Подкастҳои таърих

Бюрои таблиғоти ҷанг

Бюрои таблиғоти ҷанг

Чанде пас аз саршавии Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ, дар моҳи августи соли 1914, ҳукумати Бритониё фаҳмид, ки Олмон Агентии таблиғотӣ дорад. Ба Дэвид Ллойд Ҷорҷ, канслери молия, вазифаи таъсиси Бюрои таблиғоти ҷанги Бритониё (WPB) дода шуд. Ллойд Ҷорҷ, нависандаи муваффақ ва вакили парлумони либерал Чарлз Мастерманро раҳбари созмон таъин кард.

2 сентябри соли 1914, Masterman бисту панҷ нависандаи пешбари Бритониёро ба Веллингтон Хаус, қароргоҳи Бюрои таблиғоти ҷанг даъват кард, то роҳҳои беҳтарини пешбурди манфиатҳои Бритониёро дар давраи ҷанг муҳокима кунад. Онҳое, ки дар вохӯрӣ ҳузур доштанд, Артур Конан Дойл, Арнольд Беннетт, Ҷон Масейфилд, Форд Мадокс Форд, Уилям Арчер, Г.К.Честертон, сэр Ҳенри Ньюболт, Ҷон Галсворси, Томас Харди, Рудярд Киплинг, Гилберт Паркер, Г.М.Тревелян ва Ҳ.В.Велс буданд.

Ҳама нависандагони дар конфронс ҳузурдошта ба махфияти ниҳоӣ розӣ шуданд ва танҳо то соли 1935 фаъолияти Бюрои таблиғоти ҷанг ба оммаи васеъ маълум шуд. Чанд нафар аз мардоне, ки дар ҷаласа ширкат доштанд, розӣ шуданд, ки рисолаҳо ва китобҳо нависанд, ки назари ҳукуматро ба вазъ мусоидат кунанд. Бюро ба ширкатҳои тиҷоратӣ супориш дод, ки ин маводро чоп ва нашр кунанд. Ба он Ҳоддер ва Стоутон, Метуен, Донишгоҳи Оксфорд Пресс, Ҷон Мюррей, Макмиллан ва Томас Нелсон шомил буданд.

Яке аз аввалин рисолаҳое, ки ба табъ расиданд Ҳисобот дар бораи ғазабҳои эҳтимолии Олмон, ки дар аввали соли 1915 пайдо шуда буд. Ин рисола кӯшиши эътимод бахшидан ба он ақида буд, ки Артиши Олмон ба таври мунтазам шаҳрвандони Белгияро шиканҷа додааст. Иллюстратори бузурги Ҳолланд Луис Рэймэйкерс барои пешниҳоди расмҳои хеле эҳсосотӣ, ки дар рисола пайдо шудаанд, ҷалб карда шудааст.

WPB дар давоми ҷанг зиёда аз 1160 брошюра нашр кард. Ин ба Arms дохил карда шуд! (Артур Конан Дойл), Барбарӣ дар Берлин (Г. Честертон), Артиши нав (Рудярд Киплинг), Ду харитаи Аврупо (Hilaire Belloc), Озодӣ, Изҳороти парвандаи Бритониё ва Саҳнаҳои ҷанг дар Фронти Ғарбӣ (Арнольд Беннетт), Оё Англия бепарво аст? (Гилберт Паркер), Галлиполи ва Хати пеши кӯҳна (Ҷон Масейфилд), Ҷанги Ҷутланд ва Ҷанги Сомме (Ҷон Бучан), Шафақ ва Шакли дигар (Ҷон Галсуорси), Кӯшиши Англия ва Ба сӯи Ҳадаф (Мэри Хамфри Уорд) ва Вақте ки хун далели онҳост (Форд Мадокс Форд).

Яке аз аввалин лоиҳаҳое, ки Чарлз Мастерман таҳия кардааст, нашри таърихи ҷанг дар шакли маҷаллаи ҳармоҳа буд. Вай Ҷон Бучанро ба ӯҳда гирифт, ки истеҳсоли онро ба ӯҳда гирад. Нашр шудааст аз ҷониби ширкати худи Buchan, Томас Нелсон, қисми аввали ин Таърихи Ҷанги Нелсон, дар моҳи феврали соли 1915 пайдо шуд. Бисту се нашрияи дигар дар фосилаи мунтазам дар тӯли ҷанг пайдо шуданд. Бо дарназардошти рутбаи лейтенанти дуввум дар корпуси иктишофӣ, Бучан инчунин ҳуҷҷатҳои лозимаро барои навиштани китоб пешниҳод кардааст. Штаби генералӣ (GHQ) инро барои таблиғ хуб меҳисобид, зеро муносибати наздики Бухан бо пешвоёни низомии Бритониё ворид кардани ҳама гуна шарҳҳои интиқодӣ дар бораи тарзи мубориза бо ҷангро ниҳоят душвор сохт.

Танҳо ба ду суратгир, ҳарду афсарони артиш, иҷозаи аксбардории Фронти Ғарбӣ дода шуд. Ҷазо барои каси дигаре, ки аксбардории ҷангро гирифтааст, дастаи тирандозӣ буд. Чарлз Мастерман медонист, ки намуди дурусти тасвирҳо ба талошҳои ҷанг мусоидат мекунад. Моҳи майи соли 1916 Masterman рассом Муирхед Бонро ба кор қабул кард. Вай ба Фаронса фиристода шуд ва то моҳи октябр 150 расмҳои ҷангро таҳия кард. Вақте ки Бон ба Англия бармегардад, ӯро ҷияни ӯ Френсис Додд иваз мекунад, ки дар Манчестер Гвардия.

Ҳамин ки Дэвид Ллойд Ҷорҷ дар моҳи декабри 1916 сарвазир шуд, ӯ Роберт Доналдро ба Бюрои махфии таблиғоти ҷанг даъват кард. Аз Доналд хоҳиш карда шуд, ки дар бораи самаранокии созмон гузориш нависад. Дар натиҷаи тавсияҳои Доналд, ҳукумат Департаменти иттилоот таъсис дод. Ҷон Бучан ба шӯъба бо маоши солонаи 1,000 фунт дар як сол таъин карда шуд. Чарлз Мастерман барои китобҳо, брошюраҳо, аксҳо ва расмҳои ҷанг масъул буд ва Т.Л.Гилмур бо кабелҳо, бесим, рӯзномаҳо, маҷаллаҳо ва кинотеатр машғул буд.

Дар моҳи феврали соли 1917 ҳукумат шӯъбаи иттилоотро таъсис дод. Бо назардошти рутбаи подполковник, Ҷон Бучан ба шӯъба бо маоши солонаи 1,000 фунт дар як сол таъин карда шуд. Чарлз Мастерман масъулиятро барои китобҳо, рисолаҳо, аксҳо ва расмҳои ҷангӣ нигоҳ дошт ва Т.Гилмур бо кабелҳо, бесим, рӯзномаҳо, маҷаллаҳо ва кино машғул буд.

Уилям Ротенштейн хидматҳои худро ба WPB пешниҳод кард, аммо бинобар робитаҳои олмонӣ ӯ дар аввал рад карда шуд. Оқибат ӯ моҳи декабри соли 1917 рафт. Дере нагузашта ба фронти Сомме омад, ӯро ҳамчун ҷосус дастгир карданд. Вай дар соли 1918 дар Артиши панҷуми Бритониё монд ва дар ҷараёни ҳамлаи баҳории Олмон ҳамчун фармондеҳи ғайрирасмии тиббӣ хидмат кард. Вай дар моҳи март ба Англия баргашт ва расмҳои ӯ дар моҳи майи соли 1918 ба намоиш гузошта шуданд. Тасвирҳои Ротенштейн дохил карда шудаанд Сарчашмаи Ypres ва Хонаи Талбот, Ипресс.

Дар аввали соли 1918 ҳукумат тасмим гирифт, ки як масъули баландпояи давлатӣ масъулияти таблиғро ба ӯҳда гирад. Рӯзи 4 март лорд Бивербрук, соҳиби ин Daily Express, Вазири иттилоот таъин карда шуд. Дар назди ӯ Чарлз Мастерман (директори нашрияҳо) ва Ҷон Бучан (директори иктишоф) буданд. Лорд Нортклифф, соҳиби ҳарду The Times ва Почтаи Daily, масъули тамоми таблиғоте буд, ки ба кишварҳои душман нигаронида шуда буд. Роберт Доналд, муҳаррири Хроникаи рӯзона, директори пропаганда дар мамлакатхои бетараф таъин карда шуд. Дар эъломия дар моҳи феврали соли 1918, Дэвид Ллойд Ҷорҷ дар Палатаи Общинаҳо айбдор карда шуд, ки ин системаи навро барои назорати ҳама шахсиятҳои пешсаф дар Флит Стрит истифода бурдааст.

Бивербрук тасмим гирифт, ки шумораи рассомонро дар Фаронса зуд афзоиш диҳад. Вай бо Арнольд Беннетт Кумитаи ёдбуди ҷанги Бритониё (BWMC) таъсис дод. Ба рассомоне, ки барои ин барнома интихоб шуда буданд, ба онҳое, ки қаблан фиристода шуда буданд, дастурҳои гуногун дода шуданд. Бивербрук ба онҳо гуфт, ки тасвирҳо "акнун на ҳамчун саҳм дар таблиғот ҳисобида мешаванд, акнун онҳо асосан ҳамчун рекорд ҳисобида мешуданд."

Ҳунармандоне, ки тибқи барномаи BWMC ба хориҷ фиристода шудаанд, шомили Ҷон Сарджент, Августус Ҷон, Ҷон Нэш, Ҳенри Лэмб, Ҳенри Тонкс, Эрик Кеннингтон, Уилям Орпен, Пол Нэш, CRW Невинсон, Колин Гилл, Уилям Робертс, Уиндэм Льюис, Стэнли Спенсер, Филипп Уилсон Стир, Ҷорҷ Клаузен, Бернард Менинский, Чарлз Пирс, Сидней Карлайн, Дэвид Бомберг, Остин Осман Спар, Гилберт Ледвард ва Чарлз Ҷаггер.

Дэвид Ллойд Ҷорҷ аз Ҷон Сингер Сарджент хоҳиш кард, ки расмеро нишон диҳад, ки ҳамкории сарбозони Бритониё ва ИМА -ро нишон диҳад. Сарджент комиссияро рад кард ва ба ҷои он ранг кард Газдор, ки нишон дод, ки як гурӯҳи сарбозон аз таъсири газ ранҷ мекашанд.

Умуман, зиёда аз навад рассом дар давраи ҷанг барои ҳукумат расмҳо таҳия кардаанд. Бисёре аз рассомон ин корро хеле душвор меҳисобиданд. Баъзеҳо ба монанди Август Юҳанно хеле кам истеҳсол мекарданд, дар ҳоле ки дигарон, ба монанди Пол Нэш аз назорати мавзӯъ шикоят мекарданд. Нэш ба дӯсташ гуфт: "Ба ман иҷоза намедиҳанд, ки мурдаро дар расмҳои худ ҷой диҳам, зеро зоҳиран онҳо вуҷуд надоранд". Дар мавриди дигар ӯ гуфт: "Ман акнун рассом нестам. Ман паёмбаре ҳастам, ки аз мардоне, ки меҷанганд, ба онҳое, ки мехоҳанд ҷанг то абад идома ёбад, хабарро бармегардонам. Паёми ман бефоида, бетартибона хоҳад буд, аммо он ҳақиқати талх хоҳад дошт ва метавонад рӯҳҳои бади онҳоро сӯзонад. "

Дар охири ҷанг аз Кумитаи машваратии рассомони ҷанг Уилям Орпен хоҳиш карда шуд, ки пешвоёни монанди Сир Дуглас Ҳейг, Ҳю Тренчард, Ҳерберт Плюмер ва Фердинанд Фохро тасвир кунанд. Тарҷумаи ҳоли ӯ Брюс Арнолд қайд мекунад: "Вай дар моҳи апрели соли 1917 ба Фаронса рафт ва дар тӯли чаҳор соли оянда комилан дар ҷанг ва пас аз он ғарқ шуд. Натиҷаи ӯ ва бартарияти куллии он ӯро рассоми барҷастаи ҷанг месозад. Таҳлили осори ҷангии ӯ, ки қисми асосии он дар Осорхонаи Ҷанги Империалӣ, Лондон ҷойгир аст, таҳаввулот дар услуб ва фаҳмишро аз идеализми ба ӯ илҳом бахшидааш ҳангоми расидан ба ин ҷо нишон медиҳад. пеш аз ноумедӣ бо анҷоми даҳшатноки ҷанг ва сипас изтироби минбаъдаи ӯ ва бисёриҳо дар самти машваратҳои сулҳ эҳсос мешуд.Рассомҳои ӯ дар майдонҳои набардҳои Сомме хотираҳои ҳасрат ва бетартибӣ, манзараҳои харобшударо пӯшонидаанд. офтоби тобистон, хоки дарида сафед ва санглох, хошокҳои мурдагон пароканда ва нодида гирифта мешаванд. " Орпен аз он чизе, ки дар пеш дид, ба ҳайрат афтод ва инчунин тасвирҳо ба мисли Немисҳои мурда дар хандақ. Дигар расмҳо ба монанди Зани девонаи Дуай, Оташи бомба дар Пикарди ва Ҳосилот, "стресс ва изтироберо, ки ӯ бешубҳа дар бораи ҷанг ва пас аз он эҳсос карда буд, расонед".

Мунаққиди ашаддии нақшаи таблиғот Чарлз Невинсон буд. Баъзе расмҳои Невинсон ба монанди Роҳҳои ҷалол, ғайри қобили қабул ҳисобида шуда буданд ва то пас аз Ҷанг ба намоиш гузошта нашуданд. Вай ҳиссиёти Пол Нэшро, ки он замон навишта буд, нақл кард: "Ман акнун рассом нестам. Заиф, беасос паёми ман хоҳад буд, аммо он як ҳақиқати талх хоҳад дошт ва метавонад рӯҳҳои бади онҳоро сӯзонад."

Ба одамон ҳеҷ гоҳ набояд рӯҳафтода шавад; Пас ғалабаҳо бояд муболиға карда шаванд ва мағлубиятҳо, агар пинҳон карда нашаванд, ба ҳар сурат кам карда шаванд ва ангезандаи хашму ғазаб, даҳшат ва нафрат бояд бо шитоб ва пайваста дар зеҳни ҷамъиятии "таблиғот" ҷорӣ карда шавад.

