Подкастҳои таърих

Норман Эббут

Норман Эббут


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Норман Эббутт 26 январи соли 1894 дар Лондон таваллуд шудааст. Падари ӯ Уилям Артур Эббутт, рӯзноманигори шӯъбаи Хабарҳои ҳаррӯза ва Хроникаи рӯзона. Модари ӯ, Бланч Берри Эббут муаллифи китобҳои маслиҳат оид ба издивоҷ буд.

Эббут дар Мактаби Вилластон дар Нантвич таҳсил кардааст. Пас аз хатми мактаб дар соли 1909, ӯ чанд соли дигарро дар Аврупо барои омӯзиши забонҳо гузаронд. Дар соли 1914 ӯ ҳамроҳ шуд The Times аммо дар давраи Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ӯ ҳамчун лейтенант дар Флоти Шоҳӣ хизмат мекард. (1)

Соли 1925 ӯро ба Берлин фиристоданд ва соли 1927 сардабири рӯзнома дар Олмон шуд. Вай бо чанд сиёсатмадоре, ки дар Рейхстаг хидмат мекунанд, дӯстӣ кард ва дӯсти шахсии канцлер Ҳайнрих Брюнинг, раҳбари Ҳизби Маркази Католикӣ буд. Тавре ки Луи Л. . " (2)

Дар интихоботи умумии моҳи ноябри соли 1932, Ҳизби фашистӣ 196 курсӣ гирифт. Ин ба онҳо аксарияти куллиро надод, зеро мухолифон низ хуб кор карданд: Ҳизби сотсиал -демократӣ (121), Ҳизби коммунистии Олмон (100), Ҳизби Маркази Католикӣ (90) ва Ҳизби Миллии Халқии Олмон (52). Моҳи январи соли 1933 Адольф Гитлер канцлер таъин шуд, аммо фашистон танҳо сеяки ҷойҳои парлумонро доштанд. (3)

23 марти 1933, Рейхстаги Олмон лоиҳаи қонунро қабул кард. Ин ҳизби коммунисти Олмон ва ҳизби сотсиал -демократро аз ширкат дар маъракаҳои интихоботи оянда манъ кард. Пас аз он мансабдорони фашистӣ ба зиммаи тамоми ҳукуматҳои маҳаллӣ дар музофотҳо (7 апрел) гузошта шуданд, иттифоқҳои касаба барҳам дода шуданд, маблағҳои онҳо гирифта шуданд ва роҳбарони онҳо ба зиндон андохта шуданд (2 май) ва қонуне қабул шуд, ки Ҳизби фашистиро ҳизб сохт танҳо ҳизби сиёсии қонунӣ дар Олмон (14 июл). (4)

Мувофиқи тарҷумаи ҳоли худ Маркус Ҳуттнер: "Азбаски дониши аълои ӯ дар умури Олмон ва тамоси деринаи ӯ Эббут нисбат ба аксари ҳамкасбони худ беҳтар буд, ки маҳдудиятҳои ҷиддии ҷамъоварии ахборро пас аз он ки Гитлер дар синни 30-солагӣ таъин шуд, тоб оварда тавонист. Январи 1933. Ҳангоме ки Гитлер қудрати худро мустаҳкам мекард, Эббут воқеаҳоро бо ҷиддияти амиқ ва дақиқии ҷудогона гузориш медод. Вай барои антагонизмҳои ниҳонӣ, ки дар паси фасли ба назар монолитии давлати Фюрер пинҳон шуда буданд, ҳисси хос дошт. зиёда аз чор сол ӯ баҳсҳоро дар дохили калисои протестантии Олмон ва шиддати афзояндаи эътирофи масеҳиён ва режими фашистиро ба таври муфассал сабт кард. " (5)

Дар ин давра ӯро "яке аз пешқадамтарин рӯзноманигорони ҳама давру замон" меномиданд. Вай як манбаи хуби иттилоот барои дигар рӯзноманигорони муқими Берлин буд: "Дар чунин лаҳзаҳо ӯ метавонист нишинад: марде, ки ростқомат сохта шуда буд ва аз чашмони ғафси худ ба таври викторикӣ ва интизорӣ менигарист, гугирдҳои ҳайратангезе, ки борҳо қубурашро даргиронда, бо табассуми хушҳолона касе дар муҳокима як нуктаи муҳимро қайд кард ". (6)

Дуглас Рид бо Эббутт кор мекард ва ӯро беҳтарин рӯзноманигори бритониёӣ дар Олмони фашистӣ меҳисобид: "Ба фиристодани Норман Эббутт аз ҳама таърифҳо пардохт карда мешуданд - онҳоро ҳамкасбони худ дар саросари ҷаҳон мехонданд. Марде бо мафтуни амиқ Олмон, ки дар рӯзҳои пеш аз Ҳитлер аксар вақт аз ҷониби матбуоти Олмон ҳамчун хабарнигори намунавии хориҷӣ нигоҳ дошта мешуд. " (7)

