Подкастҳои таърих

Ҷадвали Ками

Ҷадвали Ками

  • 712

    Кожики навишта шудааст, маҷмӯи афсонаҳои шифоҳӣ, ки асоси дини синторо ташкил медиҳанд.

  • 713

    Фудоки Ҷопон аз ками ва афсонаҳои алоқаманд иборат аст ва сабт мекунад.

  • 720

    Нихон Шоки навишта шудааст, маҷмӯи афсонаҳои шифоҳӣ, ки асоси дини синторо ташкил медиҳанд.

  • в. 759

    Manyoshu ё 'Маҷмӯаи 10,000 баргҳо' навишта шудааст, ки сарчашмаи муҳими синтоиҳо ва классикии шеъри Ҷопон аст.

  • в. 807

    Имибе-но-Хиронари Kogoshui менависад, маҷмӯи афсонаҳои шифоҳӣ, ки асоси дини синторо ташкил медиҳанд.

  • 845 - 903

    Ҳаёти донишманди илоҳӣ ва ходими суд Сугавара но Мичизане, ака Тенжин.

  • 947

    Хонаи Тенмангу Китано ба шарафи Сугавара но Мичизане, ки Тенжин ном дорад, таъсис ёфтааст.


Асри Худоҳо: Афсонаи офариниши Ҷопон

Мифологияи Ҷопон ба таври дастаҷамъона дар Кожики, қадимтарин сабти таърихӣ, ки соли 712 мелодӣ дар Ҷопон навишта шудааст ва дар Нихон Шоки дар 720 навишта шудааст. Тавре ки таҷрибаи пеш аз асри скрипт буд, ин афсонаҳо тавассути анъанаҳои шифоҳӣ - Тейки ва Куҷӣ дар байни дигарон - барои наслҳо пеш аз сабт шуданашон гузаштанд. Дар Кожики ва Нихон Шоки аз мифологияи офариниши дини японӣ ва синто иборат аст, ки ташаккули осмонҳо ва замин, ҷазираҳои Ҷопон, худоён ва офариниши инсонро тавсиф мекунад.


ТАISTРИХ

Мутаассифона, дар бораи Хингаши пеш аз даври чоруми астралӣ ҳеҷ маълумоте вуҷуд надорад. Ҳуҷҷатҳои мавҷудаи Аллаган, ки ҳоло барои омӯзиш дастрасанд, дар бораи ин ҷазираҳо низ ишора намекунанд. Аз ин рӯ, бояд хулоса кард, ки дар ҳоле ки Империяи Аллаган дар авҷи қудрати худ се қитъаи бузургро идора мекард, ҳукмронии он ба он чизе, ки баъдтар бо номи Хингаши маълум хоҳад буд, паҳн нашудааст. Ин тахминро боз он далел тасдиқ мекунад, ки дар тадқиқоти маҳдуди археологии ҷазира бо иҷозати бакуфу фаҳмида мешавад, ки ягон харобаи Аллаган кашф нашудааст. Ин маънои онро надорад, ки ҳеҷ гуна далеле дар бораи таъсири Аллаган вуҷуд надошт, гарчанде ки ашёи хурде ба монанди заргарӣ ва санги сангҳо кашф карда шуданд.
Назарияи бартаридошта дар он замон ин аст, ки ҷазираҳо пеш аз офати чаҳоруми умбрӣ танҳо ё як аҳолии аломатдор буданд, ки дар он лаҳза гурезаҳое, ки аз фурӯпошии империя мегурехтанд, ба таври оммавӣ омада буданд. Зарфҳои Аллаганро, ки дар Хингаши пайдо шудаанд, ин омадани нав овардаанд, ки баъдан охирин боқимондаҳои аҷдоди афтодаашонро партофта, саъй намудаанд, то як чизи навро аз доғҳои гузашта озод созанд. Боз ҳам бояд таъкид кард, ки ин назария бар далелҳои маҳдуд асос ёфтааст ва набояд онро ҳамчун далели раднашаванда қабул кард.

Қадимтарин сарчашмаҳои ибтидоӣ, ки дар Хингаши кашф карда шудаанд, лавҳаҳои чӯбӣ мебошанд, ки тақрибан се ҳазорсола доранд. Онҳо дар Кошу, бузургтарин ҷазираи миллат ва rsquos пайдо шуданд ва зоҳиран як сабти андоз аз заминдори сарватманд буданд. Аз ин хулоса баровардан мумкин аст, ки ҷомеаи Ҳинган барои дастгирии системаҳои мураккаби андозбандӣ ба қадри кофӣ таҳия шудааст.
Танҳо пас аз дусад сол, як қабила дар даштҳои ғарбии Кошу пас аз суқути рақибони ҳамсояи худ шӯҳрат пайдо кард. Сардори қабила ва rsquos худро подшоҳи бузург эълон кард ва маъракаи ба пошна овардани ҳама дигаронро оғоз кард ва дар тӯли сесад сол наслҳои ӯ тавонистанд тамоми Кошу ғарбиро дар зери як парчам муттаҳид кунанд. Бо гузашти вақт, пешвоёни минбаъда император эълон карда шуданд ва агар ба сабтҳо бовар кардан лозим бошад, хонаводаи империяи кунунӣ метавонад насли худро то ин подшоҳи қадимаи қадимӣ пайгирӣ кунад.