Баъзан ба манфиати миллат дурӯғ гуфтан лозим меояд. Ин на танҳо рақамҳо буд, ки моро Камбрай аз даст дод; он кори хеле бад дар тарафи ҷануб буд. Чизҳое монанди фикр набояд рух диҳад.

Ман аз он чизе, ки навиштам, ҳамаҷониба ва амиқан шарм медоштам, зеро ин дуруст набуд. Бадгӯии сарлавҳаҳои азим ва бузургии номи худ шармандагиро кам накард.

Мо худро комилан бо Артиши саҳроӣ муаррифӣ кардем. Мо ҳама чизро дар бораи қуттиҳои шахсӣ ва ҳама васвасаи навиштани як калима, ки вазифаи афсарон ва мардонро душвортар ё хатарноктар месохт, аз ақл берун кардем. Ба сензураи фиристодагони мо ҳоҷат набуд. Мо сензураи худамон будем.

Мухбири миёнаи ҷангӣ - истисноҳои тиллоӣ буданд - дар муқобили азобу шиканҷа ва хатар эҳсоси шодмонӣ карданд. Тавассути фиристодани ӯ як хулосаи тезе ба амал омад, ки афсарон ва афсарони полк аз "боло рафтан" чизи беҳтаре надоштанд; ки ҷанг танҳо як пикникҳои шадиди шодӣ буд, ки ҷанг ҳеҷ гоҳ барои мардон ба қадри кофӣ давом накард ва танҳо тарси онҳо ин буд, ки ҷанг ба ин тарафи Рейн хотима бахшад. Ин оҳанг нерӯҳои ҷангиро барангехт, ки бар зидди нависандагон хашмгин шаванд. Инро мардон дар ғазаби нотавон инъикос мекарданд, ки он чизест, ки ба одамон дар хона ҳамчун ҳисоботи боэътимод дар бораи он чизе ки дӯстони онҳо дар ин соҳа андеша ва азоб мекашиданд, пешниҳод карда мешуданд.

Аз ман хоҳиш карданд, ки директори як бахши кори таблиғотӣ шавам. Ман ин корро карда наметавонистам, агар он ба масъулияти таҳририяи ман ё мустақилияти сиёсии ман халал расонад ё агар ба ман озодии амалро дар доираи ба ман вобасташуда намедиҳад. Охир, ин кори одами газета аст. Он танҳо аз муаррифии парвандаи Бритониё дар кишварҳои бетараф ва муттаҳид дар шакле иборат аст, ки якбора ҷолиб ва иттилоотӣ бошад.


Таърихи маҳаллӣ ва генеалогия

Дар зер плакатҳо - инчунин бо номи & quotbroadsides & quot - аз Канада дар давраи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ оварда шудаанд. Онҳо ҳама аз хазинаҳои Китобхонаи оммавии Торонто (хуб, рафҳо, на анборҳои воқеӣ) ва дар   Архиви рақамии Онтарио дастрасанд.  

Ин маҷмӯи плакатҳои  World War II ва#0160 дар маҷмӯъ яке аз панҷ паёми калидиро таблиғ мекунанд.

Пеш аз он ки мо бодиққат назар кунем, дар ин ҷо як шарҳи зуд дар бораи он, ки плакатҳои замони ҷанг бо мурури замон дар Канада чӣ гуна ташаккул ёфтаанд:

Таблиғи барвақти Ҷанги Дуюми Ҷаҳонии Канада, ки асосан таҳти сарпарастии Бюрои иттилооти ҷамъиятӣ таҳия шудааст, иттилоотӣ буд, на калимаҳо, на тасвирҳо ва аксар вақт барои интиқоли паёмҳои худ ба юмор такя мекарданд. Баъдтар, талабҳои замони ҷанг боиси тағйири тактика шуданд. Маъракаҳои таблиғотии бештар хашмгин, тарҳрезишуда ва аксар вақт тарғиботӣ ба таҳкими ваҳдат, истифодаи нерӯи коллективӣ ва нишон додани бадиҳои фашизм нигаронида шудаанд. Онҳо инчунин дастовардҳои Канадаро дар мубориза ҷашн гирифтанд ва одамонро бо ваъдаи ҷаҳони беҳтарини пас аз ҷанг илҳом бахшиданд. (Осорхонаи Ҷанги Канада)

1. Ба талошҳои ҷангӣ ҳамроҳ шавед

Ин плакат талаб мекард, ки канадиён ҳар гуна нақшро ба ӯҳда гиранд, хоҳ хизмати ҳарбӣ ва ҳам шаҳрвандӣ. Дар матни поён чунин навишта шудааст: & quot; Дар ҷоее, ки Канада ба шумо дар фронти ҷанг ниёз дорад. & Quot

2. Нигоҳ кунед, ки чӣ мегӯед

Пеш аз васоити ахбори омма, занг задан ба телефон ва мулоқот дар тарабхонаҳо, барҳо, театрҳо, калисо ва мағозаҳо роҳи муҳими огоҳӣ буд. Плакатҳо ба мисли ин ду дар боло канадиёнро ҳушдор додаанд, ки он чиро, ки онҳо гуфтаанд, тамошо кунанд. Ҷосусон метавонанд маълумоти ҳассосро, ба монанди ҷойгиршавӣ ва нақшаҳои қувваҳои иттифоқчӣ, гӯш кунанд. Инро дар ибора ҷамъбаст мекунанд, ки "лабони лоғар киштиҳоро ғарқ мекунанд", ки дар якҷоягӣ бо дигар плакатҳо пайдо шудаанд.

3. Вомбаргҳои ҷангиро харед

Шаҳодатномаҳои пасандозҳои ҷангӣ  — & quot; вомбаргҳои ҷангӣ & quot; ё & quot; вомбаргҳои ғалаба & quot; ё & quot; қарзҳои ғалаба & quot; - ба талошҳои ҷанг дар давраи Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ва Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ дастгирии муҳими молиявӣ расонидааст. Онҳо қарзҳое буданд, ки канадиён ба ҳукумат додаанд, ки пас аз чанд сол метавон бо фоизҳо пардохт кард. Бо гузашти вақт, ин ба фонди дастгирии иқтисодиёти умумии Канада ва#39 табдил ёфт, тавре ки ман дар блог муҳокима мекунам, NoVember барои Ғалаба аст. Ин вомбаргҳо ҳоло ҳамчун ёдгорӣ арзёбӣ мешаванд.

Ин плакат нишон медиҳад, ки вомбаргҳои ҷангӣ ба шумо барои сарфаи пул барои оянда кумак мекунанд ва ҳамзамон ба шумо барои хидмат ба кишвари худ дар айни замон кумак мекунанд. .

Штампҳои наҷотбахши ҷанг ва#0160 дар ин ҷо ва инчунин дар плакати қаблӣ таблиғ карда шудаанд (ба кунҷи рости поёни нигаред). Инҳо ба кӯдаконе равона карда шудаанд, ки метавонанд ба варақа ба маблағи чор доллар мӯҳр часпонанд ва ба ҳукумат фиристанд. Мукофот: Шаҳодатномаи пасандозҳои ҷангии панҷ долларӣ. & quotV & quot, шумо гумон кардед, ки барои пирӯзӣ ё вомбаргҳои Ғалаба.

Ин плакат тарсро ба вуҷуд меорад. Тарси мағлубият ва тарси аз даст додани наздикон. Дастҳои таҳдидомез бо свастика ва рамзи тулӯи офтобро танҳо бо дастгирии талошҳои ҷангӣ - дар ин сурат бо харидани вомбаргҳои Ғалаба боздоштан мумкин аст.

Ин плакати соли 1943 бар осмони сурхшуда афтода, аз канадиён дастгирии бештари молиявӣ мепурсад. Дар ин ҷо, & quotVICTORY, & quot истилоҳи боршуда дар он замон бо даъвати шинос ба амал дар поёни плакат садо медиҳад: & quot; ОБЛИГАЦИЯҲОИ ГАЛАБА ХАРИДА ГИРЕД. & Quot

4. Самарабахш бошед

Вақте ки Канада омодагии ҷангро оғоз кард, соҳаҳо ба коргарон такя мекарданд - алалхусус коргарони солим. Ин аст, ки чаро ин плакат "Қоидаҳои озуқаворӣ" -ро барои ғизои дуруст номбар кардааст, ки бо тасвирҳои коргарон ва як фабрика сохта шудааст. Ин плакат чанд сол пеш аз Қоидаҳои расмии озуқавории Канада ва соли 1942 пайдо шуд, ки ба он оварда расонд, ки ҳоло дастури ғизои Канада ва#39 аст.

Ин плакат аз соли 1940 коргаронро бо маҳсули меҳнати худ мепайвандад. Дар визуалҳои пурқувват як коргари аз ҳаёт калонтар тасвир ёфтааст, ки ба парки калони ҳавопаймоҳо ҳаёт мебахшад. Плакат аз ҷониби ширкати Алюминийи Канада, Лимитед тақдим карда шуда, аз ҷониби Директорияи истеҳсоли ҳавопаймоҳо паҳн шудааст.

Мисли аввалин плакате, ки мо ба он нигоҳ кардем, ин плакат сарҳади байни хизмат дар ҷанг ва хидмат дар фронтро халалдор мекунад: & quotАкцияҳои ҳамаро.

Ин плакат аз Канадаҳо хоҳиш мекунад, ки истеҳсоли киштиҳои баҳриро дастгирӣ кунанд. Он робитаи возеҳи байни истеҳсолот ва ғалабаи эҳтимолиро дар баҳр ба вуҷуд меорад.

Ин плакати дер ҷангӣ мехоҳад, ки канадиён дар наздикии замони осоишта маҳсулнокиро идома диҳанд. Дар он гуфта мешавад:

Ин қувваи мост. Меҳнат ва менеҷмент қувваҳои худро ҷамъ мекунанд, то ба мо василаи пирӯзӣ дар ҷанг ва пешрафт дар сулҳро диҳанд.

5. Исрофкорӣ накунед

Хароҷот дар ҷанг аз хариди шахсӣ бартарӣ дошт. Харидҳои воридотӣ аз дигар кишварҳо метавонанд нақлиёти заруриро барои мубориза бо сарбозон дар хориҷа коҳиш диҳанд ва инчунин хатари қочоқи ғайриқонуниро пешгирӣ кунанд. Дар бораи  таърихи истеъмолӣ дар Канада маълумоти бештар гиред.

Ангишт дар ибтидои асри 20 як манбаи муҳим буд ва ба талошҳои ҷанги Канада ва талабот зиёд буд. Ин плакат Канадаҳоро ташвиқ кард, ки истеъмоли энергияро кам кунанд. Фикр кардан ҷолиб аст, ки чӣ гуна паёмҳои шабеҳи имрӯз барои мубориза бо душмани гармшавии глобалӣ истифода мешаванд.  

Кумитаи наҷоти миллӣ ин ду плакатро паҳн кард. Ҳарду партовҳои арзишмандро номбар мекунанд, ки метавонанд барои афзоиш додани истеҳсоли замони ҷанг истифода шаванд. Дар ҳақиқат, Ҷангҳои Ҷаҳонӣ одамонро водор мекарданд, ки сарфакортар шаванд. Ин аз нав истифода бурдан ва дубора истифода бурдани ашёро дар бар мегирифт. Як мақола аз Journal of Advertising   ба таҳлили муфассали амалҳои сарфакорона дар давраи ҷанг - ҳадди аққал дар Амрико:   & quot; Маъракаҳои плакатҳои Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ: Мавъиза ба истеъмолкунандагони амрикоӣ & quot (2005).

Шарҳҳо

Дар зер плакатҳо - инчунин бо номи & quotbroadsides & quot - аз Канада дар давраи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ оварда шудаанд. Онҳо ҳама аз хазинаҳои Китобхонаи оммавии Торонто (хуб, рафҳо, на анборҳои воқеӣ) ва дар   Архиви рақамии Онтарио дастрасанд.  

Ин маҷмӯи плакатҳои  World War II ва#0160 дар маҷмӯъ яке аз панҷ паёми калидиро таблиғ мекунанд.

Пеш аз он ки мо бодиққат назар кунем, дар ин ҷо шарҳи мухтасар дар бораи он, ки плакатҳои замони ҷанг бо мурури замон дар Канада чӣ гуна ташаккул ёфтанд:

Таблиғи барвақти Ҷанги Дуюми Ҷаҳонии Канада, ки асосан таҳти сарпарастии Бюрои иттилооти ҷамъиятӣ таҳия шуда буд, иттилоотӣ буд, на калимаҳо, на тасвирҳо ва аксар вақт барои интиқоли паёмҳои худ ба юмор такя мекарданд. Баъдтар, талабҳои замони ҷанг боиси тағйири тактика шуданд. Маъракаҳои таблиғотии бештар хашмгин, тарҳрезишуда ва аксар вақт тарғиботӣ ба таҳкими ваҳдат, истифодаи нерӯи коллективӣ ва нишон додани бадиҳои фашизм нигаронида шудаанд. Онҳо инчунин дастовардҳои Канадаро дар мубориза ҷашн гирифтанд ва одамонро бо ваъдаи ҷаҳони беҳтарини пас аз ҷанг илҳом бахшиданд. (Осорхонаи Ҷанги Канада)

1. Ба талошҳои ҷангӣ ҳамроҳ шавед

Ин плакат талаб мекард, ки канадиён ҳар гуна нақшро ба ӯҳда гиранд, хоҳ хизмати ҳарбӣ ва ҳам шаҳрвандӣ. Дар матни поён чунин навишта шудааст: & quot; Дар ҷоее, ки Канада ба шумо дар фронти ҷанг ниёз дорад. & Quot

2. Нигоҳ кунед, ки чӣ мегӯед

Пеш аз васоити ахбори омма, занг задан ба телефон ва мулоқот дар тарабхонаҳо, барҳо, театрҳо, калисо ва мағозаҳо роҳи муҳими огоҳӣ буд. Плакатҳо ба мисли ин ду дар боло канадиёнро ҳушдор додаанд, ки он чиро, ки онҳо гуфтаанд, тамошо кунанд. Ҷосусон метавонанд маълумоти ҳассосро, ба монанди ҷойгиршавӣ ва нақшаҳои қувваҳои иттифоқчӣ, гӯш кунанд. Инро дар ибора ҷамъбаст мекунанд, ки "лабони лоғар киштиҳоро ғарқ мекунанд", ки дар якҷоягӣ бо дигар плакатҳо пайдо шудаанд.