Мушкилоти Эббутт дар он буд, ки ақидаҳои зидди нацистии ӯро муҳаррири ӯ Ҷеффри Доусон мубодила накардааст. The Times. Дар суханронии 1935 шоҳзодаи Уэлс даъват карда буд, ки Гитлерро барои ҳифзи сулҳ дар Аврупо наздиктар фаҳманд. Бо пешниҳоди Йоахим фон Риббентроп, Доусон бо ин ақида розӣ шуд ва ба адмирал сэр Барри Домвил, Дуглас Дуглас-Хэмилтон, Монтега Норман, Хью Гросвенор, Герцоги 2-юми Вестминстер, Чарлз Вейн-Темпест-Стюарт, 7-уми Маркези Лондондерри, Роналд Налл ҳамроҳ шуданд -Каин, 2-юм Барон Брокет, сэр Томас Мур, Франк Сирил Тиаркс, Эрнест Беннетт, Дункан Сэндис ва Норман Ҳулберт дар ташкили идрорпулии англисӣ-олмонӣ. (8)

Доусон инчунин узви Set Cliveden буд. Доусон як меҳмони доимии истироҳат дар Клиден, хонаи Лорд Уолдорф Астор ва ҳамсараш, хонум Нэнси Астор буд. Дигар аъзоҳо Филип Ҳенри Керр (Лорд Лотиан), Эдвард Вуд (Лорд Галифакс), Вилям Монтагу, Герсоги 9 -уми Манчестер ва Роберт Бранд буданд. (9)

Тавре Ҷим Уилсон, муаллифи Маликаи фашистӣ: Гитлер, лорд Ротермер ва малика Стефани фон Хохенлохе (2011) қайд кард: "Ҳизбҳои хонаи Асторҳо бо ҷалби аъзоёни ҷомеаи ашроф аз Ҳитлер ва сиёсатҳои ӯ ва ҳавасмандони оромӣ шӯҳрат пайдо карданд. Лорд Астор соҳиби ҳарду буд Нозир ва The Times, Ҷеффри Доусон, муҳаррири The Times, яке аз шиносҳои шоҳдухтар Стефани буд ва низ мунтазам дар Cliveden иштирок мекард. Аз ин рӯ, ҳизбҳои хона барои Стефани барои кор кардани бренди таблиғоти нозук самараи хуб мебахшиданд: гуфтугӯи боварибахш ва оқилона, ки дар робитаҳои шахсии ӯ бо Гитлер тиҷорат мекард. "(10)

Онро Стэнли Морисон, муаллифи он даъво кардааст Таърихи The Times (1952) ки Доусон гузоришҳои фиристодаи Норман Эббуттро сензура карда буд. Хабарнигори дигар дар шаҳр Уилям Ширер чунин шарҳ дод: "Мушкилоти Эббутт дар он буд, ки рӯзномаи ӯ, ки аз ҳама бонуфузтарин дар Англия аст, он чизеро, ки ӯ хабар додааст, чоп намекунад. The Times дар он айём тамоми кори аз дасташ меомадаро мекард, то Гитлерро ором кунад ва ҳукумати Бритониёро ба ин кор водор созад. Ҳақиқатҳои ногуворе, ки Эббут шабона ба Лондон аз Берлин телефон мекунад, аксар вақт дар рӯзномаи бузург нигоҳ дошта мешуд. " (11)

Дар номае, ки Ҷеффри Доусон ба Ҳ.Г.Даниэлс аз 23 -юми майи соли 1937 фиристода буд, ӯ гуфт, ки ӯ тамоми кори аз дасташ меомадаро мекунад, то "ҳама чизеро, ки ба ҳассосияти онҳо (олмони фашистӣ) осеб расонад, аз коғаз дур нигоҳ дорад". (12) Гарчанде ки мақолаҳои ӯ сензура карда шуда буданд, Адольф Гитлер то ҳол ба онҳо эътироз мекард ва дар моҳи августи соли 1937 Ҷозеф Геббелс талаб кард, ки Эббутт кишварро тарк кунад. 21 август ӯ Берлинро тарк кард, ки "дар вокзал ӯро ҷамъомади зиёди ҳамкорон гусел карданд". Дертар Эббутт шикоят кард, ки "дастгирии нимҷазираи ӯ аз раҳбарони Лондонаш вазифаи душвори ӯро дар пойтахти Рейхи сеюм осон накардааст". (13)

Чанде пас аз бозгашт ба Лондон, Эббут ба сактаи шадиди сахт гирифтор шуд, ки ӯро сахт фалаҷ кард ва нутқи маҳдуд дошт. Навишта натавонист, дар давоми сию як соли дигар ӯро зани дуюмаш Глэдис Холмс Эббурт нигоҳубин мекард.

Норман Эббут 17 октябри соли 1968 дар хонаи худ дар Мидхурст вафот кард.

Эббутт нисбат ба аксари мухбирони худ тавонист, ки маҳдудиятҳои ҷиддии ҷамъоварии ахборро, ки фавран пас аз 30 январи соли 1933 канцлер шудани Гитлер ҷорӣ карда шуда буд, паси сар кунад. Ӯ барои антагонизмҳои ниҳонӣ, ки дар паси фасли ба назар монолитии давлати Фюрер пинҳон шуда буданд, ҳисси хос дошт.

