Подкастҳои таърих

Қуттии косметикии Миср

Қуттии косметикии Миср


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Таърихи зебоӣ: Косметика дар Мисри Қадим

Фарқе надошт, ки шумо мард ё зан, сарватманд ё камбизоат будед. Ҳама аз ороиш ва равғанҳо истифода мекарданд. Ин як қисми ҳаёт буд.

Онро ба иқлим айбдор кунед. Онҳо ба мисриён чизе ниёз доштанд, то пӯсти худро аз офтоби ҷӯшони биёбон ва газидани беисти ҳашарот муҳофизат кунанд.

Косметика барои онҳо хеле муҳим буд, лосионҳои хурд ва потенсиалҳо бо мурдагон дафн карда мешуданд, аз ин рӯ онҳо метавонистанд онҳоро дар охират низ истифода баранд.

Ҷолиб аст, ки сирри зебоии онҳоро фаҳмед? Инҳо ҳама маҳсулоти зебоӣ ҳастанд, ки мисриёни қадим медонистанд ва дӯст медоштанд:


Чаро мардони мисри қадим косметика мепӯшиданд?

Дар наздикии водии подшоҳон ва маликаҳои Миср, дар тарафи ғарбии дарёи Нил, харобаҳои Дайр ал-Мадина ҷойгиранд. Лабиринти деворҳои санги камарбанд ва осори шикаста ба як деҳаи коргарон тааллуқ дошт, ки дар қабрҳои зеризаминии фиръавнҳо ва маликаҳои Подшоҳии Нав, аз ҷумла Тутанхамон, кор мекарданд. Тақрибан аз соли 1525 то 1075 пеш аз милод, ҳукумати подшоҳӣ ин даъватшавандагонро бо ниёзҳои асосии худ, ба мисли гӯшт, ғалладона ва сабзавот, бар ивази арақи пешонии худ таъмин мекард. Вақте ки даҳсолаҳо ба асрҳо роҳ доданд, Дайр ал-Медина ба як ҷомеаи мустаҳкаме табдил ёфт, ки дорои ҳукумати деҳаи худ ва саноати косибӣ мебошад.

Сипас, дар давраи ҳукмронии Рамсес III (1187 то 1156 пеш аз милод), сокинони Дейр-ал-Мадина он саҳнаеро баргузор карданд, ки онро метавон аввалин корпартоии коргарон дар таърих донист. Ғаллаи аз ҷониби ҳукумат пешниҳодкардаи онҳо тибқи нақша наомадааст [сарчашма: Бард ва Шуберт]. Ва барои бадтар кардани вазъ, мансабдорон инчунин як интиқоли равғанҳои массажро нигоҳ медоштанд [сарчашма: Strouhal, Strouhal ва Forman]. Меҳнаткашон малҳами равғаниро барои некӯаҳволии худ муҳим меҳисобиданд ва бе он онҳо корро тарк карда, дахолати ҳукуматро талаб мекарданд.

Равғанҳо ва равғанҳо пӯсти мисриёнро аз гармии шадид ва нури офтобии дельтаи дарёи Нил муҳофизат мекарданд ва мушакҳои дардноки онҳоро ором мекарданд. Корфармоён одатан онҳоро ҳамчун як қисми ҷуброни коргар дохил мекарданд. Баъзан хушбӯй ё ба лосионҳои ғафс фишурдашуда, moisturizers ибтидоӣ танҳо як косметика дар режими саломатии як марди мисрӣ буданд.

Масалан, пеш аз тарк кардани хона барои кори якрӯза ё рафтан ба зиёфат ё ҷашн, як марди синфи болоии мисрӣ метавонад барои оро додани чашмонаш чанд лаҳза вақт сарф кунад. Мисли чашмони ғафси шоҳ Тут, ки аз саркофаги фиръавни ҷавон менигарад, лайнери сиёҳе, ки берун аз пилкҳо то маъбадҳо тӯл мекашид, дар замони Салтанати нав мӯд буд. Сиёҳ сабзро ҳамчун сояи интихоб иваз карда буд. Шоҳи Салтанати Қадим (2650 то 2134 пеш аз милод) мӯди сояи чашми зумуррадро аз малахит (карбонати мис) талаб мекард. Барои татбиқи рӯйдодҳои ҷолиби худ, мисриён метавонанд порае аз чӯб ё устухони ҳамворшуда ва ҳамворшударо барои тоза кардани минерали тавлидшуда аз хати каш то поёни бинӣ истифода баранд [сарчашма: Стюарт].

Ин наздикии Мисри қадим ба косметика сирф бофта набуд. Мардон, занон ва кӯдакон ҳама ба реҷаҳои бениҳоят қатъии гигиенаи шахсӣ, ки бо иқлим, дин ва иерархияи иҷтимоӣ дикта шудаанд, риоя мекарданд.

Ҳисобкунаки косметикаи Мисри қадим

Роҳҳои дохилии водии Подшоҳон ва Маликаҳо бо фрескҳо оро дода шудаанд, ки ҳаёти ҳаррӯзаро дар Мисри қадим ва пас аз марг нишон медиҳанд. Онҳо мардони камарбандеро нишон доданд, ки ороишоти чашми торик доранд, ки аз хокаҳои минералии заминӣ ва равғанҳо сохта шудаанд. Лайнери дуддодаи коли онҳо, ки ба бар мекарданд, ҳам ба мақсадҳои амалӣ ва ҳам барои расму оин хидмат мекарданд. Гумон карда мешуд, ки пашшаҳоро дафъ мекунад, чашмҳоро аз нурҳои офтоб муҳофизат мекунад ва аз сироят муҳофизат мекунад [сарчашма: Строухал, Строухал ва Форман]. Ороиши драмавӣ инчунин ба аломатҳои чеҳраи худои офтоб Хорус, ки аксар вақт ҳамчун лочин тасвир шуда буд, тақлид мекард [сарчашма: Стюарт].

Мисриёни қадим ба мӯйҳои рӯй ва бадан диққати ҷиддӣ медоданд, ки инро стилистҳо ва сартарошон, ки дар асарҳои онҳо тасвир шудаанд, шаҳодат медиҳанд. Барои мардон, танҳо дар вақти мотам ба онҳо иҷозат дода мешуд, ки тарошидан ё тарошидани ришашонро тарк кунанд [сарчашма: Шерроу]. Рӯҳониёни мард тамоми мӯйҳои баданашонро, аз ҷумла абрувону кирпикҳоро канда, барои муқаддас сохтан [манбаъ: Шерроу]. Мисриёни синфи болоӣ мунтазам парикҳои хушбӯй ва ришҳои бардурӯғи мӯйи инсон мепӯшиданд ва ҳатто шаҳрвандони дараҷаи поёнӣ тамдиди сунъии аз нахи растанӣ пӯшида мепӯшиданд.

Илова ба вазифаи худ ҳамчун moisturizers пӯст, равғанҳо ва равғанҳои ҳайвонот низ барои нигоҳубини мӯй истифода шуданд. Мардон метавонанд равғани шер, мор ё дигар ҳайвонро ба мӯйи сари худ молида, ҳамчун гомеопатикӣ барои беморӣ истифода кунанд [сарчашма: Шоу]. Мисриён инчунин бо пӯшидани риштаҳои нуқрагин бо рангҳои хина сурхранг ранг кардани хокистариро ба таъхир андохтанд. Дар мавридҳои идона, мардон ва занон конҳои хушбӯйи равғанҳои хушкро дар болои сари худ нигоҳ медоштанд. Конусҳо дар гармӣ об шуда, бӯи савсанҳои фишурда, мир, кардамон ва дигар гулу ҳанутро бароварданд.

Аз ҷиҳати иҷтимоӣ, косметика ва лавозимот дараҷаи шахсро дар Мисри қадим инъикос мекарданд, чунон ки дар фарҳанги имрӯза то андозае. Мисли сумкаҳои дизайнерӣ, ки ҳамчун рамзи мақом дар гирди онҳо гузошта шудаанд, як нишонаи зани сарватманди мисрӣ як қуттии сайёр барои косметика буд. Дар канори дигари спектри иҷтимоӣ, раққосон ва канизакҳои занона бо тарҳҳои нуқта ва тасвирҳои Бес, олиҳаи суруд ва хона татуировка карда шуданд [сарчашма: Lineberry].