3. Вомбаргҳои ҷангиро харед

Шаҳодатномаҳои пасандозҳои ҷангӣ  — & quot; вомбаргҳои ҷангӣ & quot; ё & quot; вомбаргҳои ғалаба & quot; ё & quot; қарзҳои ғалаба & quot; - ба талошҳои ҷанг дар давраи Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ва Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ дастгирии муҳими молиявӣ расонидааст. Онҳо қарзҳое буданд, ки канадиён ба ҳукумат додаанд, ки пас аз чанд сол метавон бо фоизҳо пардохт кард. Бо гузашти вақт, ин ба фонди дастгирии иқтисодиёти умумии Канада ва#39 табдил ёфт, тавре ки ман дар блог муҳокима мекунам, NoVember барои Ғалаба аст. Ин вомбаргҳо ҳоло ҳамчун ёдгорӣ арзёбӣ мешаванд.

Ин плакат нишон медиҳад, ки вомбаргҳои ҷангӣ ба шумо барои сарфаи пул барои оянда кумак мекунанд ва ҳамзамон ба шумо барои хидмат ба кишвари худ дар айни замон кумак мекунанд. .

Штампҳои наҷотбахши ҷанг ва#0160 дар ин ҷо ва инчунин дар плакати қаблӣ таблиғ карда шудаанд (ба кунҷи рости поёни нигаред). Инҳо ба кӯдаконе равона карда шудаанд, ки метавонанд ба варақа ба маблағи чор доллар мӯҳр часпонанд ва ба ҳукумат фиристанд. Мукофот: Шаҳодатномаи пасандозҳои ҷангии панҷ долларӣ. & quotV & quot, шумо гумон кардед, ки барои пирӯзӣ ё вомбаргҳои Ғалаба.

Ин плакат тарсро ба вуҷуд меорад. Тарси мағлубият ва тарси аз даст додани наздикон. Дастҳои таҳдидомез бо свастика ва рамзи тулӯи офтобро танҳо бо дастгирии талошҳои ҷангӣ - дар ин сурат бо харидани вомбаргҳои Ғалаба боздоштан мумкин аст.

Ин плакати соли 1943 бар осмони сурхшуда афтода, аз канадиён дастгирии бештари молиявӣ мепурсад. Дар ин ҷо, & quotVICTORY, & quot истилоҳи боршуда дар он замон бо даъвати шинос ба амал дар поёни плакат садо медиҳад: & quot; ОБЛИГАЦИЯҲОИ ГАЛАБА ХАРИДА ГИРЕД. & Quot

4. Самарабахш бошед

Вақте ки Канада омодагии ҷангро оғоз кард, соҳаҳо ба коргарон такя мекарданд - алалхусус коргарони солим. Ин аст, ки чаро ин плакат "Қоидаҳои озуқаворӣ" -ро барои ғизои дуруст номбар кардааст, ки бо тасвирҳои коргарон ва як фабрика сохта шудааст. Ин плакат чанд сол пеш аз Қоидаҳои расмии озуқавории Канада ва соли 1942 пайдо шуд, ки ба он оварда расонд, ки ҳоло дастури ғизои Канада ва#39 аст.

Ин плакат аз соли 1940 коргаронро бо маҳсули меҳнати худ мепайвандад. Дар визуалҳои пурқувват як коргари аз ҳаёт калонтар тасвир ёфтааст, ки ба парки калони ҳавопаймоҳо ҳаёт мебахшад. Плакат аз ҷониби ширкати Алюминийи Канада, Лимитед тақдим карда шуда, аз ҷониби Директорияи истеҳсоли ҳавопаймоҳо паҳн шудааст.

Мисли аввалин плакате, ки мо ба он нигоҳ кардем, ин плакат сарҳади байни хизмат дар ҷанг ва хидмат дар фронтро халалдор мекунад: & quotАкцияҳои ҳамаро.

Ин плакат аз Канадаҳо хоҳиш мекунад, ки истеҳсоли киштиҳои баҳриро дастгирӣ кунанд. Он робитаи возеҳи байни истеҳсолот ва ғалабаи эҳтимолиро дар баҳр ба вуҷуд меорад.

Ин плакати дер ҷангӣ мехоҳад, ки канадиён дар наздикии замони осоишта маҳсулнокиро идома диҳанд. Дар он гуфта мешавад:

Ин қувваи мост. Меҳнат ва менеҷмент қувваҳои худро ҷамъ мекунанд, то ба мо василаи пирӯзӣ дар ҷанг ва пешрафт дар сулҳро диҳанд.

5. Исрофкорӣ накунед

Хароҷот дар ҷанг аз хариди шахсӣ бартарӣ дошт. Харидҳои воридотӣ аз дигар кишварҳо метавонанд нақлиёти заруриро барои мубориза бо сарбозон дар хориҷа коҳиш диҳанд ва инчунин хатари қочоқи ғайриқонуниро пешгирӣ кунанд. Дар бораи  таърихи истеъмолӣ дар Канада маълумоти бештар гиред.

Ангишт дар ибтидои асри 20 як манбаи муҳим буд ва ба талошҳои ҷанги Канада ва талабот зиёд буд. Ин плакат Канадаҳоро ташвиқ кард, ки истеъмоли энергияро кам кунанд. Фикр кардан ҷолиб аст, ки чӣ гуна паёмҳои шабеҳи имрӯз барои мубориза бо душмани гармшавии глобалӣ истифода мешаванд.  

Кумитаи наҷоти миллӣ ин ду плакатро паҳн кард. Ҳарду партовҳои арзишмандро номбар мекунанд, ки метавонанд барои афзоиш додани истеҳсоли замони ҷанг истифода шаванд. Дар ҳақиқат, Ҷангҳои Ҷаҳонӣ одамонро водор мекарданд, ки сарфакортар шаванд. Ин аз нав истифода бурдан ва дубора истифода бурдани ашёро дар бар мегирифт. Як мақола аз Journal of Advertising   ба таҳлили муфассали амалҳои сарфакорона дар давраи ҷанг - ҳадди аққал дар Амрико:   & quot; Маъракаҳои плакатҳои Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ: Мавъиза ба истеъмолкунандагони амрикоӣ & quot (2005).

Дар бораи ин блог

Таърихи оилаи худ, ҳамсоягии Торонто ё ҷойҳои Онтарио ва саросари Канадаро кашф кунед.


Вақте ки ИМА 'Хабарҳои қалбакӣ' -ро барои фурӯши амрикоиҳо дар Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ истифода бурд

Твитҳо ва айбдоркуниҳои �ke ” метавонанд имрӯз аз Кохи Сафед бароварда шаванд, аммо дар моҳи апрели соли 1917 ҳукумати ИМА як кумитаро барои таъсир расондан ба ВАО ва ташаккули афкори умум таъсис дод.

Вақте ки Иёлоти Муттаҳида дар моҳи апрели 1917 ба Олмон ҷанг эълон кард, президент Вудроу Вилсон   бо як миллати нохоста рӯ ба рӯ шуд. Вилсон, дар ниҳоят, дар соли 1916 бо шиори "#x201CHe моро аз ҷанг нигоҳ дошт." ” Барои бовар кунонидани амрикоиҳо ба ҷанг дар Аврупо зарур аст, Уилсон Кумитаи иттилооти ҷамъиятиро (CPI) таъсис дод. , ки ба пешбурди саъю кӯшиши ҷангӣ диққат диҳед.

Барои роҳбарии кумита, Уилсон як марди барҷастаи сиёсӣ бо ҷомеа Ҷорҷ Крилро таъин кард. Ҳамчун роҳбари CPI, Крел масъули сензура ва парчами парчам буд, аммо ӯ зуд кори сензураро ба постмастерал генерал Алберт С.Берлесон супурд. Почта аллакай қудрат дошт, ки маводро аз почта манъ кунад ва нархи коҳишёфтаи почта ба рӯзномаву маҷаллаҳоро бекор кунад.

Ҷорҷ Крел, роҳбари Кумитаи иттилооти ҷамъиятӣ, дар Экспозицияи ҷанг дар Чикаго дар соли 1918. (Кредит: Китобхонаи Конгресс/Corbis/VCG/Getty Images)

Creel хабарҳои мусбат мефиристад, то дар байни амрикоиҳо як ҷанг ва иродаи ҷангро ба вуҷуд орад

Криели зебо, харизматикӣ ва хасташаванда фикр мекард, ки калон буд ва берун аз қуттӣ. Вай калимаи “propaganda, ” -ро, ки бо Олмон маъракаи тӯлонии дурӯғгӯӣ алоқаманд буд, маъқул набуд. Ба назари ӯ, тиҷорати CPI бештар ба таблиғ монанд буд, 𠇊 як корхонаи азими фурӯш ва#x201D, ки мусбатро таъкид мекард. Собиқадори ду маъракаи муваффақонаи президентии Вилсон ва#x2019, Крел медонист, ки чӣ гуна артиши ихтиёриёнро ташкил кунад ва 150,000 мардону занҳо ба занги ӯ посух доданд. Идораи Вашингтон, ки дар пойафзоли пойафзол кор мекард, як қисми бюрои коммуникатсионии ҳукумат ва як қисми конгломерати расонаҳо буд, ки бо бахшҳо барои ахбор, хусусиятҳои синдикатӣ, таблиғот, филм ва ғайра шомил буданд. Бо исрори Wilson ’, CPI инчунин онро нашр кард Бюллетени расмӣ, муодили шохаи иҷроия ба Сабти Конгресс.

Аввалин идеяи Creel ’ ин паҳн кардани хушхабар ва ифшои ҳарчи бештар далелҳо дар бораи ҷанг буд, ки ба амнияти миллӣ осеб нарасонд. Ӯ М.О. оддӣ буд: кишварро бо релизҳои матбуотӣ, ки ҳамчун хабарҳои хабарӣ пинҳон карда шудаанд, пур кунед. Пас аз ҷанг хулоса карда, Крел гуфт, ки ӯ ният дошт мардуми Иёлоти Муттаҳидаро ба як инстинкти оммавии сафед гарм кунад ва ба онҳо иродаи ғалаба ва иродаи ғалаба диҳад. ”

Бюллетени расмии Кумитаи иттилооти ҷамъиятӣ ва#x2019s. (Кредит: Архиви миллӣ)

Дар тӯли 20 моҳи иштироки ИМА дар ҷанг, CPI қариб ҳама эъломияҳои ҳукуматро нашр кард ва 6,000 пресс -релизҳоро, ки бо оҳанги оддӣ ва ночизи мақолаҳои рӯзномаҳо навишта шудаанд, фиристод. Он инчунин зиёда аз 1500 таблиғи ватандӯстона таҳия ва паҳн кардааст. Илова бар ин, Крел мақолаҳои бешумори муаллифони машҳурро, ки ба навиштани ройгон розӣ буданд, паҳн кард. Дар як вақт, рӯзномаҳо дар як рӯз шаш фунт маводи CPI мегирифтанд. Муҳаррирон саъй доранд, ки бо Почта ва Департаменти Адлия мушкилот пешгирӣ кунанд, рамзҳои маводи CPI -ро ба таври шифоҳӣ нашр мекарданд ва аксар вақт таблиғҳои ватандӯстона ройгон паҳн мекарданд.

Таблиғот душманро ҳамчун ‘mad бераҳмона ’   тавсиф мекунад

Дар тӯли ду моҳи аввал, қариб ҳамаи иттилооте, ки аз ҷониби CPI тавлид шудааст, аз эълонҳо ва таблиғи навъҳои мухталиф иборат аст: салом ба дастовардҳои замони ҷанг ва идеалҳои амрикоӣ. Дар самти Creel ’, CPI муҳоҷирони Амрикоро ҷашн гирифт ва бо ақидае мубориза бурд, ки онҳое, ки аз Олмон, Австрия ва Маҷористон истиқомат мекарданд, нисбат ба ҳамсоягони худ камтар амрикоӣ буданд. Крел фикр мекард, ки кӯшиш кардан ба дӯстӣ бо гурӯҳҳои қавмӣ нисбат ба ҳамла ба онҳо саввиртар аст.

Аммо пас аз ду моҳ, Крел ва Вилсон диданд, ки ҳавасмандии маъмулӣ ба ҷанг дар ҳеҷ куҷое сафед-гарм набуд. Ҳамин тавр, 14 июни соли 1917, Уилсон бо истифода аз Рӯзи Парчам тасвири сарбозони амрикоиро, ки ситораҳо ва рахҳоро ба ҷанг мебаранд ва дар майдонҳои ба хун афтида мемиранд, тасвир кард. Ва барои чӣ? пурсид ӯ. Ҳангоми даъват ба эълони ҷанг, ӯ изҳор дошт, ки ҷаҳон бояд барои демократия бехатар бошад, аммо бо суханронии худ дар Рӯзи Парчам дар соли 1917 ӯ манзараҳои кишварро бо ҳадафи на он қадар баландтар омӯзонд: нест кардани ҳукумати Олмон, ки ба ҳукмронии ҷаҳон майл дошт.

Ҷанги Якуми Ҷаҳон плакат барои ҷалби артиши ИМА �st this brute Mad ’. (Қарз: Photo12/UIG тавассути Getty Images)

Пас аз Рӯзи Парчам, CPI пахши хабарҳои мусбатро бо тонна идома дод, аммо он инчунин ба девор кардани кишвар бо плакатҳои дурахшони сарбозони немис, ки ба маймунҳо монанданд, баъзеҳо бо найзаҳои хунолуд, дигарон бо духтарони луч луч дар чанголи худ. 𠇍Эн бераҳми девонаро нест кунед, ” як сарлавҳа хонед. Он инчунин филмҳоро бо унвонҳо маблағгузорӣ кард Кайзер: ҳайвони ваҳшии Берлин ва Лаънати Пруссия.

