ба наздикӣ дуэлро ҳамчун як роҳи қонунии ҳалли шикоятҳо манъ карда буд, дуэлистҳои хоҳишманд дар соҳили дарёи Ҳудзон ба соҳилҳои фаҳмишовари давлати зодгоҳи Тони Сопрано меҷангиданд.

Онҳо чӣ қадар хашмгин буданд, ки омода буданд дар ин бора бимиранд?

Оё шумо медонед, ки чӣ тавр баъзан шумо воқеан касеро дӯст намедоред? Дар ин ҷо чунин буд. Ин ду мард аз ҳадди аққал 1791, вақте ки Бурр падарарӯси Ҳэмилтонро барои курсии Сенат мағлуб кард, душман буданд. Ва аз он ҷо ба поён фаромад. Бурр демократ-ҷумҳурихоҳ буд ва Ҳэмилтон федералист буд, аммо ин танҳо нӯги яхбандии иродаи бад буд. Душмании онҳо аз ихтилофи сиёсӣ ба гӯшти гови услуби gangsta гузашт. Дар тӯли зиёда аз даҳ сол, ин ду аз матбуот ва шиносҳои мутақобила (дигар падарони бунёдгар) истифода бурда, ба якдигар таҳқиру айбдоркуниҳо меандохтанд. Дар моҳи апрели соли 1804 Феҳристи Олбани як мақолаеро нашр кард, ки дар он Ҳэмилтон ҳангоми зиёфати сиёсӣ дар бораи Бурр "андешаи нафратовар" ифода ёфтааст. Хуб нест, аммо ба куштан ҳам сазовор нест, дуруст? Бурр фикр мекард, ки ин тавр аст. Дар тӯли моҳҳои оянда ин ду як силсила мактубҳои бениҳоят хушмуомила ва нафратангез навиштанд, ки ба чунин чиз оварда мерасонданд:

Бурр: Шумо чӣ гуфтед?
Хэмилтон: Дар ёд надорам.
Бурр: Беҳтараш дар хотир доред.
Хэмилтон: Нигоҳ кунед, агар шумо ягон чизи мушаххасеро пешкаш кунед, ки ман бояд гӯям, ман ба шумо мегӯям, ки ман инро гуфтам ё не.
Бурр: Ана тамом. Ман туро мекушам.
Хэмилтон: Не, агар ман аввал туро бикушам.

Чӣ қадар ин ду нафар якдигарро мешинохтанд?

Хеле хуб, ҳатто берун аз он ки ҳам падари асосгузор ва ҳам нафрати дар боло зикршуда нисбати якдигар. Чор сол пеш аз ин дуэл, Хэмилтон ва Бурр ҳамчун як версияи аввали амрикоии Dream Team OJ дар яке аз озмоишҳои сенсатсионии давр якҷоя кор мекарданд. Дар он ҳолате, ки муносибати хеле заҳматталаби кор буд, ин ҷуфт Леви Ҳафс, як ҷавони пошнаи пояшро, ки дар куштори дӯстдухтари кории худ Элма Сэндс ва партофтани ҷасади ӯ ба чоҳ муттаҳам мешуд, дифоъ карданд. Сарфи назар аз як қатор далелҳои воқеӣ, ин ҷавон пас аз панҷ дақиқаи баррасии доварон сафед карда шуд.

Танҳо пас аз хондани ҳукм, хоҳари хашмгини Элма ба Ҳэмилтон ишора карда, ӯро лаънат кард ва гуфт: "агар ту марги табиӣ бимирӣ, ман фикр мекунам, ки дар осмон адолат нест!" Чанд сол лозим шуд, аммо марги Хэмилтон чизи табиӣ буд.

Хулоса, дар ин дуэл чӣ шуд? Кадомаш боз мурд?

Ин ду нафар, ки ҳар яке ҳамроҳони худро доштанд, бо киштиҳои алоҳида дар саросари Ҳудзон ба макони дуэл рафтанд. Тафсилоти ҳисобҳои онҳо аз баъзе ҷиҳатҳо фарқ мекунанд, аммо ҳама шоҳидон изҳор доштанд, ки ҳарду мард Кодекси Дуэлло (қоидаҳои дуэл) -ро, ки ба таври хеле расмӣ гардонида шудаанд, риоя мекарданд.

Хэмилтон аввал - ба ҳаво оташ кушод. Бурр оташро ҷавоб дод. Ба Гамильтон. Ӯ рӯзи дигар мурд.