Пас аз марг, воситаҳои зебоӣ то ҳол аз дастрасӣ дур набуданд. Дар водии Подшоҳон ва Маликаҳо, он мардикорони Дейр ал-Медина ашёҳои косметикиро ба монанди қуттиҳои парик, заргарии дурахшон ва палитраҳои сояи чашм ба утоқҳои дафн интиқол медоданд. Ҳунармандони дараҷаи олӣ дар деҳа низ шояд бо чунин тасаллӣ даст задаанд. Ҳатто дар пас аз марг, мардон ва занони Мисри қадим ниёз ба пешгирӣ доштанд.


Косметикаи Мисри қадим: Ороиши "сеҳрнок" шояд дору барои бемориҳои чашм бошад

ВАШИНГТОН, 11 январ, 2010 - Ороиши чашм чизи бештаре дорад, ки ба малика Нефертити ва дигар шоҳони қадимии Миср назарҳои аҷиб ва зебоии афсонавиро нисбат ба чашм бахшид. Олимони Фаронса гузориш медиҳанд, ки ороишоти ҷозибаи чашм инчунин метавонад барои пешгирӣ ё табобати бемориҳои чашм тавассути дучанд шудан ҳамчун муборизи сироят истифода шавад. Натиҷаҳои онҳо дар шумораи навбатии (15 январи 2010) маҷаллаи ниммоҳаи American Chemical Society (ACS), Химияи таҳлилӣ.

Кристиан Аматор, Филипп Уолтер ва ҳамкасбон қайд мекунанд, ки ҳазорҳо сол пеш мисриёни қадим моддаҳои ба сурб асосёфтаро ҳамчун косметика, аз ҷумла компоненте дар ороиши чашми сиёҳ истифода мебурданд. Баъзе мисриён боварӣ доштанд, ки ин ороиш инчунин нақши "ҷодугарӣ" дорад, ки дар он худоёни қадим Хорус ва Ра пӯшандагонро аз якчанд бемориҳо муҳофизат мекунанд. Аммо, то ба ҳол, олимони муосир ин имкониятро асосан рад мекарданд, зеро медонистанд, ки моддаҳои дар таркиби сурб буда метавонанд хеле заҳролуд бошанд.

Тамос бо ВАО:

Дар таҳқиқоти қаблӣ, олимон 52 намунаи контейнерҳои ороишии қадимии Мисрро, ки дар осорхонаи Луври Париж ҳифз шудаанд, таҳлил карданд. Онҳо дар таркиб чор моддаи мухталифи сурбро муайян карданд. Дар тадқиқоти нав, онҳо дарёфтанд, ки ин моддаҳо истеҳсоли оксиди нитрогениро дар ҳуҷайраҳои фарҳангии пӯсти одам то 240 фоиз афзоиш медиҳанд. Олимони муосир оксиди азотиро ҳамчун агенти асосии сигнализатсия дар бадан мешиносанд. Нақши он азнавсозии системаи масуният барои кӯмак ба мубориза бо беморӣ иборат аст. Олимон қайд мекунанд, ки сироятҳои чашм, ки аз бактерияҳо ба вуҷуд омадаанд, метавонанд дар минтақаҳои ботлоқзадаи тропикӣ, ба монанди минтақаи Нил, мушкилоти ҷиддӣ бошанд. Аз ин рӯ, мисриёни қадим шояд қасдан ин косметикаро дар асоси сурб барои пешгирӣ ё табобати бемориҳои чашм истифода мебурданд, муҳаққиқон пешниҳод мекунанд ва қайд мекунанд, ки ду пайвастагӣ табиатан вуҷуд надоранд ва бояд аз ҷониби "кимиёгарон" -и мисри қадим синтез карда шуда бошанд.

Матни пурраи мақолаи онҳо дастрас аст Ин ҷо. Иқтибос чунин аст:

"Ҳамин тариқ, маълумоти мавҷуда нишон медиҳанд, ки чашмони мисриён, ки ороишоти сиёҳ доранд, эҳтимолан моил буданд, ки тавассути амали стихиявии ҳуҷайраҳои иммунии худ фавран ба олудашавии ногаҳонии бактерияҳо бо самаранокии баланд муқовимат кунанд. Воқеан, имрӯз хуб эътироф шудааст, ки дар аксари минтақаҳои ботлоқзадаи тропикӣ, ба монанди минтақаи Нил ҳангоми обхезӣ, пас аз ҳар гуна пешгӯии тасодуфии обҳои ифлосшуда ба чашм, якчанд сироятҳои бактериявӣ ба одамон мегузаранд. Ин маълумотҳо ҳимояи Горус ва Раро пурра дастгирӣ мекунанд, ки мисриёни қадим бо ин ороиш ва хусусан бо ҷузъи лорионити он алоқаманд буданд, воқеан самаранок буданд, гарчанде ки оқибатҳои "сеҳрнок" -и он бо афкори илмии муосири мо комилан муқобиланд. фаҳмиши ҳозираи мо дар бораи заҳролудшавии ионҳои сурб. Аз афташ, то ҳадде пешгӯӣ кардан мумкин нест, ки лаурионит қасдан ба таркиби ороиш ворид карда шудааст, бинобар ҳама гуна хосиятҳои эътирофшудаи бактериявӣ. Бо вуҷуди ин, тахмин кардан мумкин аст, ки "химикҳо" -и қадимии мисрӣ ба таври таҷрибавӣ эътироф карданд, ки ҳар вақте ки ин "тунди сафед" дар хамираи ороиш мавҷуд буд, дорандагони онҳо саломатии беҳтаре доштанд ва аз ин рӯ тасмим гирифтанд, ки ин вазифаи муҳофизати эмпирикиро тавассути тавлиди махсуси лаурионит тақвият диҳанд. Бисёр мисолҳои чунин мушоҳидаҳои нозук ва хулосаҳои тиббиро, ки априори ҳайратовар хоҳанд дошт, ҳатто дар таърихи навини мо пайдо кардан мумкин аст. Масалан, дар бораи пайдоиши таърихии пенициллин, аспирин ё хинин андеша кардан кифоя аст. . .

Ба ҳар ҳол, новобаста аз он ки истеҳсоли ин хлоридҳои сурб аз ҷониби мисриён дидаю дониста бо табобати пешгирикунандаи саломатӣ алоқаманд буд, возеҳ аст, ки чунин истеҳсоли қасдан аввалин намунаи маъруфи як раванди бузурги химиявӣ боқӣ мемонад. Тааҷҷубовар нест, ки "кемеж", калимаи мисрӣ, ки ба сарзамини Миср ва ба хоки сиёҳи водии Нил ишора мекард, ба мо тавассути юнониён ва сипас арабҳо дода шуд, то дар ниҳоят "химияи" имрӯзаи моро ба даст оранд. "


Таърихи косметика аз замонҳои қадим

Тамаддунҳо косметикаро истифода мебурданд - гарчанде ки на ҳама вақт дар муқоиса бо маҳсулоти пешрафтаи имрӯза шинохта мешавад - дар тӯли асрҳо дар расму оинҳои динӣ, барои тақвияти зебоӣ ва пешбурди саломатӣ. Истифодаи косметика дар тӯли таърих метавонад далели нигарониҳои амалии тамаддун бошад, ба монанди муҳофизат аз офтоб, нишонаи синф ё конвенсияҳои зебоӣ. Хронологияи дар зер овардашуда таърихи мухтасари косметикаро ифода мекунад, ки аз мисриёни қадим дар солҳои 10 000 то эраи мо сар карда тавассути таҳаввулоти муосир дар Иёлоти Муттаҳида сар мешавад. Шумо метавонед новбари зеринро истифода баред, то ба нуқтаҳои мушаххас сари вақт гузаред.

