Подкастҳои таърих

Бозсозии рақамии Қасри Шимолу Ғарбӣ, Нимруд, Ашшур

Бозсозии рақамии Қасри Шимолу Ғарбӣ, Нимруд, Ашшур

>

Ин видео Қасри шимолу ғарбии Ашурнасирпал II дар Нимруд (дар наздикии Мосули муосир дар шимоли Ироқ) аз нав сохта мешавад, зеро он дар давраи ҳукмронии ӯ дар асри IX пеш аз милод пайдо шуда буд. Видео аз саҳни берунии қаср ба утоқи тахт ва берун аз он ба ҷойҳои хусусии бештар мегузарад, ки шояд барои маросимҳо истифода шаванд. Видео инчунин макони аслӣ ва рангҳои рангкардаи релефро нишон медиҳад, ки дар он намунаи болҳои болдор ва болдор тасвир ёфтааст, ки дар намоишгоҳи Ашшур то Иберия дар шафақи асри классикӣ дохил карда шудааст (аз 22 сентябри 2014, 4 январи 2015).

Барои гирифтани кредитҳои истеҳсолӣ ва иттилооти намоишгоҳ, аз ҷумла кредитҳои сарпарастӣ, ба MetMedia муроҷиат кунед:
http://www.metmuseum.org/metmedia/video/collections/ancient-near-eastern-art/northwest-palace-nimrud


Қасри Шимолу Ғарбӣ дар Нимруд

Қасрҳои Ассурияи қадим дар теппаи қалъаи шаҳри Нимруд (Калхуи қадимӣ, шимоли Месопотамия) аз ҷониби Остин Ҳенри Лайард дар байни солҳои 1847 ва 1851 кашф карда шуданд. деворҳои хишти толорҳои ҷамъиятии қасрҳо. Лайард ва Рассамро дар Нимруд аз номи Осорхонаи Бритониё Уилям Кеннет Лофтус ва Уилям Бутчер дар солҳои 1854-55 ва Ҷорҷ Смит дар соли 1874-5 пайравӣ карданд. Расам аз соли 1878-82 ба он ҷо баргашт. Сипас, қариб ним аср, ба истиснои боздидҳо/ҳафриёти хусусӣ аз макони Нимруд аз ҷониби оилаҳои ироқӣ ва тоҷирони бостонӣ, барои гирифтани пораҳо ё тоза кардани харобаҳои қалъа, таваҷҷӯҳ ба Нимруд коҳиш ёфт. Инчунин, ба назар чунин мерасид, ки тақрибан дар атрофи он пораҳои муҷассамаи ашшурӣ мавҷуданд, ки барои қонеъ кардани коллексионерҳо ва осорхонаҳо манфиатдоранд. Дар Нимруд то соли 1949 ҳеҷ коре аз ҷониби бостоншиносони ботаҷриба анҷом дода нашуд, вақте ки як аср пас аз Лайард Макс Маллоуан аз номи Мактаби бостоншиносии Бритониё дар Ироқ ва Осорхонаи Бритониё ин маконро барои таҳқиқот боз кард. Вақте ки Маллоуан ва вориси ӯ Дэвид Оейтс фаъолияти худро дар Нимруд ба охир расонданд, Созмони давлатии ёдгориҳои бостонии Ироқ бо лоиҳаҳои ҳафриёт ва барқарорсозии худ, ки ахиран таҳти роҳбарии Музоҳим Маҳмуди Ҳусейн идома дошт, идома дод. Маҳз ҳангоми ҳафриёти солҳои 70 -уми Ироқ Маркази бостоншиносии Баҳри Миёназамин, Варшава бо иҷозати кофтани маркази қалъаи Нимруд ба Нимруд омад. Яке аз маҳсулоти иловагии замони Лаҳистон таваҷҷӯҳ ба бозёфтҳои асри 9 пеш аз милод аз Қасри Шимолу Ғарбии Ашӯрносир-пал II (қасри шоҳонаи парадигматикии империяи охири Ассурия) ва ҳамкории зич бо ҳузури доимии миссияи Ироқ. Януш Меушински, директори лоиҳаи Лаҳистон, бо иҷозати гурӯҳи ҳафриётии Ироқ, тамоми макони қалъаро дар филм сабт карда буд, аз он ҷумла ҳар як релефе, ки дар ҷои худ мондааст ва инчунин пораҳои афтода ва шикаста, ки дар утоқҳои барқароршуда дар саросари сайт ё дар теппаҳои харобаҳое, ки аз ҳафриёти асри 19 мондаанд, дубора кофта шудаанд. Meuszyński инчунин бо меъмори лоиҳаи худ, Ричард П.Соболевски созиш кардааст, ки ин мавзеъро таҳқиқ кунад ва онро дар нақша ва баландӣ сабт кунад. Саъю кӯшиши якҷояи археологҳои асри 20 оқибат андозаи Қасри Шимолу Ғарбро бештар аз се маротиба зиёд хоҳад кард, тавре ки аз ҳафриёти асри 19 фаҳмида шуда буд ва дар қасрҳо, биноҳои маъмурӣ, маъбадҳо ва деворҳои мудофиа дар ҷойҳои муносиби худ теппаи қалъа. Кори асри 20 боиси азнавсозии деворҳои хишти гилин ва дарҳои камон ва барқарорсозии пораҳои релеф, ки дар харобаҳои ҳафриёти асри 19 боқӣ мондаанд, қисман як асри беэътиноиро ба вуҷуд овард ва ба ин васила эҷод кард осорхонаи сайт.

Пас аз марги тасодуфии Meuszyński дар моҳи майи соли 1976, кори полякӣ дар Нимруд қатъ шуд. Профессори шодравон К.Михаловски, ки он вақт директори Маркази бостоншиносии Полша буд, барои Соболевский ва А.Миерзежевский, ду ҳамкори Меушински, анҷом додани қисми кори Меушинскийро, ки дар арафаи анҷомёбист, анҷом дод. Ин бо кӯмаки профессор Бартел Ҳруда (Донишгоҳи Мюнхен) ва профессор Самуил М.Палей (Донишгоҳи Буффало) анҷом дода шуд, ки бо Соболевски барои пур кардани ҳуҷҷатгузории боқимондаҳои бостоншиносии Нимруд идома медиҳад. Яке аз натиҷаҳо ҳуҷҷатгузорӣ ва барқарорсозии пурраи коғази Қасри Шимолу Ғарб буд, ки онро Институти бостоншиносии Олмон нашр кардааст, аз ҷумла плитаҳои мукаммал ва пора-пора, ки аз замони кашфи аслии Лайард аз Нимруд гирифта шуда буданд ва ҳоло дар музейҳо ва коллексияҳои хусусӣ дар саросари ҷаҳон. Натиҷаи дигар, дар ниҳоят, интишори натиҷаҳои ҳафриёти Лаҳистон дар маркази қалъа хоҳад буд.

Ҳама корҳо дар Нимруд дар натиҷаи Ҷанги 2 -юми Халиҷи Форс, соли 1991 қатъ карда шуданд, сипас аз ҷониби Ироқ дар охири солҳои 1990 -ум дубора ба таври кӯтоҳ оғоз ёфт ва пас аз Ҷанги 3 -юми Халиҷи Форс, соли 2003 боз қатъ карда шуд. Бо маълумоти мавҷуда дар бораи Қасри ҷамъоваришуда ва барқарорсозии гипотетикӣ дар рӯи коғази ороиш ва нақшаи он, чунин ба назар мерасид, ки дар фаҳмиши мо дар бораи маҷмӯи барномаи ҳайкалтарошӣ, ҷузъиёти меъморӣ ва тарҳбандии фазоии Қасри Шимолу Ғарб ҳамчун як мафҳуми ягонаи консептуалӣ пешрафт кардан лозим буд. Азбаски ин макон торафт аз дастрасии олимон ва сайёҳон дур буд, модели рақамии цитадел, ки натиҷаҳои якуним аср ва бештар аз таҳқиқотро дар бар мегирифт, ҳамчун алтернатива ба имкониятҳои боздиди ҷисмонӣ аз ин макон пешниҳод карда шуд. Инчунин, бо истифода аз технологияҳои нав, боқимондаҳои ҷисмонии унсурҳои ороишии биноҳо Нимруд дар саросари ҷаҳон паҳн шудаанд ва онҳоро метавон ба як фазои рақамӣ дохил кард. Ҳамин тавр, дар соли 1998, марҳилаи навбатии ҳуҷҷатгузорӣ ва таҳлили муштараки Қаср бо кӯмаки профессор Элисон Б.Снайдер, Донишгоҳи Орегон, меъмор, Доналд Ҳ.Сандерс, бостоншинос ва технологи компютер оғоз ва идома дорад. ва ширкати ӯ, Learning Sites, Inc., профессор Тенкурусси Кесавадас (Донишгоҳи муҳандисии механикии Буффало ва директори лабораторияи воқеияти виртуалии УБ), ки дар он модели компютерии 3D -и боқимондаҳо дар Нимруд сохта мешавад, ба таври рақамӣ бо гиперматни тавзеҳӣ пайваст карда шудааст. , Тасвирҳои 2D ва 3D ва ҷаҳони маҷозии Қасри Шимолу Ғарб, ки ба олимон имкон медиҳад, ки маҷмӯаро гӯё дар ин макон омӯзанд.

Баъзе аз саволҳои наве, ки аз модели рақамии қаср дода мешаванд, инҳоянд:

  • Чаро нақшҳои муайяни релефро тавре гузоштанд, ки онҳо аз дарҳои дари намоён буданд?
  • Оё ин як қисми нақшаи ороишӣ буд, ки ба вазифаҳои утоқҳо ва таблиғи ривояти подшоҳии Ассурия марбут буд?
  • Қаср чӣ гуна равшан карда шуд?
  • Барельефҳо ранг карда шуданд ва чӣ қадар ранг истифода шуд?
  • Оё муносибатҳои нави меъморӣ, фазоӣ ва ороишӣ мавҷуданд, ки онҳоро аз омӯзиши модели интерактивии рақамии қаср ва теппаи цитадел дар муқоиса бо дигар қасрҳо ва цитадилҳои дар давраи империяи Ашшур сохташуда метавон кашф кард. (Бо ин мақсад, дар доираи лоиҳаи калон моделҳои бештари рақамии дигар биноҳои Ашшур пешниҳод карда шуданд.)

Ҷавоб додан ба ин гуна саволҳо қаблан душвортар буд, зеро азбаски Лэйард, ки мекӯшид ороиши Қасрро дар маҷмӯъ фаҳмад, вай бори аввал дар 2600 сол ҳангоми кашф кардани он дидааст Лэйард релефҳои инфиродӣ ё гурӯҳҳои хурди онҳоро барои фаҳмидани услуб ва иконография омӯхтааст, на контекст. Нашрияҳои охирин, ҳоло, ки "таҷдиди коғазии" Қасри Шимолу Ғарб дастрасанд ва қисмҳои модели рақамиро омӯхтан мумкин аст, муҳокимаи маънои мотивҳо ва истифодаи онҳоро дар заминаҳои мушаххас дар болҳои оросташудаи қаср ҷорӣ кардаанд. . Ҳамин тариқ, модели компютерии қаср ва ҷаҳони виртуалии он ба унсури ҷудонашавандаи омӯзиши Ашшури қадим табдил ёфтааст.

Ҳангоме ки ҷанги Халиҷи Форс соли 1990 шурӯъ шуд, ироқиҳо ҳанӯз дар Нимруд кофтуков мекарданд ва далели он буданд, ки дар он ҷо боз биноҳои зиёде кашф карда мешаванд. Муқоиса кардани нақшаи Лэйард аз Қаср бо он чизе ки ҳоло маълум аст, яъне нақшаи ca. 1850 нисбат ба солҳои 1990 -ум андозаи Қаср тахмин мезанад, ки дарозӣ аз шимол ба ҷануб 175+ метр, паҳнои 75+ метр аз шарқ ба ғарб ё тақрибан 5700 метри мураббаъ дар ошёнаи якум аст. Ин зиёда аз се маротиба аз андозаи аз замони Лэйард маълум аст. Тақрибан сеяки Қаср то ҳол дар зери хок мондаанд ва ҷузъиёти сершумори назарияи меъморӣ, усулҳо ва маводҳои сохтмон, нақша, дренаж, бомпӯшӣ ва ғайра ҳоло коркард нашудаанд. Бо дарназардошти вазъи нигоҳдории Қалъаи Нимруд, тақсимоти дурдасти пораҳои ороиши биноҳои он, хатарҳо ба боқимондаҳои мавҷудаи ҳифзшудаи он аз муҳити табиӣ, ифлосшавӣ ва роҳзанӣ ва вазъи сиёсии ҳозира дар ин минтақа, таҷрибаи воқеӣ барои ин насли донишҷӯён нахоҳад буд, ки аз утоқҳои он гузаранд ва бузургии онро бубинанд ва қадр кунанд. Ин аст сабаби омодагии таҷдиди воқеияти виртуалӣ: он ҳама маълумоти мавҷуда дар бораи ситаделро гирд меоварад ва тасаввуроти аввалин қасрҳои бузурги Ассурияи дерро дар заминаи меъмории он таъмин мекунад, ки ҳатто дар макон имконнопазир аст осорхона. Донишҷӯён ва олимоне, ки беҳтарин вақтҳо наметавонанд аз Ироқ дидан кунанд, метавонанд иморатҳоро омӯзанд ва ҳама метавонанд бо таҳрикҳои нав, ки аз модели воқеияти виртуалӣ омӯхта шудаанд, харобаҳои онро дидан кунанд.