Оё Хэмилтон қасдан оташашро партофт? Эҳтимол. Шаби пеш аз дуэл, ӯ номаи кушод бо номи Изҳорот дар бораи наздикшавии дуэл бо Ҳорун Бурр навишт. Дар он ӯ навиштааст: "Ман қарор додам, ки агар мусоҳибаи мо ба таври маъмулӣ сурат гирад ва ин ба Худо писанд аст, ки ба ман имконият диҳад, оташи авваламро захира кунам ва партоям ва ман ҳатто фикр мекунам, ки оташи дуввуми худро захира кунам . ” Пас аз дуэл, табибе, ки дар Хэмилтон буд, аз ӯ иқтибос овардааст: "Ман ният надоштам, ки ба ӯ оташ занам."

Ҳорун Бурр бо Дик Чейни чӣ умумияте дорад?

Ҳангоме ки онҳо шиносонро паррондаанд, ҳарду ноиби президент нишастаанд. Дар соли 2006, Чейни ҳамсари худ Гарри Уиттингтонро ҳангоми садама шикор кард. На Бурр ва на Чейни ҳеҷ гоҳ барои корҳои кардаи худ узр напурсидаанд. (Шумо медонед, ки кӣ бахшиш пурсид? Гарри Виттингтон.)

Хэмилтон ва Бурр бо бари девонаи Манҳеттан чӣ кор доранд?

Дар хотир доред, ки Элма, қурбонии куштор, ки ба чоҳ партофта шуда буд? Хуб, боқимондаҳои он чоҳ то ҳол дар таҳхонаи Манҳеттан Бистро меистанд. Кормандон ва сарпарастон борҳо аз вохӯрӣ бо арвоҳи Элма хабар додаанд.

Дуэлҳо дар ибтидои Амрико то чӣ андоза маъмул буданд?

Дар байни ҷанобони синфи болоӣ, кам нест. Бо вуҷуди ин, онҳо хеле кам марговар буданд. Қоидаҳо барои ҳар як ҷониб имкониятҳои зиёде фароҳам оварданд, то дар ин роҳ узр пурсанд ва таппончаҳои оҳангари истифодашуда чандон дақиқ набуданд ва майл ба оташфишонии нодуруст доштанд. Ҳам Ҳэмилтон ва ҳам Бурр пеш аз бозии номуваффақи худ дар дуэлҳои марговар иштирок мекарданд. Хэмилтон дар даҳ дуэли комилан тирпарронӣ иштирок карда буд, бинобар ин сабабе вуҷуд дорад, ки гумон накунад, ки ӯ ҳам худ ва ҳам Буррро дар байни онҳо кушта наметавонад. Аммо, писари худи Ҳэмилтон Филип дар як дуэл кушта шуд, аз ин рӯ ӯ бешубҳа медонист, ки ин имконпазир аст.

Мунтазир бошед - писари Хэмилтон дар дуэл кушта шуд? Ҳикоя дар он ҷо чист?

Чунин ба назар мерасад, ки Ҳамилтонҳо як қабилаи сарсахт буданд. Дар соли 1801, адвокати 27-сола бо номи Ҷорҷ Эйкер нутқи пуразобе карда, Александр Ҳамилтонро танқид кард. Писари Ҳэмилтон (Филип Хэмилтони 19-сола) ва як дӯсташ дар қуттии худ дар театр бо Эйкер рӯ ба рӯ шуда, рафтори Экерро "рафтори авбошона" карданд. Пас аз ин, Экер онҳоро "шӯришгарони лаънатӣ" номидааст. Хуб, баръало шумо наметавонед чизе монанди ин слайдро иҷозат диҳед. Филип ва дӯсти ӯ Экерро ба дуэл даъват карданд. Ҳам Экер ва ҳам дӯст аз дуэли худ осеб надида гурехтанд, аммо Филип он қадар хушбахт набуд. Вай дар вохӯрӣ бо марде кушта шуд, ки ҷуръат карда ба шаъни Ҳэмилтон таҳқир кард.

Ман аслан Code Duello -ро дӯст намедорам. Оё ҳар дуэлист таппончаи худашро овард ё чӣ?

Бо иҷозати тасвир аз бойгонии J.P. Morgan Chase

Мувофиқи Қоидаи 16 -и кодекс, шубҳанок (дар ин ҳолат, Гамильтон) ҳуқуқи интихоби силоҳро доштанд. Хэмилтон як силсилаи таппончаҳои дуэлиро, ки ба додарарӯсаш Ҷон Баркер Черч тааллуқ дорад, интихоб кардааст, ки як вақтҳо бо Бурр дар дуэли тирпарронӣ иштирок кардааст. Силоҳҳои калисо, тавре ки онҳо ном доштанд, таърихи даҳшатоваре доштанд, ки Ҳэмилтон хуб медонист: онҳо ҳамон таппончаҳое буданд, ки дар дуэл истифода мешуданд, ки се сол пеш писари ӯ Филиппро низ дар Вихавкен куштанд.