Косметика дар ҷаҳони қадим

10,000 пеш аз милод:
Косметика ҷузъи ҷудонашавандаи гигиена ва саломатии Миср мебошад. Мардон ва занони Миср равған ва атрафшон хушбӯйро барои тоза ва мулоим кардани пӯст ва бӯи бадани бадан истифода мебаранд. Равғанҳо ва кремҳо барои муҳофизат аз офтоби гарми Миср ва шамолҳои хушк истифода мешаванд. Мирра, тимьо, майорам, ромашк, лаванда, савсан, пудина, розмари, кедр, садбарг, алоэ, равғани зайтун, равғани кунҷид ва равғани бодом ҷузъҳои асосии аксари атрҳои мисриёнро дар маросимҳои динӣ истифода мебаранд.

4000 то эраи мо:
Занони мисрӣ барои ранг ва таъриф галена месдемет (аз маъдани мис ва сурб) ва малахит (хамираи сабзи минералҳои мис) -ро ба рӯи худ молидаанд. Онҳо колро (омезиши бодоми сӯхта, миси оксидшуда, маъдани мисҳои рангаи гуногун, сурб, хокистар ва охра) барои оро додани чашм дар шакли бодом истифода мебаранд. Занон косметикаро ба зиёфатҳо дар қуттиҳои ороиш мебаранд ва зери курсиҳояшон нигоҳ медоранд.

3000 пеш аз милод:
Чинҳо нохунҳои худро бо резини арабӣ, желатин, муми занбӯри асал ва тухм доғдор мекунанд. Рангҳо ҳамчун муаррифии табақаи иҷтимоӣ истифода мешаванд: Оилаи шоҳони сулолаи Чоу тилло ва нуқра мепӯшанд ва оилаи шоҳони минбаъда сиёҳ ё сурх мепӯшанд. Ба синфҳои поёнӣ пӯшидани рангҳои дурахшон дар нохунҳояшон манъ аст.

Занони юнонӣ чеҳраи худро бо сурби сафед ранг мекунанд ва тутҳои кӯфташударо ҳамчун руж истифода мебаранд. Истифодаи абрӯвони қалбакӣ, ки аксаран аз мӯи говҳо сохта шудаанд, низ мӯд аст.

1500 пеш аз милод:
Шаҳрвандони Чин ва Ҷопон маъмулан хокаи биринҷро барои сафед кардани чеҳраашон истифода мебаранд. Абрӯҳоро тарошида, дандонро бо тилло ё сиёҳ ранг мекунанд ва ба доғи мӯй ва рӯй рангҳои хина моланд.

1000 пеш аз милод:
Юнониҳо ранги рӯи худро бо хокаи чӯб ё сурб ва пӯсти пӯсти хом аз гилҳои охери бо оҳан сурх шуста сафед мекунанд.

Косметика дар давраи аввали эраи мо (CE)

100:
Дар Рум, одамон барои пӯсти худ орди ҷав ва равған ва барои нохунҳо дар нохунҳои худ равған ва хун мепошанд. Илова бар ин, ваннаҳои гилӣ ба мӯд меоянд ва баъзе мардони румӣ мӯи худро мӯйсафед ранг мекунанд.

300-400:
Ҳена дар Ҳиндустон ҳам ҳамчун рангкунандаи мӯй ва ҳам дар меҳнди истифода мешавад, як шакли санъат, ки дар он тарҳҳои мураккаб дар дастҳо ва пойҳо бо истифода аз хамираи аз гиёҳи хина, махсусан пеш аз тӯйи ҳиндуҳо ранг карда мешаванд. Ҳенна инчунин дар баъзе фарҳангҳои Африқои Шимолӣ истифода мешавад.

Косметика дар асрҳои миёна

1200:
Аввалин бор атрибутҳо ба Аврупо аз Шарқи Наздик дар натиҷаи салибҳои салибӣ ворид карда мешаванд.

1300:
Дар Элизабетони Англия мӯи сурхи рангкардашуда ба мӯд меояд. Занони ҷомеа сафедии тухмро дар рӯи худ мепӯшанд, то намуди ранги палидтаре ба вуҷуд оранд. Баъзе одамон боварӣ доранд, ки косметика гардиши дурустро манъ мекунад ва аз ин рӯ ба саломатӣ таҳдид мекунад.

Косметикаи Renaissance

1400-1500:
Италия ва Фаронса ҳамчун марказҳои асосии истеҳсоли косметика дар Аврупо ба вуҷуд меоянд ва танҳо аристократия дастрасӣ дорад. Баъзан мышьяк ба ҷои сурб дар хокаи рӯй истифода мешавад. Мафҳуми муосири хушбӯйсозии мураккаб дар Фаронса рушд мекунад. Бӯйҳои барвақтӣ амалгаммҳои компонентҳои табиӣ мебошанд. Баъдтар, равандҳои кимиёвии омезиш ва озмоиши бӯйҳо аз пешгузаштагони сангин ва меҳнатталаби онҳо болотаранд.

1500-1600:
Занони аврупоӣ аксар вақт мекӯшанд пӯсти худро бо истифода аз маҳсулоти гуногун, аз ҷумла ранги сурб сафед кунанд. Маликаи Елизавета I аз Англия яке аз корбарони маъруфи сурбҳои сафед аст, ки бо он намуди "Ниқоби ҷавонӣ" -ро эҷод мекунад. Мӯйҳои малламуй шӯҳрат пайдо мекунанд, зеро он фаришта ҳисобида мешавад. Омехтаҳои сулфури сиёҳ, гилхок ва асал ба мӯй ранг карда мешаванд ва ҳангоми нури офтоб сабук мешаванд.

Рушди глобалии косметика дар асри 19 ва аввали асри 20

1800:
Оксиди руҳ ҳамчун хокаи чеҳра ба таври васеъ истифода мешавад ва омехтаҳои қаблан марговари сурб ва мисро иваз мекунад. Яке аз чунин омехтаҳо, Ceruse, ки аз сурбҳои сафед сохта шудааст, дертар заҳролуд шуда, барои мушкилоти саломатӣ, аз ҷумла ларзиши рӯй, фалаҷи мушакҳо ва ҳатто марг айбдор карда мешавад.

Малика Виктория ороишро ошкоро эълон мекунад. Он ҳамчун дағалӣ ҳисобида мешавад ва танҳо барои истифодаи актёрон қобили қабул аст.

1900:
Дар Ҷамъияти Эдвардия, фишор ба занони миёнасол меафзояд, то ҳангоми соҳибхоназан будан ҷавон шаванд. Дар натиҷа, истифодаи косметика меафзояд, аммо ҳанӯз пурра маъмул нашудааст.

Салонҳои зебоӣ маъруфият пайдо мекунанд, гарчанде сарпарастии чунин салонҳо ба таври васеъ қабул карда нашудааст. Азбаски бисёр занҳо намехоҳанд ошкоро эътироф кунанд, ки барои расидан ба намуди ҷавонии худ кумак мекунанд, онҳо аксар вақт аз дари қафо ба салонҳо медароянд.

Иёлоти Муттаҳида аз рӯзҳои аввалини худ дар навовариҳои косметикӣ, соҳибкорӣ ва танзим қарор дошт. Ҷадвали дар зер овардашуда таърихи мухтасари таҳаввулоти муҳим ва тамоюлҳои истифодаи амрикоӣ, инчунин таърихи танзимкунандаи косметика дар ИМА мебошад.

Афзоиш аз Саноат

1886:
Дэвид Макконнелл як ширкати парфюмерии Калифорния (CPC) -ро таъсис медиҳад, ки он вақт дар Ню Йорк ҷойгир аст. Бо гузашти вақт, ширкат афзоишро идома медиҳад ва муваффақиятҳои бузург ба даст меорад, танҳо дар Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ панҷ миллион адад дар Амрикои Шимолӣ фурӯхта мешавад. Дар соли 1928, CPC аввалин маҳсулоти худро - чуткаи дандон, тозакунандаи хока ва маҷмӯи ашёро бо чунин ном мефурӯшад, ки имрӯз маъмул аст: Avon. Хатти косметикии Avon соли оянда, соли 1929 муаррифӣ карда шуд.

1894:
Табиати бениҳоят рақобатбахши соҳа як гурӯҳро таҳти роҳбарии атриёти Ню Йорк Ҳенри Даллӣ водор мекунад, ки Ассотсиатсияи парфюмерҳои истеҳсолкунандаро таъсис диҳанд. Гурӯҳ бо мурури замон рушд кард ва пас аз чанд тағйири ном, ҳоло бо номи Шӯрои маҳсулоти нигоҳубини шахсӣ (PCPC) маъруф аст.