Вигилантҳо ба шубҳанокони ҷанг террор меоранд

Хабарҳои хушбахтии CPI ’ баъзан камбудиҳои талошҳои ҷанги ИМА -ро кам нишон медоданд, аммо девонавор кардани ҳамаи олмонҳо ба инстинктҳои паст бозӣ мекарданд. Ҳазорҳо муҳофизони худидоракунии ватандӯстӣ ба таъқиби пасифистҳо, сотсиалистҳо ва муҳоҷирони олмонӣ, ки шаҳрвандӣ надоштанд, шурӯъ карданд. Ва бисёр амрикоиҳо огоҳиҳои торики CPI ва#x2019 -ро ба дил гирифтанд.  

Ҳатто ифодаи тасодуфии шубҳа дар бораи ҷанг метавонад боиси лату кӯби издиҳом ва таҳқир шудани бӯса кардани парчам дар назди омма гардад. Амрикоиҳое, ки аз харидани вомбаргҳои Liberty (аз ҷониби хазинадорӣ барои маблағгузории ҷанг бароварда шудаанд) худдорӣ карданд, баъзан аз хоб бедор мешаванд, ки хонаҳояшон бо рангҳои зард пӯшидаанд. Якчанд калисоҳои мазҳабҳои сулҳҷӯёнаро оташ заданд. Теъдоде аз мардони гумонбар дар хиёнат тарошида ва паррез карда шуданд ва чанде аз онҳо линч карда шуданд. Аксари хушунатҳо дар торикӣ аз ҷониби ҳушёрон анҷом дода шуданд, ки қурбониёни худро ба ҷое берун аз ҳудуди шаҳр, ки полиси маҳаллӣ салоҳият надошт, бурданд. Ҷинояткороне, ки боздошт шуда буданд, хеле кам мурофиа мешуданд ва онҳое, ки мавриди муҳокима қарор гирифтанд, қариб ҳеҷ гоҳ гунаҳкор дониста намешуданд. Доварон аз тарси он ки онҳо низ ба хиёнаткорӣ айбдор карда шаванд ва ба шӯриш афтоданд, дудилагӣ карда, ҳукм бароварданд.

Ҳарду Крел ва Вилсон аз ҳушёрон хусусан ғамгин буданд, аммо ҳеҷ яке нақши ӯро дар озод кардани онҳо эътироф накард. Амалҳое, ки ҳукуматҳои иёлот ва маҳаллӣ ва муассисаҳои бешумори хусусӣ барои аз кор хориҷ кардани ғарибони олмонӣ, боздоштани иҷрои мусиқии олмонӣ ва манъ кардани таълими забони олмонӣ дар мактабҳо андешидаанд, камтар зӯроварона буданд, аммо на камтар аз он пушаймон буданд.

Дар кӯшиши муттаҳид кардани кишвар, Уилсон ва Крел версияҳои худ оид ба хабарҳои қалбакиро паҳн карданд. Гарчанде ки бадтарин чизе, ки дар бораи хабарҳои бардурӯғи офтобӣ, ки аз ТБИ ҷорӣ мешаванд, гуфтан мумкин буд, ки он нопурра буд, аммо хабари бардурӯғи торик, ки душманро одамкушӣ тасвир карда буд, бигузор як ҳисси нафратро аз байн барад ва ҳазорон нафарро водор кунад, ки баҳона кунанд барои зӯроварӣ.


Бюрои таблиғоти ҷанг - таърих

Журналист, лектор ва муаллиф Адам Хочшилд дар бораи истифодаи таблиғот дар давраи Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ баҳс мекунад.

Мавзӯъ

Мавзӯи мактаб

Транскрипт (матн)

Дар соли 1914 подшоҳон ва императорони Аврупо қудрати эълон кардани ҷангро доштанд. Аммо ба ҳар ҳол онҳо ба омма дар тарафи худ ниёз доштанд.

Яке аз он чизҳое, ки ин ҷангро аз қариб ҳамаи ҷангҳои қаблӣ фарқ мекард, ин буд, ки таблиғот қисми бузурги мубориза бо он буд. Азбаски ҷанг хеле тӯлонӣ, чоруним сол давом кард ва азбаски аҳолии мулкӣ ба таври амиқ ҷалб карда шуда, дар миқёси саноатӣ истеҳсол мекарданд, онҳо маҷбур шуданд, ки шавқу завқи мардумро боло бардоранд.

Таблиғот далелҳо ва иттилоотро таҳрик медиҳад, то посухи дилхоҳро эҷод кунанд. Аксар вақт ба эҳсосот, ба монанди тарс, ғурур ва таассуб муроҷиат карда, ҳадафи он таъсир расонидан ба фикр ва амали одамон аст. Ҳатто пеш аз оғози ҷанг таблиғот барои бедор кардани эҳсосоти муайян нисбат ба дигар кишварҳо истифода мешуд.

Вақте ки миллатгарои серб Гаврило Принсип герцог Франц Фердинандро аз Австрия кушт, Аврупо ба муноқиша омода шуда буд. Австрия ба Сербия рӯйхати талаботро пешниҳод кард, ки дар байни онҳо ҳама таблиғоти зидди Австрияро манъ мекунанд. Аммо саҳна гузошта шуд. Пас аз чанд рӯз, Аврупо дар ҷанг буд. Ҳоло ҷанг барои дилҳо ва ақлҳо шадид оғоз ёфт.

Ҳеҷ ҷое аз Бритониё дурусттар набуд. Ин аз он сабаб буд, ки худи Бритониё мавриди ҳамла қарор нагирифтааст ва эҳсосоти зиёде вуҷуд дошт, ки то лаҳзаи охир Бритониё набояд ба ин ҷанг ҳамроҳ шавад. Бигзор он қудратҳои континенталӣ бо он мубориза баранд. Дар асл, ду узви хурди кобинаи Бритониё аз рӯи ин масъала истеъфо доданд. Дар Англия эҳсоси қавӣ вуҷуд дошт, ки мо набояд ба ин ширкат кунем.

Гурухи тарафдорони чанг ба кор cap кард.

Онҳо як қатор плакатҳои бузурги ҷангро ба вуҷуд оварданд, ки рӯҳбаландӣ мебахшиданд ва таваҷҷӯҳро ба ваҳшатҳое, ки олмонҳо дар Белгия содир карда буданд, ҷалб мекунанд. Немисҳо дар Бельгия бисёр ваҳшиёна содир карданд, аммо онҳоро боз ҳам бо мақсади таблиғ муболиға карданд.

Ҳатто пасифистҳои якумрӣ, ба мисли Бертран Рассел, файласуфи машҳури Бритониё, муқобилат карданро душвор меҳисобиданд. Англия 4 августи соли 1914, вақте ки Олмон ба иттифоқчии худ Белгия ҳамла кард, ба ҷанг даромад. Ҳоло тоҷ ба мушкилоти боз ҳам бузургтар дучор шуд. Ба онҳо лозим буд, ки миллионҳо мардонро ба даъват даъват кунанд, зеро дар соли 1914 артиши Бритониё ҳама ихтиёриён буд.

Ҳукумати Бритониё эҳсос кард, ки саъйи қавии таблиғотӣ лозим аст. Ва онҳо дар бисёр ҷабҳаҳои гуногун ҳаракат карданд. Онҳо плакатҳо, открыткаҳо, тақвимҳо истеҳсол мекарданд.

Дар соли 1914, ҳукумати Бритониё тасмим гирифт, ки пешро боло барад ва бюрои таблиғоти ҷангро таъсис диҳад.

Танҳо тақрибан якуним моҳ пас аз оғози ҷанг, онҳо тақрибан 50 нависандаи барҷастаи Бритониёро ҷамъ оварданд, аз ҷумла Томас Харди, сэр Артур Конан Дойл, Ҷеймс Барри ва як қатор одамони дигар, шояд машҳуртарин ҷамъомади нависандагони бритониёӣ сурат гирад. Ва онҳо гуфтанд, ки мо аз шумо хоҳиш мекунем, ки барои саъю кӯшиши ҷанг, шеър, пьесаҳо, романҳо ва ҳар чӣ мехоҳед чизҳои ватандӯстона нависед. Мо хоҳем дид, ки он нашр шудааст ва мебинем, ки нусхаҳо фурӯхта мешаванд.

[СУРУД] Оташҳои хонаро дар ҳоле ки дилҳои шумо орзу доранд, фурӯзон нигоҳ доред. Гарчанде ки писарони шумо -

Сурудҳои машҳур сарбозонро бо наздикони худ дар ватан пайвастанд, дар ҳоле ки паёмҳо ваҳдати миллиро тақвият доданд. Ҳар як ҷониб тасмим гирифт, ки дар ҷангҳои таблиғотӣ ғолиб ояд. Ҳадаф душманро ҳамчун таҷовузкорони бад нишон додан ва худро ҳамчун муҳофизони ҳақиқии номус, адолат ва ахлоқ муаррифӣ кардан буд.

Барои ин онҳо бо истифода аз стереотипҳои қадимии ҳам мусбат ва ҳам манфӣ эҳсосотро бедор карданд. Худи ҷанг ҳамчун як салиби салиб алайҳи онҳое, ки ба арзишҳои азиз таҳдид мекунанд, ҷалол дода мешавад. Ва рӯйдодҳои мушаххас барои ҷамъоварии маблағ, дастгирӣ ё ахлоқ идора карда шуданд.

Яке аз чунин ҳодисаҳо ғарқ шудани Луситания буд, ки боиси хашми оммавӣ ва яке аз плакатҳои барҷастатарини ҷанг шуд. Дигар қазияи Эдит Кавелл, ҳамшираи бритониёӣ ҳамчун ҷосус эъдом шуд. Дар моҳҳои пас аз марги ӯ, шумораи ихтиёриён дучанд шуд.

Аммо вақте ки ҷанг тӯл мекашид ва шумораи кушташудагон афзоиш меёфт, табибони чархдор вазифаи нав - нигоҳ доштани дастгирии ҷомеаро пеш гирифтанд. Вақте ки ҳадафҳои онҳо тағир ёфтанд, паём ва миёнаравӣ низ тағир ёфт.

Филм як воситаи нави ҷолибе буд, ки барои дастрас кардани аудиторияи васеъ истифода мешуд. Беҳтарин намуна дар он ҷо, ман фикр мекунам, филми "Ҷанги Сомме" аст, ки дар бораи ҷанг, ки бо ин ном маъмул аст, сохта шудааст. Он дар миёнаи соли 1916 ба вуқӯъ пайваст. Ҳукумат тасмим гирифт, ки ба коргардонҳо иҷозат диҳад филмбардорони сарбозони мурда ва захмиро ба навор гиранд, ки ин одатан дар филмҳои қаблӣ безарар карда мешуд.

Аммо ин филм як хит бузург буд. Он сарбозони кушта ва захмиро нишон медод. Аммо он инчунин саҳнаҳои бештари мардонро нишон медод, ки корҳои оддӣ мекунанд, аз хона паём мегиранд ва хӯрок мепазанд, аспҳояшонро ғизо медиҳанд ва об медиҳанд ва ғайра, ин ҳама чизҳое, ки ба мардум дар хона шинос буданд.

Ва тахминҳо чунинанд, ки аксарияти аҳолии ҷазираҳои Бритониё ин филмро дидаанд. Ин як муваффақият буд, ки олмониҳо аз он бодиққат шуданд ва филми худии "Ҷанги Сомме" -ро таҳия карданд. Ҳамин тариқ, филм ба як василаи хеле тавоно табдил ёфт.

Таблиғот дар давраи Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ он қадар муассир буд, ки таъсири он ба ояндаи дур мерасад.

Дар ин ҷо, ман фикр мекунам, ки мо бояд дақиқ бубинем, ки ҷанг чӣ тавр ба охир расид. Дар охири 1918, низомиёни Олмон медонистанд, ки онҳо мағлуб шудаанд. Иттифоқчиён дар Ғарб пайваста мавқеъ пайдо мекарданд. Сарбозони Олмон ба шумораи хеле калон на ба хатти фронт, балки аз қафо гурехтанро сар карданд. Генералҳо медонистанд, ки онҳо мағлуб шудаанд.

Дар ҳамин ҳол, мардуми Олмон гирифтани таблиғи тантанавиро идома доданд. Ва воқеан, шаш моҳ пеш, артиши Олмон қариб дарвозаҳои Париж буд. Аз ин рӯ бовар кардан хеле осон буд, ки ҳама гуна шикаст муваққатӣ буда метавонад. Сипас ҷанг хотима ёфт.

Он оташбас номида мешуд, аммо он воқеан таслимшавии Олмон буд. Ва дар ҳафтаҳои оянда, он тадриҷан ба мардуми олмонӣ, ки онҳо гум карда буданд, ғарқ шуд. Ин боиси талхии бузург гардид. Ва чунин як майдони ҳосилхезе буд, ки Гитлер омада, бигӯяд, ки шумо медонед, ки мо дар остонаи пирӯзӣ дар ин ҷанги пурҷалол будем, аммо баъдан аз ҷониби коммунистон, пасифистҳо ва яҳудиён ба пушти мо корд заданд.

Паёмҳои Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ пас аз чанд сол ба Аврупо бармегарданд.


Таърихи мухтасари тарғибот

Истилоҳи “пропаганда ва#8221 дар бисёре аз ҷаҳони англисзабон маънии манфӣ пайдо кардааст. Аммо дар баъзе ҷойҳо ин калима бетараф ё ҳатто мусбат аст. Чаро ин фарқият? Сабабҳоро метавон тавассути этимологияи калима ва роҳи пайдоиши ин стратегияи иртибот дар тӯли асрҳо пайгирӣ кард.

Реша дар калисои католикӣ

Истифодаи таблиғ аз оне, ки аксари одамон тасаввур мекарданд, хеле пештар оғоз ёфт. Нависандаи Беҳистун, тақрибан аз соли 515 пеш аз милод, дар бораи тахти форсӣ баромадани Дариуси I -ро тафсил медиҳад ва намунаи аввали таблиғот ба ҳисоб меравад. Ва фармондеҳи юнони қадим Фемистокл тарғиботро барои таъхир додани амали душманаш Ксеркс дар 480 пеш аз милод истифода бурд. Дар ҳамин ҳол, Александр симои худро дар тангаҳо, муҷассамаҳо ва ҳайкалҳо ҳамчун як таблиғ гузошт. Императори Рум Юлий Сезар, мисли бисёр нависандагони маъруфи Рум, ба мисли Ливӣ, дар таблиғот моҳир дониста мешуд.