Дар як соҳа фиристодани Эббут махсусан пур ва боэътимод буд: дар тӯли зиёда аз чор сол ӯ баҳсҳоро дар калисои протестантҳои Олмон ва шиддати афзояндаи эътироф кардани масеҳиён ва режими фашистиро ба таври муфассал сабт кард. Ин ба як сарчашмаи нодире наздик буд, ки ба сафҳои дохилии роҳбарияти калисои протестантии Олмон наздик буд. Дар моҳи феврали соли 1933 Эббуттро канслери собиқ Брюнинг ба таърихшиноси ботаҷриба доктор Хорст Майкл муаррифӣ карда буд, ки омода буд ба кори хатарноки тамоси махфӣ машғул шавад, то ҷаҳони берунаро дар бораи он чӣ дар Олмон рӯй медиҳад, огоҳ созад. Ҳамчун узви шӯрои бародарони калисои иқроршавандаи Берлин, Майкл ба ахбори дохилӣ дар бораи муноқишаи калисо дастрасӣ дошт, аммо инчунин метавонад дар бораи ҷанбаҳои дигари сиёсати нацистӣ, аз қабили мусаллаҳшавии азим маводи саҳеҳ пешниҳод кунад. Ин ҳамкорӣ байни Майкл ва дафтари Берлини The Times, ки то моҳи марти соли 1939 идома ёфт, кори зиёдеро анҷом дод, то рӯзномаи Лондон ба яке аз муҳимтарин манбаъҳои иттилооти ҷиддӣ дар бораи Олмони фашистӣ табдил ёбад.

Ҳаёти барвақтии Адольф Гитлер (Шарҳи ҷавоб)

Адольф Гитлер ва Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ (Шарҳи ҷавоб)

Адольф Гитлер ва Ҳизби коргарони Олмон (Шарҳи ҷавоб)

Sturmabteilung (SA) (Шарҳи ҷавоб)

Адольф Гитлер ва толори пиво (Шарҳи ҷавоб)

Адольф Гитлер суханвар (Шарҳи ҷавоб)

Арзёбии паймони фашистӣ-шӯравӣ (Шарҳи ҷавоб)

Рӯзномаҳои Бритониё ва Адольф Гитлер (Шарҳи ҷавоб)

Лорд Ротермер, Daily Mail ва Адольф Гитлер (Шарҳи ҷавоб)

Адольф Гитлер ва Ҷон Ҳилфилд (Шарҳи ҷавоб)

Ҷавонони Гитлер (Шарҳи ҷавоб)

Лигаи духтарони Олмон (Шарҳи ҷавоб)

Шаби кордҳои дароз (Шарҳи ҷавоб)

Рушди сиёсии Софи Шолл (Шарҳи ҷавоб)

Гурӯҳи зидди нацистии Роза Сафед (Шарҳи ҷавоб)

Kristallnacht (Шарҳи ҷавоб)

Ҳенрих Ҳиммлер ва SS (Шарҳи ҷавоб)

Иттифоқҳои касаба дар Олмони фашистӣ (Шарҳи ҷавоб)

Volkswagen Гитлер (Мошини мардумӣ) (Шарҳи ҷавоб)

Занон дар Олмони фашистӣ (Шарҳи ҷавоб)

Қатли Рейнхард Ҳейдрих (Шарҳи ҷавоб)

Рӯзҳои охирини Адольф Гитлер (Шарҳи ҷавоб)

(1) Маркус Хаттнер, Норман Эббутт: Луғати биографияи миллӣ Оксфорд (2004-2014)

(2) Louis L. Snyder, Энсиклопедияи Рейхи сеюм (1998) саҳифаи 43

(3) Майкл Бурли, Рейхи сеюм: Таърихи нав (2001) саҳифаҳои 144-145

(4) Ҷеймс Тейлор ва Уоррен Шоу, Луғати рейхи сеюм (1987) саҳифаҳои 88-89

(5) Маркус Хаттнер, Норман Эббутт: Луғати биографияи миллӣ Оксфорд (2004-2014)

(6) The Times (19 октябр, 1968)

(7) Дуглас Рид, Ярмаркаи девонагӣ (1938) саҳифаи 208

(8) Стивен Доррил, Ҷомаи сиёҳ: сэр Освалд Мосли ва фашизми Бритониё (2006) саҳифаи 362

(9) Норман Роуз, Маҷмӯи Cliveden: Портрети бародарии истисноӣ (2000) саҳ. 80

(10) Ҷим Уилсон, Маликаи фашистӣ: Гитлер, лорд Ротермер ва малика Стефани фон Хохенлохе (2011) саҳифа 86

(11) Уилям Л.Шерер, Болоравӣ ва афтиши Рейхи сеюм (1964) саҳ 355

(12) Номаи Ҷеффри Доусон ба Х.Даниэлс (23 майи 1937)

(13) Маркус Хаттнер, Норман Эббутт: Луғати биографияи миллӣ Оксфорд (2004-2014)


Новобаста аз он ки ҷаноби Норман Эббут аз The Times баррасӣ карда мешавад

ҳамчун узви муносиби ҳар ду созмон як саволи ҷолиб аст. Аммо чанд доираҳои дигаре ҳастанд, ки эҳтиром гузоштан ба ҷаноби Эббуттро шараф ҳисоб намекунанд. Теъдоди ками мардон дар таърихи журналистика дар шароити душвори ғайримуқаррарӣ барои ҳифзи анъанаҳои беҳтарини касби журналистӣ бештар кор кардаанд. Дар тӯли солҳое, ки ӯ дар Берлин гузаронд, ӯ пайваста ва оқилона кӯшиш мекард, ки далелҳо дар бораи кишвареро, ки дар он ҷойгир буд, беэътиноӣ ва дақиқ пешкаш кунад ва фиристодани ҳаррӯзаи ӯ дар The Times далели муваффақияти чашмраси ӯст ба мақсади худ расид. Журналисте, ки вазифаи касбии худро чунин шарҳ медиҳад, на танҳо ба коғазе, ки намояндагӣ мекунад, хизмат мекунад, балки ба тамоми ҷомеаи кишвари худ хизмат мекунад. Дар мавриди ҷаноби Эббутт замоне фаро мерасад, ки ҳатто баъзе аз олмониҳо, ки ҳоло тоҷирони ӯ ҳастанд, метавонанд дарк кунанд, ки ҳақиқат нисбат ба гумонҳо ва таҳрифҳо ва канорҳое, ки кӯшиши саркӯб кардани ҳақиқат ногузир бармеангезад, ба Олмон камтар зарар меорад. * * • *