1900:
Шумораи ширкатҳои амрикоӣ, ки атриёт ва молҳои ҳоҷатхона истеҳсол мекунанд, аз 67 (дар соли 1880) то 262 афзоиш меёбад. То соли 1900 косметика дар саросари ҷаҳон, аз ҷумла Иёлоти Муттаҳида, васеъ истифода мешавад.

1907:
Евгений Шюэллер, кимиёшиноси ҷавони фаронсавӣ, ранги муосири синтетикии мӯйро ихтироъ мекунад, ки онро "Ореал" меноманд. Дар соли 1909, Шюэллер ширкати худро Societe Francaise de Teintures Inoffensives pour Cheveux (Ширкати Бои Мӯйҳои Бехи Фаронса) номид, ки имрӯз ба L'Oréal табдил ёфтааст.

1910:
Занони амрикоӣ бо истифода аз маҳтобҳои муми ба мижгонҳои худ шакли москари худро сохтанро оғоз мекунанд.

Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ва оқибатҳои он

1914:
Оғози Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ боиси афзоиши шуғл дар байни занони амрикоӣ мегардад. Ин даромад аз даромади молӣ, бо салоҳдиди бештар дар бораи истифодаи он, боиси болоравии фурӯши косметикаи ватанӣ мегардад.

1915:
Химик Т.Л. Уильямс Мэйбеллин Маскараро барои хоҳараш Мабел эҷод мекунад, ки илҳоми маҳсулот аст.

1919:
Конгресс ислоҳи 18 -ро ба Конститутсияи ИМА қабул мекунад, ки маъмулан бо мамнӯъият маъруф аст. Тавре ки дар аввал тарҳрезӣ шуда буд, ислоҳ метавонад аз сабаби таркиби спирти онҳо атриёт ва ашёи ҳоҷатхонаро манъ кунад. Аммо, Ассотсиатсияи парфюмерҳои истеҳсолкунанда (MPA) қувваҳои худро сафарбар кард ва Конгрессро водор сохт, ки забонро барои озод кардани маҳсулоти барои нӯшокӣ корношоям созад.

20 -ҳои ғуррон

1920:
Намуди заҳролуд бори аввал ба мӯд ворид мешавад ва бо он истифодаи косметика афзоиш меёбад: чашмони торик, пӯсти сурх, лакҳои сурхи нохун ва офтоб, ки бори аввал ҳамчун изҳороти мӯд аз ҷониби Коко Шанел қайд карда шудааст.

Косметика ва хушбӯйҳо бори аввал дар Амрико истеҳсол ва ба фурӯш бароварда мешаванд.

Макс Фактор, косметологи поляк-амрикоӣ ва коршиноси собиқи косметика дар оилаи шоҳони Русия, калимаи "ороиш" -ро ихтироъ мекунад ва ба ҷомеа ҷомеаи ороишро муаррифӣ мекунад, ки ба занон имкон медиҳад, ки намуди зоҳирии ситораҳои филми дӯстдоштаи худро тақлид кунанд.

1920-1930:
Аввалин лакҳои моеъи моеъ, якчанд шаклҳои пойгоҳи муосир, сурхакҳои хока ва компактҳои хока муаррифӣ карда мешаванд.

1922:
Ассотсиатсияи парфюмерҳои истеҳсолкунанда (MPA) номи худро ба истеҳсолкунандагони маҳсулоти ҳоҷатхонаи амрикоӣ (AMTA) иваз мекунад.

1928:
Max Factor, ки ҳоло дар Ҳолливуд ба сар мебарад, аввалин лаб-лабро муаррифӣ мекунад.

1929:
Ҳар як фунт хокаи рӯй барои ҳар як зан дар ИМА фурӯхта мешуд ва дар бозор зиёда аз 1500 креми рӯй мавҷуд буд. Консепсияи ҳамоҳангии рангҳо дар ороиш ҳамзамон ҷорӣ карда шуд ва ширкатҳои бузурги косметикӣ ба истеҳсоли хатҳои ҳамгирошудаи лабҳо, лакҳои нохунҳо ва таҳкурсӣ оғоз карданд.

Депрессияи бузург

1930:
Бо таъсири ситораҳои филм, намуди "доғ" -и Ҳолливуд пайдо мешавад ва хоҳиши пӯсти доғдоршударо меафзояд, ки бори аввал аз ҷониби дизайнери мӯд Коко Шанел машҳур гаштааст, ки тасодуфан дар соли 1923 аз Ривьераи Фаронса дӯхта шуда буд. зоҳиран мухлисон намуди зоҳириро писандиданд ва худашон оҳангҳои пӯсти ториктарро қабул карданд.

1932:
Дар миёнаи Депрессияи Бузург, бародарон Чарлз ва Ҷозеф Ревсон ҳамроҳ бо кимиёгар Чарлз Лахман, Ревлонро пас аз кашфи як раванди беназири истеҳсоли эмали нохун бо истифода аз пигментҳо ба ҷои рангҳо пайдо карданд. Ин навоварӣ дар ниҳоят барои муваффақияти Revlon масъул буд ва он дар тӯли шаш сол ба як ширкати чандмиллионии доллар табдил ёфт. Ревлон инчунин аз General Motors Corp мафҳуми "фарсудашавии нақшавӣ" -ро барои ворид кардани тағироти мавсимии ранг қарз гирифтааст. То Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, занон тамоюли истифода бурдани як лаб ё як шишаи лакҳои нохунро пеш аз харидани як нав ба даст меоварданд.

1934:
Drene, аввалин шампуни ба шустушӯй асосёфта, аз ҷониби Procter & amp Gamble ба бозор ворид карда мешавад.

1935:
Max Factor ороишоти панкейкро барои қонеъ кардани талаботи беназири филми Technicolor таҳия ва муаррифӣ мекунад. Вақте ки актрисаҳо онро барои истифодаи шахсӣ ба хона гирифтанро сар карданд, ӯ фаҳмид, ки ихтироъи нави ӯ ҳам дар камера ва ҳам берун аз он аҷиб менамояд ва тасмим гирифт, ки ороиши панкейкро ба савдои умумии чакана ҷорӣ кунад.

1936:
Евгений Шюллер (асосгузори L'Oréal) аввалин креми офтобиро ихтироъ мекунад. Сарфи назар аз бесамарии нисбии худ, ин рушд боиси ихтирои Креми пиряхҳо аз ҷониби олими австриягӣ Франс Гриттер мебошад. Ин маҳсулот дар соли 1938 муаррифӣ шуда, ҳамчун аввалин креми аз ҷиҳати тиҷоратӣ қобили ҳифзи офтоб зикр шудааст. Дар соли 1962, Greiter консепсияи системаи рейтинги офтобии муҳофизати офтобро (SPF) муаррифӣ кард, ки аз он вақт инҷониб ба стандарти ҷаҳонии ченкунии самаранокии муҳофизати офтоб табдил ёфтааст.

1938:
Косметика аз Санади Pure Food & amp оид ба маводи мухаддир дар соли 1906 хориҷ карда шуд, зеро онҳо нигаронии ҷиддии саломатии ҷамъиятӣ ҳисобида намешаванд. Аммо, як ҳодисаи марбут ба истифодаи маҳсулоти чашмрас Конгрессро маҷбур кард, ки қонуни федералии ғизо, маводи мухаддир ва косметика (FD & ampC) -ро қабул кунад, ки ваколати FDA -ро дар танзими косметика хеле васеъ кард.

Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ва оқибатҳои он

1940:
Ороиши пойҳо дар ҷавоб ба норасоии ҷӯробҳо дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ таҳия шудааст.

FDA аз Департаменти кишоварзӣ ба Агентии Амнияти Федералӣ интиқол дода мешавад ва Уолтер Г. Кэмпбелл аввалин Ваколатдори озуқаворӣ ва маводи мухаддир таъин карда мешавад.

1949:
Ширкатҳо ба монанди Procter & amp Gamble (ки маҳсулоти ба монанди собун ва ҷомашӯӣ истеҳсол мекарданд) ба сарпарастии барномаҳои телевизионии рӯзона шурӯъ мекунанд, ки дар ниҳоят "операҳои собунӣ" номида мешаванд, ки аввалинаш инҳоянд фарзандони ман.