Давраи хунравӣ ва муноқиша

Тақрибан як ҳазорсола, хати шикасташудаи императорҳо қудрати мутлақро нигоҳ медошт. Бо вуҷуди ин, понздаҳ сад сол пеш, дар оғози давраи шашуми Астрал, баҳс дар бораи ворисӣ Хингаширо ба ҷанги шаҳрвандӣ кашид. Ду нафар дар шарқ як император ва ndash ҳукмронӣ мекарданд ва дар ғарб як император ва ndash ва дар тӯли се аср авлоди онҳо бо якдигар меҷангиданд. Бесарусомонии баамаломада қудрат ва эътибори хуни подшоҳиро хеле коҳиш дод.
Бо мақсади ба даст овардани ғалаба, оилаи шоҳона торафт бештар ба вассалҳо, ки ба онҳо хизмат мекунанд, муроҷиат мекунанд. Барои таъмини дастгирии ҳарбии худ онҳо ба онҳо ҳуқуқҳои нав доданд ва имтиёзҳои нав ваъда доданд. Аҳли оилаи шоҳона ба мағлуб кардани рақибони нафратангези худ диққати ҷиддӣ медоданд, ки онҳо то дер шудани оқибатҳои васеътари саховатмандии худро ба назар нагирифтанд. Вақте ки ниҳоят чанг ҳал шуд, як император дар шарқ ғалаба кард, аммо ҳамчун шахсият, зеро ӯ қариб тамоми қудрати худро ба кланҳои дигар таслим карда буд. Пас аз ин кланҳо ба якдигар рӯ оварданд ва муборизаи нав барои волоият оғоз ёфт.

Болоравии авлоди Митсуруги

Дар тӯли шашсад сол, Хингаши аз оташи ҷанг хароб шуд. Кланҳо ҳар як фурсатро барои зарба задан ба душманони худ истифода мебурданд ва дар навбати худ аз ҷониби дигар душманони бераҳмона ҳамла мекарданд. Дар чунин муҳит одамон роҳҳои нави наҷот ёфтанд. Онҳое, ки дар камбизоатӣ ба дунё омадаанд, метавонанд бо қудрати амал ба шӯҳрат расанд ва дар ҳақиқат деҳқононе буданд, ки генералҳои шӯҳратманд шуданд. Онҳое, ки чунин истеъдод надоштанд, метавонанд ба макру фиреб даст зананд ва дар ҳақиқат афсонаҳои оғоёни аблаҳе буданд, ки онҳоро вассалони худ хиёнат мекарданд. Ҳеҷ кас бехатар набуд ва ҳеҷ чиз кафолат дода нашудааст.
Ҳамин тавр буд, ки Хингашӣ то ба сари қудрат омадани қабилаи Митсуруги, ки ҳокимони Онокуни буданд, аз хун пур шуда буд. Гарчанде ки раҳбари онҳо Канзан дар санъати ҷанг малака надошт, вай сиёсатмадор ва стратегист. Дар ҳоле ки дигарон барои расидан ба ҳадафҳои худ ба зӯроварӣ даст мезананд, вай тавассути издивоҷ иттифоқҳо мебандад ва ниндзяро барои ба даст овардани зеҳни ҳаётӣ истифода мебурд. Ҳамин тариқ, ӯ на танҳо дороиҳои клан ва rsquos худро аз бегонагон муҳофизат кард, балки рақибони худро бартарият дод, то вақте ки дар ниҳоят ҷанги ҳалкунанда фаро расид, танҳо қабилаи Митсуруги аз ҳама дигарон болотар истод. Канзан бори дигар дурандешии худро нишон дод, вақте ки вай хонаводаи императориро ба қудрат баргардонд ва эълом дошт, ки мандате, ки ӯ бояд ҳукмронӣ мекард, аз ҷониби императори Ҳинган ба ӯ васият шудааст. Дар ин кор, вай зоҳиран анъанаҳои қадимиро эҳтиром мекард ва касонеро, ки орзуи бозгашт ба рӯзҳои халциро доштанд, тасаллӣ мебахшид, ҳатто агар сланти Митсуругӣ қудрати ҳақиқии паси тахт боқӣ монад.