Теги: Норман Эббутт

Нашри Ҳаёти масеҳӣ ки барои таҷлили садсолагии Санади Сегона нашр шудааст, ҳеҷ гоҳ чизи ҷолибро таъмин намекунад. Рӯзи дигар саҳифаҳои худро варақ зада, чизи дигареро ҷустуҷӯ кардам, ки ман метавонистам дар нисфи саҳифа ё то Мактаби Вилластон ҷашн гирам. Мисли ҳама чизҳои дигар дар маҷмӯъ, он дар бораи муассисаи мавриди баҳс шарҳи идона медиҳад. Ман аҳамият медиҳам, ки хидматҳои мунтазами якшанбе аз ҷониби мудир ё вазири якдилӣ дар Нантвич гузаронида мешуданд ва таълими динӣ дар мактаб аз "таълим дар Китоби Муқаддас, дар таърихи тафаккур ва дини либералӣ" иборат буд. Пардохтҳо солона 63 фунт буд, гарчанде ки барои писарони вазирон имтиёз мавҷуд буд. Он тасвири мусбии мусиқӣ, классикӣ, крикет ва ғайраҳоро тасвир мекунад, ки ҳар як писар дар майдони бисту чор хектор замини наздиҳавлигии худро парвариш мекунад ва "кормандони доимии мардони донишгоҳ". Он таълими мактаби ҷамъиятиро дар хатҳои муосир таъмин кардааст ”. Барои онҳое, ки қодир буданд, ин давраи тиллоӣ буд, рӯзҳои охирини тартиботи кӯҳна пеш аз он ки ҳама чизро Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ комилан тағир дод.

Яке аз чизҳое, ки китоби ба наздикӣ нашршуда аст Мактаби Вилластон Нантвич Таҳрири Эндрю Ламбертон ва аз ҷониби Вилластон ва Таърихи ноҳия нашршуда нишон медиҳад, ки мактаб пас аз оғози ҷанг то чӣ андоза ҳарбӣ шудааст. Ҳеҷ чизи ғайриоддӣ нест, аммо тақрибан ҳар як писарбача ва кормандон узви Корпуси Кадетҳои Армия шуданд ва аксари онҳо мебоист дар тӯли чанд сол дар фронт кушта мешуданд, ки аксари онҳо барои шуҷоат оро ёфтаанд. аллакай дар мақолаи қаблӣ мушоҳида шудааст. Ҳадди ақал як шогирди муассис ҳарчанд назари дигар дошт. Гарчанде ки ман ӯро дар баррасии дарпешистодаи китобе зикр кардам, ки дар шумораи соли 2016 нашр мешавад Амалиёти Ҷамъияти таърихии унитарӣ Ман дар мансаби қаблӣ ӯро зикр накардаам. Уилям Меллор соли 1900 ба мактаб ҳамроҳ шуд ва ба Коллеҷи Эксетер, Оксфорд рафт. Вай префект ва капитани крикет ва футбол буд. Ӯ ба ҳайси муҳаррири маҷалла хотима ёфт Daily Herald ва Трибуна ава дар давоми Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ саркашии виҷдонӣ буд. Карераи ӯ дар рушди ҳизби меҳнатӣ бе аҳамият набуд. Уилям Меллор бо бародараш, Рев Стэнли Меллор, вазири Калисои Ҳоуп Стрит, Ливерпул ақидаҳои радикалии сотсиалистиро мубодила кард. Уилям ва Стэнли писарони Рев Уилям Меллор, вазири воҳиди Ҳаддерсфилд пеш аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ буданд. Ман аз Эндрю Меллор, набераи Вилям дар акс дар зер, барои ин маълумоти оила миннатдорам.

Аммо як пораи дигари кӯтоҳ аз китоби Вилластон дар зеҳни ман часпидааст. Дар боби 1914-1924 порчаҳои кӯтоҳе, ки фаъолияти курсантҳоро нишон медиҳанд, аз маҷаллаи мактаб гирифта шудаанд, аз ҷумла ин саҳифа дар саҳифаи 45:

Дар моҳи апрели соли 1918, "Мо танҳо як лексияи ин истилоҳро доштем, ки ҷолибтарин аз капитани Ошхона, (ассистенти Инструктори Мактаби Гази Алдершот) буд. Ба ғайр аз тавсифи истифодаи газ, намунаҳои гуногуни ниқобҳои противогазҳо, намоишҳои амалии бомбаҳои гази ашковар ва дуд дода шуданд. ”

Ин бояд R.T. Ошхона, ки аз соли 1903 то 1908 дар мактаб буд. Аввалин истифодаи газ аз ҷониби сарбозони бритониёӣ дар ҷанги Лоос дар соли 1915 ба амал омад. Ин муваффақият набуд, шамол газро ба хандақҳои Бритониё баровард. Баъдтар дар ҷанг иттифоқчиён гази хардалро низ истифода мебурданд. Воқеан кори вазнин будан ёвари инструктори Мактаби фармондеҳии газ аст.