Ин нақшаи ҳамкорон дар ин лоиҳа аст, ки корро дар дигар маконҳои Ашшур ва биноҳои ҷамъиятии онҳо, қасрҳо ва маъбадҳо густариш диҳад. Лоиҳаи пешакӣ барои дохил кардани қасри Тиглат-пилесер III дар Нимруд (Фонди Шелби Уайт-Леон Леви оид ба тадқиқоти археологӣ дар Донишгоҳи Ҳарвард) ва қасри Сеннахериб дар Нинаве (инчунин аз ҷониби Лэйард кашф шудааст) маблағгузорӣ шудааст. ), охирин бо профессор Сара Джармер Скотт аз Коллеҷи Вагнер бо истифода аз камераҳои рақамии ҷаноби Адам Лоу аз Фактум Арте, Мадрид, барои сабт кардани релеф дар 3D. UB ба лоиҳа бо маблағҳои тадқиқоти рақамӣ кумак кард. Барои идомаи кори лоиҳа маблағгузории хусусӣ низ гирифта шудааст.


Бозсозии рақамии Қасри Шимолу Ғарбӣ, Нимруд, Ашшур

Салом, /u /Hutben! Мо барои пешниҳоди шумо ташаккур мегӯем. Лутфан боварӣ ҳосил кунед, ки пешниҳоди худро нишон диҳед.

р/муштариёни AncientCivilizations! Ин паёми сифати мундариҷа аст.

Лутфан тугмаи гузоришро пахш кунед, агар пешниҳоди /u /Hutben 's қоидаҳои панели паҳлӯиро вайрон кунад.

Ман бот ҳастам ва ин амал ба таври худкор иҷро шуд. Лутфан бо модераторони ин зерредит тамос гиред агар шумо ягон савол ё нигаронӣ дошта бошед.

Сипос! Ин кори муваффақона зебо аст. Чӣ аҷиб аст!

Оё ин релефҳо ва ҳайкалҳо дар Осорхонаи Брит? Танҳо дар он ҷо ва бо афсонаи афсонавӣ, ки дар бораи шикори шерон нақл карда шуд, нокаут карда шуд. Ҳикоя ҳаяҷоновар буд.

Оё он саҳни ҳавлӣ воқеан тавре ки нишон дода шуда буд, холӣ мебуд ё дар онҳо сохторҳои гуногун ба монанди устохонаҳо ва монанди инҳо мебуданд?

Ашшур яке аз он тамаддунҳоест, ки одамон (берун аз касби таърихӣ) ин қадар баҳс намекунанд, аммо дар замони худ бениҳоят муҳим ва таъсирбахш буданд ва мероси онҳо то ҳол дар қисми зиёди шимоли Ироқ, Туркияи Шарқӣ, шимолу ғарб боқӣ мондааст Эрон, Сурия, Лубнон ва Исроил. Онҳо яке аз империяҳои пурқудратро сохтаанд, ки то ба имрӯз вуҷуд доранд - одамон фаромӯш мекунанд, ки чӣ қадар таъсирбахши артиши онҳо буд. Гарчанде ки мо ҳеҷ гоҳ онро надида будем, ман боварӣ дорам, ки онҳо метавонистанд як шахсияти навъи Искандари Бузургро мағлуб кунанд - хусусан дар майдони худ.

Бо вуҷуди он ки онҳо хеле сахтгирона ҳукмронӣ карданд ва ҳама тобеон ва ҳамсоягонашонро бар зидди онҳо гардонданд. Ва ин барои Куруши Кабир як дарси бениҳоят муҳиме шуд, ки пас аз ашшуриён барои ҳукмронӣ дар Шарқи Қадими Наздик меояд.


Таълим додани хушунат, харобкорӣ ва таблиғ дар Нимрӯд дар қадим ва имрӯз

Дар видеое, ки ДИИШ 11 апрели соли 2015 интишор кард, як марде болға ба релефи Нео-Ассурия мебарад.

Дар тӯли чанд моҳи соли гузашта дар расонаҳои ғарбӣ хабари несту нобуд кардани ҷойҳои мероси фарҳангии қадимии ДИИШ дар Ироқ паҳн шуд. Байни 26 феврал ва 11 апрели соли 2015, ин гурӯҳ се видеоеро нашр карданд, ки нишон медиҳанд, ки мардон дар Осорхонаи Мосул, Хатра ва Қасри Шимолу Ғарбии Нимруд (Калхуи қадим) харобаҳои осор ва меъмории қадимиро анҷом медиҳанд. Ин маърака тобистон бо хароб кардани ҷойҳо дар шаҳри бостонии Палмира ба охир расид. Сомонаи мероси ҷаҳонии ЮНЕСКО инчунин ҳамчун замина барои эъдоми оммавии маҳбусони ДИИШ, аз ҷумла бостоншиноси пешбари ин макон Холид ал-Асад буд. Наворҳое, ки ДИИШ барои ҳуҷҷатгузорӣ ва таҷлили ин истисморҳо нашр кардааст, нақши санъатро дар мубоҳисаҳои муосири шахсият ва қудрат нишон медиҳанд.

Аз Посбон ва#8217s “Палмира пас аз Исис: як дастури визуалӣ ” ва коршиносон умедворанд, ки тамоми сайт барқарор карда мешавад. ”) Ҷумъа 8 апрели 2016

Сэмюэл Харди аз антиқаҳои қадима блог ин филмҳоро "B-Movies" меномад ва воқеан инҳоянд: филмҳои буҷети паст, ки аз хушунат ва харобкории беасос ҷилавгирӣ мекунанд, то ҳадди аксар баргардонидани тамошобинонро ҷалб кунанд. Ҳангоме ки ДИИШ чанд муддат видеоҳо интишор мекард, дар ниҳоят он бо видеои 26 феврали худ харобшавии ашёи коллексияи ашшурии Осорхонаи Мосул ва осор аз Хатра ва дарвозаи Нергал дар Ниневеро ба аудиторияи васеътар ҷалб кард. Клипҳо аз видео дар BBC, CNN ва дар вебсайти The New York Times, дар байни расонаҳои дигар. Ман онро бори аввал дар Фейсбук дучор шудам, ки дар он ҷо хусусияти "Бозии худкор" маро то оғози видео тобеъ кард, ҳатто пеш аз он ки ман ба чӣ нигоҳ карда истодаам. Дар аввали видео, камера мардонро аз матои хокии муҳофизатии худ ҳайкалҳоро мекушояд. Сипас видео ба кадри кадоме аз ҳайкали як зани нишаста, девори лавҳаҳо ва қуттии осор кашида мешавад. Ин аксҳо чизе бештар ба хотир надоштанд, ба ғайр аз наворҳои як филми слэш, ки қурбониёни ояндаи кушторро дар лаҳзаҳои охирини хушбахтии ҷоҳилона нишон медоданд. Ин аксҳои ҷолиб, ки барои баланд бардоштани шиддати видео равона шуда буданд, ба ҷои ин таваҷҷӯҳи маро ба табиати сохташуда ҷалб карданд. Ҳангоме ки ин видео ҳамчун ҳуҷҷати нобудкунӣ муаррифӣ шуда буд, бо таваҷҷӯҳ ба он ҳамчун таърихшиноси санъат ман инчунин дидам, ки ин филм, ба мисли ҳама васоити ахбори омма, барои тамошои тамошобинонаш таҳия шудааст. Ман бояд ҳайрон мешудам: он ба чӣ ноил шудан мехост?

Як амали видео аз ISIS ’s 11 апрели соли 2015 видео: мардони либоси низомӣ деворро рахна мекунанд.

Дар моҳи август, вақте ки ман аз донишҷӯён дар пурсиши аввалини худ пурсидам, ки ҳангоми баррасии истилоҳҳои "санъат" ва "таърих" онҳо дар бораи чӣ фикр мекарданд, суръати нобудшавии ДИИШ қариб дарҳол ба амал омад. Ман дар бораи он фикр мекардам, ки чӣ гуна метавонам муҳокимаи рӯйдодҳои ахирро ба барномаи тадқиқотии худ ворид кунам. Дар бораи аксуламали худ ба видеои Мосул фикр карда, ман қарор додам, ки дар бораи он сӯҳбат кардан кофӣ нест чӣ ISIS корҳое мекунад, ки ман мехостам ба онҳо муроҷиат кунам Чӣ хел онҳо барои расидан ба ҳадафҳои худ аз расонаҳои визуалӣ истифода мебаранд. ДИИШ тавонистааст аз васоити ахбори оммаи ғарбӣ истифода барад, то филмҳои таблиғотии худро ба як манзараи фарҳангии муосири мо табдил диҳанд. Аммо усулҳои таърихии санъат, ки мо дар курсҳои тадқиқотӣ таълим медиҳем, барои халалдор кардани ин рӯзнома, муқовимат бо сӯистеъмоли он тавассути амали тамошои интиқодӣ василае фароҳам меорад.

Ман барои воҳиди худ дар Шарқи Қадими Наздик як дарс тарҳрезӣ кардам, ки ба яке аз маконҳои асосии империяи Нео-Ассурия ва яке аз ҳадафҳои охирини ДИИШ нигаронида шудааст: Қасри Шимолу Ғарбӣ дар Нимруд, ки онро Ашурнасирпал II (р. 883–859) Пеш аз милод). Дарс ду қисм дорад: аввал, хониши наздики релефҳои алебастр аз утоқи тахти Қасри Шимолу Ғарб имрӯз дар Осорхонаи Бритониё, дидан ва муҳокимаи видеои аз ҷониби ДИИШ 11 апрели соли 2015 интишоршуда, сайт. Дар қисми аввали дарс, донишҷӯён дар гурӯҳҳои хурд кор карда, панелҳои дискретии давраи релефро шарҳ медиҳанд ва сипас имконият пайдо мекунанд, ки дар бораи панелҳои худ ба якдигар таълим диҳанд. Ин машқи наздики хониш имкони амалӣ кардани баъзе малакаҳои таърихии санъатро фароҳам меорад, ки он инчунин хароб кардани сайтро тавре ки дар видеои ISIS сабт шудааст, воқеӣ ва ҳатто шахсӣ месозад.

Дар як синфи 75-дақиқаӣ, шумо метавонед 45 дақиқаи аввалро сарф кунед, то релефҳоро аз толори тахти қаср тафтиш кунед. Нақша кунед, ки ба релефи дарахти муқаддас, ки аслан дар паси тахт ҷойгир буд (плитаи В-23) ва тасвири ҷанг аз девори ҷанубии ҳуҷра (плитаҳои В-03а то В-11а) нигаред. (Барои маълумот дар бораи тасвирҳо ба поён нигаред.) Ин релефҳо барои муҳокимаи сифатҳо, равишҳои мухталиф барои муаррифии фазо ва нақл ва нақши ороиши фигурӣ дар фазои меъморӣ имкониятҳои васеъ фароҳам меоранд. Агар шумо барои дарс камтар аз 75 дақиқа вақт дошта бошед, релефи дарахти муқаддасро гузаред ва ба ҷанг ғарқ шавед.

Аввалан, ба релефе, ки аслан дар паси тахт ҷойгир буд, нигоҳ кунед. Релефи алебастр панҷ рақамро нишон медиҳад, ки дар атрофи дарахти муқаддас бо симметрия ҷойгир шудаанд. Бевосита дар болои дарахт худое ҳаст, ё Ашӯр (худои миллӣ) ё Шамаш (худои офтоб ва адолат). Рақамҳои ҳарду ҷониб Ашурнасирпал II -ро ифода мекунанд, ки бо сифатҳои сарпӯш ва шоҳии шоҳона муайян карда мешаванд. Ҳардуи ин рақамҳо дар релефҳои тавсифӣ дубора пайдо мешаванд, аз ин рӯ ин ба донишҷӯён имконият медиҳад, ки бо иконографияи худ шинос шаванд. Тасвирҳо дар берун аз таркиб рӯҳҳои болдоре мебошанд, ки шохҳои қудрат доранд, ки дар ламассу, шери болҳои болдор ва ҳайкалҳои барзагов мавҷуданд, ки дар паҳлӯи даромадгоҳҳои асосии қаср буданд. Онҳо аз подшоҳ шубҳа мекунанд, шояд ба мисли дарахти муқаддас ҳосилхезӣ ва шукуфоии империяи таҳти ҳукмронии ӯ расонанд. Ин релеф барои амалисозии баъзе таҳлили расмӣ, муҳокимаи таъсири таркиби симметрӣ ва аҳамияти ҳар як рақам дар дохили он, имконияти хуб фароҳам меорад.

Аз релеф дар паси тахт, панелҳои тавсифиро дар девори дарози ҳамсоя тафтиш кунед. Ин панелҳо чанд саҳнаи шикор (дар наздикии тахт) ва аксари маъракаҳои хушунатборро, ки идеологияи империяи Не-Ассурияро муаррифӣ мекарданд, нишон медиҳанд, ки диққати мо саҳнаҳои ҷангӣ хоҳад буд. Ин панелҳо нишон медиҳанд, ки ашшуриён ба шаҳрҳо ҳамла мекунанд ва муҳосира мекунанд, душманонро дастгир мекунанд ва мекушанд ва дар лагери худ кор мекунанд.Дар якҷоягӣ панелҳо хеле такроршавандаанд. Хонандагонро ба гурӯҳҳо тақсим кардан самаранок аст, ки ҳар яки онҳо як панелро аз силсила меомӯзанд. Дастурҳоро истифода баред, то ба ҳар як гурӯҳ акс ва расми хати як панел бидиҳанд. Аз онҳо хоҳиш кунед, ки ин тасвирҳоро омӯзанд, то муайян кунанд 1) шахсияти рақамҳо 2) тасвири саҳна 3) он чӣ рӯй дода истодааст ва 4) рассом кадом хусусиятҳоро дарбар гирифтааст, то тамошобин ин чизҳоро эътироф кунад. Ин метавонад барои зудтар анҷом додани як намуна кӯмак кунад, ки ба шумо имкон медиҳад, ки баъзе хусусиятҳои такроршавандаро нишон диҳед, ба монанди кулоҳҳои сарбози сарбозони Ашшур.