Аммо ин калисои католикӣ буд, ки ҳам истифодаи таблиғотро расмӣ кард ва ҳам худи калимаро ба мо дод. Папа Урбан II таблиғотро барои тавлиди салибҳо ба амал овард. Баъдтар, таблиғот як воситаи тавоно барои ҳам католикҳо ва ҳам протестантҳо дар давраи ислоҳот хоҳад буд. Ба туфайли матбааи чопӣ таблиғотро метавон ба доираи васеи аҳолӣ паҳн кард.

300 -умин солгарди Congregatio de Propaganda Fide бо пули Италия ҷашн гирифта шуд.

Дар соли 1622, Папа Григорий XV бо мақсади пешбурди эътиқод дар кишварҳои ғайри католикӣ Congregatio de Propaganda Fide (Конгресс барои таблиғи эътиқод) -ро таъсис дод. Номи гурӯҳ аксар вақт ба таври ғайрирасмӣ ба "#8220пропаганда" кӯтоҳ карда мешуд ва ном часпида буд. Вақте ки сатҳи саводнокӣ дар асрҳои минбаъда боло рафт, таблиғот дар саросари ҷаҳон воситаи бештар муфидтар гардид. Томас Ҷефферсон ва Бенҷамин Франклин ҳарду дар замони Инқилоби Амрико таблиғгарони моҳир ба ҳисоб мерафтанд.

Саводпарастӣ тарғиб мекунад …Пропаганда

“Ҳама дар бораи Калифорния ” як пораи таблиғотист, ки барои ҳавасмандгардонии истиқомат дар иёлот тарҳрезӣ шудааст.

Дар асри нуздаҳум, таблиғот ниҳоят дар шакле пайдо шуд, ки мо имрӯз дар бораи он фикр мекунем. Азбаски аксарияти одамон босавод буданд ва ба корҳои ҳукумат таваҷҷӯҳи зиёд надоштанд, сиёсатмадорон зарур мешуморанд, ки афкори ҷамъиятиро тағир диҳанд. Онҳо барои анҷом додани кор ба таблиғот (баъзан беинсофона) муроҷиат карданд.

Маъракаи таблиғотии маъруфи солҳои 1800 ′s ин исёни Ҳиндустон дар соли 1851 буд. Сепойҳои Ҳинд бар зидди қоидаи ширкати Ист -Ҳиндустон Бритониё исён бардоштанд. Бритониё афсонаҳои мардони ҳиндиро ба номуси занону духтарони англис ба таври дағалона муболиға –ва баъзан комилан бофта мебаровард. Ҳикояҳо барои нишон додани ваҳшиёнаи мардуми Ҳиндустон ва тақвияти мафҳуми "бори сафедпӯстон" барои ҳукмронӣ, фармон додан ва фароҳам овардани фарҳанг дар қавмҳои мутамаддине, ки ба онҳо барои идора кардани худ бовар кардан мумкин нест, тақвият дода шуда буданд.

Аболиционистҳо ҳам дар ИМА ва ҳам Бритониё инчунин барои дастгирии кори худ аз таблиғот хашмгинона истифода мекарданд. Албатта, шароити ғуломӣ даҳшатнок буд, аммо онҳо аксар вақт ҷиноятҳоро муболиға мекарданд ё эротик мекарданд, ки ин онҳоро боз ҳам заифтар месохт. Ин талошҳоро ғуломони озодшуда, ки барои суханронӣ дар маъракаҳои оммавӣ мерафтанд, пурра мекарданд. Маърӯзачиён умуман бар зидди ғуломӣ бар асоси асосҳои ахлоқӣ, иқтисодӣ ва сиёсӣ далелҳо меоварданд. Омезиши далелҳои эҳсосотӣ ва оқилона омезиши олие барои ғолибони ҷонибдорони роҳи бекоркунӣ буд.

Дар ҳамин ҳол, дар асри нуздаҳ як шакли дигари пурқуввати муошират ба вуҷуд омад: карикатураи сиёсӣ. Гарчанде ки таблиғи тасвирӣ дар гузашта истифода мешуд, шакли карикатураи сиёсӣ дар нимаи дуюми аср ба таври назаррас такмил ёфт. Томас Наст яке аз пешгузаштагони ин формат ба ҳисоб меравад.

Муноқишаи ҷаҳонӣ ба таблиғот қудрати нав мебахшад

Ин нашрияи таблиғотии соли 1919 шаҳраки Шантунгро, ки дар Шартномаи Версал дохил карда шудааст, таҳқир мекунад.

Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ аввалин истеҳсолоти васеъмиқёси расмии таблиғотиро дид. Императори Вилҳелми Олмон фавран як мошини таблиғотии ғайрирасмиро бо таъсиси Дафтари марказии хадамоти хориҷӣ таъсис дод. Яке аз вазифаҳои асосии офис паҳн кардани таблиғот ба кишварҳои бетараф буд.

Аммо, пас аз сар задани ҷанг, Бритониё фавран кабелҳои зериобиро, ки Олмонро бо тамоми ҷаҳон мепайвандад, бурид Олмон танҳо бо истифода аз интиқолдиҳандаи бесими бесим барои пахши ахбори олмонӣ ба дигар миллатҳо маҳдуд буд. Дар кишвар инчунин кинотеатрҳои сайёр таъсис дода шуданд, ки онҳо ба сарбозон дар хатти пеши фиристода мешаванд. Дар филмҳо қудрат, таърих ва пирӯзии ногузири Волки Олмон таъкид шудааст.

Дар ҳамин ҳол, мошини таблиғотии Бритониё ҳамчун як машқи таъсирбахши импровизатсия ҳисобида мешуд. ” Он зуд ба сифати Бюрои таблиғоти ҷанг таҳти назорати ҳукумат қарор гирифт. Журналист Чарлз Мастерсон раҳбарии созмонро ба ӯҳда дошт. 2 сентябри соли 1914, Мастерсон нависандагони пешбари Бритониёро ба мулоқот барои муҳокимаи паёмнависии эҳтимолӣ даъват кард. Иштирокчиён шомили Артур Конан Дойл, ҶК Честертон, Форд Мадокс Форд, Томас Харди, Рудярд Киплинг ва Ҳ.Г.Уэллс буданд. Нависандаи Винни-Пух А.А.Милн баъдтар барои навиштани таблиғоти пинҳонӣ ҷалб карда мешавад.

Таблиғи Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ аксар вақт ба муболиға ё маълумоти бардурӯғ асос ёфта буд. Масалан, ҳамшираи шафқат Эдит Кавелл пас аз истифодаи вазифаи худ ҳамчун ҳамшираи шафқат барои фирор ба сарбозон аз паси хатҳои Олмон барои хиёнат ба қатл расонида шуд. Эпизод барои бераҳмона кардани ваҳшиёнаи Олмон истифода мешуд ва он ҳатто ба филм табдил дода шуд. (Муфассалтар дар ин ҷо хонед.) Дар ҳақиқат, дар охири ҷанг одамон аз таблиғ хаста шуданд.

Бо вуҷуди ин, мошини таблиғотии Бритониё хеле муассир буд. Он аксар вақт бо бовар кунонидани Иёлоти Муттаҳида барои вуруд ба ҷанг дар ҷои аввал ҳисоб карда мешавад. Адольф Гитлер воқеан пас аз ҷанг таблиғи Бритониёро омӯхт ва онро ҳам дурахшон ва ҳам муассир эълон кард. Вай дертар Ҷозеф Геббелсро барои кӯмак ба таблиғот дар давраи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ҷалб мекард ва ин ду як дастаи шикастнопазир буданд. Онҳо маъракаҳои сершуморро барои сафед кардани барномаҳои эвгеника, нест кардани аҳолии мавриди ҳадаф ва ваҳшиёнаи дигар ташкил карданд. Иттифоқчиён бо таблиғоте, ки олмониҳоро бадном мекарданд, муқобилият карданд.

Ин маҷмӯи таблиғоти GVN дар Ветнами Ҷанубӣ эҳтимолан варақаҳои тарки ҳаво буданд. Гарчанде ки одатан ба миқдори омма коҳиш ёфтааст, чанд нафар зинда мемонанд.

Вақте ки даҳшатҳои ҳақиқии Олмони фашистӣ рӯшан шуданд, қудрати фавқулоддаи таблиғот ба таври даҳшатовар зоҳир шуд. Калимаи “пропаганда ва#8221 ба зудӣ як маънии манфиро ба вуҷуд овард, ки то ҳол дар ҷаҳони англисзабон то имрӯз идома дорад. Маъракаҳои варақаҳои Airdrop ҳангоми машғулиятҳои маъруф ба монанди Ҷанги Корея ва Эдит Кавелл: Ҳамшираи шафқат, башардӯстона ва хоин?
AA Milne: Муаллифи афсонавӣ ва пасифисти амбивалентӣ

Ташаккур барои хондан! Блоги моро дӯст медоред? Тавассути почтаи электронӣ обуна шавед (панели тарафи рост) ё ба номаи мо обуна шавед-шумо ҳеҷ гоҳ паёмро аз даст нахоҳед дод.


Бюрои таблиғоти ҷанг - таърих

Интегратсияи таблиғоти ҷангӣ ба сохтори васоити ахбори оммаи мавҷуда ва фарҳанги оммавӣ ба он имкон медиҳад, ки сафарбаркунии нави ҷомеа ва қӯшунҳоро бар зидди душман-воқеӣ ё тасаввуршуда-бидуни ба таври куллӣ ноором кардани вазъият эълон кунад. Ба ибораи дигар, таблиғгарон бояд эҳсос кунанд, ки онҳо то ҳол зери назорат ҳастанд, ҳатто агар душмани нави халқ пайдо шуда бошад. Таблиғоти ҷангӣ, ки дар объективи фарҳанги популярӣ ба монанди филмҳо, таблиғот ва мақолаҳои маҷалла дида мешавад, "ҷангро шинос менамояд ва ҳамзамон бо истифода аз одатҳои хаёлот ва хоҳишҳое, ки аз фароғати оммавӣ ба вуҷуд меоянд, онро [гламоризатсия мекунад" "(103)

Нишон додани талафоти инсонии ҷанг дар таблиғоти ҷонибҳо камёб аст ва бесабаб нест: ҳеҷ кас намехоҳад ҳангоми харидан ё ҷалб шудан ба талошҳои ҷанг аз ин хароҷот ёдовар шавад. "Ин филтр кӯшиш кард, ки таассуроте эҷод кунад, ки барои ташвиқи ҷалби минбаъда мусбат бошад ва ҳамзамон ба қадри кофӣ сахтиҳои сарбозонро барои нигоҳ доштани ӯҳдадорӣ дар талошҳои ҷанги дохилӣ нишон диҳад" (112). Тасвири ранҷу азоби одамон дар давраи ҷанг асосан барои маъракаҳои зиддиҷангӣ ҳифз шудааст.

Таблиғот дар давраи ҷанг одатан дар якҷоягӣ бо кӯшиши ҳамаҷонибаи сензура кардани ақидаи мухолиф сурат мегирад. Масалан, дар давоми Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, ҷомеаи ИМА тавассути плакатҳо, кинохроникаҳо ва аксҳо дар матбуот бо паёмҳои тарафдори ҷанг бомбаборон карда шуд. "Ба рӯзномаҳо ва маҷаллаҳо ҳазорҳо аксҳои хабарнигорони ҷанг ва аксбардорони ҷангӣ дода мешуданд, аммо пеш аз расидан ба матбуот онҳо тавассути як раванди сензура, ки аксҳои мавзӯъҳои мухталифи" номувофиқ "-ро филтр мекарданд, тафтиш карда шуданд. далелҳои ҳуҷҷатиро ба таблиғот табдил дод »(111). Он ба таври васеъ ҳамчун масъулияти матбуот барои дастгирии кӯшишҳои ҷанг "на ба таври дақиқ гузориш додан" ҳисобида мешуд.

Бо пайдоиши телевизион, таблиғот ва гузоришдиҳии ҷанг як эволютсияи назаррасро аз ҷанги Корея то Ветнам то Ҷангҳои нафтӣ дар Шарқи Наздик гузаронд. Бисёриҳо даъво доранд, ки озодии нисбии рӯзноманигорон барои гузориш дар бораи ҷанги Ветнам афкори ҷомеаро бар зидди маъмурияти Линдон Ҷонсон ва Ричард Никсон табдил додааст. Дигар ҳеҷ гоҳ! Оғоз аз Ҷанги Халиҷи Форс (1991), инъикоси ахбори муноқишаҳои байналмилалӣ ба аудиторияҳои ватанӣ аз ҷониби низомиён дар як силсила конфронсҳои матбуотӣ ва релизҳо қатъиян сензура ва шакл гирифта шуд. "Бомбгузории ҷарроҳӣ" ва "зарари гарав" эвфемизмҳое буданд, ки хисороти азими инфрасохтор ва шаҳрвандони кушташударо тавсиф мекарданд ва бо аксҳои дурдасти ҳавоӣ, ки бе талафоти инсонӣ тасвир шудаанд, тасвир шудаанд. Дар давоми Ҷанги Ироқ, аз рӯзноманигорони дарунсохт вазифадор карда мешуд, ки танҳо чизҳои чопгарони низомии худро мувофиқ кунанд ва ҳама гуна хабарҳо ё тасвирҳое, ки дар CNN пахш мешаванд-агар аз ҷониби Пентагон сензура карда нашаванд-аз як ҷараёни ҷиддии "таҳлил" гузаштаанд. Услуби нави фарогирии телевизионӣ-"Баҳси хушбахт"-дар давраи Ҷанги Ветнам ба вуҷуд омадааст, то хабари ташвишовари муноқишаро ба фазои орому осудаи таҳририяи хабарҳо, тахминҳои коршиносон ва ҳикояҳои қавмӣ дар бораи обу ҳаво, варзиш ё манфиатҳои инсонӣ гузорад. Тавре Кларк шарҳ медиҳад, "ин услуб ҳама гуна эҳсоси эҳтимолии халалдоршавии ҷиддиро дар корҳои иҷтимоӣ тавассути ҳамгиро кардани тасвирҳо ва иттилооти изтиробангез дар фазои сохтаки муқаррарӣ коҳиш медиҳад" (117).