Ифтитоҳи Kugane

Гарчанде ки Митсуруги Бакуфу бо муқовимати якчанд кланҳо дучор шуд, ин як бесарусомонӣ буд, ки замоне миллати ҷазираро истеъмол карда буд. Сулҳ ба Хингаши расида буд ва дар ҳоле ки кланҳо мустақилияти худро тарк накарданд & ndash ва воқеан барои ҳифзи он чораҳои зиёде андешиданд & ndash онҳо наметавонистанд инкор кунанд, ки дар ҳамкорӣ бо ҳукумати нав фоидае ҳаст. Дигар бо ҷанҷолҳои дохилӣ банд нашуда, мардум дар ниҳоят озод буданд, ки берун аз ҳудуди худ нигоҳ кунанд ва бубинанд, ки ҷаҳон чӣ мӯъҷизаҳоеро ба амал овардааст ва бисёриҳо ба ин хеле ҳавасманд буданд.
Аммо дар солҳои охир, бакуфу аз манфиатҳои хориҷӣ хаста шудааст. Болоравии империяи Гарлеан ва густариши таҷовузкоронаи он бо ёрии магитек беэътиноӣ накард ва муборизаи доманҳо дар баҳри Руби мояи нигаронӣ набуд. Суқути Далмаска ба ин ишора кард ва Хингаширо водор сохт, ки ба мисли Радз-ат-Хан пеш аз он худро нисбат ба амалҳои Garlemald & rsquos бетараф эълон кунанд. Ҳамин тариқ, онҳо ба корҳои Янсия ва Нагсия дахолат намекунанд.
Дар айни замон, бакуфу сиёсати қатъии ҷудогонаи худро нигоҳ медорад ва аксарияти таваҷҷӯҳашро ба корҳои дохилӣ равона мекунад, дар ҳоле ки танҳо як қисми хурди тиҷорати хориҷӣ тавассути бандари Кугане дар Шишу сурат мегирад. Дар бандар инчунин якчанд сафоратхонаҳо, аз ҷумла хусусан империяи Гарлиан ҷойгир аст. Дар ҳақиқат, Кугане метавон гуфт, ки намунаи мавқеи хатарноки миллат ва rsquos аст: ҳама хуш омадед, аммо ҳеҷ кас ҳамчун дӯст.


Мундариҷа

Пеш азТӯби аждаҳо

  • Вақти ёдбуд
  • Соли 41 -уми тақвими илоҳӣ
  • Соли 42 -и тақвими илоҳӣ
  • Зиёда аз 100 миллион сол пеш аз синну сол
  • 75 миллион сол пеш аз синну сол
  • 10 миллион сол пеш аз синну сол
  • 5 миллион сол пеш аз синну сол
  • 239,906 сол пеш аз синну сол
  • 239,856 сол пеш аз синну сол
  • 6233 сол пеш аз синну сол
  • 4237 сол пеш аз синну сол
  • 2733 сол пеш аз синну сол
  • 1104 сол пеш аз синну сол
  • 739 сол пеш аз синну сол
  • Тақрибан 238 сол пеш аз синну сол
  • 237 сол пеш аз синну сол
  • 226 сол пеш аз синну сол
  • 220 сол пеш аз синну сол
  • Тақрибан 50 сол пеш аз синну сол
  • Синну сол 176
  • Синну соли 250
  • Синну сол 261
  • Синну соли 430
  • Синну сол 431
  • Синну сол 448
  • Синну соли тақрибан 450
  • Синну сол 451
  • Синну соли 453
  • Синну сол 459
  • Синну сол 461
  • Синну сол 467
  • Синну сол 470
  • Синну сол 474
  • Синну соли 550
  • Синну сол 553
  • Синну сол 650
  • Синну сол 658
  • Синну сол 662
  • Синну сол 670
  • Синну сол 681
  • Синну сол 689
  • Синну сол 698
  • Синну сол 703
  • Синну сол 703-712
  • Синну сол 706
  • Синну сол 707
  • Синну сол 709
  • Синну соли 710
  • Синну соли 711
  • Синну соли 712
  • Синну соли 713
  • Синну соли 715
  • Синну соли 716
  • Синну соли 717
  • Синну соли 719
  • Синну соли 720
  • Синну сол 720-730
  • Синну соли 721
  • Синну соли 722
  • Синну соли 726
  • Синну соли 730
  • Синну соли 731
  • Синну соли 732
  • Синну соли 733
  • Синни 733, 8 май
  • Дар байни синну соли 733 ва 737
  • Синну сол 735
  • Синну сол 736
  • Синну сол 737
  • Синну сол 738
  • Синну соли 739
  • Синну соли 740
  • Синну соли 744
  • Синну соли 745
  • Синну сол 747
  • Синну соли 748
  • Синну соли 749

Тӯби аждаҳо

  • Синну сол 749, 1 сентябр
  • Синну сол 749, 2 сентябр
  • Синни 749, 5 сентябр
  • Синни 749, 6 сентябр
  • Синну сол 749, 7 сентябр
  • Синну сол 749, 9 сентябр
  • Синну сол 749, 10 сентябр
  • Синну сол 749, 11-13 сентябр
  • Синну сол 749, 14 сентябр
  • Синни 749, 2 октябр
  • Синни 750, 6 апрел
  • Синну сол 750, 8 апрел
  • Синну сол 750, 18 апрел
  • Синну сол 750, 6 май
  • Синну сол 750, 7 май
  • Синну сол 750, 8 май
  • Синну сол 750, 9 май
  • Синну сол 750, 10 май
  • Синну сол 750, 12 май
  • Синну сол аз 750 то 753
  • Синну сол 753
  • Синни 753, 5 май
  • Синни 753, 7 май
  • Синни 753, 8 май
  • Синни 753, 9 май
  • Синну сол аз 753 то 756
  • Синни 756
  • Синни 756, 7 май
  • Синни 756, 8 май
  • Синну сол 757, май
  • Синну соли 759
  • Синну соли 760
  • Синну сол 760-770