Бигзор донишҷӯён тақрибан 5 дақиқа дар панелҳои худ кор кунанд ва сипас синфро дубора ҷамъ оваранд. Донишҷӯёнро водор кунед, ки дар навбати худ дар бораи ҳар як панели худ сӯҳбат кунанд, мавзӯъҳо, танзим ва амалро муайян кунанд. Донишҷӯён мефаҳманд, ки панелҳои онҳо дар заминаи дигарон хеле маъно доранд ва онҳо ба саҳм гузоштан ба аъзоёни синфи худ дар рамзкушоии ҳар як панел шурӯъ мекунанд. Мавзӯъ даҳшатнок аст, ки онро як навъ шавқовар мекунад. Шояд шумо вақт надошта бошед, ки ҳар як панелро бо як ҷузъиёт гузаронед, аммо шумо метавонед донишҷӯёнро водор созед, ки хусусиятҳои ғайриоддии панелҳои баъдтарро нишон диҳанд (паррандагони лошае, ки ҷасадҳоро дар замина мехӯранд ё навъи нави мошини муҳосира). Барои муҳокима кардани он ки чӣ гуна релефҳо дар маҷмӯъ кор мекунанд, каме вақт ҷудо кунед. Оё онҳо воқеаҳои ҳикоятӣ ё якбора нишон медиҳанд? Чӣ тавр рассом фазоро муайян мекунад ва гузашти вақтро қайд мекунад? Дар бораи шунавандагони ин сабукиҳо низ сӯҳбат кунед. Дар деворе, ки то тахти Ашурнасирпал мебарад, онҳоро на танҳо подшоҳ, балки ҳама меҳмонони расмӣ дида метавонистанд. Ин релефҳо Ашурнасирпал ва Ашшурро чӣ гуна муаррифӣ мекунанд? Ин муаррифӣ бо дигар тасвирҳои шоҳона ё миллӣ, ки шумо то имрӯз дар дарс дучор шудаед, чӣ фарқ дорад?

Ҳоло, ки шумо вақти зиёдеро ба дидани Ассурия Нимрӯд сарф кардаед, ба сайт ҳозир шавед, ки имрӯз аст. Нақша кунед, ки дар ин қисми синф тақрибан 30 дақиқа сарф кунед, аз он ҷумла вақти тамошои видео.

Пас аз он ки шумо видеоро нишон додед, бо саволи таҳрикомез оғоз кунед: "Оё ин санъат аст?" Агар шумо тадқиқотро омӯзед, шумо шояд ин саволро дар аввали курс баррасӣ кардаед. Такрори савол бо ин видео ҳамчун мавзӯъ донишҷӯёнро водор хоҳад кард, то фарзияҳои худро дар бораи санъат бознигарӣ кунанд. Ҳангоме ки шумо видеоро минбаъд муҳокима мекунед, ба интихоби дар актёрӣ, наворбардорӣ ва таҳрири асар таъкид кунед. Тавре ки Харди дар навиштани видеоаш қайд мекунад, саҳнае, ки мардон деворро рахна мекунанд, ба навор гирифта мешавад аз он тарафи девор- як унсури чаҳорчӯба, ки барои баланд бардоштани драмаи амал пешбинӣ шуда буд, аммо он ҳамзамон ройгон будани онро нишон медиҳад. Аз донишҷӯён пурсед, ки чӣ гуна онҳо видеои дигареро, ки чашмони онҳоро месохтанд, пай бурданд, ки тамошобинони он чиро дидан мехоҳанд? Ба назари онҳо, тамошобинони ин видео кист? Барои онҳое, ки посух медиҳанд, ки ин таблиғ аст, на санъат, онҳоро бо муқоисаи видео бо муаррифии хушунати графикӣ, ки навакак аз утоқи тахт дар Нимрӯд дидаанд, шубҳа кунед. Оё ин санъат аст ё таблиғ? Чӣ тавр мо дар байни ин ду хат кашем?

Донишҷӯён инчунин метавонанд дар бораи ҳифзи мероси фарҳангӣ дар минтақаҳои ноустувор саволҳои зиёде дошта бошанд. Онҳо мехоҳанд бидонанд, ки чаро дар осорхонаҳои берунӣ ё коллекторҳо ҳама чизро ҷорӯбзада карда наметавонанд. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки одоби муомила бо ғоратгарон ва бозори сиёҳи қадимиро муҳокима кунед. Шумо метавонед аҳамияти контекстро барои фаҳмиши археологии артефакт муаррифӣ кунед ё тақвият диҳед. Шумо бояд қайд кунед, ки тиҷорати ғайриқонунӣ дар асрҳои қадим яке аз роҳҳои дастгирии ДИИШ аст, бинобар ин харидани артефактҳо дар бозори сиёҳ ДИИШ -ро халалдор намекунад, балки онро дастгирӣ мекунад. Ин ҳам як фурсатест барои баҳс дар бораи моликият ба мероси фарҳангӣ. Агар донишҷӯёни шумо аз ин мавзӯъ пурқувват ба назар расанд, ҳангоми баррасии Юнони Қадим онро омӯзед.

Маводҳои синфӣ:

  • Тасвирҳо аз вебсайти Осорхонаи Бритониё (нусхаи аслӣ аз Осорхонаи Бритониё, ки аз ҷониби AHTR дар ин ҷо таҳти иҷозатномаи CC 4.0 ҷойгир шудааст): дар аввал дар YouTube интишор шудааст, ҳоло нест карда шудааст.

Хониши минбаъда:

Нимрӯди қадим

  • Азнавсозии рақамии Қасри Шимолу Ғарби Ашурнасирпал II аз Осорхонаи Метрополитен дар ин ҷо
  • Дар Ташаббуси Китобхонаи рақамии Cuneiform дар Қасри Шимолу Ғарб сайти олие дорад, ки нақшаҳо, тарҷумаҳои навиштаҷот ва рӯйхати ҷойҳое, ки қисмҳои гуногуни қаср ба охир расидаанд, дорад. Ин аст нақшаи онҳо аз толори тахт (ҳуҷраи В).
  • Нимруд: Маводҳои истеҳсоли донишҳои Ассурия боз як манбаи олӣ барои таълими сайт аст ва на танҳо контексти бостоншиносии ашёҳои кандашуда, балки шароити муосири онҳоро дар осорхонаҳо таъкид мекунад.
  • Тавсиф ва аксҳои видеои аслӣ дар антиқаҳои қадимаблог як нусхаи кӯтоҳтар ва хеле таҳриршудаи видеои AP мебошад.
  • Ин мақолаи аълои Омур Ҳарамса видеоҳои ДИИШ -ро ҳамчун тамошобин ва дасткории онҳо ба расонаҳои ғарбӣ баррасӣ мекунад. дар бораи иштироки ДИИШ дар тиҷорати қадимӣ.

Эътирофҳо
Муаллиф миннатдории худро ба Магги Билер, номзади PhD дар бостоншиносии классикӣ ва Шарқи Наздик дар Коллеҷи Брин Мавр, барои мубодилаи афкор ва таҷрибаи худ дар Қасри Шимолу Ғарбии Нимруд мерасонад. Ташаккур ба Линда Албертсон, директори Ассотсиатсияи таҳқиқоти ҷиноятҳои зидди санъат (ARCA), барои мубодилаи файли бойгонии видеои ISIS Nimrud. Тадқиқотчиён ва муаллимон метавонанд барои сабтҳои минбаъдаи бойгонии мероси фарҳангӣ бо ARCA тамос гиранд.


Назари нави Калху аз технологияҳои нав

Тасвири 4: Азнавсозии пешрави 3D-и Сэм Пэйли  PGP   акнун аз ҷониби як созмони ғайритиҷоратӣ бо номи Vizin баргузор мешавад. Дар ин ҷо мо ба тарафи шарқ ба утоқи тахт менигарем, вақте ки меҳмон ба подшоҳи тахт наздик мешавад. © Learning Sites, Inc. Ин тасвир ва дигаронро дар вебсайти Vizin дидан кунед.

Хабари хуш, ба мисли он, ин аст, ки маълумот ва усулҳо аллакай мавҷуданд, ки барои барқарор кардани тартибот дар Нимруд кӯмак мекунанд, то замоне, ки зарари расонидашударо то андозае ҷуброн кунад ва роҳҳои навро боз кунад оид ба тадқиқот ва таълим.

Дар ибтидои солҳои 90 -ум, бостоншиноси амрикоӣ Сэм Пэйли ва#160PGP   ба сохтани воқеияти виртуалии Қасри Шимолу Ғарб шурӯъ карданд, ки бар асоси коре, ки ӯ ва ҳамкорони поляк Януш Меушински ва Ричард Соболевский ва#160PGP   якҷоя анҷом додаанд (2) , (3), (4). Лоиҳа аз бисёр таҷрибаҳо гузаштааст, зеро технология дар тӯли ду даҳсолаи охир рушд кардааст ва аъзои аслии даста аз олам гузаштаанд (5). Аммо натиҷаҳои охирини нашршуда, аз соли 2011, таъсирбахшанд (Тасвири 4).

Тасвири 5: Factum Arte нақшаи ороишии толори тахтро ба таври ҷисмонӣ аз нав сохтааст. Техникҳои онҳо барои сохтани сканҳои муфассали 3D ҳама коллексияҳоро, ки ҳоло ҳайкалчаи дахлдори Нимрудро дар даст доранд, дидан карданд. Дар ин ҷо мо онҳоро дар кор дар галереяҳои Осорхонаи Бритониё ва#160TT   Nimrud мебинем. Дигар коргарони даста сипас нусхаҳои андозаи зиндаро аз гач ва аз мармари тақлидшуда сохтанд  TT  . © Фактум Арте. Ин тасвирро дар контекст дар вебсайти Factum Arte бинед.

Чанде пеш як ширкати аврупоӣ бо номи Factum Arte усули сохтани факсимилаҳои физикии андозаи ҳаёт аз рельефҳои Нимрудро таҳия кардааст. Онҳо инчунин як маводи нави синтетикӣ бо номи скаглиола сохтанд, ки ба мармари Мосул ва#160TT   хеле муассир тақлид мекунад. Аъзоёни ҳайати он даҳ сол дар осорхонаҳои ҷаҳон сайр карда, сканҳои 3-юми релефҳоро аз утоқи тахти Қасри Шимолу Ғарбӣ (Тасвири 5). Дар моҳи майи соли 2014 онҳо як нусхаи пурраи миқёси шарқ, тахт ва охири толорро ба Донишкадаи навтаъсиси хатҳои хаттии Донишгоҳи Мосул супурданд. Пас аз чанд ҳафта, шаҳрро Доъиш ишғол кард ва маълум нест, ки бо он чӣ шудааст. Аммо ин камтарин ташвиши Мосул дар ҳоли ҳозир аст ва рехтанҳоро дубора дубора тавлид кардан мумкин аст.

Ба ҷои ин, аксбардории стандартии рақамӣ ба коллексияҳо дар саросари ҷаҳон имкон дод, ки осори Nimrud -и худро дар интернет пешкаш кунанд. Мо ҳама чизеро, ки метавонем дар бахши Каталогҳои ин сайт пайдо кунем, ҷамъ овардем. Ва бо дарназардошти маҳдудиятҳои нашрияҳои  PGP   Маллован, Институти Бритониёи Омӯзиши Ироқ  TT   лоиҳаи рақамисозии сабтҳои аслии кофтанро оғоз мекунад ва дафтарҳо, аксҳо, нақшаҳо ва слайдҳо — #8212 ба умеде, ки инҳо такягоҳи талошҳои ояндаи бозсозиро ташкил медиҳанд.


Мундариҷа

Таҳрири Қасри Шимолу Ғарб

Ҳафриёт дар Нимруд дар солҳои 1840 -ум оғоз шуд, вақте ки муҳаққиқ Остин Ҳенри Лэйард боқимондаҳои шаҳрро аввалин бор кашф кард. [3] Дар тӯли солҳои 1940 ва 50 -ум археологи бритониёӣ Макс Маллоуан ҳафриёти шаҳри қадимаро, ки аз ҷониби Мактаби бостоншиносии Бритониё дар Ироқ сарпарастӣ карда мешуд, роҳбарӣ мекард. [7] Тавассути ҳафриёти худ, Маллован дар харитасозии топографияи шаҳри қадим саҳми калон гузошт. [8] Ҳафриёти Маллоуан қисмати ҷанубии Қасри Шимолу Ғарбро дар бар мегирифт, ки дар он ҷо ӯ соли 1951 дар зери утоқи ДД ба ном "Маҳаллаҳои Ҳарем" -ро кашф кард. Вай асри оҳании асри ҳаштуми то милодро ёфт, ки тобути дорои зан аст. [9] [3] Бо вуҷуди ин, Маллоуан дар зери фарши фарши хишти пухташудаи Қисми Ҷанубии Қаср кофтуков накард. [3]

Кашфи қабрҳои Квинс Таҳрир

Дар охири солҳои 1980-ум Департаменти ёдгориҳои бостонии Ироқ ба кофтукови қасри шимолу ғарбии шоҳ Ассурнасирпал II дар Нимруд шурӯъ кард ва чаҳор қабри занони шоҳони Нео-Ассурияро кашф кард. [2] Дар ҳамон минтақаи умумӣ Маллован дафнро кашф кард, Музаҳим Маҳмуд Ҳусейн ва дастаи ӯ пай бурданд, ки қисмҳои фарши хишт дар қисмати ҷанубӣ бо кунҷҳои тоқ часпидаанд. [3] Фарш бардошта шуд, ки боиси кашфи қабри I гардид, ки аввалин маҷмӯи чаҳор қабри мӯҳршуда аст, ки аз ҷониби Ҳусейн дар дохили Қасри Шимолу Ғарб ҷойгир шудааст. Дар қабрҳо на танҳо ҷасадҳои занони шоҳони мухталифи империяи Нео-Ассурия, ки бо навиштаҷот, штампҳо ва ороишҳо шинохта шудаанд, нигоҳ дошта мешуданд, балки ашёҳои бебаҳо, аз қабили ҷавоҳирот, ороишҳо ва сафолҳо буданд, ки дар бораи фарҳанг ва ҳунари Ашшур фаҳмиши нав мебахшиданд. [9]