Давраи муосири косметика

1950:
Давраи муосири тиҷорати косметика аз он оғоз мешавад, ки рекламаи телевизионӣ бори аввал ҷиддӣ амалӣ карда мешавад.

1952:
Модар, аввалин ширкате, ки дезодоранти тиҷоратиро ба фурӯш мебарорад, аввалин дезодоранти ғалтондаро (таҳти бренди Ban Roll-On) ба кор медарорад, ки аз тарҳи маҳсулоти дигари ба қарибӣ ихтироъшуда-қаламчаи баллӣ илҳом гирифта шудааст.

1955:
Crest, аввалин хамираи дандон бо фторид, ки аз ҷиҳати клиникӣ исбот шудааст, ки бо шикамҳо мубориза мебарад, аз ҷониби Procter & amp Gamble муаррифӣ карда мешавад.

1960:
Конгресс тағиротҳои иловагии рангро дар посух ба хуруҷи бемориҳо дар кӯдакон, ки аз Бонбони афлесун Halloween ба вуҷуд омадаанд, қабул мекунад, ки аз истеҳсолкунандагон талаб мекунад, ки бехатарии иловаҳои рангӣ дар ғизо, доруҳо ва косметика муқаррар карда шаванд. Тағиротҳо муқарраротро бо номи "Банди Делани" дар бар мегирифт, ки истифодаи иловаҳои рангаеро, ки ба канцерогенҳои инсон ё ҳайвонот нишон дода шудаанд, манъ мекунад.

Маҳсулоти "табиӣ" дар асоси компонентҳои ботаникӣ, ба монанди афшураи сабзӣ ва иқтибоси тарбуз, бори аввал ҷорӣ карда шуданд. Пилкҳои бардурӯғ маъмул гаштанд.

1965:
Аввалин дезодоранти аэрозол ҷорӣ карда шуд - Гвардияи рости Гиллетт.

1966:
Конгресс Санади бастабандӣ ва тамғагузории одилона (FPLA) -ро қабул мекунад, ки талаб мекунад, ки ҳама маҳсулоти истеъмолӣ дар тиҷорати байнидавлатӣ боинсофона ва иттилоотӣ нишонгузорӣ карда шаванд ва FDA муқарраротро оид ба ғизо, доруҳо, косметика ва дастгоҳҳои тиббӣ иҷро кунад.

1970:
Ассотсиатсияи молҳои ҳоҷатхона (TGA) номи худро ба Ассотсиатсияи косметика, ҳоҷатхона ва хушбӯй (CTFA) иваз мекунад.

1971:
Дар посух ба дархости шаҳрвандон, ки аз ҷониби CTFA пешниҳод шудааст, Идораи рангҳо ва косметикаи FDA соли 1971 Барномаи ихтиёрии ҳисоботи косметикӣ (VCRP) -ро таъсис дод. маҳсулоти косметикӣ, ки дар Иёлоти Муттаҳида дар тиҷорат паҳн мешаванд, он ӯҳдадории соҳаро ба бехатарии косметикӣ нишон дод ва баҳодиҳии бехатарии компонентҳои косметикиро такмил дод.

1973:
CTFA Кумитаи Байналмилалии Номенклатураи Косметикиро (INC) таъсис медиҳад, ки аз олимони содиқ аз соҳаҳо, академияҳо, мақомоти танзимкунанда ва иттиҳодияҳои тиҷоратии бародарон иборат аст - барои таҳия ва таъин кардани номҳои ягонаи компонентҳои косметикӣ. Номҳои "INCI" номҳои якхела ва систематикӣ дар сатҳи байналмилалӣ эътироф шудаанд, то компонентҳои косметикаро, ки дар ду сол як маротиба дар Луғат ва дастури байналмилалии компонентҳои косметикӣ.

Ҳаракати экологӣ ба саноати косметика ва хушбӯй мушкилот меорад. Истифодаи баъзе компонентҳои маъмул, аз ҷумла мушк ва амбра, пас аз тасвиби қонунгузории ҳифзи намудҳои зери хатар қарордошта манъ карда шудааст.

1976:
CTFA, бо дастгирии FDA ва Федератсияи истеъмолкунандагони Амрико, панели коршиносони таркиби косметикиро (CIR) таъсис медиҳад. Ҳадафи CIR ҷамъ овардани маълумоти нашршуда ва нашрнашуда дар бораи бехатарии компонентҳои косметикӣ ва як ҳайати коршиносони мустақил барои баррасии минбаъдаи ин маълумот мебошад. Гурӯҳи ҳафтнафара иборат аз олимон ва табибони соҳаҳои дерматология, фармакология, химия ва токсикология мебошад, ки аз ҷониби кумитаи роҳбарикунанда интихоб шуда, аз ҷониби муассисаҳои давлатӣ, саноат ва истеъмолкунандагон ба таври оммавӣ пешбарӣ карда мешаванд. Гурӯҳ бехатарии компонентҳоро ҳамаҷониба баррасӣ ва арзёбӣ мекунад ва дар ниҳоят натиҷаҳои ниҳоиро дар маҷаллаи байналмилалии токсикология баррасӣ мекунад. Имрӯз, CIR ҳазорҳо компонентҳои маъмултарин истифодашавандаи косметикаро аз назар гузаронд.

1980:
Солҳои 80 -ум дар даҳсолаҳои қаблӣ тағироти назаррасе ба амал омад, ки дар он занон маъмулан ороишоти табиӣ ва сабук мепӯшиданд. Ба ҷои ин, тартиби нави рӯз таҷриба бо қабатҳои вазнини рангҳои ғафс ва дурахшон буд. Равшании тиллоии солҳои 70 -ум гузашт, ба ҷои он таҳкурсӣ гузошта шуд, ки аз оҳанги пӯсти табии занон як ё ду соя сабуктар буд. Чашмони дуддодашуда бо рангҳои дурахшон ба монанди фуксия, кабуди барқ, норанҷӣ ва сабз хеле маъмул буданд. Солҳои 80 -ум ҳама чизро ба он нигаронида буд, ки аз ҷониби ситораҳои маъруф Мадонна ва Синди Лаупер дастгирӣ карда шаванд.

Нигарониҳо дар бораи ороишҳои олудашуда дар охири даҳсола пайдо шуданд. Ҳисоботи FDA дар соли 1989 нишон дод, ки зиёда аз панҷ фоизи намунаҳои косметика, ки аз ҳисобкунакҳои мағозаҳо ҷамъ оварда шудаанд, бо қолаб, занбӯруғҳо ва организмҳои патогенӣ олуда шудаанд.

1981:
PCPC барои маблағгузории як маркази миллӣ барои таҳияи алтернативаҳои озмоиши ҳайвонот 1 миллион доллар хайрия мекунад - Маркази Мактаби Ҷонс Хопкинс оид ба алтернативаҳои санҷиши ҳайвонот (CAAT). Ҳадафи он пешбурд ва дастгирии тадқиқот дар алтернативаҳои озмоиши ҳайвонот мебошад. То имрӯз, CAAT тақрибан 300 грантро ба маблағи беш аз 6 миллион доллар маблағгузорӣ кардааст.

1989:
Look Good Feel Better аз ҷониби Бунёди Look Good Feel Better (собиқ Бунёди Шӯрои Маҳсулоти Нигоҳубини Шахсӣ) таъсис ёфтааст-як созмони хайрия, ки аз ҷониби CTFA барои кӯмак ба садҳо ҳазор занони гирифтори саратон тавассути баланд бардоштани худшиносӣ ва эътимоди онҳо тавассути дарсҳо дар пӯст таъсис дода шудааст. ва нигоҳубини нохунҳо, косметика ва лавозимот барои рафъи оқибатҳои манфии табобат.