Тӯби аждаҳо З

  • Синну сол 761
  • Синну сол 761, 20 сентябр
  • Синну сол 761, 23 сентябр
  • Синни 761, 12 октябр
  • Синну сол 761, Байни октябр то декабр
  • Синну сол 762, март
  • Синну сол 762, 29 май
  • Синни 762, 8 июл
  • Синну сол 762, июл
  • Синни 762, 2 ноябр
  • Синни 762, 3 ноябр
  • Синни 762, 4 ноябр
  • Синни 762, аз 4 ноябр то 23 декабр
  • Синни 762, 7 ноябр
  • Синну сол 762, 9 ноябр
  • Синни 762, 14 ноябр
  • Синну сол 762, 21 ноябр
  • Синни 762, 24 ноябр
  • Синну сол 762, 13 декабр
  • Синну сол 762, 18 декабр
  • Синну сол 762, 19 декабр
  • Синну сол 762, 20 декабр
  • Синни 762, 23 декабр
  • Синну сол 762, 24 декабр
  • Синни 763, 3 май
  • Синни 763, 10 сентябр
  • Синни 763, октябр
  • Синну сол 763
  • Синну сол 764, август
  • Синну сол 764
  • Синну сол 766, ноябр - декабр
  • Синну сол 766
  • Синну сол 767
  • Синну сол 767, 7 май
  • Синну сол 767, 12-16 май
  • Синну сол 767, 12 май
  • Синну сол 767, 15 май
  • Синну сол 767, 16 май
  • Синну сол 767, 17 май
  • Синну сол 767, 18 май
  • Синну сол 767, 19 май
  • Синну сол 767, 20 май
  • Синну сол 767, Байни 21-25 май
  • Синну сол 767, 26 май
  • Синну сол 767, 27 май
  • Синну сол 767, Байни май ва июн
  • Синну сол 767, Байни июн то декабр
  • Синну соли 770
  • Синну сол 771
  • Синну сол 773
  • Синну сол 774, 28 март
  • Синни 774, 7 апрел
  • Синну сол 774, 8 апрел
  • Синну сол 774, 9 апрел
  • Синну сол 774, 10 апрел
  • Синну сол 774, 20 апрел
  • Синни 774, байни 21 апрел - 6 май.
  • Синну сол 774, 7 май
  • Синну сол 774, 8 май
  • Синну сол 774
  • Синни 774, тақрибан ноябр
  • Синну сол 775
  • Синну сол 776

Тупи аждаҳо

  • Синну сол 778
  • Синну сол 778, 18 август
  • Синну сол 779, май
  • Синну сол 779
  • Синну соли 780
  • Баъди синни 780
  • Синни 781, 7 май
  • Синни 784, 7 май
  • Синну сол 785
  • Синну сол 788
  • Якчанд сол пеш аз синни 795
  • Синну сол 795
  • Синну сол 796

Dragon Ball GT

Ҷойҳои дуби Funimation Dragon Ball GT даҳ сол пас аз анҷоми Тӯби аждаҳо З, дар ҳоле ки дубли аслии ҷопонӣ ва роҳнамоҳои мухталиф онро панҷ сол гуфтаанд. Дар ин ҷо санаҳои Ҷопон истифода мешаванд.


Хронологияи Камикочи: Баъзе рӯйдодҳо аз таърихи Алпҳои Шимолӣ

Ҳангоме ки Камикочи дарҳои худро (хуб, нақб) ба нақлиёти ҷамъиятӣ 20 апрел мекушояд ва маросими расмии ифтитоҳи ҳафтаи оянда, мо бисёр чизҳоро интизори … ва инчунин каме вақти куштан дорем. Дар ин ҷо, ба ҷои хабарҳои охирин, ҷадвали рӯйдодҳо дар таърихи Камикочи ’s аст. Он шитобкорона ҷамъ карда мешавад ва ба ҳеҷ ваҷҳ комил нест, бинобар ин, агар шумо ягон чизи муҳимеро, ки ман тарк карда будам, бинависед, лутфан ба ман як тавзеҳ диҳед ва ман пешниҳоди шуморо ба рӯйхат илова мекунам!

1828: Коҳини буддоӣ Банрю ба кӯҳи Яри мебарояд ва аввалин шахсе мегардад, ки бомуваффақият баромадааст. Ҳама чизро дар ин ҷо бихонед: https://www.kamikochi.org/articles/featured-articles/35-unknown-first-alpinist

1878: Муҳандиси истихроҷи Виктория Уилям Голланд Алпҳои Шимолиро сайр мекунанд, бомуваффақият ба Яри ва қуллаҳои дигар мебароянд. Гоуланд аввалин шахсе аст, ки дар китоби соли 1881 "Маълумотнома барои сайёҳон дар Ҷопони Марказӣ" кӯҳҳои Ҳидоро "алп" номидааст. Ҷолиби диққат аст, ки Голланд истилоҳро махсусан ба он чизе, ки мо ҳоло "Алпҳои Шимолӣ" меномем, истифода бурд.

Уилям Голланд

1888: Уолтер Вестон, миссионери англис, ба Ҷопон меояд. Дар солҳои минбаъда, Вестон ба пайдоиши кӯҳнавардӣ ва сайёҳӣ дар Алпҳои Ҷопон таъсири калон мерасонад.

Ваҳй Уолтер Вестон

1894: журналист Шига Шигетака Фукейрон ("Дар манзараҳои Ҷопон") -ро нашр мекунад, ки боби дарозтаринаш ба манзараҳои кӯҳӣ бахшида шуда, хонандагонро ба "бо ҳар роҳ ба кӯҳи Яри баромадан" даъват мекунад.