Ҳикояи ҷолиб дар бораи он таппончаҳо: онҳо то соли 1930 дар оилаи Черч боқӣ монданд, вақте ки наберааш онҳоро ба Бонки Манҳеттан Ко фурӯхт - бонки таъсисдода… онро интизор шавед ... Аарон Бурр! Он бонк дар ниҳоят яке аз он бонкҳое буд, ки ба JP Morgan Chase & amp Co. ҳамроҳ шуданд ва таппончаҳо дар бойгониҳои ширкат боқӣ мемонанд.

Оё барои Бурр ягон оқибат вуҷуд дошт?

Ҳа ва не. Бар зидди ӯ дар Ню Йорк ва Ню Ҷерсӣ иттиҳоми куштор эълон карда шуд ва ӯ танҳо аз берун мондан аз ин иёлотҳо канорагирӣ кард. Вай дар Вашингтон буд ва мӯҳлати ноиби президентро ба итмом расонд, аммо фаъолияти сиёсии ӯ ба охир расид. Гарчанде ки ҳама айбдоркуниҳо нисбати ӯ бекор карда шуданд, пас аз дуэл ҳаёти ӯ ҳеҷ гоҳ яксон набуд.

Оё барои ман роҳи осоне ҳаст, ки кӣ киро кушт?

Шумо боварӣ доред, ки ин вуҷуд дорад ва он тавассути SNL Digital Short "Якшанбеи танбал" меояд. Ин сатр чунин аст: "Шумо метавонед моро аз тарки партофтани Ҳамилтонҳо ба мо Аарон Бурр даъват кунед." Инро гир? Тарки Hamiltons (векселҳои $ 10). Акнун шумо ҳамеша дар ёд хоҳед дошт.

Ҳоло шумо муҷаҳҳазед, ки дӯстони худро бо дониши худ дар бораи сатилҳои худ шод кунед. Муваффақият ба даст овардани дӯстон гуфт, ки дар ҷои аввал Хэмилтон ё Буррро тарбия кунанд.


Ин аст он чизе ки қонун ва таърих дар бораи натиҷаҳои шубҳаноки интихобот мегӯянд

Тавре ки мо қаблан шунида будем, Доналд Трамп имрӯз ҳам пешниҳод карданро идома дод, ки агар ӯ пирӯз нашавад, шояд натиҷаҳои интихоботи моҳи ноябрро қабул накунад. Аммо агар ӯ мағлуб шавад, оё Трамп метавонад қонунӣ ба натиҷаҳо шубҳа кунад? Ва ин раванд чӣ гуна кор мекард?

Барои баррасии баъзе аз ин саволҳо, мо ҳоло бо Крис Эшби ҳамроҳ мешавем. Вай ҳуқуқшиноси интихоботи ҷумҳурихоҳон аст. Ва Беверли Гейҷ, вай профессори таърихи Амрико дар Донишгоҳи Йел аст.

Ва мо ҳардуи шуморо ба барнома табрик мекунем.

Беверли Гейҷ, аввал ба шумо.

Оё мо пеш аз ин ягон чизи ба ин монандро дидаем?

BEVERLY GAGE, Донишгоҳи Йел:

Мо қаблан чунин чизро надида будем, Ҷудӣ.

Дар гузашта интихоботи шубҳанок сурат гирифтааст. Ва инҳо аксар вақт интихоботи наздиканд, ки дар он вақте ки натиҷаҳо ба даст меоянд, онҳо номуайян ба назар мерасанд ва аз ин рӯ шумо шикоятҳои гуногун доред. Аммо мо ҳеҷ гоҳ номзади асосии ҳизбро ин қадар пешакӣ нагуфта будем, ки ягона натиҷаи қонунии танҳо як интихобот пирӯзии худи ӯст. Ин бесобиқа аст.

ҶУДИ ВУДРУФ:

Аммо, тавре ки шумо мегӯед, пас аз воқеа мо дар интихобот рақобат кардем. Ва мо албатта & mdash ҳамаи онҳое, ки ҳадди ақал як синну сол доранд 2000, Буш ва Горро дар ёд доранд. Аммо дар таърихи Амрико дигарҳо буданд, ҳамин тавр не?

Беверли Гейдж:

Дуруст, интихоботҳои шубҳанок буданд ва дар ҳақиқат интихобот бо бисёр эҳсосоти бад қариб аз оғози ҷумҳурӣ мубориза бурданд.

Он чизе, ки онҳо ҳамеша истеҳсол мекарданд, ба истиснои як чизи хеле калон, ин интиқоли осоиштаи қудрат аст. Ин истисно, албатта, 1860 аст, ки дар он қисми зиёди ҷануби сафед гуфтанд, ки онҳо интихоби Иброҳим Линколнро ба ҳайси президент қабул нахоҳанд кард ва мо дар натиҷа ҷанги шаҳрвандиро гирифтем.