Мактаби футболи Вилластон XI 1908. Бо шарофати Эндрю Ламбертон

Дар яке аз аксҳои сершумор дар Мактаби Вилластон Нантвич китоб тасвири Футболи XI дар соли 1908 мавҷуд аст (саҳ. 60). Дар он ҷо онҳо нишастаанд, ёздаҳуми аввал, ба назар дилпурона В.Меллор (капитан) дар марказ нишастааст. Дар тарафи чап Норман Эббутт аст, ки дар RNVS дар тӯли Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ хидмат кардааст ва баъдтар The Times мухбир дар Берлин, то даме ки вай аз ҷониби Геббелс хориҷ карда шуд. Ба рости Уилям Меллор як ҷавон Р.Т. Ошхона.

Муассир Филип Баркер ва назари мактаб аз "Ҳаёти масеҳӣ" ва#8217 1913


Фамилия: Эббут

Ҳамчун Ebb, Ebbe, Ibb, бо хурдтарин Ebben, Ebbett, Ebbitt, Ebbot, Ebbott, Ebbutt, Ibbett, Ibbot, Ibbuts ва падари номҳо, аз ҷумла Ebbs, Ebson, Ebbson, Ebbetts, Ebbitts, Ebbotts, Ebbotts, Ebbots, насаби асримиёнагии англисӣ аст. Он дорои пайдоиши хеле печида аст, ки ҳамчун номи хурдакак ё номи падар, як номи мардона, аммо як метронимӣ аст ва аз ин рӯ ба номи зан асос ёфтааст, зани машҳури Элишеба, баъдтар Элизабет ё Изабел, ки маънояш 34. Ин ном аз ҷониби истилогарони Норман пас аз 1066 ба ҷазираҳои Бритониё ворид карда шуда буд. Ҳамин тариқ, ҳамчун намуна, Ebb ё Ibb, шакли кӯтоҳи Изабел, номи модар хоҳад буд ва писари ӯ Эббен, Эббетт ё Иббен номида мешавад ва писари ӯ Эбсон, Эбеттсон ё Ибботсон хоҳад буд. Метронимия одатан вақте рух медод, ки модар ҳам бевазан ва ҳам соҳиби замин буд, ё шахси мақоми баландтар аз шавҳараш буд ва аз ин рӯ писари калонии онҳо номи ӯро гирифт. Фамилия қадимист, ки дар варақаҳои андозбандии бақайдгирифташудаи Англия хуб сабт шудааст. Ба ин мисолҳо Одам Эббот дар рӯйхати андозҳои субсидияи заминдорони Сассекс дар соли 1327, Ралф Эбботт дар рӯйхати андози назарсанҷии Йоркшир дар 1379, Ҷон Эббит дар Фриарл Роллс аз Йоркшир дар соли 1674 ва Ланселот Эббутт, шоҳиди таъмид дар Сент Дунстан дар шарқ, Степни, 10 сентябри соли 1724.

© Ҳуқуқи муаллифӣ: Тадқиқоти пайдоиши ном 1980 - 2017


Ҷанги Ebbutt der Sohn des Journalisten Уилям Артур Эббутт ва сейнер Эҳефрау Бланш, геборен Берри. Der Vater arbeitete u. ਊ. f ür Пешвои субҳ, бимирад Хабарҳои ҳаррӯза наҳр Хроникаи рӯзона. Наш дем Шулбесух дар рӯзноманигор Ebbutt ebenfalls Журналист: Seine erste Stellung erhielt er 1911 ва дигар мухбири Хилфскор дар Зайтунг Пешвои субҳ und Daily News ва Leader дар Париж. Zuvor hatte er 1910 sechs Monate als Tutor f ür English ва Sprachschule дар Duisburg verbracht. Ҳол он ки дар Финляндия ва Русланд дар соли 1913 дар наздикии Gro ෻ritannien zur ࿌kkehrte.

Августи соли 1914 дар Ebbutt estmals дар Den Dienst des Pressekonzerns Times Ltd, дар моҳи ноябри соли 1914 аз моҳи ноябри соли 1914 сар карда, дар Бритониё (Хадамоти Волонтерии Шоҳии Нэйви) мушоҳида шудааст ангушт örte. Ин аст, ки дар истгоҳи Атлантикаи Шимолӣ дар истгоҳи Амрикои Шимолӣ ҷойгир аст. Nach Kriegsende kehrte er 1919 zum Times-Verlag zur ࿌k, f ür die er zun ์hst in der Auslandsredaktion (шӯъбаи таҳрирҳои хориҷӣ) дар Zeitung The Times, ки инҳоянд, ки инҳоянд:

1925 дар Ebbutt von der Times Ltd ва дигар мухбири Хилфскор (ёрдамчии хабарнигор) дар Берлин нақш бастааст. Von dort berichtete er – seit 1928 als Hauptkorrespondent – zw ölf Jahre lang f ür die Вақт, ﲾr мемирад сиёсӣ, wirtschaftlichen und gesellschaftlichen Geschehnisse und Entwicklungen дар Deutschland. Ҳамин тариқ, Беобахтер ва Ҳаагер оид ба таъйинот, ки дар Конференз фон Лозанна ва де Рейхстагсбрандпроцесс мавҷуд аст.