Таҳрири монеаҳо

Аз лаҳзаи кашф, дар шинохтан, сабт ва ҳифзи маълумот ва иттилоот аз қабрҳои Квинс монеаҳои пайваста вуҷуд доштанд. Баъзе душвориҳо вобаста ба синну соли бозёфтҳо буданд. Дафнҳо дар замонҳои қадим халалдор ва ғорат шуда буданд, аз ин рӯ либос ва ороиши аслии ҷасадҳо ва ашё гум мешаванд. Масалан, дар қабри II, тахминан баъд аз 20-50 сол дар болои маликаи дуввум гузошта шуд ва ин мавқеи аслии маликаи аввал ва ашёи ӯро иваз кард. Инчунин, дар қабри III тобути асосӣ холӣ буд, ба ҷуз як пораи устухон ва як дона, аммо се тобути дигар бо скелетҳои қисман дар дохили камера пайдо шуданд. Ҷойгиршавии ғайриоддии тобутҳо ва набудани ҷасад ё ашё дар дафни асосӣ аз он шаҳодат медиҳад, ки қабр ғорат ва эҳтимолан дар замони қадим аз нав тартиб дода шудааст. [9]

Археологҳо қабрҳои I ва IV -ро бодиққат кофтанд. Аммо бинобар масъалаҳои амниятӣ, онҳо маҷбур шуданд қабрҳои II ва III -ро саросема кобанд. [9] Масалан, маълумот дар бораи андозаҳо, нуқтаҳои доғҳо, аксҳо ва тавсифи муфассал баъзан аз сабт берун мемонданд. Ғайр аз он, ин объектҳо ҳоло дар анбори номаълум дар Ироқ ҷойгиранд, аз ин рӯ ин маълумотро барқарор кардан мумкин нест. [9] Илова бар ҳафриёти шитобкорона, бостоншиносон инчунин бо коҳиши буҷет, нарасидани таъминот ва нокифоя маблағгузорӣ бинобар сар задани ҷанги Эрону Ироқ дар солҳои 1980 ва таҳримҳои минбаъдаи он дучор шуданд. [3] Ин мусибатҳо бо Ҷанги Халиҷи Форс идома ёфтанд. [3]

Мушкилот дар нигоҳдории ашёе, ки дар қабрҳо пайдо шудаанд, бо ҳафриёт хотима наёфтанд. Объектҳои муҳиме, ки дар қабрҳои Малика ёфт шудаанд, дар анбори бонки марказии Бағдод нигоҳ дошта мешуданд. Мутаассифона, дар ҳоле ки иншоот дар ихтиёри он буданд, бонк ду маротиба бомбаборон карда шуд. Он аввал дар аввали соли 1991 ва бори дигар ҳангоми ҳуҷуми Амрико дар соли 2003 бомбаборон карда шуд. Ба таври мӯъҷизаона, анбор аз ҳар ду таркиш наҷот ёфт, аммо обхезӣ, ки дар натиҷаи таркиши дуввум ба амал омадааст, ба бисёр объектҳо зарари ҷиддӣ расонидааст. [3] Илова бар ин, ашёи оддии бештари ҳафриёт, ки дар Осорхонаи Ироқ ва Осорхонаи Мосул нигоҳ дошта мешуданд, дар замони ҷанг ғорат карда мешуданд ва макони будубоши аксари ин ашё номаълум боқӣ мемонад. [3]

Аз 10-ум то 12-уми апрели 2003, Шӯрои давлатии ёдгориҳои бостонӣ ва мероси (SBAH), ки дар ҳамон маҷмааи воқеъ ва Осорхонаи миллии Ироқ ҷойгир аст, ғорат карда шуд. Ин ҳодиса як харобии шадиди хотираи институтсионалӣ ва фарҳангӣ буд, илова бар ин, гум шудани тасаввуроти зиёди бозёфтҳои бостоншиносӣ. Ғоратгарон пеш аз сӯхтани сабтҳо, ҳангоми кӯшиши оташ задани бино таҷҳизот ва ашёро хароб карданд. [3] Дар пайи ғорат, барномаҳое чун Бунёди Миллии Гуманитарӣ (NEH) азнавсозии иттилоот ва дастхатҳои нобудшударо маблағгузорӣ карданд. Яке аз лоиҳаҳое, ки онҳо маблағгузорӣ мекарданд, боиси чопи дастнависи аслии қабрҳои Малика шуд, ки Ҳусейн навиштааст. Гузориши аслӣ бинобар набудани дастрасӣ ба захираҳои чопӣ, ки дар натиҷаи таҳримҳо дар соли 2000 ба вуҷуд омада буданд, дар формати рангоранг ва нокифоя чоп шуда буд. Нашри дубора имкон дод, ки маълумоти нав, ислоҳоти гузашта, тафсилоти бештар ва расмҳо илова карда шаванд. [3]

Ғоратгарӣ ва қочоқи муосир ҳамчунон ба ҳифз ва ҳифзи сайт ва ашёи он таҳдиди ҷиддӣ эҷод мекунанд. Дар соли 2010, Кристи Ню Йорк, як музоядаи машҳури хусусӣ, як ҷуфт гӯшворро, ки барои фурӯш буданд, вақте ки маълум шуд, ки онҳо як қисми қочоқи бозёфтҳои бостоншиносӣ аз қабрҳои шоҳонаи Нимруд буданд, бозпас гирифтанд. [10]

Таҳрири қабул

Кашфи қабрҳо аслан фарогирии зиёдеро дар бар гирифт, аз ҷумла паҳншавии пурраи ранга дар маҷаллаи Time, аммо таваҷҷӯҳ ба Ҷангҳои Халиҷи Форс ҷалб карда шуд. Илова бар ин, гузоришҳои аслӣ асосан ба забони арабӣ ва маҳаллӣ дар Ироқ буданд, ки дастрасии Ғарбро ба сабаби эмбаргоҳои байналмилалӣ маҳдуд карданд. [5] Ҳамин тариқ, ба қабрҳои маликаҳо таваҷҷӯҳи маҳдуди илмӣ дода шудааст.

Қабрҳои Нимруд "яке аз муҳимтарин бозёфтҳои бостоншиносии нимаи дуюми асри ХХ" ба шумор мераванд, аммо бесарусомонии ҷанг ва монеаи забон боиси он шудааст, ки қабрҳо дар Ғарб аксар вақт нодида гирифта ва ба қадри кофӣ қадр карда намешаванд. [2]

Шарҳи умумӣ Таҳрир

Қабрҳо дар зери боли истиқоматии қасри шимолу ғарб аз ҷониби Ассурнасирпал II ва писараш Шалманесер III пеш аз марги маликаҳо сохта шудаанд. [2] Аз моҳи январи соли 2018, қабрҳо ягона дафни шоҳонаи Нео-Ассурияи кашфшуда бо либоси дафн ва ашёи нигоҳдорӣ буданд [9], аз ин рӯ бозёфт барои фаҳмидани тартиби дафни шоҳони Нео-Ассурия аҳамияти ҳалкунанда дошт. [5] Ҳамин гуна қабрҳо ва дафнҳои ҳам барои оилаи шоҳона ва ҳам мардум дар зери манзилҳо дар Ашӯр, Тил Барсип ва дигар маконҳои Нимруд пайдо шуданд. Ин сайтҳои дигар инчунин таҷрибаи пешниҳоди мурдагонро бо ашё ва зинатҳое нишон доданд, ки сарват ва мақомро инъикос мекарданд. [9]

Худи қабрҳо пеш аз ҳама аз хиштҳои гуногун, аз ҷумла хишти гилин ва хишти пухта сохта шудаанд. Қабрҳо сӯрох карда шуда буданд ва худи хазинаҳо аз хишти пухта сохта шудаанд. [2] Плитаҳои сангин ва мармарӣ аз қабрҳо мӯҳр зада шудаанд. [3]

Кашфи қабрҳои Малика ва ҳафриёти онҳо дар бораи маросими дафни навасуриёи подшоҳӣ, инчунин ҳаёти дохилии Нео-Ассурия, сохтори иҷтимоӣ, саломатии ҷисмонӣ ва ҳаёти ҳаррӯза фаҳмиши беҳамто ва арзишманд медиҳад. [3]

Чор қабр бо ашёи шахсӣ пур карда шуд, ки аксари онҳо аз маводи қиматбаҳо сохта шуда, аз минтақаҳои бегона дуртар ба ғарб омадаанд. Чунин ашёи бегонаро шояд маликаҳо "як қисми сарвати арӯсии онҳо" гирифта ё овардаанд. [5] Ин осорҳои дурдаст дараҷаи қудрати империя ва аҳамияти издивоҷҳои стратегии шоҳонаро нишон медиҳанд. [3]

Тафсилот дар бораи он ки кадом маликаҳои мушаххас дар куҷо дафн карда шуданд ва инчунин номҳои онҳо то андозае норавшананд. Маълумоти маҳдуди ин мавзӯъ боиси даъвоҳои зиёде шуд. Бо вуҷуди ин, баъзе далелҳо мавҷуданд, ки номҳои баъзе занҳо ва ҷасадҳои эҳтимолии онҳо тааллуқ доранд. Илова бар ин, сайт ва навиштаҷоти он занони сулоларо, ки қаблан аз сабти таърихӣ берун монда буданд, илова мекунанд.

Заноне, ки дар қабрҳо дафн карда шудаанд, эҳтимолан муайян карда шудаанд:

  • Муллису-Му-каннишат-Нинуа, ҳамсари Ашурнасиралп II (р. 883–859 пеш аз милод), ки мақбараи ӯ дар утоқи 57 ҷойгир аст
  • Ябанг, зани Тиглат Пилсери III (р. 744–727 пеш аз милод)
  • Баниту, ҳамсари Шалманесер V (р. 726–722 пеш аз милод)
  • Аталя, зани Саргон II, (р. 721-705 то эраи мо)
  • Ҳама, ҳамсари ҷавони Шалманесери IV (тақрибан 782–773 пеш аз милод), ки мӯҳри муҳташами тиллоии ӯ дар қабри III пайдо шудааст [5]

Қайд кардан муҳим аст, ки қабрҳои дар Нимруд ёфтшударо одатан "қабрҳои маликаҳо" меноманд, аммо эҳтимол дорад, ки ин занони шоҳонаи ашшурӣ дар таърифи муосири он малика ҳисобида намешаванд. [2] Калимаи аккадӣ барои подшоҳ аст шарру, аз ин рӯ калима барои малика хоҳад буд шаррату. Бо вуҷуди ин, шаррату танҳо барои олиҳаҳо ҷудо карда шуда буд, зеро маликаҳои Ашшур бо ҳамсарони худ ҳукмронии баробар надоштанд. Ба ҷои он занони шоҳони Ашшур, маъмулан занони подшоҳон номида мешуданд сагуё "зани қаср." [9] Маликаҳои Нео-Ассурия шарикони асосӣ набуданд, баръакс онҳо дар суд ҳамчун "ҳокими олами хонагӣ" нақши хонагӣ доштанд. [2] Ин фарқият дар он аст, ки онҳо дар зери фаршҳои қабр дафн карда шуданд бтана дар қасри худ ва на дар паҳлӯи подшоҳон дар Ассур - онҳо қисмҳои дохилии қасрро ҳам ҳангоми зинда ва ҳам дар марг ҳукмронӣ мекарданд. [2] Гарчанде ки ин нақш аз нақши подшоҳон фарқ мекард, ба ҳар ҳол он дар дарбор бениҳоят муҳим буд. [2]

Қабр ман таҳрир

Маллоуан утоқҳои Қасри Шимолу Ғарбро бо ҳарфҳо нишонгузорӣ карда буд ва қабри Маро ҳангоми кофтуков дар зери фарши ҳуҷраи ММ пайдо карданд, зеро Маллован қаблан ин тавр накарда буд. [3] Аввал сақфе, ки аз хишти пухта сохта шудааст, фош карда шуд. Дар дохили анбор катибае буд, ки дар девори хишт навишта шуда буд. Дар навиштаҷот "қасри ашурнасирал Подшоҳи Ҷаҳон, Подшоҳи сарзамини Ашӯр навишта шудааст. Писари тукулти-нинурта [II] Подшоҳи ҷаҳон, Подшоҳи сарзамини ашӯр. Писари адад-ирирӣ [II] Подшоҳи ҷаҳон, Подшоҳи сарзамини ашур ». [3] Ашурнасирпал бешубҳа ба подшоҳ Ашурнасирпал II ишора мекунад, ки қасрро сохтааст ва мумкин аст, ки ин хиштҳо аз сохтмони қаблӣ дубора истифода шудаанд. [3] Ин навиштаҷоти Ашурнасирпал II дар назар дорад, ки дар дохили он дафн шуда метавонад яке аз занони ӯ бошад, аммо эҳтимол дорад, ки ин навиштаҳо аз сохтмони қаблӣ дубора истифода шуда бошанд.

Зан дар дохили саркофаг дар синни 50 -солагӣ дар вақти марг буд ва эҳтимол мероси шоҳона буд, эҳтимолан рутбаи пасттар ё маликаи собиқ, ки аз ҳамсараш умр дидааст ва дигар масъулиятҳои сагу дар вақти марги ӯ. [9] Ин назарияро сарватҳое, ки вай бо он дафн карда шудааст, дастгирӣ мекунанд, ки фаровон буданд, аммо дар муқоиса бо баъзе қабрҳои дигар ранг карда шудаанд. Саркофаг аз терра-котта сохта шуда, сарпӯши сафолин дошт. Барои бастани даромадгоҳи қабр аз хишти гилин, хишти пухта ва мармар истифода мешуданд. [3] Аксари бозёфтҳои меъморӣ дар дохили тобут буданд.