Аммо бо ин истиснои хеле калон, ҳама, сарфи назар аз мушкилот, дар ниҳоят ба гирдоби худ омадаанд. Ғайр аз 2000, эҳтимолан маъруфтарин дар хотираи охирин соли 1960 буд, ки ин ҷунбиши интихоботи байни Кеннеди ва Никсон буд, ки дар он Никсон то андозае ба интихобот шубҳа дошт, аммо худаш канор рафт.

ҶУДИ ВУДРУФ:

Ва мо медонем, ки дар ин бора баҳс буд.

Крис Эшби, бигзор ман дар ин ҷо танҳо як ҳимоятгари шайтонро бозӣ кунам, зеро он чизе ки Доналд Трамп мегӯяд & mdash ва ӯ инро имрӯз гуфт ва mdash ӯ гуфт, ман мехоҳам ҳуқуқи пешниҳоди шикоятро дар сурати натиҷаи шубҳанок банд кунам.

Оё ин барои ӯ кори оқилона нест?

Крис Эшби, ҳуқуқшиноси интихобот:

Не, ин аз он сабаб нест, ки ин изҳороти ошкоро аст. Ӯ аз ҳуқуқи худ даст намекашад. Ба ӯ ҳоло лозим нест, ки даъво кунад.

Он чизе ки ӯ бояд кунад, он чизест, ки ҳар як майор, воқеан ҳар як номзади пеш аз президент гуфтааст, яъне ман натиҷаро қабул мекунам. Ва он гоҳ, пас аз интихобот, агар ягон далеле вуҷуд дошта бошад, ки интихоби интихобкунандагон дар як иёлати мушаххас бо қаллобӣ ифлос шуда бошад, пас ӯ метавонад ин корро анҷом диҳад.

Аммо ҳоло инро гуфта, вай машрӯъияти ин интихобот ва афроде, ки онро интихоб мекунад, халалдор мекунад. Ва он хеле хатарнок аст ва барои кишвар харобиовар аст.

ҶУДИ ВУДРУФ:

Хуб, биёед лаҳзае дар бораи он сӯҳбат кунем, ки барои оғоз кардани мушкилот чӣ лозим аст.

Натиҷаҳо бояд чӣ гуна мебуданд, то & mdash барои он ки мушкилоти қонунӣ барои натиҷаҳо кафолат дода шаванд?

Крис Эшби:

Хуб, стандарт дар ин ҷо як рақами назарраси овозҳо хоҳад буд, ки исбот кардан мумкин аст, дуруст?

Шумо наметавонед бигӯед, ки умуман қаллобӣ буд. Шумо бояд бидонед, ки аз қаллобӣ ё иштибоҳ чанд овоз гирифта шудааст. Ва он бояд барои пӯшонидани фарқияти байни номзадҳо кофӣ бошад. Ва ҳамин тавр, агар шумо фикр кунед, ки шумо бояд берун равед ва воқеан ин далелҳоро ба даст оред, шумо бояд интихобкунандагонро пайдо кунед, шумо бояд сабти интихобот дошта бошед ва шумо инро миқдор кунед ва шумо бояд онро дар тӯли тақрибан як моҳ.

Интихобот бояд хеле наздик бошад, то онҳо имкони муайян кардани фарқияти байни ду номзадро дошта бошанд.

ҶУДИ ВУДРУФ:

Пас, вақте ки шумо хеле наздик мегӯед, шумо то чӣ андоза наздикед?

Крис Эшби:

Шояд чанд сад, шояд дар ҳазорон нафарони кам. Ва ҳатто ин як сатри баланд хоҳад буд.

ҶУДИ ВУДРУФ:

Ва мо давлат ба давлат гап мезанем.

Крис Эшби:

Ин дуруст аст, зеро рақобат аз интихоботи президентӣ нест. Ин аз интихобкунандагон аст. Ва ин дар 51 иёлатҳои гуногун ва ноҳияи Колумбия рух медиҳад.

Ва ҳамин тавр шумо ба интихоботи интихобкунандагон рақобат меоваред. Ва ба шумо лозим меояд, ки барои пӯшонидани фарқият дар Коллеҷи Интихоботӣ озмунҳои кофии давлатӣ биёред. Ва агар ин интихобот ба он роҳе равона шавад, ки зоҳиран он ба пеш меравад, ин метавонад садҳо овозҳои интихоботӣ бошад, ки мо бояд дар як рақобате, ки якбора якчанд иёлот тасмим гирифтаанд, гузарем. Ин як бари хеле ва хеле баланд аст.

ҶУДИ ВУДРУФ:

Ҳамин тариқ, Беверли Гейҷ, ба он чизе, ки мо дар таърихи Амрико дар таърих дидем, чӣ мисоли замоне аст, ки & mdash дар назар дорам, шумо метавонед дар бораи солҳои 1960, 2000 сӯҳбат кунед. чизе ва сипас ба дунбол кардани он.