1990:
Санҷиши ҳайвонот барои косметика ҳамчун як мавзӯи доғ дар соҳаи зебоӣ бо таваҷҷӯҳи истеъмолкунандагон идома дорад. Дар моҳи июни соли 1989, Avon аввалин ширкати бузурги косметикӣ дар ҷаҳон шуд, ки ба таври доимӣ озмоиши маҳсулоти ҳайвонотро эълон кард, аз ҷумла озмоишҳо дар лабораторияҳои берунӣ. Ширкатҳои дигар баъдан дар тӯли даҳсолаи оянда пайравӣ мекунанд ва талошҳо барои таҳия ва ба даст овардани тасдиқи ҳукумат барои усулҳои алтернативии асосноккунии амнияти маҳсулот шиддат мегиранд.

1999:
Аввалин нишасти ҳамоҳангсозии косметика ва ҳамкории байналмилалӣ (CHIC) дар Брюссел, Белгия баргузор мешавад. Дар конфронс, намояндагони FDA -и ИМА Вазорати тандурустӣ, меҳнат ва некӯаҳволии Ҷопон (MHLW) Тандурустии Канада ва Директори генералии III Иттиҳоди Аврупо мавзӯъҳои васеи косметикаро муҳокима мекунанд, аз ҷумла: асоснокии бехатарии асосӣ, мубодилаи маълумот ва иттилоот, рушд системаи огоҳкунии байналмилалӣ ва ёддошти байналмилалии ҳамкорӣ.

2000:
Истеъмолкунандагон дар аввали солҳои 2000 -ум барои вақт фишор меоранд. Ҳангоме ки суръати кор ва зиндагии хона стресс ва серташвиштар мешуд, косметика ва маҳсулоти нигоҳубини инфиродӣ, ки истироҳатро таъкид мекарданд, аммо то ҳол метавон зуд истифода бурд, як категорияи қавӣ дар соҳа буд. Дар байни ин маҳсулот шустушӯҳои бадании хушбӯйи ароматерапӣ, инчунин дигар собунҳои моеъ ва гелӣ ҳастанд, ки иваз кардани собунҳои анъанавии барро оғоз мекунанд.

Соҳа мушкилоти афзоянда, аз ҷумла нигарониҳои бехатарии маҳсулот, талаб кардани маълумоти илмӣ барои ҳуҷҷатгузории даъвоҳои маҳсулот, афзоиши нигарониҳои экологӣ ва фишор аз ҳаракати афзояндаи ҳуқуқи ҳайвонотро аз сар мегузаронад. Конгресс ба таҳқиқи тағироти эҳтимолии таърифҳои анъанавии "маводи мухаддир" ва "косметикӣ", ки тибқи қонун дар бораи ғизо, маводи мухаддир ва косметика муқаррар шудаанд, оғоз кард.

2004:
Иттиҳоди Аврупо (ИА) манъи озмоиши ҳайвонот ба маҳсулоти косметикии тайёрро татбиқ мекунад.

2006:
CTFA Кодекси ӯҳдадориҳои истеъмолкунандагонро таҳия мекунад, ки муносибати ихтиёрӣ, фаъолона ва масъулиятнок ба бехатарии маҳсулотро, ки аз ҷониби ширкатҳои косметика дастгирӣ мешаванд, таъкид мекунад. Кодекс барои баланд бардоштани эътимод ва шаффофият барои истеъмолкунандагон ва танзимгарони давлатӣ пешбинӣ шудааст.

2007:
Ассотсиатсияи косметика, ҳоҷатхона ва хушбӯй (CTFA) номи худро ба Шӯрои маҳсулоти нигоҳубини инфиродӣ (PCPC) иваз мекунад. PCPC ташаббусҳои сершумори қонунгузориро дар иёлоти Калифорния, Массачусетс ва Ню Йорк дастгирӣ мекунад ва Cosmeticsinfo.org -ро оғоз мекунад, то ба истеъмолкунандагон дар фаҳмидани маҳсулоти истифодашаванда ва сабти бехатарии соҳа дар таҳияи он маҳсулот кумак кунад.

Ҳамкории байналмилалӣ оид ба танзими косметика (ICCR) таъсис ёфтааст, ки аз гурӯҳи ихтиёрии байналмилалии мақомоти танзимкунандаи косметика аз Бразилия, Канада, Иттиҳоди Аврупо, Ҷопон ва Иёлоти Муттаҳида иборат аст. Ин гурӯҳи мақомоти танзимкунанда ҳар сол барои баррасии масъалаҳои умумӣ оид ба бехатарӣ ва танзими косметика ҷамъ меоянд.

2009:
Комиссияи Аврупо (EC) танзими танзими даъвоҳои маҳсулотро мебарорад, ки истеъмолкунандагонро аз даъвоҳои гумроҳкунанда дар бораи самаранокӣ ва дигар хусусиятҳои маҳсулоти косметикӣ муҳофизат мекунад.

2010:
PCPC тадқиқот мегузаронад, то дар муайян кардани саҳмҳои муҳими саноати косметикӣ ба иқтисод ва ҷомеа саҳм гузорад. Натиҷаҳо нишон медиҳанд, ки ӯҳдадориҳои амиқи роҳбарони нигоҳубини инфиродӣ дар пешбурд ва пешбурди манфиатҳои экологӣ, иҷтимоӣ ва иқтисодӣ ба истеъмолкунандагони он нишон дода шудаанд.

2012:
PCPC кор бо кормандони FDA ва Конгрессро дар раванди чандсола барои таҳияи чаҳорчӯбаи қонунгузории ислоҳоти косметикӣ оғоз мекунад, ки назорати FDA-ро тақвият мебахшад ва якрангии миллӣ ва пешгирии қоидаҳои мухталифи давлатии косметикиро таъмин мекунад.

2015:
Аз сабаби нигарониҳои афзоянда дар бораи таъсири эҳтимолии муҳити зист, саноати косметика қонуни қабул кардани Санади Обҳои Микробро дастгирӣ мекунад, ки истеҳсол ва фурӯши косметикаи шустушӯй (аз ҷумла хамираи дандоншӯӣ) -ро, ки дорои микробаҳои пластикии барқасдона илова шудаанд, манъ мекунад.

2016:
PCPC бомуваффақият аз FDA дархост мекунад, ки лоиҳаи роҳнамо барои ифлосшавии сурб дар маҳсулоти лаб ва косметикаи беруна татбиқ карда шавад, ки мутобиқати танзими танзими мувофиқ ба сиёсати байналмилалиро таъмин мекунад.

PCPC ҳисоботи навшудаи саҳмҳои иқтисодӣ ва иҷтимоиро нашр мекунад, ки нақши муҳими саноатро дар ҳар иёлот нишон медиҳад.

2017:
CIR пас аз оғози барнома арзёбии илмии бехатарии 5,278 компонентро анҷом медиҳад. Натиҷаҳо дар маҷаллаи байналмилалии токсикология нашр шуданро идома медиҳанд.

Бо эътирофи он, ки муҳофизати офтоб "маводи мухаддир" ҳисобида мешавад ва бинобарин дар мактабҳо манъ карда шудааст, PCPC эътилофи беш аз 30 ҷонибҳои манфиатдорро барои дастгирии қонунгузории давлатӣ, ки ба хонандагон имкон медиҳад аз мактаб офтоб муҳофизат кунанд, роҳбарӣ мекунад.


5 Косметикаи Мисри қадим

Мисриёни қадим моро мафтун мекунанд. Фарҳанги муосири мо осорхонаҳо, китобҳо ва филмҳоро ба омӯзиш ва ҷашни ҷомеа ва анъанаҳои Миср бахшидааст. From King Tut mania to Elizabeth Taylor's Cleopatra, we're obsessed. This is likely because they left behind so many well-preserved artifacts and we have so much to sift through and admire.

One facet of the ancient Egyptian culture we find particularly interesting is their use of makeup. Even for the afterlife, the Egyptians found cosmetics important. It's not uncommon for archaeologists to find small clay pots of makeup in even the most humble tombs. Yes, beauty was important to the Egyptians, but makeup served another purpose. Some of their beautification rituals also helped protect them from the elements -- repelling insects or warding off the sun's burning rays. Many times, the application of makeup also served as a ritual to honor their gods or goddesses.

So what sort of makeup and beauty items did our ancient Egyptian friends favor? How do our cosmetics today compare? Keep reading to find out.