Қабри II Таҳрир

Ин ҳафриёт соли 1989 оғоз шуд ва маҳз он вақт буд, ки системаи археологӣ ва тамғагузорӣ аз ҳарфҳо ба рақамҳо гузаронида шуд. Ҳусейн дар наздикии утоқҳои 44, 49, 51 ва 59 як утоқи баландошёна, Қабри II ёфт. [3] Ин камера низ аз хишти пухта ва санги пухта, дар ҳоле ки фарш аз плитаҳои мармарӣ буд ва баста шуд аз ҷониби ду плитаи сангин, ки эҳтимолан онҳоро бо панҷари оҳанӣ нигоҳ медоштанд. [3]

Дар охири шимолии камераи дафн саркофаги шакли ванна, ки аз калсит тарошида шудааст, ёфт шуд. [3] Дар он ҷасадҳои ду зан, ки ҳарду дар синни 30 -солагӣ буданд, дар болои ҳам гузошта шуда буданд, ки тақрибан як насл ҷудо буданд. Мақоми боло бо ашёе вобастагӣ дошт, ки ӯро Аталия, маликаи Саргон муаррифӣ мекарданд. Чунин ба назар мерасид, ки планшет ва ду косаи тиллоӣ нишасти дигарро "маликаи Тиглат-Пилсер" муаррифӣ мекарданд, аммо як косаи тиллои дигар ва зарфи косметикӣ бо "Баниту, маликаи Шалманесер" навишта шуда буд. [9] Барои ин ду ном якчанд шарҳҳои имконпазир мавҷуданд. Навиштаҳо ба забони аккадӣ навишта шудаанд ва “Баниту тарҷумаи аккадии Яба аст, бинобар ин онҳо метавонистанд як нафар бошанд. Номҳои семитҳои ғарбӣ инчунин метавонанд таваллуди хориҷиён ва аз ин рӯ издивоҷи байналмилалиро ифода кунанд, ки дар давраи ҳукмронии Не-Ассурия маъмул буд ё он метавонад як ҷузъи тамоюли номгузории маъмул бошад. Решаҳои Ассурияи малика метавонанд чизҳои зиёди хориҷиро, ки дар қабр пайдо шудаанд, шарҳ диҳанд, зеро онҳо метавонистанд ашёи маҳр бошанд. Ин имконпазир аст, ки ин ашёро метавон ҳамчун тӯҳфа ва арҷгузорӣ харид. [9]

Қабри III Таҳрир

Дар зери фарши утоқи 57 Ҳусейн ва дастаи ӯ як плитаи оҳаксангро пӯшонданд, ки сақфи сеюмро пӯшонидааст, ки он низ аз хишти пухта буд. [3] Хиштҳо дар ин қабр инчунин на танҳо бо аломати Ашурнасирпал II, балки Шалманесери III, ки шояд сохтмони қабрро анҷом додаанд, навишта шуда буданд. [3] Мақбара дар камераи асосӣ аз алебастри хокистарӣ саркофагро нигоҳ медошт, аммо он ба истиснои як устухони устухон ва як донаи ягона холӣ буд. Навиштае, ки дар сарпӯш ҷойгир аст, муайян мекунад, ки он ба Муллису-муканишат-Нинуа, маликаи Ашурнасирпал ва Шалманесер тааллуқ дорад. [9] Се тобути дигари биринҷӣ (Тобутҳои 1-3) дар шафати камера бо скелетҳои гуногуни қисман 12 ё зиёда одамон ёфт шуданд, ки эҳтимолан дафни асосии тобути алебастри дуюмдараҷа буданд. [9] Ин тобутҳои биринҷӣ шояд ваннаҳои аз нав таъиншуда буданд ва мумкин аст барои ин дафнҳо бо сабаби марги ғайричашмдошт ё ҳолати фавқулодда истифода мешуданд. [11] Тобути 1 скелетҳои 1 зани номаълуми шоҳона, 3 кӯдак, як навзод ва ҳомила дошт ва дар он миқдори зиёди тилло ва ҷавоҳирот буд. Мӯҳри тиллоӣ тобути 2 -ро ҳамчун Ҳама, маликаи Шалманесер муайян кард. [9] Гарданбанди мӯҳри тилло, ки ӯро чунин нишон медод, бо ӯ дафн карда шуд ва шояд дар аввал ба гардани ӯ гузошта шуда буд. [2] Малика Ҳама дар синни 18 то 20-солагӣ вафот кард, бинобарин ҳукмронии вай ҳамчун Сагаллу кӯтоҳмуддат буд. Ин метавонад дафни ӯро ба ҷои қабри худаш дар яке аз тобутҳои биринҷӣ шарҳ диҳад, зеро марги ӯ эҳтимол ногаҳон буд ва барои сохтмони нав вақт намонд. Ҷасади Ҳама тоҷи тиллоӣ дошт, ки яке аз маъруфтарин бозёфтҳо аз ҳафриёти қабрҳои маликаҳо дар Нимруд буд. [2] Тобути 3 боқимондаҳои 5 калонсол, 2 мард, 2 зан эҳтимолӣ ва 1 эҳтимолан мард дошт. [3]

Ҷойгиркунии ғайриоддии тобутҳоро бо тарзҳои гуногун шарҳ додан мумкин аст, аз он ҷумла: касе ҷасади тобути асосиро ба ҷасадҳои камера дар баъзе давраҳои қадимӣ, ғоратгарӣ ё дигар ҳолатҳои сабуккунанда интиқол медиҳад. [9] Се тобут дар палатаи берунӣ бар дарҳо гузошта шуда буданд. Ин ҷойгиркунӣ ба дуздон, ки саркофаги асосиро ғорат кардаанд, монеъ шуд, ки дар камера ҳамин корро кунанд. [3]

Қабри IV Таҳрир

Долони байни ҳуҷраи 72 ва ҳуҷраи 71 тахтаи хишти пухта дошт ва дар зери он даромадгоҳи қабри IV буд. [3] Даромадгоҳ камарбанд буда, бо хишт баста шудааст. Дар қабри IV, бостоншиносон саркофаги санги росткунҷаеро ёфтанд, ки дар аввал бо 4 плитаи терракота пӯшонида шуда буд. Аз мурдаҳои номаълум танҳо чанд ашё ва дандонҳои ҷуфт боқӣ мондаанд. [3] Қабр дар замонҳои қадим ғорат карда шуда буд ва он қадар кам боқӣ мондааст, аммо он чизе ки ҳоло ҳам мавҷуд аст, таҷрибаҳои дафнро, ки дар дигар қабрҳо мушоҳида шудааст, тасдиқ мекунад. [3]

Таҳрири Қасри Шимолу Ғарб

Тақрибан 888 пеш аз милод, подшоҳи Ассурия Ашурнасирпал II ба сохтани он чизе шурӯъ кард, ки маъмултарин дастоварди меъмории ҳукмронии 24 -солаи ӯст: Қасри Шимолу Ғарбӣ дар Нимруд. [3] Сипас бино ба қасри асосии империяи Ассурия мубаддал гашт ва ба ҷои қасри шоҳона дар Ашӯр иваз шуд. [3] Дар ҳоле ки он асосан барои мақсадҳои маъмурӣ ва протоколи генералии шоҳона истифода мешуд, интригаи таърихии қаср пеш аз ҳама аз қисмати ҷанубии он бармеояд, ки дар он ҷиноҳи хонагӣ ва ҳарами шоҳона ҷойгир буд. Қисмати ҷанубии Қасри Шимолу Ғарбӣ манзили истиқоматии занони шоҳони Нимруд, занҳо ва гурӯҳҳои подшоҳони Нео-Ассурия буд. [12] Бо назардошти ин, бахшидани қисмати ҷанубӣ ҳамчун макони истироҳат барои чунин занони шоҳона мувофиқ аст.

Эстетикаи умумии меъмории Қасри Шимолу Ғарб ҳамчун Гесамткунстверкен ҳисобида мешавад ва табиати хеле бадеӣ дорад. [13] Далелҳои зиёде мавҷуданд, ки гӯё қасрҳои Нимруд бо релефҳои мураккаби девор, мармари кабуди Мосул, расмҳо, хишти шишабандишуда, тасмаҳои оҳан ва биринҷӣ оро дода шудаанд. [12] [3] Қасри Шимолу Ғарб дорои бисёр квартираҳои давлатӣ, инчунин ҳавлӣ, сюитаҳои барҳаво ва толори тахт буд. [13] Ҳуҷраҳои калоне, ки ба назарашон сюитҳои шоҳона барои подшоҳ ва/ё маликаҳо буданд, дар назди ҳавлӣ иҳота шуда буданд ва ҳуҷраҳо бо долонҳои дароз пайваст буданд, аз ин рӯ, эҳтимол дорад, ки ин хусусиятҳо ба қаср ҳисси кушодагӣ ва фарохиро фароҳам овардаанд.

Техникаи сохторӣ Таҳрир

Қасри Шимолу Ғарбӣ ва чаҳор қабр қисман бо хишти гил сохта шудаанд, ки техникаи хиштсозӣ дар меъмории Месопотамия маъмул аст. [14] Маъмултарин масолеҳи сохтмонии Шарқи Наздик, хишти гилин аз хок, пахол ва об сохта шудааст, ки ба омехта омехта карда, шакл дода, дар офтоб то ду ҳафта хушк карда мешавад. [14] Ҳамин омехта ҳангоми тар истифода бурда мешавад, ҳамчун пайвасткунандаи байни хиштҳо. [14]

Ҷойгиркунӣ як усули маъмули меъморӣ дар Месопотамияи қадим буд, ки барои сохтани боми мустаҳками болои як хона истифода мешуд ва сақфҳо барои сохтани қабри чор малика дар Қасри Шимолу Ғарб истифода мешуданд. [15] Одатан чунин мешуморанд, ки овезон дар Юнони Қадим ва Рум сарчашма гирифтааст, аммо мисриён ва мезопотамиён пеш аз Аврупо аз анборҳои гилин истифода мекарданд. [15] Тобхонаҳое, ки дар қабрҳои маликаҳо истифода мешаванд, эҳтимолан барои ҳифзи саркофаг аз об ва осеби сохтор пешбинӣ шуда буданд.

Шарҳи умумӣ Таҳрир

Яке аз ҷанбаҳои маъруфи ҳафриёти қабрҳои Малика кашфи ҷавоҳирот ва дигар ашёи зиннат буд. Бозёфтҳо садҳо ҳалқаҳо, пораҳои гардан ва зарфҳоро дар бар мегирифтанд. Илова бар ин, либосҳо, сарпӯшҳо, муҷассамаҳои эротикӣ, маҳтобӣ, тӯмор, оинаҳо, ороишоти мӯй, кулонҳо, штампҳо, фибула, мӯҳрҳо, дастбандҳо, дастпӯшҳо, тағоямҳо, ороишоти либос ва ғайра мавҷуданд. Бисёре аз ашё тилло буданд, аммо дигарон аз нуқра, мис, биринҷӣ, санг, чӯб, устухони фил, сафол ва булӯр шакл гирифтанд. [3]

Баъзе ҷавоҳирот ва либос дар ҷойҳое мемонданд, ки ҳангоми дафн мебоист мепӯшиданд. [9] Олимон мавод, ҳунармандӣ, тарҳрезӣ, ороиш ва пайдоиши ин ашёро таҳлил карданд, то дар бораи фарҳанг, муносибатҳо, сохтори иҷтимоӣ ва тарзи зиндагии Не-Ассурия маълумоти бештар гиранд.

Бозёфтҳои ҷавоҳирот ба олимон дар фаҳмидани либос ва либоси дафни маликаҳои Не-Ассурия кумак мекунанд. Мувофиқи бозёфтҳо дар қабрҳои Малика, ансамбли дафни маликаҳо, "аз сарпӯш як ҷуфт гӯшвора ҳадди аққал як гиребон, момент ё гарданбанди як ё якчанд ҷуфт дастбандҳои то 10 ҳалқаи ангушти мувофиқ, як ҷуфт тағояк ё мӯҳрҳои бештари фибула бо занҷирҳои замима ва либоси ороишӣ. ” [9] Ҳар як малика бо диаметри дафнкардаи дорсалӣ дафн карда шуд, бинобар ин, эҳтимол дорад, ки ин ашё нишонаи малика буд ва ҳар як занро чунин мешинохт. Андозаҳои гуногуни объектҳо маънои онро доштанд, ки онҳо барои мувофиқ кардани одамони мушаххас сохта шудаанд. [9]

Барои Нео-Ассуриён қабрҳо дарвозаҳои марги пас аз марг буданд. Ҳамин тариқ, вақте ки ҷасад дар қабр хобида буд, рӯҳи ӯ аз ҷаҳони сайёра мегузарад ва пеш аз он ки дар назди ҳайати доварон истад, дар ҳафт остона бо дарбонон рӯ ба рӯ мешавад. Дар афсонаи пайдоиши Иштар, олиҳаи худ ҷавоҳирот ва ороиш медиҳад, то дарбонон ва доваронро ором кунад. Аз ин рӯ, гумон меравад, ки миқдори зиёди ҷавоҳирот ва дигар ашёҳои ороишӣ, ки бо ҳар як малика дафн карда шуда буданд, метавонистанд барои пардохти боҷҳои ҳар як малика ва ором кардани худоёни охират илова карда шаванд. [9] Масалан, дар қабри II ва III зиёда аз 300 ҳалқаҳо ёфт шуданд. Илова бар ин, ин ашёҳои ороишӣ ва мақоми баланди ба он алоқаманд кафолат медиҳанд, ки шахси фавтида метавонад ҳамон мавқеъро дар ҷаҳони худ нигоҳ дорад. Тавре ки дар ҳуҷҷатҳои ташвишҳои ғоратгарии қабр нишон дода шудааст, чунин ҳисобида мешуд, ки вақте ашё аз қабрҳо бардошта мешаванд, мақоми иҷтимоӣ ва имтиёзи шахси дафншуда дар охират аз даст меравад. Ин дар афсонаи Иштар инъикос ёфтааст, зеро вақте ки ӯ маҷбур шуд регалияашро диҳад, вай қудрат ва шахсияти худро ҳамчун малика аз даст дод. [9]

Қабр ман таҳрир

Дар қабри якум шумораи зиёди штампҳо мавҷуд буданд, аммо дар он сарпӯш ё тағоям ёфт нашуд. Ин метавонад далели рутбаи пасттар, тарзи дафни кӯҳна (асри 9 пеш аз милод) ё ғорат бошад. [9]