Ин дар ҳолест, ки дар соли 1932 ҷанги Ebbutt zudem Vorsitzender des Vereins der Auslandspresse дар Берлин, дар Зеландия ва#xE4ndische Pressekorrespondenten дар Der Reichshauptstadt.

Ҳамин тариқ, аз ҷониби Nationalsozialisten, Ebbutt, ки дар он маълумотҳо мавҷуданд, дар саҳифаҳои иттилоотӣ ва#xFCgte ﲾr zahlreiche Insiderquellen дар Beh örden, Nazirien, Parteib üros usw. – Auslandskorrespondenten дар Берлин, пас аз кушодани сиёсатмадорӣ дар Deutschland аз рӯи меъёрҳои Критик: Дар моҳи апрели соли 1933 сабт шуда буд. Вақт Ҳамин тариқ, системаи Mentalit ät des neu errichteten Systems дар Deutschland ewine entwicklung lwart lasse, ва он гоҳ ки дар ин ҷо кор мекунад, инҳоянд:

& quotҲерр Гитлер дар муқоиса бо дигар кишварҳо Канзлерро дар бар мегирад, ки инҳоянд ෾npolitik des Friedens дар саҳифаи худ қарор доранд. Бимирад, агар шумо хоҳед дид, ки шумо метавонед бимиред. Deutschland is von der Entschlossenheit betselt, alles was es [seit 1919] verloren hat zur ࿌kzugewinnen und hat nur nuringe Aussichten, вафот мекунад. Einflussreiche Deutsche erwarten, ва он гоҳ ки онҳо дар бораи Ҷаҳр дар рӯи замин ва дар он ҷо ҷойгиранд, дар ҳама ҷо ва#xFCrlich und unvermeidbar, дар Аврупо ausbricht. Mitunter is auch von nur f ünf oder sechs Jahren die Rede. & Quot [1]

Бериктен, Ebbutt дар як рӯз боқӣ мемонад Londoner Times-Redaktion, дар ин маврид дар бораи сиёсатгузорӣ маълумот дар бораи сиёсатгузориҳо Зиндагӣ дар Ҷеффри Доусон ва Роберт Баррингтон-Уорд, дар NS-Regime-wer thong 1938 сол xFCckhaltenden Sympathie gegen ﲾrstand. Dementsprechend werden viele Berichte Ebbutts ﲾr in Deutschland vorkommende Gr äuel und Missst ände oder ﲾr flw Дар он ҷое, ки Spiegel-Artikel дар 60er солҳо кор мекунад – ва#x201C Berichte Ebbutts von seinen Chefredakteuren „gnadenlos “ zurechtgek üzrzt, um i

Дар Берлин Machthabern nicht verborgen, ҳама чизро дар Ebbutt дар як шабонарӯз ба даст овардан лозим аст, то ки онҳо дар бораи он маълумот пайдо накунанд, ки онҳо дар#Олмон дар соли 2020 дар ҷаҳон санадҳои ҷиноӣ пайдо мекунанд даргузашти Бритониё 󖿾ntlichkeit erreichten –, in erheblicher Weise dazu beitrug, dass das Ansehen ihres Regimes in der Wahrnehmung der Bev ölkerung der in ihren Augen entscheidenden Macht Europas schweren Schaden Дар соли 1937 рӯзноманигорон дар Англия рӯзноманигоронро даъват карданд, ки дар он ҷо набошанд, ки дар он ҷо ангуштшумор аст, ва дар он ҷо дар Бритониёи Кабир зиндагӣ мекунанд Ebbutt als Korrespondent zur ࿌kzuziehen. Begr ündet wurde мемирад, дар ҳоле ки Behauptung, Ebbutt habe Spionage betrieben, дар Anschuldigung jahrelanger �utschlandfeindlicher Berichterstattung “, бимирад дуҷониба Beziehungen beider L änder st &# Зуҳри тӯлонӣ дар бораи Notiz des Deutschen Nachrichtenb üros (DNB) vom 20. Август 1937 󶿾ntlich боздид аз замин, пас аз 22 -юми август. w ürde und ihm das „gew ährte Gastrecht “ und die Aufenthaltsbewilligung entzogen werden w ürde. Ҳама чиз дар ҷои аввал мемонад Ausweisung mit Ebbutts & quot;

Ebbutt reiste ҳастам 16. Август 1937 [2] vom Bahnhof Charlottenburg unter reger Anteilnahme anderer Auslandskorrespondenten – sih sich in gro ෾r Zahl demonstrativ auf dem Bahnsteig versammelten – aus Deutschland ab. [3] Zeitgen össische Kritiker der Appeasement-Politik r ühmten Ebbutt als & quotKronzeugen und M ärtyrer & quot;

Нишондиҳандаҳои R ࿌kkehr nach Gro ෻ritannien erlitt Ebbutt a schenen Schlaganfall, von dem a sich nie richtig erholte. Den Rest ба шумо имкон медиҳад, ки Lebens verbrachte er zur ࿌kgezogen auf dem Land.

Аз рӯзноманигорӣ бархӯрдор шавед, аз ин рӯ монография Ҳутнер, & quotweehr Aufmerksamkeit & quot gewidmet als jedem anderen britischen Korrespondenten der Zwischenkriegszeit.