Probably the most distinctive look among the ancient Egyptians is the eye paint. The Egyptians used both black and green paints to decorate the area around their eyes. The black eye paint came from powdered galena (a type of crystal rock). Today, we call the galena powder kohl. The dark lines around the eyes helped protect them from the sun -- similar to why today's football players put black smudges under their eyes during play.

The green came from malachite powder (an emerald-colored mineral). Interestingly, scientists later found that the malachite powder actually helped protect the eyes from infection -- another good reason to wear this makeup [source: Filer].

To make the paints, Egyptians would powder the minerals on a palette and then mix them with something that would help the color adhere to the eye. Researchers believe they used ointments made from animal fat, judging from what's been discovered in ancient tombs. Egyptians applied this eye paint using either a finger or a custom applicator -- usually a little stick of bone or wood.

In ancient Egypt, everyone wore makeup. However, you could tell who was rich and who was poor by the quality of their applicators and pots. Wealthy people typically had ivory applicators and jeweled containers. Poor people used clay pots and small sticks to apply their eye makeup.

Perhaps because fragrance was so abundant in Egypt -- from scented flowers along the Nile to imported oils and tree resins -- the ancient Egyptians created a lot of perfume.

Their tastes ran toward things like frankincense, myrrh, cassia and cinnamon. Artisans would distill these with oils or fats to extract the scent. Using a method called enfleurage, they would soak flowers, resins or roots in layers of fat. After a while, they'd have lumps of scented creams or pomades. Egyptians would actually wear these pomades in the shape of a cone on the tops of their heads. As the day or evening progressed, the pomade began to melt and fragrant oil would run down the face and neck, scenting the hair and body.

In another process called maceration, Egyptians heated oil or fat to 149 degrees Fahrenheit (65 degrees Celsius). They added flowers, herbs or fruits to the hot mixture and then ran it through a sieve. After allowing the mixture to cool, they shaped it into cones or balls. This is the sort of solid perfume we still use today.

These oils also protected the skin against harsh elements like sun and sand.

In addition to perfumes, ancient Egyptians also used soaps. They believed that an unclean body with unpleasant odors was undesirable and impure. The soaps they used were not like the bars or body washes we use today. Many of these soaps were a paste of ash or clay, mixed with oil, sometimes scented. This resulted in a material that not only cleaned the body, but also soothed any skin disease or damage.

The reason these soaps helped heal the skin was that the Egyptians often used olive oil for their cleansing rituals. Olive oil provides many benefits to the skin and body. It moisturizes and nourishes the skin, rather than drying it out -- something very important in a dry climate like Egypt. Also, olive oil contains polyphenols. Polyphenols can actually help the skin recover from sun damage and stress.

More wealthy Egyptians had several washbasins and water jugs at their disposal. Mixing sand in jugs filled with water and salt helped scour the body clean.

Ancient Egyptians also used soaps to prepare wool for weaving, making it more pliable and easier to work with.

The blistering sun and windswept sands of ancient Egypt caused dry skin, burns and infections for its people. Because of this, skin care was an important regimen for the Egyptians.

Body oils were so central to their well-being that workers actually received them as part of their wages. Both men and women used moisturizers on their skin to protect it from the arid climate. Sometimes people used honey on their skin -- both for the fragrance and its ability to hydrate. Additionally, evidence shows that women sometimes used oil to remove stretch marks after pregnancy. And men rubbed certain oils on their heads to stimulate hair growth or ward off baldness. Not so different from today!

Although oils were a necessity for day-to-day living, the addition of fragrance transformed them into luxury items. The most valuable oils were those blended with flowers and other scents. The ancient Egyptians even anointed statues of their gods with aromatic oils to honor them.

Some historians claim that Cleopatra's secret to supple skin and youthful glow was bathing regularly in the milk of donkeys [source: Ruiz].

Still used today for body decoration and hair coloring, henna is a natural dye. It comes from the dried leaves of a shrub called Lawsonia inermis. Its leaves are green, but after drying and crushing, they form a deep orange-red powder. The powder is mixed with water to form a paste. Henna is a temporary dye and lasts on the skin or hair for several weeks before fading away.

Archaeologists report discovering traces of henna on the fingernails of mummified pharaohs. The henna not only decorated the nails of these members of royalty, but conditioned them as well. Henna, as well as being decorative, has medicinal properties. Physically, Egyptians felt henna improved the quality of hair and nails. Spiritually, they believed henna provided good fortune. This belief still holds true in many parts of the world -- for example, the henna ritual for brides of many cultures.

Both women and men also used henna to stain their lips a deep red. Cosmetics companies offer henna-based lip stains even today, touting the long-lasting effects of the natural dye.


Around 100 A.D., the Romans stayed beautiful by using wine as a cheek stain and painted their faces and bodies with chalk to achieve a pale, whitish look. They even created acne treatments by combining barley flour and butter. The Romans also dyed their hair, but they used lye—causing many people to lose their hair and forcing them to wear wigs. The Greeks stained their cheeks and lips using vermillion and the juice from berries. They darkened their lashes with black incense.

Unlike today when tans are coveted, in the Middle Ages being pale was all the rage! Women wanted so badly to be pale that they allowed themselves to be painted or even bled in order to achieve the colorless look. Tattoos became popular during this time period in addition to colored eyeshadow, such as blues, greens, grays, and browns.


1970s & 1980s

Through the later 20th century, makeup for men was hardly mainstream. Instead, it was reserved for the fringe: artists and rock 'n' rollers like Boy George, David Bowie, and Prince. Around this time, though, many of the most legendary male makeup artists began working in the field. The late Way Bandy began his work in 1967, followed by Kevyn Aucoin in 1982, and a plethora of male makeup artists followed suit. One such artist was Scott Barnes, whose brushes have graced about every big name in Hollywood. When asked whether he's seen a change in the men behind the scenes in makeup, Barnes responded to us with a gender-subverting revelation: "There have always been men as makeup artists. Actually, right now, there are more female makeup artists than ever before."


Bentonite clay is a popular cosmetic and health ingredient as we return to ancient beauty treatments. According to BurtsBees.com, ‘clay has skin-softening properties and helps exfoliate dead skin cells and draw out impurities from the skin.’

Another ancient beauty treatment would have been the use of hemp seed oil as a moisturizer. BurtsBees.com says that hemp seed oil is excellent for skin due to the ‘high content of proteins and essential fatty acids. The fatty acids in hemp closely resemble our own skin’s lipids, so they are readily absorbed into the skin. The oil is said to help slow skin’s aging and provide a healthy moisture balance. Additionally, it offers relief to acne, minor abrasions, psoriasis and eczema.’


The History Of Wooden Chests And Storage Boxes

From the earliest days, humans have furnished their dwellings with the items they needed to survive and over the centuries the wooden chest, storage boxes and trunks have become the most common piece of furniture found in the home. Over time the simple storage chest has evolved into different styles and been modified for different uses: wooden boxes, storage chests, tool chests, treasure chests, blanket boxes and steamer trunks. Wooden chests and trunks have became the most useful, and most versatile piece in furniture’s history.

As long ago as 3,000 years ago the Egyptians had already developed advanced methods for building boxes and wooden chests with dovetail joints, including their ceremonial and burial sarcophagi with incredible carving, metalwork, inlaid jewels, and gilding. Even the poorest Egyptians would have used reed wooden chests to store things. Image 1 King Tutankhamun’s Painted Chest (ruled 1332–1323 BC). Egyptian Museum, Cairo, Egypt

King Tutankhamun’s Painted Chest (ruled 1332–1323 BC). Egyptian Museum, Cairo, Egypt

In ancient Greek and Roman times people stored their belongings in wooden chests and coffers, whilst the wealthy owned more ornate beautifully made trunks and treasure chests.

Image 2 A strongbox found in an ancient Roman villa

The image above shows a Roman storage chest used as a strongbox contained over 200 coins together with a collection of gold and silver jewellery- it was found in the peristyle. The wooden framework of the box is covered with iron sheets, and is inscribed “Pythonymos, Pytheas, and Nikokrates, the workers of Herakleides, made [this].” The items of jewellery include a bronze seal ring bearing the inscription L.CRAS.TERT.