Объектҳо: (Ҳама унвонҳо Унвонҳое, ки мустақиман аз рӯйхати Ҳусейн гирифта шудаанд, барои тавсифи муфассал ва нуқтаҳои боздид аз рӯйхати Ҳусейн нигаред.) [3]

  • Мӯҳрҳо
  • Занҷир
  • Фибула
  • Ҳалқаҳо ва дастпонаҳо
  • Ҳалқаҳо
  • Маҳтобӣ
  • Тӯморҳо/овезон
  • Фигураҳои эротикӣ
  • Алабастра ва дигар шишаҳои хурд

Қабри II Таҳрир

Қабри II боқимондатарин мақбараҳо бо ашё ва ашёи заргарӣ буд ва ин имкон медиҳад, ки маълумоти мукаммал дар бораи дафнҳои шоҳони Нео-Ассурия ба даст оварда шавад. [3]

Объектҳо: (Ҳама унвонҳо Унвонҳое, ки мустақиман аз рӯйхати Ҳусейн гирифта шудаанд, барои тавсифи муфассал ва нуқтаҳои боздид аз рӯйхати Ҳусейн нигаред.) [3]

  • Тоҷи тиллоӣ
  • Сегментҳои диадем
  • Косаҳои тиллоӣ
  • Ёздаҳ косаи хурди тиллоӣ
  • Зарфҳои кристаллии кристаллӣ
  • Оинаҳо
  • Ҳалқаҳо
  • Гарданбандҳо, торҳо ва гарданбандҳо
  • Ороишоти мӯй
  • Кулонҳо
  • Занҷирҳои тиллоӣ
  • Дастпонаҳо/дастпонаҳо
  • Ҳалқаҳо
  • Анкета
  • Ороишоти либос
  • Дигар ашёи тиллоӣ
  • Объектҳои нуқра
  • Объектҳои мис/биринҷӣ
  • Объектҳои санг
  • Объекти пил, устухон ва чӯб
  • Ашёҳои керамикӣ

Қабри III Таҳрир

Қабри асосӣ сахт ғорат карда шуд, то он даме ки як пораи устухон ва чанд дона монад. [9] Дар тобути 1 миқдори зиёди заргарӣ асосан тиллоӣ буд. [9] Дар тобути дуввуми биринҷӣ баъзе аз бозёфтҳои истисноӣ ва машҳури қабрҳо буданд. Духтари хурди дар қабр тоҷи калони ба cap монандро бо анор ва ҷинҳои болдор оро дода буд. Вай бо мӯҳри малика Ҳама шинохта шудааст. [2]

Объектҳо: (Ҳама унвонҳо Унвонҳое, ки мустақиман аз рӯйхати Ҳусейн гирифта шудаанд, барои тавсифи муфассал ва нуқтаҳои боздид аз рӯйхати Ҳусейн нигаред.) [3]

  • Тобут 1
    • Ҳалқаҳо
    • Дастпонаҳо/Анкетаҳо
    • Ҳалқаҳо
    • Объектҳои гуногуни санг
    • Зарфҳои тиллоӣ
    • Ҷавоҳирот
    • Ҳалқаҳо
    • Торҳо ва гарданбандҳо
    • Фибулаи тиллоӣ
    • Дастпонаҳо/Армлетҳо ва Анкетаҳо
    • Ҳалқаҳо
    • Ороишоти либос
    • Объектҳои санг, кулолгарӣ ва чӯб
    • Тобут 3
      • Гӯшҳо/ҳалқаҳо
      • Кулонҳо ва гарданбандҳо/маҳтобӣ
      • Фибула
      • Дастпона
      • Объектҳои мис/биринҷӣ
      • Объектҳои санг
      • Шиша/Файенс
      • Объектҳои Кот -д'Ивуар, Вуд ва Шелл
      • Кулолгарӣ

      Аз сабаби овезаи мӯҳри тиллоӣ, ки эҳтимолан дар гарданаш ва тоҷи машҳур дар болои сараш пӯшида буд, олимон малика Ҳама, зани Шалманесери IV, келини Адад-нирари IIIро ҳамчун дафни ягона ва ибтидоӣ дар қабр муайян карданд. III, тобут 2. [2] Ин аз ҷониби тилло ва ҷавоҳироти қиматбаҳо ба маликае, ки бо ӯ дафн карда шудааст ва ба дигар дафнҳои шоҳона дар қабрҳои I ва II шабеҳ буд, такмил меёбад. [2] Ҳама дар вақти маргаш ҷавон буд, бинобар ин, шояд барои омодагӣ вақти кам дошта бошад ва эҳтимол макони ғайриоддии дафни ӯро шарҳ диҳад. [2]

      Тоҷи Ҳама рамзи шинохташудаи қабрҳои Малика дар Нимруд шуд. Шакл ва конфигуратсияи сарпӯши тоҷи тилло ва lapis lazuli ҳеҷ гуна параллелҳои таърихӣ надорад ва он аз диаметаҳои доралии маликаи дар дигар қабрҳо, тасвирҳо ва дар мӯҳри Ҳама дидашуда фарқ мекунад. [9] Диаметри васеи он, 24 см, аз он шаҳодат медиҳад, ки тоҷро метавонист дар болои диадем бо стримери доралӣ ё мӯй/такяҳои мукаммал пӯшад. [9] Аз сабаби иконография дар тоҷ - баргҳои тилло, гулҳо, ангур ва ҷинҳои болдор - олимон пайдоиши онро дар ғарби Сурия ё шарқи Киликия ҷойгир кардаанд. Бо вуҷуди ин, олимон назария доранд, ки тасвири тоҷ ба иконографияи либос ва ороиши маликаи Нео-Ассурӣ шабеҳ аст ва нишон медиҳад, ки тоҷ аз Ассурия сарчашма гирифтааст. [2]

      Мӯҳри мӯҳр, ки маликаи Ҳамаро бо навиштаҷоти худ муайян мекунад šá míḫa-ma-a munuS.é.GaL šá mšul-man- maš man kur asš!! , подшоҳи Ашшур, келини Адад-нерарӣ ». [16] Спурриер мӯҳри мӯҳрро чунин тасвир мекунад: "тасвири як зане, ки эҳтимолан худи малика аст, парҳезгорона дар назди олиҳаи нишаста истодааст." [2] Олиҳа дар тахти паҳлӯи ҳайвон ва дар назди каждуми калон нишастааст. Ҳайвон аслан ҳамчун саг тафсир карда шуда, сипас ҳамчун шер шарҳ дода шудааст. Ин тағирот олиҳаро на ҳамчун тавре ки Гула қаблан бовар дошт, балки ҳамчун олиҳаи маъруфи Нео-Ассурия, ки бо худои Ашӯр Муллису издивоҷ кардааст, аз нав шинохт. [2] Боз се мӯҳри мӯҳр ва ду мӯҳри силиндр бо малика Ҳама низ ёфт шуд. [9]

      Қабри IV Таҳрир

      Қабри IV ба таври васеъ ғорат карда шуд, аз ин рӯ танҳо чанд ашё, қисмҳои либос ва ҷавоҳирот боқӣ монд. Аз ин сабаб, қабрро барои мустақиман аниқ кардани расмҳои дафни Не-Ассурия истифода бурдан мумкин нест. Аммо, унсурҳои наҷотёфта дигар қабрҳои маликиро инъикос мекарданд. [9]

      Объектҳо: (Ҳама унвонҳо Унвонҳое, ки бевосита аз рӯйхати Ҳусейн гирифта шудаанд, барои тавсифи муфассал ва нуқтаҳои бозёфт ба рӯйхати Ҳусейн нигаред.) [3]

      • Косаҳои нуқра
      • Мӯҳрҳои мӯҳр
      • Ҷавоҳирот
      • Оина
      • Ашёҳои керамикӣ
      • Нассоҷӣ

      11 апрели соли 2015 ДИИШ видеои графикии ҳадафмандона хароб кардани санъат, ҳайкалтарошӣ, кандакорӣ ва меъмориро дар макони таърихии қадимии Нимруд бо истифода аз асбобҳои дастӣ, асбобҳои барқӣ ва маводи тарканда нашр кард. [17] Таҳлили видео нишон медиҳад, ки харобшавӣ дар рӯйдодҳои гуногун рух додааст. Тасвирҳо нишон медиҳанд, ки нурии панелҳои релефҳои Не-Ассурияи харобшуда ҳанӯз 7 марти соли 2015 вуҷуд дошта метавонист. Таркиш дар Қасри Шимолу Ғарб то 1 апрели соли 2015 рух надодааст. Тасвирҳои моҳвораӣ вайроншавӣ ва ҳамвор кардани ин қасри қадимиро тасдиқ мекунанд. [17] ЮНЕСКО нобудсозии Нимрудро "ҷинояти ҷангӣ" тавсиф кард. [18] Зарар ва нобудсозии таърих ҳадафмандона нест кардани мероси фарҳангии Ироқ аст. ДИИШ Нимрудро барои тасвирҳо ва меъмории пешазисломӣ, бутпарастӣ маҳкум кард ва дигар маконҳои таърихии Ироқ ва Сурияро хароб кард. [19]

      Пас аз бомбгузории фалокатбор дар Нимруд дар соли 2015, зинда мондани қабрҳои кандашудаи Малика тасдиқ нашудааст. [9]


      Майкл Раковитз аз порчаҳо ҳаёт месозад

      КЛИНТОН, Ню -Йорк - Яке аз мушкилиҳои ҳамоҳангӣ дар бораи намоишгоҳи Майкл Раковитс дар Осорхонаи Веллин фаҳмидани он аст, ки ин асар чист: Оё ин ёдгории мероси гумшудаи фарҳангӣ, амали барқарорсозии таърихӣ, мотами дастаҷамъӣ ё намуна барои зинда мондан? Шояд ин эссе кӯшиши ман барои посух додан ба ин савол аст.

      Мушкилоти дигар хоҳиши дидани кор аст. Дар ин ҷо, ман дар бораи таърифи ҳуқуқии ин истилоҳ фикр мекунам. Тафсир додани вебсайти Law.com: Барои пурра шудан маънои он аст, ки ҳизби зарардида мукофотонида шавад ё ба андозаи кофӣ музд гирад, то ба мавқеи онҳо бе амалҳои харобиовари дигар баргардад. Мушкилоти ман дар он аст, ки ин дар ин ҷо рух намедиҳад. Аммо ман мехоҳам. Он чизе, ки Раковиц дар Веллин насб кардааст, танҳо як аст қисман таҷдиди он чизе, ки бо номи "Room H" маъруф аст, ки дар Қасри Шимолу Ғарбии шаҳри қадимаи Ассурия Нимруд (ҳоло Калху) ҷойгир аст.

      Қасри васеъ дар ибтидо аз ҷониби ҳокими Ашурнасиралп II дар байни солҳои 879 ва 860 пеш аз милод сохта шуда буд ва замоне дорои 600 релефи ҳафт пои баланде буд, ки дар санги кандакорӣ карда шуда буданд, ки дар онҳо подшоҳ, аъзоёни ашрофи ӯ ва чеҳраҳои мардони болдор тасвир ёфтаанд (ки ин метавонад як навъ илоҳӣ бошад) , ва навиштаҷоти муфассал дар бораи дастовардҳои сершумори Ашурнасирпал. Аммо дар тӯли ҳазорсолаҳои тӯлонӣ, дар ҷараёни як осори оҳиста ва маккоронае, ки бостоншиноси бритониёӣ Остин Ҳенри Лайард соли 1845 оғоз шуда буд, дар ниҳоят 400 аз панелҳои релефии аслии 600 қаср дуздида шуданд. Аксари онҳо дар муассисаҳои Ғарб ба охир расиданд. Яке аз онҳо метавонад ба шумо наздик бошад. Онҳо бояд дар Осорхонаи Фитзвилям дар Донишгоҳи Кембриҷ Осорхонаи Ҳуд дар Коллеҷи Дартмут Осорхонаи Эрмитажи давлатии Санкт -Петербург дар Осорхонаи Бристол Институти санъати Миннеаполис ва Осорхонаи Бруклин (ки се панел доранд) ва дигар ҷойҳо пайдо шаванд. Раковит ҳамаи инро эътироф мекунад ва фазои холии деворро нишон медиҳад, ки релефҳо бояд дар он ҷойгир карда шаванд ва бо тавзеҳи тавзеҳот дар болои апория. "Room H" ба монанди дидани қаҳрамони як замон афсонавӣ дар нишасти матбуотӣ аст, ки дар он табассуми ҷиддӣ ва ошкоро табассум мекунад, ки аксари дандонҳояш бедарак шудааст.

      Дар роҳҳои муҳим ин баръакси идеали амрикоии ИМА аст: Ҳеҷ гуна пинҳонкорӣ ё вонамудкунӣ вуҷуд надорад, этикаи қалбакӣ барои он вуҷуд надорад. Намоишгоҳ холӣ ва нотакрори онро дар бар мегирад ва эътироф мекунад, ки фарҳанги Ироқ, ки ин ашёҳои ҷуброннопазирро ба вуҷуд овардааст, ҳеҷ гоҳ комил нахоҳад буд, балки зиндагии худро аз пораҳои мероси онҳо эҷод кардааст ва идома хоҳад дод. Фаҳмидани ин, Раковиц ҳатто корҳоро азнавсозӣ не, балки баръакс "пайдоиш" меномад.

      Аммо дар паҳлӯи холигоҳҳо эҳёҳои аҷиби зебои релефҳо дар қуттиҳои пурҷалоли ранг, ки аз бастаҳои ашёи ғизоӣ, ки аз Ироқ сарчашма мегиранд, пайдо мешаванд. Рассом ва дастаи коргарони студия (ӯ хеле эҳтиёткорона онро ҳамчун як лоиҳаи муштарак муайян мекунад) релефҳои қалбакиро бо папье-маше ва картон сохтанд, ки бастаҳои хӯроквориро барои ташаккул додани мозаикаҳои аҷибе зинда мекунанд, ки ба либос, заргарӣ, риш ва мӯй ва ранги пӯст.Муҳим он аст, ки ҳама аз маводи ҳамарӯза иборатанд, ки қариб ҳама метавонанд дастрас кунанд-тасдиқ мекунанд, ки ин амали барқарорсозии таърихиро на танҳо элитаи мактаби санъат ё таърихшиносони хуб таҳқиқшуда анҷом дода метавонанд, балки ҳар касе, ки худро дар ин релефҳо мебинад ва худро ба вазифа. Дар тӯли 14 сол дар ин лоиҳа кор карда, Раковитс ва коргарони студияи ӯ 900 пораи гумшуда ё дуздидаро эҳё карданд.