Дар соли 2003, ин "сензураи шадид" бешубҳа барои аксари васоити ахбори омма дуруст аст, аммо-тавре ки истинодҳои сершумори дар поён нишон медиҳанд-интернет ба анбори бой барои рӯъёҳои алтернативии ҳаҷвӣ ва харобкор табдил ёфтааст. Бо маъракаи ИМА ва Бритониё бар зидди Ироқ, мо як шакли беназири муқовиматро мебинем: на дар кӯчаҳо, балки тавассути шабакаҳои электронии интернет. Дар печутоби аҷиб, бисёре аз плакатҳо ва кортҳои бози зидди ҷанг рамзи рамзии таблиғоти қаблии ҷангро барои интиқоли паёми дигар, аммо то ҳол бо ҳисси ватандӯстӣ мутаҳаррик мекунанд. Ҳамин тариқ савол ба миён меояд: "Мо барои ватандӯстии кӣ мубориза мебарем?" Тавре ки Кларк пешниҳод мекунад, "[A] консепсияи хусусиятҳои фарҳанги миллӣ ҳамчун қаламрави рамзии дар ҷанг муҳофизатшаванда" (103).

Ҷанги умумӣ

Ҳамчун аввалин "ҷанги умумӣ", Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ сафарбар кардани на танҳо артишҳо, балки тамоми аҳолиро талаб мекард, ки дар талошҳои ҷанг фаъол бошанд. Ҳамчунин бовар кунонидани онҳое, ки дар фронт ба зарурати ҷанг буданд, як навъ таблиғот ба душман равона карда мешуд, аксар вақт тавассути варақаҳо ва мақолаҳои рӯзномаҳо: "Ба онҳое, ки тавассути коғаз дастрас шудан мумкин аст, метавон тавассути бомбаҳо низ расид" (115) ). Дар ниҳоят, радио ба як василаи тавонои таблиғот табдил ёфт, зеро сарҳадҳои миллиро нодида мегирифт (ба мисли интернет). "Токио Роза" як дастаи иборат аз дувоздаҳ зан буд, ки пахши онҳо дар радиои Ҷопон ҳадафи он буд, ки сарбозони амрикоиро дармонда ва танҳо кунад. Аммо, дар давоми Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ кинохроника (аз ҷониби Charles Path & eacute дар Фаронса таҳия шудааст) яке аз муваффақтарин васоити ахбори омма дар сафарбар кардани афкори ҷамъиятӣ буд: "Азбаски синну соли кинорелис бо саршавии ҷанг рост омад, робитаи байни ахбороти филм ва таблиғот ба таври қатъӣ барқарор шуд. аз ибтидо "(104). Омехтаи реализми визуалӣ ва мифологияи ошкоро дар бисёр наворҳои таблиғотии Ҷанги Якуми Ҷаҳон аз ҷониби Бритониё, русҳо ва олмонҳо як навовари воқеии синамо буд, ки баъдтар ба "филмҳои ҳуҷҷатии" Ҷон Гриерсон дар Шӯрои миллии филмҳои Канада табдил хоҳад ёфт.

Таблиғи Бритониё дар давраи Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ман як нишондиҳандаи нав гузоштам, ки дар солҳои 1930-40 -ум режимҳои фашистӣ ва сотсиалистиро илҳом бахшид ва аслан дар Иёлоти Муттаҳида пас аз соли 1919 соҳаи робита бо ҷомеаро тавлид кард. Равшан буд, ки шумораи зиёди шаҳрвандон метавонанд барои як кӯшиши бузурги ҷангӣ тавассути усулҳои эътимодбахш, ки аз фанҳои пайдоиши психологияи рафтор ва илмҳои иҷтимоӣ бармеоянд. Дар навбати худ, усулҳое, ки "аз ҷониби режимҳои якҳизбии Рейхи сеюм, Италия фашистӣ ва Иттиҳоди Шӯравӣ таҳия шудаанд, ки дар он ҷо лоиҳаҳои муҳандисии иҷтимоӣ ҷузъи ҳаёти ҳаррӯза шуда буданд, аз ҷониби таблиғгарон дар миллатҳои демократӣ ба осонӣ қарз гирифта шуданд" (105) . Мо натиҷаи ин тиҷоратро дар эътимодбахшӣ дар "сиёсатшиносии огоҳонаи асри телевизион" мебинем (105).

Плакатҳо бо истифода аз суроғаи мустақим ба аудитория (Кишвари шумо ба шумо ниёз дорад, Британияи Кабир, 1914 Ман шуморо барои артиши ИМА мехоҳам, 1917) аз нав дида баромадани шаҳрвандро ҳамчун шахсе, ки дар назди давлат масъулият ва ӯҳдадориҳо дорад. Ин тасвирҳо диққати моро бо ишораи ангуштон, нигоҳҳои мустақим ва шахсияти падари авторитарӣ ҷалб мекунанд. Чунин ба назар мерасад, ки ин плакати Салиби Сурхи Канада симои ҳокимияти мардро бо зан иваз мекунад, аммо суроғаи мустақим ва нигоҳи рӯҳӣ ба ҳар як шаҳрванд фишор меорад, то ихтиёран бо талошҳои ҷанг ҳамкорӣ кунад.

Шамшери дуҷонибаи таблиғоти замони ҷанг

Тасвирҳои занон ва кӯдакон робитаи байни амнияти миллӣ ва хонаҳо, байни вазифаи кишвар ва вазифаи оила. Бисёре аз ин тасвирҳо ба стереотипи мардонагӣ ҳамчун муҳофизаткунанда ва хашмгин тиҷорат мекунанд, дар ҳоле ки занона ғайрифаъол аст ва ба дифоъ ниёз дорад. Дар заминаҳои дигар, аммо занон маънои модари серғизоро нишон медиҳанд, ки мехоҳанд писарони худро дар талошҳои ҷанг саҳм гузоранд ё дар заводҳо кор кунанд. "Чунин тасвирҳо инчунин метавонанд барои сӯиистифода аз ҳокимияти модарӣ бар ҷавонон талош кунанд (аксари ҷавононе, ки ҳоло ҳам бо волидони худ зиндагӣ хоҳанд кард). Дар ин ҷо мафҳуми ватан вазифаҳои миллӣ ва фарзандиро дар бар мегирад, инчунин намояндагии оила ҳамчун нерӯи аслии субот дар замонҳои мушкил »(108). Тавре ки Кларк қайд мекунад, плакатҳое, ки занонро дар корхонаҳо нишон медиҳанд, бояд байни нақшҳои анъанавӣ ва муосир барои занон хатти хуб дошта бошанд. Яке аз усулҳо баланд бардоштани бонувон будани занҳо ҳамчун коргарони фабрика буд ва рамзгузории мафҳуме, ки ин баробарсозии иерархияҳои иҷтимоӣ муваққатӣ буда, "барои муддате" буд.

Дар маъракаҳои таблиғотии ҷангии классикии асри 20, занон ҳамчун қурбонии таҷовуз аксар вақт рамзи бераҳмии душман ва инчунин вайроншавии фарҳанг ва ҳамоҳангии ватан мебошанд. Аммо тааҷубовар аст, ки баъзан занонро ба сабаби майли гумонбар шуданашон ба ғайбат ҳамчун хоинони эҳтимолӣ ё шарикони беихтиёр муаррифӣ мекунанд. Тавассути ин стереотипҳои фарҳангӣ фазои шубҳа ба вуҷуд меояд ва назорати дохилӣ ба шуури миллӣ ҳамчун яке аз хароҷоти асосноки ҷанг дохил карда мешавад.

"Тахмин меравад, ки тақрибан 300,000 африқоӣ дар Ҷанги Якуми Ҷаҳон кушта шудаанд." Чӣ тавре ки ҷалби занон ба талошҳои ҷангӣ барои нигоҳ доштани муносибатҳои анъанавии иҷтимоӣ ногузир буд, одамони рангоранг ба гирдиҳамоӣ ба ҳимояи давлат бояд тавозуни нозук байни ватандӯстӣ дар хориҷа ва истисмор дар дохили кишвар ё дар колонияро музокира кунанд. Таблиғоте, ки барои ҷалби одамони рангоранг-ё дев кардани душман-тарҳрезӣ шудааст, ба қурбониён сиёсати нажодпарастии зулми онҳоро хотиррасон мекунад. Дар Канада, ин динамика дар муқовимати фаронсавӣ-канадӣ ба ҷалб шудан ба ҷанг барои наҷот додани империяи Бритониё аёнтар буд.

Анти-ёдгориҳо

Майя Лин Ёдбуди собиқадорони Ветнам баҳсҳои зиёдеро ба вуҷуд овард, зеро он аз ҷашн гирифтани сабабҳои ҷанг саркашӣ мекунад ва ба ҷои он ҷои ғаму андеша, мулоҳиза ва худнамоишро фароҳам меорад. "Мисли як ёдгории зидди, Ёдбуди собиқадорони Ветнам алтернативаи монологи дидактикиро, ки бо рамзҳои анъанавии сохташудаи ҳувияти миллӣ ифода ёфтааст, эҷод мекунад. Пастшавии умумии анъанаи ёдгории оммавии сиёсӣ инъикоси васеътари ақидаест, ки "омма" як категорияи воҳиди бо "халқ" ба маънои миллӣ алоқаманд аст "(121). Маъракаҳои таблиғотии асри 20 C. хусусан онҳое, ки дар бораи ҷанг ҳастанд, ба фаҳмиши афзоянда мусоидат карданд, ки одамон на ҳама вақт ба ҳамон монанданд миллатва ин таърих қаламрави баҳсбарангез аст.

Тавре ки паҳншавии таблиғоти зидди ҷанг дар интернет нишон медиҳад, маъракаҳои таблиғотии 20-уми C. дар баланд бардоштани шуури шаҳрвандон дар бораи ҳисси вазифаи худ дар назди давлат баъзе оқибатҳои ғайричашмдошт доштанд. Баланд бардоштани огоҳӣ дар бораи нақшҳои гендерӣ ва ҳуқуқи инсон, қобилияти давлат дар ташаккули паёмҳо, ноустувории таърих ҳамчун сабти рӯйдодҳо-ҳама дар ниҳоят бо таблиғ фаро гирифта шудаанд. Ҳангоме ки васоити ахбори нав ба мисли интернет пайдо мешаванд ва усулҳои таблиғгарон ба ҷараёни асосӣ ворид мешаванд, пешгӯӣ кардан мумкин аст, ки дар давраи бӯҳрон усулҳои нави сензура ва назорат пайдо мешаванд. Бе сензура ва истисмори васоити ахбори омма, таблиғи ҷанг бо фурӯши сахт дучор мешавад. Дар ҳамин ҳол, шумо мехоҳед бо Оҳ Ҷаҳаннам бо саҳни нави амалиёти кортҳои амалиёти озодии Ироқ бозӣ кунед?


Далели он, ки ҷангҳо боиси маъракаҳои пуршиддати таблиғотӣ мешаванд, бисёриҳоро водор кардааст, ки таблиғот чизи нав ва муосир бошад. Худи калима дар ин кишвар дар охири соли 1914, вақте ки Ҷанги Якуми Ҷаҳон сар шуд, мавриди истифода қарор гирифт. Ҳақиқат ин аст, ки таблиғот нав ва муосир нест. Ҳеҷ кас иштибоҳ намекунад, ки ин як чизи нав аст, агар агар аз замонҳои аввал талошҳо барои сафарбар кардани муносибат ва афкор воқеан & ldquopropaganda номида мешуданд.

Дар тамаддуни қадимаи осиёӣ, ки қабл аз болоравии Афина ҳамчун як маркази бузурги фарҳанги башарӣ ба вуҷуд омада буд, оммаи мардум дар зери деспотизмҳо зиндагӣ мекарданд ва ягон канал ё усуле барои онҳо вуҷуд надошт, ки эҳсосот ва хоҳишҳои худро ҳамчун гурӯҳ истифода баранд. Аммо, дар Афина, юнониҳое, ки синфи шаҳрвандонро ташкил медоданд, манфиатҳои худро ҳамчун гурӯҳ медонистанд ва аз мушкилот ва умури шаҳр-давлати ба онҳо тааллуқдошта огоҳ буданд. Тафовутҳо дар масъалаҳои мазҳабӣ ва сиёсӣ боиси таблиғот ва контрпропаганда шуданд. Афинаҳои қавӣ-рӯҳӣ, гарчанде ки чунин воситаҳо ба мисли рӯзнома, радио ва филмро надоранд, метавонистанд аз дигар муҳаррикҳои тавонои таблиғот барои шакл додани муносибат ва афкор истифода баранд. Юнониҳо бозиҳо, театр, маҷлис, судҳои ҳуқуқӣ ва идҳои динӣ доштанд ва ин барои таблиғи ақидаҳо ва эътиқодҳо имконият фароҳам овард. Драматургони юнонӣ ин драмаро барои таълимоти сиёсӣ, иҷтимоӣ ва ахлоқии худ истифода мебурданд. Воситаи дигари муассир барои пешниҳоди нуқтаи назар нутқшиносӣ буд, ки дар он юнониён бартарӣ доштанд. Ва гарчанде ки чопхонаҳо вуҷуд надоштанд, китобҳои дастнавис дар ҷаҳони Юнон бо мақсади ташаккул ва назорати афкори одамон паҳн мешуданд.

Аз он вақт инҷониб, ҳар вақте ки ягон ҷомеа дорои дониши умумӣ ва ҳисси манфиатҳои умумӣ буд, аз таблиғ истифода мекард. Ва ҳанӯз дар асри шонздаҳум халқҳо усулҳоеро истифода мебурданд, ки то андозае ба тарғиботи муосир монанд буданд. Дар айёми Армадаи испанӣ (1588), ҳам Филипп II -и Испания ва ҳам маликаи Англия Елизавета таблиғотро ба таври хеле муосир ташкил карданд.

Боре, чанд сол пас аз Армадаи Испания, сэр Уолтер Роли аз таблиғи испанӣ сахт шикоят кард (гарчанде ки ӯ ин номро истифода накардааст). Ӯ аз як хабари испанӣ дар бораи ҷанги баҳрӣ дар наздикии Азор байни киштии Бритониёи Revenge ва киштиҳои подшоҳи Испания хашмгин шуд.Вай гуфт, ки ин тааҷҷубовар аст, ки испанӣ бояд бо брошюраҳо, маслиҳатҳо ва мактубҳои бардурӯғ ва тӯҳмат талош кунад, то талафоти худро пӯшонад ва шарафи худро аз дигарон паст кунад, хусусан дар ин мубориза, ки дар масофаи дур иҷро мешавад. & Rdquo Ва он гоҳ ба ёд овард ки дар замони Армадаи Испания, вақте ки испаниҳо & ldquopurpasio invadion & rdquo ба Англия, онҳо & ldquoin забонҳои гуногунро дар чоп чоп карданд, ғалабаҳои бузургро бо суханоне, ки онҳо илтимос карданд, ки бар зидди ин олам ба даст овардаанд ва дар ҳамон дурӯғтарин паҳн кардаанд ҳама қисмҳои Фаронса, Италия ва дигар ҷойҳоро ҷудо кунед. & rdquo Ҳақиқат ин буд, ки Армадаи испанӣ дар соли 1588 ба офати азим дучор шуд.