Шига Шигетака

1909: Қоидаҳо оид ба ҳифзи олами набототу ҳайвонот ба Камикочи ҷорӣ карда шуданд. Минбаъд олами ҳайвоноти ваҳшии маҳаллӣ ба монанди райчо (рок птармиган) ҳайвоноти гаронбаҳои табиӣ ба ҳисоб мераванд ва аз ҷониби қонун ҳифз карда мешаванд.

1915: Камикочи яке аз нишонаҳои машҳури худро ба даст меорад, вақте ки оташфишонии кӯҳи Якедаке ҳавзи Тайшоро ба вуҷуд меорад.

1927: Нашри Акутагава РюносукеНовеллаи Каппа таваҷҷӯҳи навро ба Камикочи ба вуҷуд меорад, ки дар эҷоди авҷи нави сайёҳӣ кумак мекунад (инчунин номи Каппа Куппа). Ташрифи саривақтии аъзоёни оилаи шоҳона ин тамоюлро боз ҳам бештар мекунад.

Акутагава Рюносуке

1934: Як минтақаи калон, ки кӯҳҳои Ҳидоро дар бар мегирад, аз ҷумла Камикочи ҳамчун Боғи Миллии Чубу Сангаку таъин шудааст. Минтақаи Токусава пурра ба боғ ворид карда шудааст.

1964: Фукада Кюя "Nihon Hyakumeizan" ("Сад кӯҳҳои машҳури Ҷопон") -ро нашр мекунад, ки таваҷҷӯҳро ба Альпҳои Шимолӣ ва дигар ҷойҳо афзоиш медиҳад.

1975: Қоидаҳои нав ҷорӣ карда шуданд, ки сайёҳон бо мошин ба Камикочи рафтанро манъ кунанд. То имрӯз, меҳмонон бояд бо автобус ё такси аз ҳама нуқтаи гузашта аз Савандо сафар кунанд.

2003: Ишизука ШиничиМангаи мавзӯии наҷотбахши кӯҳӣ "Гаку, Минна но Яма" нашрро оғоз мекунад. Ин силсила ба саргузаштҳои ихтиёриёни наҷотбахши Шимазаки Санпо, ки дар Камикочи ’s Карасава воқеъ аст, мутобиқ карда шудааст. Дар соли 2011 мутобиқсозии филм ба амал меояд, ки аксҳои ҳавоии ҳайратангези Алпҳои Шимолиро ба экранҳои филм дар саросари Ҷопон меорад.

2011: National Geographic Камикочиро ба рӯйхати "Даҳ чизи беҳтарини кор дар Ҷопон" ва#8221 дохил мекунад: http://travel.nationalgeographic.com/travel/top-10/things-to-do-in-japan/# саҳифа = 2

2013: Ифтитоҳи баҳории Камикочӣ, ки дер боз интизори он буд, дар охири моҳи апрел таъин шудааст.

Хуб, дар он ҷо шумо онро доред. Алпҳои Ҷопон ба одамон (воқеӣ ва тахайюлӣ) аз Банрю то Гаку илҳом мебахшанд. Дар соли 2013 бори дигар ба мо ҳамроҳ шавед, то илҳоми худро дар дарвозаи Алпҳои Шимолӣ пайдо кунед!

Ба истиснои қайд (ба поён нигаред), ҳама тасвирҳое, ки дар ин вуруд ба блог истифода мешаванд, ё моликияти муаллифанд ё тибқи Қонуни кӯҳнаи ҳуқуқи муаллифии Ҷопон (http://www.cric.or.jp/cric_e/clj) /clold.html)

Акси биринҷии Вестон аз ҷониби Ян Рукстон гирифта шудааст, ки муаллиф аз Википедиа нусхабардорӣ кардааст ва дар ин ҷо бо шартҳои Creative Commons истифода мешавад


Таърихи сафар Ками Бердасаркан Google Хронологияи Таҳун 2020

Маълумоти ибтидоӣ дар соли 221 дар соли 2021 барои таблиғ дар соли 2020 ҳикоя .. Ҳикояи ахбор дар соли 2020, ки охирин мама нақд аст. Ҳиссаи модар Таърихи сафар Ками Бердасаркан Google Хронологияи Таҳун 2020 . Сафари сайёҳон дар соли 2020 барои такмил додани он манъ аст. Ҳама чизро дар хотир доред, ки шумо метавонед онро бекор кунед. Хуб Хронологияи 2019 Mama дар асоси харитаи Google & amp Давраи харитаҳои Google Maps 2018 Mama.