Беверли Гейдж:

Хуб, як чизро дар бораи асри 20 қайд кардан лозим аст, ки аксар вақт мо интихоботи наздики президентӣ надоштем. Ҳамин тавр, Крис дуруст мегӯяд, ки барои рӯй додани чунин чизе бояд бениҳоят наздик бошад. Ва ин воқеан хеле ғайриоддӣ аст, гарчанде ки мо дар солҳои охир каме одат кардаем.

Ҳамин тариқ, соли 1960 воқеан як миқдори нозук буд. Ва дар он лаҳза, Никсон дар як шаб иқрор накард, аммо субҳ иқрор шуд. Худи Ҳизби ҷумҳурихоҳон пеш рафта, натиҷаҳои мухталифи интихоботро дар иёлотҳои Иллинойс дар Техас зери шубҳа гузошт. Баъзан ин тавассути судҳо сурат мегирифт. Баъзан, ин тавассути ҳисобҳо буд.

Аммо ҳеҷ гоҳ ҳақиқате набуд, ки ягон қаллобӣ барои тағир додани натиҷаи интихобот кофӣ буд. Ва худи Никсон воқеан ҳамеша онро ҳамчун як ифтихори сиёсӣ меҳисобид, ки гарчанде ки ӯ дар он лаҳза дили вазнин дошт, дар асл ба нафъи кишвар ба Кеннеди иқрор шуд.

ҶУДИ ВУДРУФ:

Ва, Крис Эшби, биёед як лаҳза дар бораи соли 2004, Огайо, Ҷон Керрӣ сӯҳбат кунем. Демократҳо ба баъзеҳо шубҳа карданд, ки ин иёлат, иёлати Огайо чӣ гуна ба вуҷуд омадааст.

Он барои Буш дар соли 2004 рафт, аммо саволҳо ба миён омаданд.

Крис Эшби:

Ва онҳо ин саволҳоро дар Конгресс бардоштанд ва Конгресс ин саволҳоро зуд бартараф кард. Дар сурати мавҷуд набудани ягон далели ҷолиби қаллобӣ ё иштибоҳҳо дар ҷараёни интихобот, ки ба натиҷа таъсир мерасонад, ман танҳо намебинам, ки одамон барои ин гуна мушкилот сабри зиёд ё вақт дошта бошанд.

ҶУДИ ВУДРУФ:

Саволи дигар, Крис Эшби ва mdash ва мо инро дар барнома ин ҳафта муҳокима кардем ва mdash Доналд Трамп ба ҷонибдоронаш мегӯяд ва mdash ва ӯ инро дар якчанд қисматҳои гуногуни кишвар гуфтааст .

Агар ин ҳодиса рӯй медод, ин чӣ маъно дошт?

Крис Эшби:

Хуб, ин як ҳолати хеле хатарнок аст, зеро дар аксари иёлотҳо ба онҳо иҷозат дода намешавад.

Аксари иёлотҳо аз нозирони раъйдиҳӣ талаб мекунанд, ки як навъ эътимоднома, як намуди омӯзиш ва эҳтимолан фаҳмидани раванде, ки онҳо мушоҳида мекунанд, дошта бошанд. Ҳатто дар он иёлотҳое, ки ҳар як узви ҷомеа вориди он шуда ва мушоҳида карда метавонад, онҳо ба назди овоздиҳанда, ба ягон макони раъйдиҳӣ ва ба ягон мақоми интихобот намераванд.

Ва агар онҳо кӯшиш кунанд, ки ба рафти интихобот халал расонанд, онҳо хориҷ карда мешаванд. Ва ҳангоме ки онҳо наметавонанд ворид шаванд ё хориҷ шаванд, ман фикр мекунам, ки ин танҳо ба шубҳае оварда мерасонад, ки онҳоро дар ҷои аввал ба он ҷо бурдааст.

Ва акнун шумо инро дар ҷойҳои овоздиҳӣ дар саросари кишвар бозӣ мекунед ва шумо онро дар ахбор пахш мекунед ва он дар Интернет пайдо мешавад, ин як ҳолати хеле сӯхтори рӯзи интихобот аст.

ҶУДИ ВУДРУФ:

Ниҳоят, Беверли Гейҷ, ба мо хотиррасон кунед, ки дар демократияи мо чӣ маъно дорад, ки мо метавонем ба натиҷаҳои интихоботамон эътимод кунем ва эҳтиром кунем.

Беверли Гейдж:

Яке аз чизҳои муҳимтарин дар ҳақиқат аз замони таъсиси мо ин интиқоли осоиштаи қудрат буд. Ин чизест, ки ҳар як президент воқеан ифтихор мекунад.

Ва агар шумо ба муассисон баргардед, онҳо одамони дорои хотираи зиндаи инқилоб буданд. Онҳо инро дар Аврупо дида буданд. Онҳо инро худашон таҷриба карда буданд ва онҳо фаҳмиданд, ки тасдиқи системаи интихобот ва дидани он, ки қудрат метавонад ба таври осоишта гузарад, бениҳоят муҳим аст.