Даъвои испанӣ, гарчанде ки бо забони Малика Элизабет ва rsquos тасвир шудааст, як ҳалқаи аҷиб муосир дорад. Дар он ҷо ва он ҷо чанд тағирот ворид кунед ва онҳо мисли бюллетени соли 1944 аз дафтари таблиғотии Ҷопон садо медиҳанд.

Зоҳиран истилоҳи & ldquopropaganda & rdquo бори аввал дар Аврупо дар натиҷаи фаъолияти миссионерии калисои католикӣ мавриди истифода қарор гирифтааст. Соли 1622 Папа Григорий XV дар Рум анҷумани таблиғи эътиқодро таъсис дод. Ин як комиссияи кардиналҳо буд, ки ба паҳн кардани эътиқод ва танзими корҳои калисо дар кишварҳои бегона масъул буданд. Дар назди Папаи Урбан VIII Коллеҷи таблиғот таъсис дода шуд, то коҳинонро барои ин миссияҳо омӯзонад.

Дар асли худ & ldquopropaganda & rdquo калимаи қадимӣ ва гиромӣ аст. Фаъолиятҳои динӣ, ки бо таблиғот алоқаманд буданд, таваҷҷӯҳи эҳтироми инсониятро ба худ ҷалб мекарданд. Маҳз дар замонҳои баъдӣ ин калима бо иттиҳоди худхоҳона, беинсофона ё вайронкорона пайдо шуд.

Дар тӯли асрҳои миёна ва дар давраҳои баъдинаи таърихӣ то замони муосир таблиғот вуҷуд дошт. Ҳеҷ кас бе он набуд. Муноқишаи байни подшоҳон ва парлумон дар Англия як муборизаи таърихӣ буд, ки дар он таблиғот иштирок мекард. Пропаганда яке аз силоҳҳое буд, ки дар ҳаракати истиқлолияти Амрико истифода мешуданд ва он дар Инқилоби Фаронса низ истифода мешуд. Қаламҳои Волтер ва Руссо мухолифат ба ҳукмронии Бурбон дар Фаронсаро ба вуҷуд оварданд ва дар давраи инқилоб Дантон ва ҳамсафони ӯ муносибатро ба подшоҳи Фаронса кристалл карданд, ҳамон тавре ки калобаи Адамс ва Том Пейн дар Инқилоби Амрико афкор ва созмон дода буданд.

Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ қудрат ва пирӯзиҳои таблиғотро ба намоиш гузошт. Ва ҳам фашизм ва ҳам коммунизм дар солҳои баъдиҷангӣ марказҳои таблиғи шадиди инқилобӣ буданд. Пас аз ишғоли мансаб ҳам фашистон ва ҳам коммунистон кӯшиш мекарданд, ки бо истифода аз таблиғ қудрати худро берун аз ҳудуди миллии худ васеъ кунанд.

Дар замони муосири мо, нобиғаи ихтироъкори инсон як мошини иртиботро мукаммал кард, ки ҳангоми суръат бахшидан ва густариши таъсири иттилоот ва ғояҳо ба таблиғгарон системаи зуд ва муассири паҳншавии муроҷиатҳои онҳоро фароҳам овард. Ин тачхизоти техникиро ба манфиати сулх ва - иродаи неки байналхалкй истифода бурдан мумкин аст. Гитлер, Муссолини ва Тоҷо бартарӣ доданд, ки ин системаи бошукӯҳи асабро бо ҳадафҳои ғаразнок ва ҳадафҳои ғайриинсонӣ ба даст оранд ва ба ин васила нақши таблиғотро дар ҷаҳони имрӯза ва rsquos афзоиш доданд. Дар ҳоле, ки Созмони Милали Муттаҳид дар аввал дастгоҳҳои зуд ва муассири иртиботро барои таблиғот суст истифода мебурд, ҳоло онҳо зарба ба зарба бармегардонанд.

Рушди муосири сиёсат як ангезаи дигари таблиғ буд. Тарғибот ҳамчун пешбурд қисми зарурии маъракаҳои сиёсӣ дар кишварҳои демократия мебошад. Вақте ки раҳбарони сиёсӣ пешбариро назорат мекарданд, пеш аз он ки номзад ба мақоми номзадӣ пешбарӣ карда шавад, нисбатан каме пешбарӣ лозим буд, аммо тибқи системаи мустақими ибтидоӣ, номзаде, ки номзад шудан мехоҳад, бояд ба ҳавзаи овоздиҳӣ муроҷиат кунад. Ва дар интихоботи ниҳоӣ ӯ бояд ба интихобкунандагон барои ҳукми онҳо дар бораи мувофиқ будани мансаб ва дурустии платформаи худ муроҷиат кунад. Ба ибораи дигар, ӯ бояд ба таблиғ ҳамчун як ҷузъи қонунӣ ва зарурии рақобати сиёсӣ машғул шавад.

Дар кишварҳои демократӣ, пешвоёни сиёсӣ дар мақомот бояд ҳатман роҳҳои амали худро ба интихобкунандагон фаҳмонанд ва асоснок кунанд. Бо истифода аз эътиқод онҳое, ки дар мақомот ҳастанд, талошҳои гурӯҳҳои мухталифи ҷомеаро мувофиқ кардан мехоҳанд. Сарвазирон, президентҳо, аъзои кобина, мудирони шӯъбаҳо, қонунгузорон ва дигар мансабдорон ба шаҳрвандони ҷомеа ва миллат муроҷиат мекунанд, то як хати муайяни сиёсатро ба таври васеъ фаҳманд ва аз ҷониби мардум пазируфта шаванд.

Дар замони осоишта фаъолияти таблиғотии ҳукуматҳои демократӣ одатан аз он иборат аст, ки шаҳрвандонро аз хидматҳои як шӯъбаи муайян огоҳ созанд ва дастгирии оммавии сиёсатеро, ки ба он шӯъба дахл дорад, ташкил кунанд. Ҳадаф зинда кардани ин хидматҳо ва ldquocome ба шаҳрвандони ҳамарӯза аст ва дар дарозмуддат иттилоот ва таблиғи расмӣ тамоюли водор кардани марди миёнаравро дар бораи шаҳрвандии худ бештар мекунад. Агар ҷомеа ба коре, ки аз номи ӯ ва аз номи он анҷом дода мешавад, таваҷҷӯҳ кунад, танқиди оқилонаи ҷамъиятӣ дар бораи хидматҳои давлатӣ метавонад ҳавасманд карда шавад.

Дигаргуниҳои иқтисодии ахир ҳаҷми таблиғотро васеъ карданд. Дар шароити истеҳсоли оммавӣ ва истеъмоли оммавӣ, усулҳои таблиғот ва робита бо ҷомеа барои рушди фурӯши молҳо ва хидматҳо ва дар байни истеъмолкунандагон, кормандон, гурӯҳҳои дигар ва умуман ҷамъият иродаи нек зоҳир кардан хеле таҳия карда шуданд.


Роҳнамо ба коллексия

Бюрои коллексияи таърихи ҳарбӣ, 1913-1921 (BMH) маҷмӯи 1773 изҳороти шоҳидон аст 334 маҷмӯи ҳуҷҷатҳои муосир 42 маҷмӯи аксҳо ва 13 сабтҳои овозӣ, ки аз ҷониби давлат дар байни солҳои 1947 ва 1957 ҷамъ оварда шудаанд, то манбаи аввалия ҷамъоварӣ карда шаванд. мавод барои давраи инқилобӣ дар Ирландия аз соли 1913 то 1921. Хулосаи расмии Бюро 'ҷамъоварӣ ва ҳамоҳангсозии мавод барои таҳияи таърихи ҳаракати Истиқлолият аз ташаккули ихтиёриёни ирландӣ дар 25 ноябр буд. 1913, то 11 июли 1921 '(гузориши директор, 1957).

Дар баробари дигар коллексияи калони архивҳои ҳарбӣ, ки давраи инқилобиро аз соли 1913 инъикос мекунанд, Коллексияи нафақаҳои хизмати ҳарбӣ, Бюро аз муҳимтарин манбаъҳои ибтидоии иттилоот дар ин давра дар тамоми ҷаҳон дастрас аст.

Бюро дар давоми тақрибан чилу панҷ сол пас аз ҷамъоварии изҳороти охирин дар Департаменти Таоисех баста буд. Дар соли 2001, тасмим гирифта шуд, ки Бюро ба бойгонии ҳарбӣ интиқол дода шуда, барои нашр ба домени ҷамъият омода карда шавад. Гурӯҳи бойгонӣ ва кормандони ёрирасон таҳти роҳбарии комендант Виктор Лаинг (собиқ афсари масъули бойгонии ҳарбӣ) ин коллексияро моҳи марти соли 2003 бомуваффақият омода карданд. , ин маҷмӯа ба бойгонии миллӣ интиқол дода шуд, то дастрасии бештар ба аҳолӣ фароҳам шавад.

Ин вебсайт ба одамони тамоми ҷаҳон имкон медиҳад, ки бори аввал ба Бюро дар интернет дастрасии бесобиқа дошта бошанд.

Абстраксияҳо аз BMH

Ба ҳайати Бюро афсарони артиш ва хизматчиёни давлатӣ, инчунин як қатор афсарони мусоҳиба шомил буданд, ки дар тӯли зиндагии Бюро дар саросари Ирландия сафар карда, барои мусоҳиба бо наҷотёфтагони он давра буданд. Ба Бюро Кумитаи машваратии аз ҷониби ҳукумат таъиншуда, аз ҷумла Рикахрд Ҳейс, Роберт Дадли-Эдвардс, Г.А. Ҳейс Маккой ва Теодор В.Муди.

Кормандони мусоҳиба варақаи андешаро оид ба ҳар як мавзӯи пурсишшаванда пур карданд. Ин варақаҳои афсарони мусоҳиба, ки аслан аз Бюро тибқи шартҳои Қонуни Архивҳои Миллӣ, соли 1986 барои нашри соли 2003 оварда шудаанд, ҳоло дар Архивҳои Ҳарбӣ дар шакли коғазӣ дастрасанд. Шумораи хеле ками абстраксияҳо (тақрибан се саҳифа аз 36,000 саҳифаи изҳорот) низ дар соли 2003, тибқи шартҳои Қонуни Архивҳои Миллӣ, 1986 барои пешгирии изтироби номатлуб ба шахсоне, ки шояд дар соли 2003 зиндагӣ мекарданд, анҷом дода шуданд. бо гузашти вақт, ин абстраксияҳо ҳоло баррасӣ карда мешаванд ва ҳама гуна маводе, ки бояд ба домени ҷамъиятӣ фиристода шавад, дар ин вебсайт нашр карда мешаванд. Ҳамчунин дар хотир доред, ки файлҳои BMH 'S', файлҳои кории дохилии Бюро барои таҳқиқот дар бойгониҳои низомӣ низ дастрасанд.

BMH ва ҷанги шаҳрвандӣ

Ҳангоме ки BMH ба ҷамъоварии миқдори зиёди маводи сарчашма дар бораи давраи инқилобӣ, ки аҳамияти байналмилалӣ дорад, муваффақ шуд, он ҳамкории бисёр наҷотёфтагони давраи 1913-1921-ро, ки баъдан Шартномаи Англия-Ирландияро рад карданд, таъмин карда натавонист. 1921, ки аксари онҳо онро ҳамчун лоиҳаи 'Давлати озод' мешумурданд. Ҳамин тариқ, BMH изҳороти муфассали наҷотёфтагони маъруфи зидди Шартномаро ба мисли Том Барри ва дигарон дар бар намегирад. Дар тарафи иёлот, инчунин бинобар фазои ҳукмфармои сиёсӣ дар Ирландия дар солҳои 1940/50s, тақрибан 20-30 сол пас аз рӯйдодҳои сабтшуда, дар ҷустуҷӯи изҳороти шоҳидон ва сабтҳои аслӣ дар бораи ҷанги шаҳрвандии Ирландия дар солҳои 1922/23 набуд. аз ҷониби BMH сурат гирифт. Аммо, бисёре аз маводҳо дар дохили BMH ҷанбаҳои ҷанги шаҳрвандиро дар бар мегиранд, зеро бисёр саҳмдорон маълумотеро пешниҳод кардаанд, ки берун аз соли 1921 паҳн шудаанд.

Силсилаи BMH Photo (BMH P)

Ин силсила аз тақрибан 400 аксҳои ба Бюро пешниҳодшуда иборат аст, ки аксари онҳо фавран ҳамчун тасвирҳои барҷастаи он давра шинохта мешаванд. Аксҳои муайяне дар BMH, ба монанди аксҳои ҳавоии соли 1916 сайтҳои амали Rising, муосир нестанд ва хеле дертар аз ҷониби Корпуси Ҳавоӣ гирифта шудаанд.

Индекси аслии BMH барои аксҳо тавсифи асосии аксҳо аз баъзе саҳмгузоронро дар бар мегирад.

Интихобан, шумо метавонед силсилаи аксҳои BMH -ро бо навиштани истилоҳҳои ҷустуҷӯии худ дар қуттии поён ҷустуҷӯ кунед. Барои роҳнамоии асосӣ дар бораи чӣ гуна самаранок ҷустуҷӯ кардан, лутфан ба баъзе маслиҳатҳо оид ба ҷустуҷӯи муассир нигаред.