Тапи кан .. тапи кан. сайёҳӣ дар саросари ҷаҳон сафар кунед. Alhamdulillah dipermudahkan urusan dan semua berjalan сафари сафари Лангкави аз лаҳзаи бекор кардани даъво аз даъвои AirAsia. Сино бача Перкутиан, Даъвои Ҳисоби Кредити Багаимана ва баргардонидани Hotel Dari AirAsia? . Ҳамин тариқ, соли гузашта:


Акира Йошизава

Акира Йошизава аксар вақт ҳамчун "гроссмейстери оригами" маъруф аст. Соли 1911 таваллуд шудааст, ӯ бори аввал дар кӯдакӣ оригами ёд гирифтааст. Дар синни 20 -солагӣ ӯ дониши худро дар бораи оригами истифода бурда, ба коргарони нав дар коргоҳе таълим дод, ки дар он консепсияҳои геометрияро барои анҷом додани ҷойҳои корӣ кор мекард. Дар соли 1954, Йошизава нашр кард Атараши Оригами Гейҷутсу (Санъати нави оригами). Ин кор асоси рамзҳо ва аломатҳоест, ки мо имрӯз ҳангоми тавсифи чӣ гуна печонидани як модели мушаххас истифода мебарем. Он инчунин катализаторе буд, ки Йошизаваро ба як ситораи оригами табдил дод. Вай тамоми умри худро ҳамчун як "сафири фарҳангӣ" дар Ҷопон гузаронидааст, зеро вай ба тамоми ҷаҳон дар бораи техникаи оригами бештар огоҳӣ додааст.

Далели шавқовар

Гарчанде ки оригами маъмулан бо Ҷопон алоқаманд аст, печонидани коғаз дар Аврупо низ маъмул гаштааст. Дар Испания ин амалро меноманд папирофлексия ё пажарита.

Ёшизава дар соли 2005 даргузашт, аммо тахмин мезананд, ки ӯ дар тӯли умри худ зиёда аз 50 000 фигураҳои гуногун офаридааст. Мутаассифона, танҳо чандсад аз ин моделҳо дар китобҳои оригами нашршудаи ӯ расман сабт шуда буданд. Йошизава инчунин пешрави техникаи машҳури печонидани оригами буд, ки пошидани коғазро бо тумани хуби об бо мақсади эҷоди қатраҳо бо намуди мудаввартар ва муҷассаматарошуда дар бар мегирад. Як китоби олӣ бо асари ӯ бо номи "Акира Ёзизава" моҳи сентябри соли 2016 нашр шудааст.


Эътиқодҳои синтоизм

Дар маркази синтоиҳо эътиқод ба эҷод ва ҳамоҳангсозии қудрати (мусуби) камӣ ва ба таври ҳаққонӣ (макото) -и камӣ ҳастанд. Табиати камиро бо сухан пурра шарҳ додан мумкин нест, зеро камӣ аз факултаи маърифатии инсон болотар аст. Аммо пайравони содиқ метавонанд камиро тавассути имон фаҳманд ва одатан камии гуногунро дар шакли политеистӣ эътироф мекунанд.

Ками ҳамчун нерӯҳои пурасрор табиат оғоз ёфт, ки асосан бо хусусиятҳои доимии манзара алоқаманданд, ба монанди кӯҳҳои ғайриоддӣ, кӯҳҳои санглох, ғорҳо, чашмаҳо, дарахтон ва сангҳо. Бисёр афсонаҳои халқӣ дар атрофи ин ҷойҳои муқаддас ба вуҷуд омадаанд, ки аксар вақт ба моликияти ҳайвонот ишора мекунанд ва асосан рӯбоҳҳо, бадқасдҳо, сагҳо ва гурбаҳои одамонро ҷодугарӣ мекунанд. Ҷисмҳои осмонӣ танҳо нақши тасодуфӣ ба мисли Шинто ками мебозанд.

Имрӯз, паришионерони як зиёратгоҳ ба камии тутеларии худ сарчашмаи ҳаёт ва мавҷудияти инсон бовар мекунанд. Ҳар як камӣ шахсияти илоҳӣ дорад ва ба дуои рост ҷавоб медиҳад. Ками инчунин ба одамон макоторо ошкор мекунад ва онҳоро мутобиқи он зиндагӣ кардан ҳидоят мекунад. Дар тафаккури анъанавии Ҷопон, ҳақиқат дар мавҷудияти эмпирикӣ зоҳир мешавад ва дар навъҳои беохир дар замон ва фазо табдил меёбад. Дар синто гуфта мешавад, ки ҳама худоҳо бо ҳам ҳамкорӣ мекунанд ва зиндагӣ мувофиқи иродаи ками ба назар мерасад, ки як қудрати асроромезе ба вуҷуд меорад, ки муҳофизат, ҳамкорӣ ва тасдиқи ҳамаи камиҳоро ба даст меорад.

Шинто ба табиати инсон назари умуман мусбат дорад. Як ибораи маъмули синтоиҳо ин аст, ки & quotman фарзанди камӣ аст. Аммо, дар асл, ин табиати илоҳӣ дар инсон хеле кам зоҳир мешавад, ки ин боиси зарурати покшавӣ мегардад (ниг. Амалҳо, дар поён). Сониян, ин маънои онро дорад, ки зиндагии ҳаррӯза тавассути камӣ имконпазир аст ва аз ин рӯ, шахсият ва зиндагии одамон сазовори эҳтиром мебошанд. Шахс бояд ҳуқуқҳои асосии инсонии ҳар як шахсро низ эҳтиром кунад.

Шинто ҳамчун дини сунагари тавсиф карда мешавад (& quot; давомдор ё ҷомеа & quot). Ҷопонҳо, дар ҳоле ки ҳар як мардро ҳамчун шахсияти инфиродӣ эътироф мекунанд, ӯро ҳамчун як ҷудогона аз дигарон ҷудо намешуморанд. Баръакс, ӯ ҳамчун барандаи таърихи тӯлонии пайвастае ҳисобида мешавад, ки аз аҷдодонаш ба вуҷуд омадааст ва дар наслҳои худ идома дорад. Вай инчунин ҳамчун узви масъули гурӯҳҳои гуногуни иҷтимоӣ ҳисобида мешавад.