Ва он яке аз нуқтаҳои бузурги ифтихори кишвар буд ва қариб ҳамеша аз он вақт инҷониб буд.

ҶУДИ ВУДРУФ:

Ва ин як лаҳзаи дигарест барои мо, ки дар ин бора андеша кунем ва дар хотир дорем, ки он барои кишвари мо ва барои системаи ҳукуматамон чӣ маъно дорад.


Мундариҷа

Мубоҳисаи сенат оид ба тасдиқи Ҷефф Сешнс Таҳрир

7 феврали соли 2017, Сенати ИМА дар бораи тасдиқи сенатор Ҷефф Сешнс аз Алабама баҳс кард. Сенатор Элизабет Уоррен аз Массачусетс бар зидди тасдиқи худ суханронӣ карда, сабти ӯро дар бораи ҳуқуқи шаҳрвандӣ танқид кард. [1]

Сенатор Уоррен изҳороти соли 1986 сенатори собиқ Тед Кеннедиро дар бораи пешбарии сенатор Сешнс ба судяи суди федералӣ иқтибос овард: "" Вай, ба назари ман, барои Департаменти адлия расвоӣ аст ва ӯ бояд номзадии худро бозпас бигирад ва аз мақомаш истеъфо диҳад. " [2] Сенатор Уоррен гуфт, ки вай "бо сенатор Кеннеди хоҳад истод ва мисли ӯ, ман раъйи худро ба муқобили пешбарии сенатор Сесенс медиҳам." [1]

Сенатор Уоррен хондани мактуберо идома дод, ки Коретта Скотт Кинг дар соли 1986 ба Кумитаи адлияи Сенат навиштааст:

Роҳбарони ҳуқуқи шаҳрвандӣ, аз ҷумла шавҳари ман ва Алберт Тернер, барои ба даст овардани дастрасии ройгон ва бемамониат ба қуттии овоздиҳӣ тӯлониву сахт мубориза бурданд. Ҷаноби СЕССИОНС аз қудрати аҷиби дафтари худ барои ором кардани озодии овоздиҳии шаҳрвандони сиёҳпӯст дар ноҳияе, ки ҳоло мехоҳад ҳамчун судяи федералӣ хидмат кунад, истифода кардааст. Ба ин танҳо иҷозат додан мумкин нест. Рафтори ҷаноби СЕССИОНС ба сифати адвокати ИМА, аз таъқиботи қаллобӣ дар овоздиҳии дорои ангезаҳои сиёсӣ то бепарвоии ӯ нисбати нақзи ҷиноӣ дар қонунҳои ҳуқуқи шаҳрвандӣ, нишон медиҳад, ки ӯ дорои хусусият, адолат ва доварӣ барои судяи федералӣ нест. [1]

Қоидаи Сенат XIX Таҳрир

Ҳангоме ки сенатор Уоррен номаи хонум Кингро мехонд, раиси сенат Стив Дейнс аз Монтана суханашро бурид ва ба вай қоидаи XIX сенатро хотиррасон кард, [3] ки ба ҳар як сенатор ё дигар сенаторҳо ҳар гуна рафтор ё нияти нолоиқ ё носазоро манъ мекунад сенатор ". [4] [5]

Сенатор Уоррен изҳор дошт, ки вай гуфтааст, ки танҳо сенатори собиқ Кеннеди сенатор Сешнсро расво номидааст ва ӯ пурсид, ки оё хондани номаи Кинг, ки соли 1986 ба сабти Сенат ворид шуда буд, нақзи Қоидаҳои Сенат аст. Сенатор Дейнс боз аз қоидаи XIX иқтибос овард. Сенатор Уоррен хоҳиш кард, ки хондани номаи хонум Кингро идома диҳад ва сенатор Дейнс ба вай иҷозат дод. [6]

Эътирози Макконнелл Таҳрир

Ҳангоме ки сенатор Уоррен хондани номаро идома дод, раҳбари аксарияти сенат Митч МакКоннелл аз Кентукки суханашро бурида, гуфт: "Сенатор ангеза ва рафтори ҳамкори моро аз Алабама, тавре ки раис ҳушдор додааст, дурӯғ гуфтааст." Сенатор МакКоннелл ба як сатри номаи хонум Кинг эътироз кард: "Ҷаноби Сешнс қудрати олиҷаноби дафтари худро барои хунук кардани овоздиҳии шаҳрвандони сиёҳпӯст истифода кардааст", [7], ки сенатор Уоррен пеш аз огоҳӣ иқтибос оварда буд. [6]