However in Britain, life for even rich Saxons was hard and trunks were very simple. Very little is known about Saxon trunks and chests but they must have been basic and heavy. The storage chest really only came into its own in the Medieval and Middle Ages when wealthy nobles would own literally hundreds upon hundreds of wooden treasure chests and trunks, as indicated by their wills. They served as both furniture and luggage and storage chests, as well as treasure chests, tool chests and weapon chests, as well as to keep clothing clean and dry. They could even be used as food larders. The image below shows a Saxon storage chest.

The designs of wooden chests and trunks were heavily influenced by their intended use. Designs without feet or legs were easier for travelling, especially by cart or wagon. Designs of trunks and chests with legs were much better for use as a storage chest and kept their contents cleaner and with the addition of herbs were able to keep linen and clothes freer from lice and moths. Wooden storage chests usually had flat lids, which would make them more useful as furniture for seating or other purposes and travelling wooden chests were often covered in waxed leather to improve their weather resistance.

Oak was the favourite material for medieval wooden chests whilst walnut was another common wood for wooden chests in France, but not in England. Wooden chests were sometimes made of poplar or pine, and several softwood wooden chests survive from what is now Germany.

Aside from being the most important practical possession in a home, these early wooden chests began to reflect the life and status of the owner, which were reflected in their decorations and carvings. Panels and friezes began to be added to wooden chests, such as in the Tudor period where they had arches and rosettes or in the Renaissance period when motifs of flowers and scrolls began to appear.

During this period wooden chests were also referred to as coffers and often had large hand forged iron handles for ease of transportation. Coffers would often be covered in leather with a nail head trim. If an invading army was closing in and a person had to leave at very short notice, all their belongings would be loaded into the chest and they would leave quickly in the knowledge that everything they owned was safely with them.

The different types of early wooden storage wooden chests / boxes:

The Dug Out chest: In medieval Europe, the earliest type of wooden chest was the hollowed out, dome-top chest, made from one solid piece of timber dug out from the inside, then given a rounded top following the shape of the log. In the 1500s, two types of joined wooden chests evolved: the first, a simple, planked box chest held together with nails, and the second which now included framed-up panels worked with the grain of wood. By nailing together a structural frame then fixing panels to the frame with the grains cross-wise, panels could move along the grain with the expansion of the frame (because wood always shrinks across its grain, never in the direction of the grain), all without breaking or splitting.

13th century Dug out chest at Spetchley, All Saints Church.

The Evolution Of Wooden Chests

The Wooden Box : A wooden chest is a variation of a wooden box: a simple flat-lidded piece of furniture. The construction is very simple, with a single board for each side, bottom, and the lid. A total of six boards. The boards are simply butted against each other and nailed together. Their basic construction means their joints are weak and metal bands or iron straps to act as reinforcement. As they are used often used for stacking or transportation they have no legs and are usually undecorated.
.
The Standard wooden chest: probably the most popular basic design for a wooden chest and often used for travelling chests. It follows the basic wooden box design, no legs, butted joints, undecorated and when used for travelling will have banding and strapping for strengthening. The top is often curved to allow water to run off its top. Additionally leather or a waxed or oiled covering is used to preserve the wood.

The six-board chest: takes the standard storage chest design further by elevating the chest off the ground by extending the end panels. Although more complicated designs existed the six-board chest was cheaper to fabricate and so were popular between c9th and c16th. This is perhaps the most common household wooden chest for this period
. Viking chests – were developed from six-board chests. With extended side boards to lift the chest off the ground. Overall Viking chests were strengthened with better overlapping joints as well as broad straps for reinforcement and protection. The bands were then often then decorated.

The Viking Chest :The Viking wooden chest is very similar to the six-board chest. The two end pieces are extended down to form slab legs, raising the wooden chest off the floor (or ship deck). Instead of the simple overlap design used in the six-board chest, where the front is nailed to the end-piece, Viking wooden chests have both the front and end-piece overlapping each other, so nails reinforced the joint in both directions. Although this is a better joint than the simple lap of the six-board chest, the resulting joint is still not very durable, and Viking wooden chests often show the use of metal reinforcing straps. Pirate chests have always been modelled on this type of chest!
. Image 7 9th century Viking chest from the Oseberg ship burial, Oseberg, Sem, Vestfold, Norway. Universitetets Oldsaksamling, Oslo, 149

Hutch Chest: during the c13th the simple six-board chest was developed to extend the front and rear panels to the floor to lift the chest off the ground. more durable tongue and groove joints were used on the longer panels and tops were flat. They continued to be popular through to the c15th. Large front panels gave a larger surfaces for carving and decorating.

The Panel Chest: used panels of thinner and lighter wood that were inserted into stiles that were joined together. Like the hutch chest the panels are often decorated with carvings or painted.

The Dovetail Chest: dovetail joinery was not new in c15th it was not a popular chest style as the joinery technique was challenging. The best chests of this era were dovetail chests. Of course it was a style that was to dominate the c18-c20th.

A dovetailed corner of a chest

The c16th saw the most change in the evolution of the storage chest. During the Elizabethan period, the humble chest or trunk began to evolve. Legs and extensions were added to create boarded chairs, stools, court cupboards, tool chests and drawing tables. Settles were chests with flip tops that turned into a table to a bench with storage.

Elizabethan Chest c1600 – 1650 Cotehele, Cornwall (Accredited Museum)

The most notable change occurred around the mid 1600s with the introduction of drawers. Chest makers were adding two drawers below the chest for storage of smaller items. These chests were also called mule chests. The simple addition soon led to the entire frame being filled by drawers and the top being fixed to the frame. In a very short time the chest became a ‘chest of drawers’. The humble chest was now transformed into a function piece of furniture that allowed stored items to be organised and easily accessible. Like the evolution of the chest, chests of drawers’ construction improved to ensure better joints and styles.

Image 9 17th century chest, Nostell Priory, West Yorkshire (Accredited Museum)

Image 10 Rare early 17th century oak carved press cupboard, with naive carved face, circa 1640

In the early 17th century wooden chests were plainer and heavier and almost always made from Oak. By the end of the century wooden chests were more finely decorated and often made of walnut or mahogany. They were now decorated and inlaid with other materials such as mother of pearl or bone, and began to be lacquered in bright colours.

In the c19th and c20th with the expansion of the British Empire into new continents and lands and mass emigration storage chests were required for people to store and transport their belongings and simple pine chests were often used. Travel trunks were made especially for transatlantic ship travel. Steamer trunks were made from metal and wood and were styled like small portable wardrobes. These travelling wardrobes were fitted to hang clothes and were fitted out with multiple drawers and compartments.

In the c20th the styles of chests have changed as we experienced Art Deco and Arts and Crafts styles. During WWII, as materials were scarce, more simple chests and boxes were made, from easily accessible woods such as pine, to store and transport military supplies.

Today chests are still a popular furniture item in homes. The construction of modern chests has not changed in the last 300 years with dovetail joints being used for better quality chests and simple butted joints or mitred joints for others. The current trend for antique and vintage furniture including wooden chests and simple storage boxes from by-gone eras with their charming patina and intriguing history and stories has seen the resurgence of old chests from many times and styles. People have also taken an interest in researching the history of their chests and fining out about a particular style is not very hard.

Antique teak storage chest from south east India

Antique Pine Chest used by emmigrants travelling to North America and Canada


Видеоро тамошо кунед: 4 vlog mavsum mevalari . MISR AZHARIYYAHQANDAY VIDEOLAR QOYISHIMI HOHLASELA YOZIB QOLDIRILA (Июл 2022).


Шарҳҳо:

  1. Hobart

    As always on top!

  2. Nisr

    By and large, I agree with you. It just seems to some that they definitely need something to stand out from the crowd. And how to stand out is no longer important.

  3. Voodooramar

    Thanks for an explanation, the easier, the better...

  4. Uriens

    Ҳамин гуна...

  5. Burney

    Ман фикр мекунам, ки ман хато мекунам. Ман пешниҳод мекунам, ки онро муҳокима кунам. Дар соати PM нависед, он ба шумо гап мезанад.

  6. Coleman

    I apologize for being a little off topic, but what is RSS? and how to subscribe to it?

  7. Kazrak

    It is very valuable information

  8. Tojatilar

    I am assured of it.



Паём нависед