Таърихи Ebbutt, Крестҳои оилавӣ ва гербҳо

Номи Ebbutt аз ҷониби қабилаҳои англо-саксони Бритониё сохта шудааст. Эббутт аслан номест ба шахсе, ки ба ҳайси сарвари монастир Аббот кор мекард. Номи Эббут инчунин метавонад лақабе бошад, ки ба шахсе, ки дар як озмуни асримиёнагӣ нақши аббатро бозидааст, ё ба шахсе, ки махсусан парҳезгор ва парҳезгор аст, истифода шавад. [1]

Маҷмӯи 4 коса ва қулфҳои қаҳва

$69.95 $48.95

Пайдоиши ибтидои оилаи Эббутт

Фамилия Эббут аввалин бор дар шаҳрҳои Оксфордшир, Ҳантингдон, Бедфордшир ва Кембриҷ аз замонҳои қадим пайдо шудааст. Оила дар ин минтақа пеш аз забт кардани Норманҳои Англия аз ҷониби Уилям, герцоги Нормандия дар соли 1066 мелодӣ буд.

Алфволдус Аббос (1111-1117) яке аз чунин намунаҳои шахсе мебошад, ки соҳиби дафтари дайрии Аббот буд. Ҳамчунин тахмин мезананд, ки ин ном метавонад дертар манбаи чанд насаби дигар бошад. Уолтер Эбботт дар соли 1200 дар шаҳри Лондон сабт шудааст. [1]

Уолтер Абат дар соли 1219 дар The Assize Rolls барои Йоркшир сабт шудааст. Питер ле Аббот (Аббот) -и Эссекс дар сабтҳои приори Ҳорнчурч сабт шудааст ва инчунин дар Ралф Аббод дар Assize Rolls for Somerset дар соли 1272 зикр шудааст. [2 ]

Вариантҳои Абботсон ва Аботсон ба соли 1200 тааллуқ доранд, вақте ки Уолтер Абботсон дар он замон дар Лондон сабт шуда буд. [2]

Бастаи таърихи герб ва насаб

$24.95 $21.20

Таърихи аввали оилаи Эббут

Ин веб саҳифа танҳо як порчаи хурди тадқиқоти Ebbutt -ро нишон медиҳад. 98 калимаи дигар (7 сатри матн), ки солҳои 1306, 1577, 1379, 1720, 1720, 1912, 1565, 1642, 1562, 1633, 1612, 1633, 1560, 1617, 1603, 1648, 1588, 1662 ва 1623 -ро дар бар мегиранд. таҳти мавзӯи Таърихи аввали Ebbutt дар ҳама маҳсулот ва маҳсулоти чопии PDF -и мо то ҳадди имкон дохил карда шудааст.

Куртаи сарпӯши юнисекс

Вариантҳои имлои Ebbutt

Танҳо дар чанд сад соли охир забони англисӣ стандартизатсия шудааст. Аз ин сабаб, насабҳои аввали Англо-Саксон ба монанди Эббутт бо вариантҳои зиёди имло тавсиф мешаванд. Азбаски забони англисӣ тағир ёфт ва унсурҳои дигар забонҳои аврупоиро дар бар гирифт, ҳатто одамони босавод имлои номҳои худро иваз карданд. Вариантҳои номи Ebbutt иборатанд аз: Эбботт, Аббот, Абботтс, Аббетт, Аббет, Аботт ва дигарон.

Барҷастатарин оилаи Эббутт (пеш аз 1700)

Дар ин замон барҷастатарини ин насаб инҳоянд: сэр Морис ё Моррис Эббот (1565-1642), як тоҷири барҷаста, губернатори ширкати Ист Ҳиндустон ва лорд-мэри Лондон, писари панҷум ва хурдии Морис Эббот, коргари матоъ Гилфорд. Ҷорҷ Эббот (1562-1633), архиепископи Кентербери, канцлери чоруми Коллеҷи Тринити, Дублин, байни солҳои 1612 ва 1633. Ӯ яке аз тарҷумонҳои Библия буд. Падари ӯ, Морис Эббот, кордӯзи ин шаҳр буд. Волидайни Аббот протестантҳои боэътимод буданд, ки онҳо бори аввал ҳақиқати Инҷилро дар айёми шоҳ Эдвард қабул карда буданд ва дар ин замон таъқиб карда шуданд.
142 калимаи дигар (10 сатри матн) таҳти мавзӯи "Нишондиҳандаҳои барвақт Ebbutt" дар ҳама маҳсулоти PDF ва маҳсулоти чопии мо то ҳадди имкон дохил карда шудаанд.

Муҳоҷирати оилаи Эббут ба Ирландия

Баъзе аз оилаи Эббут ба Ирландия кӯчиданд, аммо ин мавзӯъ дар ин иқтибос оварда нашудааст. Маълумоти бештар дар бораи зиндагии онҳо дар Ирландия ба ҳама маҳсулоти PDF ва таърихи чопшудаи мо, то ҳадди имкон, дохил карда шудааст.