Сенатор Уоррен гуфт, ки "ҳайрон шуд, ки суханони Коретта Скотт Кинг барои баҳс дар Сенати Иёлоти Муттаҳида мувофиқ нестанд" ва хоҳиш кард, ки идома диҳад. Сенатор Дейнс пурсид, ки оё эътироз вуҷуд дорад. Сенатор МакКоннелл эътироз кард ва сенатор Дейнс ба овоздиҳӣ даъват карда, гуфт: "Сенатор курсии худро хоҳад ишғол кард" ва монеи идомаи сенатор Уоррен шуд. [5] Сенат раъй дод, ки эътирози МакКоннеллро дар қатори ҳизбҳо идома диҳад, 49-43 ва Уорренро дар давоми шунидани тасдиқи сессияҳо хомӯш кард. [8]

Сӣ соат дар муҳокимаҳо боқӣ монд ва демократҳо ба хомӯшии сенатор Уоррен эътироз карданд. [7] Сенатор Ҷефф Меркли аз Орегон баъдан номаи Коретта Скотт Кингро бидуни эътироз хонд. [9] Сенатор Кори Букер аз Ню Ҷерсӣ қайд кард, ки ин нома аллакай соли 1986 буд Сабти Конгресс. [9]

Пас аз овоздиҳӣ Таҳрир кунед

Пас аз қарори Сенат дар бораи хомӯш кардани сенатор Уоррен, сенатор Макконнелл дар ошёнаи Сенат гуфт:

Сенатор Уоррен нутқи тӯлонӣ мекард. Вай зоҳиран қоидаро вайрон мекард. Вай огоҳ карда шуд. Ба ӯ шарҳ доданд. Бо вуҷуди ин, вай истодагарӣ кард. [10]

Гиряи гирдиҳамоӣ Таҳрир

Феминистҳо ва ҷонибдорони сенатор Уоррен фавран ҳукми се калимаи "Бо вуҷуди ин, ӯ истодагарӣ кард" -ро ҳамчун як гирдиҳамоӣ қабул карданд. [11] [12] Он бо хэштагҳо ба монанди "#Shepersisted" ва "#LetLizspeak" истинод шудааст ва онро "шиори барои ҳаштагҳо омода барои занон дар омодагӣ ба шикастани монеаҳо" меноманд. [5] Мувофиқи BuzzFeed, иқтибос дар васоити ахбори иҷтимоӣ дар якҷоягӣ бо аксҳои занони қавӣ, ки "хомӯш шуданро рад карданд" мубодила карда шуд. [13] Эми Ванг аз The Washington Post мушоҳида шудааст, [14]

Агар сенаторҳои ҷумҳурихоҳ ният доштанд паёми Уорренро кам кунанд, ин тасмим баръакси ҷиддӣ дод. Тарафдорони вай фавран хати МакКоннеллро ишғол карданд - ба Уоррен як мегафони хеле калонтар доданд, нисбат ба он ки агар онҳо иҷозат медоданд суханашро дар палатаи аксаран холӣ буд, баъзеҳо қайд карданд.

CNN хабар дод, ки "барои ҷонибдорони Уоррен ин як китоби дарсии одамрабоӣ буд, ки пас аз он мардон занро хомӯш карданд". [12]

Дар бораи Радиои миллии ҷамъиятӣ Ҳама чизҳо ба назар гирифта шудаанд, Скотт Детров гуфт, ки "Бо вуҷуди ин, ӯ истодагарӣ кард" ба "зани бадкирдор" табдил ёфтааст, [15] ки он ба фарёди гирдиҳамоӣ аз тавсифи Доналд Трамп дар бораи Ҳиллари Клинтон дар соли 2016 табдил ёфтааст. [16]

Меган Гарбер аз Атлантик навишт, ки "Бо вуҷуди ин, вай истодагарӣ кард" дар интернет дар паҳлӯи "на танҳо тасвирҳои Уоррен ва Кинг, балки инчунин Харриет Тубман, Малала Юсуфзай, Бейонсе, Эммелин Панхерст, Габби Гиффордс, Мишел Обама, Ҳиллари Клинтон ва малика Лея пайдо шуд. Он барчаспҳоеро ҳамроҳӣ мекард, ки #Муқовиматро ҷашн мегирифтанд ". [4] Ҳилларӣ Клинтон дар Твиттер навишт: "Ба ӯ ҳушдор доданд. Ба ӯ шарҳ доданд. Бо вуҷуди ин, ӯ истодагӣ кард. Ҳамин тавр бояд ҳамаи мо бошем." [8] Он инчунин дар молҳо пайдо шуд: Reebok бо ифода куртаҳои футболка истеҳсол кард ва даромадро ба марши занон дод. [17] Hoodies ва кружкаҳо бо меме низ истеҳсол карда шуданд. [4] Салон хабар дод, ки занон аз се калима татуировка мекунанд, танҳо зиёда аз 100 зан дар Миннеаполис. [18] [19] [20]