Силсилаи ҳуҷҷатҳои муосири BMH (BMH CD)

Ин силсила аз тақрибан 2,500 ҳуҷҷатҳои ба Бюро пешниҳодшуда иборат аст, ки аксари онҳо фавран ҳамчун ҳуҷҷатҳои барҷастаи он давра шинохта мешаванд. Ин ҳуҷҷатҳо аксар вақт дар якҷоягӣ бо изҳороти саҳмдор супорида мешуданд ва дар бораи ҷанбаҳои зиёди давраи инқилобӣ тасаввуроти ҷолиб мебахшанд. Мактубҳои ёддоштҳо (ҳоло) нашрияҳои нодир брошюраҳо таблиғоти маводи таблиғотӣ оид ба таблиғот плакатҳо ва ҳатто пули муосир ба ин силсила дохил карда шудаанд.

Аслан барои ҳуҷҷатҳои муосир ду шохиси BMH мавҷуд буд: яке тавсифи асосии ҳар як саҳмгузорро дар бар мегирифт, то истинод осон бошад, дар ҳоле ки шохиси калонтар тавсифи муфассали ҳар як ҷузъро медиҳад.

Як дастури пурраи PDF ба BMH, ки барои оғози аслии BMH дар соли 2003 таҳия шудааст, дар ин ҷо зеркашӣ кардан мумкин аст.


Тарғибот чӣ гуна кор мекунад

Таблиғоти ҷангӣ дар давраи Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ оғоз шуд ва барои муваффақияти талошҳои ҷанг муҳим дониста шуд. Ҳам Британияи Кабир ва ҳам Олмон таблиғотро барои дастгирии ИМА истифода бурданд. Олмон мекӯшид ҳамдардии шаҳрвандони ИМА аз насли олмониро ба даст орад, аммо аз иртиботи мустақим бо ҷомеаи Амрико маҳрум шуд. Дар натиҷа, ҳамдардӣ ба Бритониёи Кабир гирифт ва дастгирии саъю талошҳои ҷангӣ мутобиқи он мутобиқ шуд.

Дар замони режими Гитлер таблиғот то ҳадди имкон истифода мешуд. Маълумоте, ки ба олмониҳо дастрас аст, танҳо бо маълумоте маҳдуд буд, ки фашистонро ба дурахши мусоид афканад. Ҳадаф ин буд, ки мухолифат тавассути набудани маълумот бартараф карда шавад - ҳуҷҷатҳое, ки фалсафаи фашистиро дастгирӣ намекарданд, сӯзонда шуданд. Дар ҳамин ҳол, радиоҳо бо нархи арзон фурӯхта мешуданд, то ҳама ба суханони Гитлер гӯш диҳанд. Филмҳо инчунин ба паҳншавии ҳадафҳои фашистӣ дар ин филмҳо мусоидат мекарданд, яҳудиёнро ба каламушҳо муқоиса мекарданд, Гитлерро як шахсияти худотарс меномиданд ва олмониҳои дигар қисматҳои оламро ҳамчун таҳқири даҳшатбор тасвир мекарданд [сарчашма: сайти омӯзишии таърих].

Дар давоми Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ таблиғот бештар ба эҳсосоти одамон таъсир мерасонд. Гарчанде ки пахши радио, филмҳо ва дигар воситаҳои ахбори омма василаи муошират буданд, плакатҳо ба туфайли далели оддӣ, ки онҳоро дар ҳама ҷо, ҳатто дар калисоҳо ва ҷойҳои тиҷоратӣ овехтан мумкин аст, ба эҳёшавӣ ноил шуданд. Ғайр аз он, плакатҳо самаранок буданд: Аксари одамон расмҳоро нисбат ба калимаҳо возеҳтар дар хотир доранд [сарчашма: Фарҳанги визуалӣ]. Ин плакатҳо ҷангро шӯҳратпараст карда, мардонро қаҳрамон ва мардуми хонаро ҳамчун шоҳроҳи кишвар тасвир мекарданд. Яке аз ҳадафҳои асосии таблиғоти Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ташвиқи ҷалби низомиён ба монанди плакатҳои машҳури & quot; Ман мехоҳам! Тасвирҳои мардона ва мошинҳои пуриқтидор дар аксари плакатҳо низ нишон дода шудаанд, то қудрати Амрикоро нишон диҳанд [сарчашма: Powers of Persuasion].

Таблиғи ҷанг мардумро дар фронт водор кард, то истеҳсоли корхонаҳоро афзоиш диҳанд, ки бо шумораи зиёди мардони бурунмарзӣ коҳиш ёфтааст. Нишонҳои машҳур ба монанди Рози Ривер занонро ташвиқ мекарданд, ки ҳангоми кор дар заводҳо вазифаи ҷангии худро иҷро кунанд. Занон дар ин плакатҳо қобилиятнок, вале бонувон муаррифӣ карда шуданд, масалан дар плакате, ки дар он навишта шуда буд: "Дурӯғгӯӣ ӯро зудтар барнамегардонад - кори ҷангӣ бигир!"

Гарчанде ки ҷунбиши ҳуқуқи шаҳрвандӣ чанд даҳсола монда буд, плакатҳо бо таблиғи нақши онҳо дар ҷанг ба шаҳрвандони сиёҳпӯсти ИМА пешниҳод карда мешуданд. Дар як плакат як марди сиёҳпӯст дар паҳлӯи як марди сафед бо шиори & quotUnited We Win & quot [манбаъ: Қудрати Иттилоот] кор мекард.

Азбаски озуқаворӣ ва дигар ашёҳо дар давраи ҷанг камёфт буданд, плакатҳо дар бораи зарурати тақсимоти ғизо ва сарбозони саҳроҳо ба шаҳрвандон дар муқоиса бо шаҳрвандон дар хона бештар ниёз доштанд - ба таври васеъ паҳн карда мешуданд. Як хондан, & quot; Партов ба душман кӯмак мекунад & quot; ва дигаре, ки мошини боркашро ҳимоя мекунад, изҳор медорад: & quot; Вақте ки шумо танҳо бо Гитлер савор мешавед & quot;

Плакатҳои дигар ба тарси амрикоиҳо аз фашистон бозида шуда, огоҳ мекарданд, ки таъсири режими Гитлер метавонад дар хона зоҳир шавад. Ба мардуми осоишта борҳо азобҳои замони ҷанг тавассути тасвирҳои графикӣ хотиррасон карда шуданд, то онҳоро аз суст шудан дар ин талошҳо боздоранд. Ҳукумати Иёлоти Муттаҳида оид ба самаранокии таблиғот таҳқиқот гузаронид ва муайян кард, ки плакатҳои табиати рамзӣ ё хандаовар нисбат ба онҳое, ки паёмҳои эҳсосотӣ ва унсурҳои визуалии сифати аксбардорӣ доранд, хеле камтар тавонотар овардаанд [сарчашма: Powers of Persuasion].

Ҳарчанд таблиғоти замони ҷанг бо анҷоми Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ намемурд. Боз як андешаи муосир оид ба таблиғоти замони ҷанг интернет ва таъсири он ба фаъолияти террористиро дар бар мегирад. Масалан, гурӯҳҳои шӯришии Ироқ одатан интернетро истифода мебаранд, то нуқтаи назар ва ҳадафҳои худро ба аудиторияи ҷаҳонӣ муаррифӣ кунанд. Аксар вақт, ин усулҳо ҳам дар ҷалб ва ҳам дар ташаббусҳои маблағгузорӣ муваффақанд. Ба ҳамин монанд, таблиғ инчунин рақобатҳои тӯлонии байни гурӯҳҳои мухолифи мазҳабӣ ва сиёсиро (ба монанди мусулмонони шиъа ва суннӣ) афзоиш медиҳад [сарчашма: PBS].


Чаро мо мубориза мебарем: Предюди ҷанг, Амрико ва дарси таърихи суқути#8217s

Чаро мо мубориза мебарем яке аз лоиҳаҳои шӯҳратпараст ва муваффақи филмест, ки ҳукумати Иёлоти Муттаҳида то ба ҳол анҷом додааст. Дар тӯли ҳафт филм, ки аз соли 1942 то 1945 бароварда шуда буданд, коргардон Франк Капра ва дастаи ӯ ба таври қавӣ барои хидматчиёни амрикоӣ ва ғайринизомиён баҳс карданд, то дар меҳнати азими мағлуб кардани қудрати меҳварҳо ва ҳифзи арзишҳои амрикоӣ муттаҳид шаванд. Ҳама ҳафт филм, ки бо маблағгузории Бунёди миллии ҳифзи филмҳо барқарор карда шудаанд, дар канали YouTube дар Архивҳои Миллӣ дастрас мебошанд.

Генерал Ҷорҷ C. Маршалл чанде пас аз ҳамла ба Перл Харбор Капраро, ки директори муваффақи Ҳолливуд буд, ҷалб кард. Коргардонҳо дар Дафтари иттилооти ҷанг (OWI) дар мубориза бо мошинҳои таблиғотии Олмон, Итолиё ва Ҷопон, ки аллакай дар тӯли даҳ сол филмҳои милитаристиро бароварда буданд, бо як ҷанги шадид дучор омаданд.

Capra ҳангоми дидани Leni Riefenstahl ба ларза омад Тантанаи ирода, асари эстетикаи азим ва гитлерпарасти бешармона. Дар арсаи таблиғот демократия наметавонист бо оташ бо оташ мубориза барад. Баръакс, маҷмӯи филмҳои душман, ки аз ҷониби Иёлоти Муттаҳида ҷамъоварӣ шуда буданд, ҳамчун маводи диссексияи кинематикӣ ва нуқтаи муқобил хизмат мекарданд. Он қудрати меҳварҳоро бо тасвирҳо ва калимаҳои худ лаънат кард, ҳамон тавре ки прокурорҳо баъдтар дар Нюрнберг карданд.

Қарзи аввал дар ш Чаро мо мубориза мебарем, Пешниҳод ба ҷанг, пайдоиши Ҷанги Дуюми Ҷаҳониро ба марти Муссолини дар Рум дар соли 1922, Ҳитлер ва Беэр Холл Путч дар соли 1923 ва ҳуҷуми Ҷопон ба Манчурия дар соли 1931 пайгирӣ мекунад. Филм ба эклектикии сарчашмаҳо ва кинохроникаҳои хориҷӣ такя мекунад ва баъзе наворҳои аслиро дар бар мегирад, аз ҷумла таҷдиди онҳо. Филм инчунин аниматсияҳои кормандони студияҳои Уолт Диснейро дар бар мегирад, алахусус дар соҳаи харитаҳо. Дар асл, филм дар пушти Департаменти Ҷангҳо ва#8217s Newsmap аз 16 ноябри соли 1942 як таблиғи пурраи саҳифаро гирифт.

Бисёре аз ин рӯйдодҳо, ки дар филм дида шудаанд, аз ҷониби ширкатҳои кинохроника ҳуҷҷатгузорӣ шудаанд. Пешниҳод ба ҷанг баъзе наворҳоро дар бораи ҳамлаи Италия ба Эфиопия шабеҳ ба онест, ки дар як навори ахбори Fox Movietone, ки дар бойгонии миллӣ нигоҳ дошта мешавад, дар бар мегирад, https://catalog.archives.gov/id/29551. Ягона навор дар филм, ки бо истинод ба сарчашмаи намоён пайдо мешавад, як силсила воксҳо аз як кинохроникаи Пате мебошад, ки дар он амрикоиҳо андешаҳои худро барои ҳамроҳ шудан ба ҷанг дар Аврупо баён мекунанд.

Илова ба филмҳои муҷаҳҳаз, душманони Иёлоти Муттаҳида аксар вақт таблиғоти худро дар шакли филмҳои хабарӣ ба мисли Италия эҷод мекарданд Ҷорнале Люс ва Олмон ’s Die Deutsche Wochenschau. Дар бойгониҳои миллӣ чанд намунаи чунин асарҳо мавҷуданд, ки ду нафари онҳоро дар https://catalog.archives.gov/id/43608 ва https://catalog.archives.gov/id/78918 дидан мумкин аст.

Баъзе саҳнаҳои филм фароғат мебошанд, ки дар филм ишора нашудааст. Ин метавонад ба меъёрҳои журналистии имрӯза мувофиқат накунад, аммо Капра ва дастаи ӯ барои пирӯзӣ ҷанг доштанд. Наворҳои куштори мухолифони қудрати Axis ба таври возеҳ ба нақша гирифта шудааст, алахусус ҳангоми куштори Висконт Саити Ҷопон? Макото аз нуқтаи назари қурбонӣ дида мешавад!

Ва дар ҳоле ки он суруде, ки кӯдакон соати 18:20 месуруд Гитлер месароянд, воқеист, (журналисти амрикоӣ Грегор Зимер дар китоби худ ин сурудро хабар додааст) Таҳсил барои марг: Таъсиси фашист, ва он ба мурофиаҳои Нюрнберг дохил карда шудааст,) навор амрикоии чунин саҳна аст.

Ҳангоми вайрон кардани паёмҳое, ки аслан дар сабти Axis пешбинӣ шуда буданд, Капра дар байни тасвирҳои милитаристӣ ва ривояти Уолтер Ҳюстон муқоисаҳои назаррасро истифода мебарад. Муаллиф аз ҷониби сценарист Энтони Виллер ва Ласси эҷодкор Эрик Найт, ин ривоят дурӯғҳои авторитариро тавассути такрори нуқта ба сар мебарад, аммо он инчунин ба тамошобин эҳсосоти тахминии ватандӯстӣ, осоиштагӣ, имон ва муҳаббати оиларо ҷалб мекунад. Ростқавлона, филм баъзан нутқҳои диктаториро дар монтаж бо аниматсияи оддӣ ҷойгир мекунад “ Дурӯғ дурӯғ мегӯяд ”.

Аммо филм инчунин тасвирҳои аслии Амрикана ва чизҳои сазовори мубориза бар зидди муқобилро пешниҳод мекунад. Охирин филм дар силсила, Ҷанг ба Амрико меояд, инро бештар меомӯзад. Дар байни саҳнаҳои нав барои Пешниҳод ба ҷанг аст Capra аз худ иқтибос меорад Ҷаноби Смит ба Вашингтон меравад. Ҳамон тавре ки Ҷефферсон Смит аз Ёдбуди Линколн дидан мекунад ва ба навиштаҷоти Геттисбург назар мекунад, ҳамин тавр Пешниҳод ба ҷанг калимаҳоеро нишон диҳед “ ки ҳукумати мардум, аз ҷониби мардум, барои мардум, аз замин нест нахоҳад шуд. ”


Видеоро тамошо кунед: Tổng Cục Chiến Tranh Chính trị - Chương Trình Thép Súng 1973 (Декабр 2021).