Мотори Норинага изҳор дошт, ки олами инсонӣ дар баробари тағйирёбии доимӣ афзоиш ва рушдро идома медиҳад. Ба ҳамин монанд, мифологияи Ҷопон дар фармони илоҳии Аматерасу аз абадияти таърих сухан меронад. Ба назари таърих, Шинто ба равиши даврӣ пайравӣ мекунад, ки мувофиқи он такрори доимии қолабҳои таърихӣ вуҷуд дорад. Шинто мафҳуми "рӯзи охир" -ро надорад: охири дунё ва таърих вуҷуд надорад. Аз нуқтаи назари афроди ниҳоӣ, синтоистҳо инчунин нака-имаро (& quot-мобайни ҳозира & quot), ки борҳо дар фармонҳои Империяи асри 8 пайдо шудаанд, таъкид мекунанд. Мувофиқи ин нуқтаи назар, лаҳзаи ҳозира дар маркази ҳама вақтҳои тасаввуршаванда аст. Барои бевосита дар рушди абадии ҷаҳон иштирок кардан, аз синтоизмҳо талаб карда мешавад, ки ҳар лаҳзаи ҳаётро пурра зиндагӣ кунанд ва онро то ҳадди имкон сазовор гардонанд.

Таърихан, эътиқодҳо ва расму оинҳои синтои ҳар як ҷомеаи маҳаллӣ дар ҳамоҳангсозии унсурҳо ва қудратҳои гуногун нақши муҳим бозидаанд. Пас аз барқарорсозии Мэйҷӣ (1868), Шинто ҳамчун воситаи муттаҳидсозии рӯҳонии мардум ҳангоми ҷангҳои такрорӣ истифода мешуд. Аз охири Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ хоҳиши деринаи сулҳ бори дигар таъкид карда шуд. Принсипҳои умумии зиндагии синтоиё, ки Ассотсиатсияи ситроҳо дар соли 1956 эълон кардаанд, дорои мақолаи зерин мебошанд: & quotМувофиқи васияти император, биёед ҳамоҳанг ва осоишта бошем ва барои пешрафти миллат ва ҳамзамон шукуфоии ҷаҳон дуо гӯем. & Quot


KAMI ҳамчун роботи азими занонаи гуманоид бо рангҳои сиёҳ ва сафед ба назар мерасад. Гумон меравад, ки нуқтаҳои сурх дар рухсори сафедаш ба парчами Ҷопон ишора мекунанд. Навиштаи ҷопонӣ, ки дар паси гардани КАМИ тасвир шудааст, мехонад камӣ. Вай дорои қабурғаҳои механикӣ ва мӯйҳоест, ки ба кабелҳо шабоҳат доранд. Қафаси қабурғаи вай метавонад барои озод кардани қувваи мағзи сар дар дохили он кушода шавад. KAMI дида мешавад, ки ин қобилиятро дар серияи 04 бо мақсади азхуд кардани Рӯҳ истифода мебаранд. Дар зери чашми рости ӯ "БЕМОР 783921706013" навишта шудааст, ки дар Қисми 03 намоён аст.

"Ядро" -и KAMI аз қувваи мағзи сар пур шудааст ва ниқоб дар сараш чеҳраи тағирёбандаро дар статикӣ пинҳон мекунад. Ниқобро барои интерфейс бо компютерҳо дар blimp Greetings Robotics хориҷ кардан мумкин аст.

Дар серияи 21, як версияи KAMI бо нишони Mk. II пайдо мешавад. Маълум нест, ки ин шасси аз нав тарҳрезишуда барои KAMI -и ҳозира аст ё тамоман як чизи дигар. Модели нав дорои дил дар маркази сандуқ, нуқтаҳои ториктар дар қафаси ӯ, дар китфи чапаш 'ямоқи ҳарбӣ' ва рақами румӣ 2 дар китфи рости вай мебошад.


Шӯришҳои Southall ва субкультураи имрӯза

PYMCA/UIG тавассути дастони Getty Images Скинхедҳо ҳангоми ишора кардани пиёдагард аз назди Брайтон, Британияи Кабир дар солҳои 1980.

Бо мурури замон, талошҳои ростгароён барои дастёбӣ ба фарҳанги скинхедҳо пӯсидаи охиринро аз дарун оғоз карданд. Масалан, Шам 69, яке аз бомуваффақтарин бандҳои панк дар солҳои 70-ум ва яке аз скинхедҳои ғайриоддии калон, пас аз ошӯби скинхедҳои сафедпӯсти Фронти Миллӣ дар консерти соли 1979 овозхониро комилан қатъ кард.