7 июни соли 2017, сенатор Уоррен пас аз он ки ба Ҳаррис барои қатъ кардани муовини Прокурори генералӣ Род Розенштейн ҳангоми шунидан панд дода шуда буд, бо истифода аз хэштаги "Бо вуҷуди ин ӯ истодагарӣ" аз сенатор Камала Харрис твиттер навишт. [21]

Дар соли 2018, мавзӯи Моҳи таърихи занон дар Иёлоти Муттаҳида "Бо вуҷуди ин, ӯ истодагарӣ кард: эҳтиром ба заноне, ки бо ҳама шаклҳои табъиз алайҳи занон мубориза мебаранд" буд, ки қасдан ба суханони "Бо вуҷуди ин, ӯ истодагарӣ" -и Митч МакКоннелл ишора кард. [22]

Таҳрири танқид

Дигарон нисбат ба ифода ва татбиқи он ба Уоррен камтар майл доштанд. Шарлотта Аллен Стандартҳои ҳафтаина пешниҳод кард, ки #Shepersisted боз як тактикаи маркетинги Уоррен ҳамчун номзади эҳтимолии президентӣ буда, онро ҳамчун "гӯшти сурх барои тарафдорони Уоррен, ки фавран сексизмро гиря карда, ӯро бо Роза Паркс муқоиса кардан нахост, ки ба пушти автобус монанд кунад" тавсиф кардааст. ва инчунин ба Мари Кюри, ки ҳеҷ гоҳ аз кӯшиши кашфи радиум даст накашидааст. Дар тӯли чанд соат соҳибкорон "Бо вуҷуди ин, ӯ футболкаҳоро дар ҳама андоза ва ранг нигоҳ дошт". [23]

Ҳодиса инчунин дар заминаи номзадии эҳтимолии сенатор Уоррен мавриди баррасӣ қарор гирифт Баррасии миллӣ Дэвид Ҳарсанӣ, ки Қоидаи XIX-ро "як қоидаи худсарона ва манъкунандаи сухан, ки набояд истифода шавад" номид. Вай изҳор дошт, ки "аз эҳтимол дур набуд, ки ягон овоздиҳандаи мӯътамад ҳатто дар бораи бузургии Уоррен шунавад, агар он набошад", вай пешниҳод кард, ки "ғавғо" (аз ҷумла маъруфияти хэштагҳои "#Shepersisted" ва "#LetLizspeak") нишонаи тамоюли демократӣ ба "такя ба сиёсати шахсият, ки дар тӯли шаш сол ноком шуданд, агар на дертар". [24]

Инчунин дар Баррасии миллӣ, Александра Десанктис навиштааст, ки изҳороти МакКоннелл "муқоисаи беасоси номуносиби бепоёни байни Уоррен ва фаъолони сиёсии сиёсиро аз саросари ҷаҳон даъват мекунад". [25] Дезанктис идома дод:

Тубман ва Ҳақиқат ғулом ва латукӯб шуданд, Энтони ва Стэнтон аз ҳуқуқи овоздиҳӣ маҳрум карда шуданд, Паркҳо ба зиндон партофта шуданд ва Юсуфзай ба мағзи сараш тир хӯрд. Уоррен дар Сенати ИМА истода, исрор меварзид, ки "нажодпарастӣ, сексизм ва таассуб" -и Сешнс барои озодиҳои Амрико хатарнок аст, ки ин даъво беҳтарин шубҳанок аст. Фикри он, ки ӯ кореро кардааст, ки ҳатто аз дур ба ин занон қиёс карда мешавад, беҳтарин вақт хандаовар аст. Ва дар бадтарин, он далерии онҳоеро, ки Уорренро ҳамроҳашон мегузорад, аҳамият намедиҳад ва саҳми онҳоро дар демократия тамасхур мекунад. [25]

Гретел Кауфман аз The Christian Science Monitor қайд кард, ки баъзе демократҳо хэштаги #LetLizSpeakро истифода бурда, изҳороти сенатор Макконнеллро ҷинсӣ номидаанд ва видеои сенатор Уоррен номаи пурраро дар шабакаҳои иҷтимоӣ васеъ тамошо кардааст. Кауфман изҳори нигаронӣ кард, ки ин ҳодиса "намунаи ҳизбсозӣ дар роҳи мубоҳисаҳои самарабахш аст", Кауфман аз сенатори ҷумҳурихоҳ Оррин Хэтч аз Юта иқтибос оварда, гуфт: "Ҳамаамон бояд ҳисобот гирем ва бояд дар бораи одамони гирду атроф фикр кунем. тарафи дигари раста ва бояд дар бораи он фикр кунем, ки чӣ тавр мо метавонем якдигарро муттаҳид кунем. " [26]


Видеоро тамошо кунед: Ҳалокати писари раҳбари Толибон дар ҳамлаи бесарнишини ИМА (Январ 2022).