      Таърихи ин талафот аз қудрат реша мегирад ва қудрат дар гирифтани чизи аз они шумо набуда амиқ ифода карда мешавад. Он чизе ки бо номи "навиштаҷоти стандартӣ" маъруф аст, ки Ашурнасирпал II ҳамчун сарлавҳаи релефҳо бурида шудааст, дар ин ҷо такрор шудааст. Аз тарҷума ман мефаҳмам, ки вай салтанати худро бар хун ва устухонҳои касоне, ки забт карда буд, барпо кардааст. Пас аз марги Ашурнасирпал II, подшоҳони минбаъдаи Ассурия меъмории мавҷударо барои сохтани ҳамсояҳо ба ҳокимияти сиёсии худ аз худ карданд. Сипас, дар асрҳои 19 ва 20, вақте ки Ғарб қудратҳои ҳукмрони низомӣ ва мустамликавиро дар ҷаҳон ташаккул дод, ин миллатҳо ҳамзамон як падари худсафедро ба вуҷуд оварданд, ки тавассути он онҳо худ ва дигаронро бовар кунонданд, ки метавонанд мураббиёни беҳтарини мерос бошанд, ки не онҳо. Қудрат ба қудрат хидмат мекунад.

      Раковитз ҷадвали таърихӣ ва матни деворро истифода бурда нишон медиҳад, ки дуздии мероси Ироқ дар соли 2003 вақте ки ИМА ба Ироқ ҳуҷум кард ва миллатро аз назорати меъёрии он маҳрум кард, як гардиши назаррасе гирифт. Ғоратгарии шадид сурат гирифт. Осорхонаи Ироқ 15,000 ашёро гум кардааст ва аз он вақт танҳо тақрибан 7000 бозёфт шудаанд. Сипас, талафоти даҳшатноки ваҳшиёнаи релефҳо дар Қасри Нимрӯд тирамоҳи соли 2015 ба вуқӯъ пайваст, вақте ки ДИИШ, ҷунбиши Давлати Исломӣ релефҳои боқимондаи Нимрудро тарконда ва лату кӯб кард (ва ин харобиро наворбардорӣ карданд), то қудрати худро ба вуҷуд оранд ва тавлид кунанд мероси нодир барои фурӯш дар бозори сиёҳ. Раковит мефаҳмад, ки ин маънои онро дорад, ки ӯ дар видеое, ки ҳамроҳиро нишон медиҳад, мегӯяд: "Ироқҳо маҷбур буданд ба фарҳанги худ пора -пора назар кунанд."

      Пас аз он ки ба наздикӣ бо марги модарам як талафоти вазнинро аз сар гузарондам, ман фаҳмидам, ки мотам метавонад як амали ғайрифаъол бошад, ҷунбидани бадан ба худ барои танг кардани доираи ғам. Ғаму андӯҳ инчунин метавонад як сӯи берун бошад ва масъулияти барқарорсозиро ба ӯҳда гирад, на иваз кунад, балки дар ёд дорад ва эҳё кунад. Ин як дорухат барои зиндагӣ ва шукуфоӣ аст, сарфи назар аз ғоратгарии садсолаҳо. Ман як твитҳои ахирро ба ёд меорам, ки тӯбҳои дискотека садҳо пораҳои шишаҳои шикаста барои сохтани мадори нури сеҳрнок ҷамъ оварда шудаанд. Ин кори зиндагии шахсоне аст, ки эҳсос мекунанд, ки аз шароити худ шикастаанд: ҳамкорӣ бо дигарон, ҷамъоварии чизҳои наҷотёфта ва ҷамъоварии босабронаи пораҳои гузаштаи мо барои сохтани чизе, ки мотами моро ба вуҷуд меорад ба суруд.

      Майкл Раковит: Нимруд то 18 июн дар Осорхонаи санъати Рут ва Элмер Веллин дар Коллеҷи Хэмилтон (198 College Hill Road, Клинтон, NY) идома меёбад. Ҷойгоҳи намоишгоҳро Кэтрин Алкаускас бар ӯҳда дошт.


      Мизоҷоне, ки ин ашёро дидаанд, низ дидаанд

      Баррасӣ

      "Релефҳои ашшурӣ бешубҳа дар рафҳои бисёр китобхонаҳо ва ҳатто коллексияҳои шахсӣ ҷой хоҳанд ёфт. Гарчанде ки ҳамаи мо наметавонем ба санъати ашшурӣ дастрасии мустақим дошта бошем ҳам, релефҳои ашшурӣ чизи беҳтарини навбатиро пешниҳод мекунанд-тасвирҳои босифат бо ҳамроҳии андешаангез тафсирҳо. "-" Баррасиҳои CAA "

      "Ин ҷилд хонандаи эҳтиёткорро бо мубоҳисаи шадиди давомдор дар бораи аҳамият ва маънои рақамҳо ва мотивҳое, ки дар ин релефҳои" статикӣ "-и Ашшур тавсиф шудаанд, мукофот хоҳад дод. Релефҳои Англияи Нав ва умуман рақамҳои муқаддаси такрорӣ, ки қаблан нодида гирифта шудаанд ба манфиати онҳое, ки қиссаҳои фаъолро ба мисли шикор ва ҷанг тасвир мекунанд ва ин ҷилд барои ислоҳи ин камбудӣ кумак мекунад. Хонандаи умумӣ бо ҳисоби ҷолиб ва муосир дар бораи он ки нақшҳои ашшурӣ дар визуалӣ, таърихӣ, ва ҳаёти динии Иёлоти Муттаҳида, аз Англияи Нав то ба фурӯшгоҳҳои Лос-Анҷелес. "-" Journal of American Archeology "

      Релефҳои Ашшур бешубҳа дар рафҳои бисёр китобхонаҳо ва ҳатто коллексияҳои шахсӣ ҷой хоҳанд ёфт. Гарчанде ки мо ҳама наметавонем ба санъати ашшурӣ дастрасии мустақим дошта бошем, Релифҳои Ассурия беҳтарин чизи навбатии тасвирҳои баландсифатро бо шарҳҳои андешаовар пешниҳод мекунанд. Баррасиҳои CAA"

      Ин ҷилд хонандаи эҳтиёткорро бо мубоҳисаи шадиди давомдор дар бораи аҳамият ва маънои рақамҳо ва мотивҳое, ки дар ин рельефҳои статикии Ашшур тавсиф шудаанд, мукофот хоҳад дод. Релефҳои Англияи Нав ва дар маҷмӯъ рақамҳои муқаддаси такрорӣ то ин дам ба манфиати онҳое, ки қиссаҳои фаъол ба монанди шикор ва ҷангро тасвир мекунанд, нодида гирифта шуданд ва ин ҷилд барои ислоҳи ин камбудӣ кӯмак мекунад. Хонандаи умумӣ бо як гузориши ҷолиб ва муосир дар бораи он ки чӣ гуна нақшҳои ашшурӣ дар ҳаёти визуалӣ, таърихӣ ва мазҳабии Иёлоти Муттаҳида, аз Англияи Нав то маркази тиҷоратии Лос-Анҷелес нақш доранд, мукофотонида мешавад. Маҷаллаи амрикоии археология"


      Бозсозии рақамии Қасри Шимолу Ғарб, Нимруд, Ашшур - Таърих

      Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. (AINA) - Қабрҳои шоҳонаи Нимруд бори аввал моҳи апрели соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадимӣ ва мероси Ироқ кашф карда шуданд. Қабр дар Қасри Шимолу Ғарбии шаҳри бостонии Калху (шаҳри муосири Нимруд) ҷойгир буд. Шаҳри Калху зиёда аз 150 сол пойтахти империяи Ассурия буд, то он даме ки шоҳ Саргон пойтахтро ба Дур-Шарукин (Хоршободи муосир) дар соли 717 пеш аз милод кӯчонд. Шаҳр дар 4 мил ҷанубу ғарби монастири насронии Мар Беҳнам ҷойгир аст. Аввалин кофтани ин макони бостонӣ аз ҷониби миссияи Бритониё зиёда аз 150 сол пеш гузаронида шуда буд, ки бисёр рельефҳоро кашф кард. Дар гузашта бисёр қабрҳои ашшурии қадимӣ пайдо шуда буданд, аммо ҳама молҳо ғорат ва дуздида шуда буданд. Ду қабри боқимонда яке дар Берлин ва дигаре дар макони аслии худ дар шаҳри Ашӯр мавҷуданд. Саркофаг дар камераи қабр садҳо ашё, аз ҷумла ҷавоҳирот, зарфҳо, ороишҳо, мӯҳрҳо ва дигар молҳоро дарбар мегирифт. Ин ашё илова бар санъати марказии Ассурия иконографияи Сурия ва Финикияро нишон доданд. Хазинаҳои мансуб ба:

      • Яба, маликаи Тиглатпилсер III, подшоҳи Ашшур 744-727
      • Баниту, маликаи Шалманассер V, подшоҳи Ашшур 726-722
      • Аталия, Маликаи Саргон II, подшоҳи Ашшур 721-705

      Дирӯз ДИИШ шаҳри бостонии Ассурия Нимрудро, ки ба 1400 пеш аз милод тааллуқ дорад, хароб кард. ва яке аз пойтахтҳои Ашшур буд. Як ҳафта пеш аз он ДИИШ Осорхонаи Мосулро, ки дар он осори бебаҳои ашшурӣ буд, хароб кард.

      Шаҳри қадимаи Ашшур Нимруд, ки рӯзи 5 март аз ҷониби ДИИШ хароб карда шуд.

      Браузери шумо теги видеоро дастгирӣ намекунад. Бозсозии рақамии Нимруд.

      Хазинаҳо аз Нимруд соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадимӣ ва мероси Ироқ кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо аз Нимруд соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадимӣ ва мероси Ироқ кофта шуданд. Хазинаҳо аз Нимруд соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадимӣ ва мероси Ироқ кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо аз Нимруд соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадимӣ ва мероси Ироқ кофта шуданд. Хазинаҳо аз Нимруд соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадимӣ ва мероси Ироқ кофта шуданд. Хазинаҳо аз Нимруд соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадимӣ ва мероси Ироқ кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо аз Нимруд соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадимӣ ва мероси Ироқ кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо аз Нимруд соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадимӣ ва мероси Ироқ кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо аз Нимруд соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадимӣ ва мероси Ироқ кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд. Хазинаҳо дар соли 1989 аз ҷониби экспедитсияи Департаменти осори қадима ва мероси Ироқ аз Нимрӯд кофта шуданд.


      Меъморӣ

      Қасри шимолу ғарбии Ассурнасирпал II.

      Қасри Шимолу Ғарб дар қалъаи ҷанубу ғарбии шаҳр ҷойгир аст. Он аз ҷониби Ассурнасирпал II дар ҷануби маъбади Нинурта сохта шудааст. Онро сэр Остин Ҳенри Лайард, сэр МЕЛ Маллован, Януш Меушински ва Хадамоти бостонии Ироқ кофтаанд.

      Бино ҳеҷ гоҳ пурра омӯхта нашудааст, зеро қисми ғарбӣ бо мурури замон эрозия кардааст. Андозаҳои ҳадди ақал, ки дар натиҷаи майдони кофташуда ба даст омадаанд, тақрибан. 200 м (NS) × 120 м. Ҷойгоҳи даромадгоҳи асосӣ маълум нест, ки он метавонад дар шимол ё шарқи маҷмаъ бошад ва аз он ҷо ба ҳавлии калони дарунӣ дар шимоли маҷмааи биноҳо бурда шавад. Як ҳавлии дигар эҳтимолан болооб буд (ниг. Кертай 2015, расми 3 - 4). Дар шимол якчанд ҳавлии тиҷоратӣ ва маъмурӣ ба саҳни калон пайваст карда шуданд. Дар ҷануб он бо фасади ҳуҷраи тахт ҳамсарҳад буд. Инро аз се даромадгоҳ шикастанд, ки ҳар яки онҳоро ортостатҳои калон мепайвандад, баъзеҳо дар релефи ҳамвор ва баъзе ҳайкалчаҳо, ки муаррифии чеҳраҳои дарвозабони апотропикӣ, ба ном ламассу буданд. Як ҷуфти ин рақамҳо имрӯз дар якҷоягӣ бо баъзе релефҳои Калю дар Осорхонаи Бритониёи Лондон ба намоиш гузошта шудаанд, намунаҳои минбаъда дар Осорхонаи Вордерасиатисчҳои Берлин ва Осорхонаи Метрополитен дар Ню Йорк мебошанд. Ҳуҷраи тахт андозаи 45,5 × 10,5 м дошт ва бо ортостатҳои релеф оро дода шуда буд, ки саҳнаҳои ҷанг, шикор ва парастишро нишон медод. Пойгоҳи тахт дар девори шарқӣ буд. Дар ҷануб як ҳавлии дарунӣ ба утоқи тахт, ки онро гурӯҳҳои ҳуҷраҳо иҳота карда буданд, васл карда шуда буданд, ки калонтаринашонро метавон ҳамчун палатаи шоҳона маънидод кард. Ин утоқҳо низ бо рельефҳои санг оро дода шуда буданд. Қаноти воқеии истиқоматии қаср дар ҷанубтар паҳн шуда буд. Дар ин минтақа қабрҳои маликаҳои Не-Ассурия аз асрҳои 9 ва 8 пеш аз милод мавҷуд буданд. Ба рӯзҳо.