Барри “Бмор ” Ҷорҷ, як скинхед, ки бинобар сиёсати пур аз нажодпарастӣ вориди кишвар шудан ва фармондеҳии зерфарҳанг карда шудааст, инро чунин баён кард:

“Ман аз одамон бисёр чизҳоро пурсида будам, ба назарам шумо дар бораи скинхедҳо каме маълумот доред, ман фикр мекардам, ки онҳо ҳама нажодпараст буданд ва#8230 аз он вобаста аст, ки шумо аз куҷо хондани достони худро сар мекунед. Агар шумо фавран баргардед ва ҳикояи худро худи ҳамон лаҳза оғоз кунед ва ба худ заминаи хуби дониши худ дар бораи фарҳанги скинхед ва аз куҷо таваллуд шудани онро ба даст оред. Шумо мебинед, ки дар куҷо таҳриф шудааст. Он ҳамчун як чиз оғоз шуд, ҳоло он ба маънои чизҳои бешумор шоха шудааст. ”

Охири солҳои 70-ум инчунин шӯълаи қабули чандфарҳангиро бо мусиқии 2 Tone мушоҳида кард, ки ска-услуби солҳои 60-умро бо роки понк омехта кард. Ва ҳангоме ки ин жанр аз байн рафт, Ой! мусиқӣ суръат гирифтанро оғоз кард, ки ахлоқи синфи коргарро бо энергияи панк-рок муттаҳид мекард.

Миллатгароёни рост қариб аз аввал ин жанрро интихоб карданд. Қувват тавассути Ой!, албоми маъруфи компилясияи Ои! мусиқӣ, "гӯё иштибоҳан" буд ва#8212 бо шиори фашистӣ номгузорӣ шуда буд ва дар муқоваи он нео-фашист, ки барои ҳамла ба ҷавонони сиёҳ дар истгоҳи роҳи оҳан маҳкум хоҳад шуд.

Вақте ки он мард пас аз чор сол аз зиндон озод шуд, ӯ барои таъмини як гурӯҳ бо номи Skrewdriver мерафт. Дар ҳоле ки он ҳамчун Ои ғайри сиёсӣ оғоз ёфт! бо мурури замон он бо гурӯҳҳои гуногуни сиёсии рост наздик мешуд ва дар ниҳоят ба яке аз бонуфузтарин рок-гурӯҳҳои нео-фашистӣ дар ҷаҳон табдил меёфт.

Питер Кейс/Mirrorpix/Getty Images Полис зарари пас аз ошӯби Саутолл 3 июли соли 1981 -ро таҳқиқ мекунад.

Мусиқӣ ва зӯроварӣ пӯшида шуданд, ки шояд аз ҳама шадидтарин дар ошӯби Ҷануболл 1981 буд. Дар рӯзи рух додани он, ду мошини скинхедҳо ба консерте, ки дар Сауталл, як канори Лондон воқеъ буд, равона шуданд, ки он замон аҳолии зиёди Ҳинду Покистон буд.

Он скинхедҳо як зани осиёиро дар роҳ ба консерт ёфтанд ва сарашро лагадкӯб карданд, тирезаҳоро шикастанд ва тиҷоратҳоро хароб карданд. Як нафақахӯри 80-сола нақл кард The New York Times ки скинхедҳо буданд, “ аз боло ва поён давида пурсиданд, ки ҳиндуҳо дар куҷо зиндагӣ мекарданд. Ин тамоман хуб набуд. ”

Ба ғазаб омада, ҳиндуҳо ва покистониҳо скинхедҳоро пайравӣ карда ба майхонае, ки консерт баргузор шуда буд, рафтанд. Дере нагузашта як задухӯрди пурраи нажодӣ сурат гирифт.

Скинхедҳо либоси Фронти Миллӣ доштанд, дар ҳама ҷо свастика доштанд ва Фронти Миллӣ дар курткаҳояшон навишта шуда буд, ” сухангӯи Ассотсиатсияи ҷавонони Саутолл гуфт The New York Times. “Онҳо дар паси баррикадаҳои полис паноҳ бурданд ва ба сӯи издиҳом санг партофтанд. Ба ҷои дастгир кардани онҳо, полис онҳоро танҳо ба қафо тела дод. Ин тааҷҷубовар нест, ки одамон ба интиқом гирифтанд. ”

Ҳодисаи Саутолл дарки скинхедҳоро ҳамчун як субкультураи ошкоро нажодпарастона ва хушунатомез мустаҳкам кард ва наслҳои минбаъдаи зермаданияти — махсусан онҳое, ки дар зиндонҳои ИМА кор мекунанд, то кафолат диҳанд, ки ассотсиатсияҳо устувор мемонанд. Дар бораи ахлоқи синфи коргаре, ки субкультураро пеш аз ҳама ба вуҷуд овардааст?

Авлодони он фикр намекунанд, ки имкони баргардонидани ин ривоят вуҷуд надорад.

“Ин идеологияҳо ба одамоне фурӯхта шудаанд, ки скинхед бо [фашизм] алоқаманд аст. ” Ҷимми Пурси, овозхони пешбари Шам 69 гуфт. Ин ба брендинг монанд аст. ”

Барои бештар, тамошо кунед Ҳикояи Скинхед:

Пас аз фаҳмидани эволютсияи скинхедҳо, дар бораи асосгузори Ҳизби нацистии Амрико Ҷорҷ Линколн Роквелл хонед. Сипас, гузашта ва ҳозираи даҳшатовари инкоркунандагони Ҳолокостро кашф кунед.


Видеоро тамошо кунед: THE GENTS. Dòng Thời Gian. Đoàn Phi Official 4K - OST Mùi Ngò Gai (Январ 2022).