      Чанд навиштаҷот дар бораи сохтмони қаср маълумот медиҳанд: Қадимтарин аз солҳои 879 пеш аз милод рост меояд. Chr., Он тавсифи устухонҳо ва мебелҳоро дар бар мегирад. Навиштаи дигар тақрибан 866 пеш аз милод аст. Таърих, намудҳои гуногуни чӯбро, ки дар утоқҳои гуногун коркард карда шудаанд, номбар мекунад ва рақамҳои муҳофизони дарҳоро дар даромадгоҳҳои асосӣ ҳамчун "ҳайвоноти кӯҳҳо ва баҳрҳо" тавсиф мекунад (u2-ma-am KUR.MEŠ ва A.AB.BA.MEŠ) . Стела, ки дар пештоки утоқи тахт пайдо шуда буд, дар бораи маросими ифтитоҳи он маълумот медиҳад ва ҷузъиёти мухталифи сохтмонро (сафолҳои шишагин ва наққошиҳои девор) зикр мекунад.

      Дар зери Шалманесер III. Дар қаср таъмир ва тағироти ночиз ворид карда шуд ва баъдтар ҳокимон низ нигоҳубини онро ба ӯҳда гирифтанд. Саргон II Ҳамчун охирин меъмор ҳуҷҷатгузорӣ шудааст. Дар давоми ҳукмронии ӯ, пойтахти Ашшур аз Калу ба Дур-Харрукин кӯчонида шуд, қасри шимолу ғарбии Калу қисман ҳамчун манзили оилаи шоҳона ва қисман ҳамчун анбор барои ғаниматҳои ҷанг ва пардохти арҷгузорӣ истифода шуд.

      Дар утоқҳои шимоли саҳни калони пеши, тақрибан 400 лавҳаи гилӣ аз замони подшоҳон Тиглат-Пилсер III. , Шалманесери V ва Саргони II пайдо шуданд. Ин бойгонии қаср аз ҳуҷҷатҳои маъмурӣ ва мукотибаи шоҳона иборат буд. Инчунин баъзе асноди ҳуқуқӣ аз охири асри 7 пеш аз милод мавҷуд буданд. Пеш аз милод, ки дар рафти харобшавии шаҳр дар оташ сӯхта буданд.

      Истиқоматгоҳи Ассурнасирпал II як навгоние дар меъмории қасри Ассурияро ифода мекард, ки бояд ба архетипи қасри Нео-Ассурия мубаддал мешуд. Ин тақсимот ба як минтақаи ҷамъиятӣ ва хусусӣ мебошад, ки аз якдигар бо утоқи тахт ҷудо карда шудаанд. Боз як навовариҳои муҳим панелҳои релефии санг мебошанд, ки ба деворҳои дарунии утоқҳои муҳимтарин часпонида шуда буданд. Иконография ва мавзӯи онҳо барои ҳокимони баъдӣ намунае шуд. Тавассути кофтуковҳои гуногуни қонунӣ ва ғайриқонунӣ, инчунин тақсимот, релефҳо ба коллексияҳои мухталифи ҷаҳон тақсим карда шуданд. Аз ин рӯ, барқарорсозии макони аслии он як кори душвор буд, аммо ҳоло он пурра ба ҳисоб меравад.

      Қасри сӯхта

      "Қасри сӯхта" дар ғарби маъбади Набу ва дар ҷануби "Қасри волиён" ҷойгир аст. Кӯчаи асосӣ, ки ба дарвозаи Е аз Акрополис мебарад, эҳтимол байни ду қаср буд. Азбаски бино ҳанӯз пурра таҳия нашудааст, андозаи боқимондаҳои меъмориро танҳо дар майдони аллакай кофташуда муайян кардан мумкин аст: Мувофиқи ин, дарозии қаср ҳадди аққал 90 м ва бараш 30 м буд.

      Аслан дар асри 9 пеш аз милод. Он дар пояҳои кӯҳна сохта шуда, он дар тӯли ду сол ду маротиба аз нав сохта шудааст, эҳтимол дар зери Адад-Норари III. ва Саргон II. Матнҳои иқтисодӣ аз замони Асархаддон ё Ассурбанипал ба идомаи истифода то асри 7 пеш аз милод шаҳодат медиҳанд. Чр.

      Вақте ки қаср ниҳоят сӯхт, ки номи ҳозираи он ба он асос ёфтааст, пас аз чанде осори нави маскуншавӣ пайдо шуданд. Боқимондаҳои охирини истифода аз ин минтақа ба давраи эллинизм рост меояд.

      Тамоми бино аз ду қисм иборат аст, ки ҳар яки онҳо дар атрофи як ҳавлӣ ҷамъ шудаанд. Аз саҳни хурдтари шимол N, ба саҳни калонтари калон тавассути се ҳуҷра расидан мумкин аст. Дар паҳлӯи ҷануби он як утоқи рангоранг часпонда шуда буд. Дар дохили ҳуҷра ва атрофи он ашёҳои сершумори аз зарфҳои пил ва шиша сохташуда равшан шуданд. Мӯҳрҳо ва қисмҳои мукотибаи шоҳонаи Саргон, ки дар он ҷо пайдо шудаанд, низ имкон медиҳанд, ки тахминҳо дар бораи он, ки вазифаҳои маъмурӣ дар он ҷо иҷро шудаанд ва қаср ҳатто як муддат ҳамчун курсии шоҳона хидмат кардааст.

      Форт Шалманесер (қасри низомӣ)

      Шалманесери III (858–824 пеш аз милод) дар кунҷи ҷанубу шарқии шаҳр қасри нави подшоҳӣ сохт, ки он дар ҷануби дарвозаи Эрбил дар баландии тахминан 13 м дар атрофи гирду атроф баланд шуд. Ин маҷмааи пурқувват, ки бо номи Форт Шалманесер маъруф аст, дар масоҳати 250 × 350 м васеъ шуда, яке аз бузургтарин иншооти қадимаи шарқӣ буд. Дар ғарб ва шимол онро майдони кушодаи 200 × 450 м иҳота карда буд, ки дар он осори биноҳо ва бозёфтҳои бостоншиносӣ нишон дода нашудааст. Чунин ба назар мерасад, ки ин минтақа як майдони калони парад ё майдони парад будааст. Дар шимол ва ғарб, ин минтақа бо баландиҳои калон иҳота шудааст, ки дар зери он биноҳои дигарро тахмин кардан мумкин аст.

      Маҷмааи қаср ба якчанд минтақаҳо тақсим карда шуд, дар шимол майдони даромадгоҳ ва дар ҷануб боли намояндагӣ бо утоқи тахт ва дигар утоқҳои шоҳона (хазина, майдони истиқоматӣ бо утоқҳои қабул).

      Майдони даромадгоҳро се пешгӯӣ ташкил карданд, ки онҳоро иҳотаи мағозаҳо ва квартираҳои истиқоматӣ ташкил медоданд. Андозаҳои назарраси онҳо нишон медиҳанд, ки онҳо барои ҳаракати пуршиддат пешбинӣ шудаанд. Тақрибан. Ҳавлии калони 100 × 80 м низ барои ҷамъомадҳои калон мувофиқ буд. Пойгоҳи тахти ҳарфдор дар тарафи ғарбии он далели он аст, ки ҷамъоварии лашкар дар ҳузури подшоҳ дар ин ҷо сурат гирифтааст. Ҳуҷҷатҳо аз бойгонии нозири қаср ( раб экалли ) -ро дар утоқҳои кунҷи ғарбии саҳни ҳавлӣ кашф карданд.

      Дар тарафи ҷанубии саҳни асосӣ утоқи тахт бо утоқҳои алоқаманд буд. Дар девори танги шарқии он тахтаи тахт аз ду блоки калони сангин буд, ки бо саҳнаҳои арҷгузорӣ дар паҳлӯҳо ва тасвири мулоқоти Шалманесер бо подшоҳи Бобил дар пеш оро дода шуда буд. Дар терраса дар паси утоқи тахт гурӯҳи дуввуми калони тантанавии ҳуҷраҳо буд. Дар ғарби ҳуҷраи тахт, манзилҳои малика кашф карда шуданд, ки онҳоро маҳз аз бойгонии маъмурӣ метавон шинохт.

      Баръакси қасри шимолу ғарбии Ассурнасирпал, маҷмаъ на бо ортостатҳои сангин дар релеф, балки бо расмҳои деворҳои фигуравӣ ва ороишӣ оро дода шуда буд. Илова бар ин, дар деворҳо боқимондаҳои ороишоти гилин пайдо шуданд.

      Форт Шалманесер баъдтар аз ҷониби Адад-Норари III буд. (811–783 пеш аз милод), Тиглат Пилсер III. (744–727 пеш аз милод) ва Саргони II (721–705 пеш аз милод) нав карда шуданд.Бузургтарин таъмирро Асархаддон (680–669 пеш аз милод) анҷом дод, ки қасрро ҳамчун қасри низомӣ истифода мебурд ( экал машарти ). Комплекс дар охири асри VII пеш аз милод сохта шудааст. Ду маротиба нобуд карда шуд, он чизе ки бо маъракаҳои Медико-Бобил бар зидди Ашшур дар солҳои 614 ва 612 пеш аз милод рӯй дод. Алоқа дорад.

      Маъбади Нинурта ва Зиққуррат

      Маъбади Нинурта ва эҳтимолан Зиккуррат дар қалъа дар шимоли Қасри Шимолу Ғарбӣ ҷойгиранд. Маъбад аз ворселлаи васеъ иборат буд, ки андозааш 6 × 13.60 м ва селлаи дарозаш ба андозаи 7 × 20 м, инчунин якчанд утоқи ёрирасон буд. Маллован инчунин тахмин мезанад, ки дар фазои назди Ворселла дар шимол як паноҳгоҳи хурд вуҷуд дошт. Лэйард стелаи Ассурнасирпали II ва мизи гирди қурбонии дорои се пои шерро дар он ёфт.

      Дари Vorcella бо ду шери дарвозааш болдор бол дошт, ки дарозии онҳо тақрибан 4,5 м ва баландии 5 м буд. Худи пешгӯӣ бо наққошиҳои девор ва даруни селла бо хишти шишагин оро дода шуда буд.

      Кашфи плитаи сангин дар селла, ки ба ғайр аз бахшидани худо Нинурта, инчунин дар бораи ҳукмронии Ассурнасирпал навишта шуда буд, исбот мекунад, ки маъбад ба ин худо, худои шаҳр Калус бахшида шудааст. Дар долони паси селаи асосӣ зарфе бо марвориди сершумор ва зиёда аз бист мӯҳри силиндрӣ ёфт шуд.

      Пайваст ба маъбад, ziqqurrat бо майдони мураббаъ пойгоҳи 60 м дар як тараф. Баландии аслии бурҷи маъбад ба Лэйард асос ёфта буд

      Тахминан 60 м. Аммо, аз ҷиҳати археологӣ, он танҳо суст инкишоф ёфтааст, аз ин рӯ дар бораи иртиботи дақиқи он бо бинои маъбад кам маълумот мавҷуд аст. Зина ба Зикқуррат низ то имрӯз боэътимод барқарор карда нашудааст. Он дар болои террасе буд, ки аз хишти пӯлод сохта шуда буд, таҳкурсии он аз блокҳои сангин буд.

      Гумон меравад, ки тамоми маҷмааи маъбад дар якҷоягӣ бо дигар биноҳо дар Акрополис дар охири давраи Не-Ассурия (ё 614 ё 612 пеш аз милод) хароб карда шудааст.

      Маъбади Набу

      Маъбади Набу дар ҷанубу шарқи цитадел / акрополиси Нимруд ҷойгир аст. Ин як маҷмааи калони трапецияӣ буда, дарозии паҳлӯяш тақрибан 70 м аст, ки ҳам утоқҳои парастиш ва ҳам майдонҳоро барои вазифаҳои гуногуни дигар дар бар мегирад.

      Дар навиштаҷоти худ Ассурнасиралп II (883–859 пеш аз милод) худро асосгузор меномад, аммо сохтори кофташуда аз ҷониби Адад-Норари III сохта шудааст. (810–783 пеш аз милод) бунёд шудааст. Дар террасаи баланд истода, ба он тавассути пандус дар шимол расидан мумкин аст. Ин боиси даромадгоҳе шуд, ки аз он метавон ба саҳни асосӣ ворид шуд. Дар тарафи ғарбии ҳавлии асосӣ муқаддасгоҳи асосӣ буд, ки аз ду маъбади параллелии Ассурияи NS 4 ва NS 5 барои Набу ва Тасмуту иборат буд. Ҳар як ҳуҷра ба як селлаи калон ва тӯлонӣ даромад, ки аз он Адитони баланд ба он расидан мумкин буд, бинобар ин маъбади Тасмуту нисбат ба Набу тангтар буд. Дар гирди саҳни асосӣ китобхона, маъмурият ва утоқҳои ёрирасон буданд.

      Ба саҳни хурди паҳлӯӣ бо утоқи тахти шафати он метавонист аз даромадгоҳ дастрас шавад. Ҳоким дар ин ҷо ҷойгир карда шуд, вақте ки ӯ дар маъбад барои корҳои динӣ ҳузур дошт. Дар як ҳавлӣ ду утоқи динӣ дар паҳлӯи якдигар буданд. Ин маҷмааи хурд бо ҷашнҳо дар ҷашни Соли нав (Акиту) алоқаманд аст.

      Бозёфтҳои ин маҷмаа лавҳаҳои сершумори гилии дорои мазмуни мазҳабӣ, таърихӣ, адабӣ ва иқтисодӣ, пораҳои устухони фил ва биринҷӣ ва баъзе муҷассамаҳои калонро дар бар мегиранд, ки ҳамчун намоишгоҳ дар гузаргоҳҳои ҳавлӣ шарҳ дода шудаанд. Дар ду ҳайкале, ки дар паҳлӯи даромадгоҳи утоқи ибодати Набу воқеъ буданд, навиштаҷоти тақдимкунандаи губернатори Калу, Бол-тари-илума барои ҳаёти шоҳ Адад-Нарори III мавҷуд буданд. ва модараш Ҳаммурамот.


      Видеоро тамошо кунед: Tiros em Ruanda Ruanda filme completo (Январ 2022).