Муҳоҷирати Ebbutt +

Баъзе аз аввалин сокинони ин насаб инҳо буданд:

Сокинони Ebbutt дар Иёлоти Муттаҳида дар асри 20
  • Кристин Эббут, 23 -сола, ки дар Амрико маскан гирифтааст, соли 1903
  • Франк Р. Эббутт, 14 -сола, ки соли 1906 аз Бирмингем ба Амрико фуруд омадааст
  • Перси Г.Эббутти 46 -сола, ки соли 1906 аз Бирмингем ба Иёлоти Муттаҳида муҳоҷират кардааст

Нишондиҳандаҳои муосири номи Эббут (мансаби 1700) +

  • Ҷаноби Энтони Клайв Эббут Б.Э.М., дорандаи бритониёӣ медали Империяи Бритониёро дар 8 июни 2018, барои хидматҳо ба садақа ва ҷомеа дар Бертон дар Трент, Стаффордшир [3]
  • Норман Эббут (1894-1968), рӯзноманигори бритониёӣ, сардабири рӯзномаи The Times дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ

Ҳикояҳои марбут +

Шиори Ebbutt +

Шиор аслан нидо ё шиори ҷангӣ буд. Мотоҳо бори аввал дар асрҳои 14 ва 15 бо силоҳ нишон дода шуда буданд, аммо то асри 17 умуман истифода намешуданд. Ҳамин тариқ, гербҳои қадимтарин умуман шиорро дар бар намегиранд. Мотоҳо хеле кам қисми таркиби силоҳро ташкил медиҳанд: Дар аксари мақомотҳои геральдикӣ, шиор ҷузъи ихтиёрии герб аст ва онро метавон бо хоҳиши бисёр оилаҳо интихоб кард, ки шиор нишон надиҳанд.

Шиор: Deo patria amicis
Тарҷумаи шиор: Дӯст ба Худо ва кишвари ман.


Норман Эббутт - Таърих


Нақши аҷиби матбуот


Солҳои минбаъда, солҳои 1933-1939, солҳои пухтупази Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ буданд. "Милитаризми пруссия, ки" бояд дар соли 1918 паст карда мешуд, аз ҳарвақта пурзӯртар шуд ва тамошобин он қадар зеҳни одамонро фаро гирифт, ки таваҷҷӯҳи онҳоро ба коре дар Фаластин аз даст доданд, ки ба рӯйдодҳои бузурги Аврупо алоқаманд набуд. Дарвоқеъ, он дар байни "сабабҳо ва объектҳои" ҷанги дуввум, ки президент Вилсон дар ҷанги аввал "номаълум" номида буд, бузург буд. Фосилае, ки дар натиҷаи фурӯпошӣ дар соли 1917 афсонаи "Таъқиботи яҳудиён дар Русия" боқӣ монд, аз ҷониби "таъқиботи яҳудиён дар Олмон" пур карда шуд ва маҳз вақте ки сионизм "бефоида ва ноумед шуд", сионистҳо бо нидои нав тавонистанд яҳудиёнро тарсондан ва сиёсатмадорони Ғарбро асабонӣ кардан. Оқибатҳо дар натиҷаи ҷанги минбаъда нишон доданд, вақте инқилобгар-сионизм ва инқилобгар-коммунизм бенефитсиарҳои ягона буданд.

Таҷрибаи худам дар он солҳо дар ниҳоят ин китобро ба вуҷуд овард. Вақте ки онҳо оғоз карданд, соли 1933, ман аз котиботи худ ба хабарнигори The Times дар Берлин омадам ва аз ин даъват хушбахт будам. Вақте ки онҳо ба охир расиданд, соли 1939, ман аз он комилан дилсард шудам ва эҳсос мекардам, ки ризқу рӯзии худро партоям. Афсонаи солҳои байни ин сабабро нишон хоҳад дод.

Аз соли 1927 ман дар бораи эҳёи Гитлер хабар додам ва тасодуфан аз Рейхстаг мегузашт, вақте ки он дар соли 1933 ба коми оташ рафт. Ин чорабинӣ (барои сохтани системаи махфӣ-полис ва консентратсияи лагер дар Олмон, дар модели болшевикӣ истифода мешуд) ) Ҳитлерро дар қудрат мустаҳкам кард, аммо баъзе виҷдон, он шаб ба ман гуфтанд, ки ин маънои бештар аз онро дорад. Дар асл озмоиши нотамоми ҳозираи Ғарб аз ҳамон шаб сарчашма мегирад, на аз ҷанги баъдӣ. Маънои аслии он дар он буд, ки майдони ишғоли инқилоби ҷаҳонӣ то миёнаҳои Аврупо паҳн шуд ва интиқоли воқеӣ ба моликияти коммунистӣ дар соли 1945 танҳо як далели анҷомдодашударо тасдиқ кард (то ин дам аз ҷониби антагонизми бардурӯғи байни сотсиализми миллӣ ва коммунизм аз омма пинҳон карда шуда буд). ) ки ҷанг, дар оғози он мебоист бекор карда мешуд. Ягона саволи воқеие, ки оянда ҳоло ҷавоб намедиҳад, ин аст, ки оё инқилоби ҷаҳонӣ аз мавқее, ки воқеан шаби 27 феврали соли 1933 ишғол кардааст, ба самти ғарб бозгардонда мешавад ё паҳн мешавад.

Аз оғози режими Гитлер (он шаб) ҳама нозирони касбӣ дар Берлин, дипломатҳо ва рӯзноманигорон медонистанд, ки ин маънои ҷанги навро дорад, агар ин пешгирӣ карда нашавад. Пешгирӣ дар он замон ҷаноби Уинстон Черчилл дар ёддоштҳои худ ба таври дуруст Ҷанги Дуюми Ҷанги "Ҷанги нолозим" номид. Онро метавон бо мухолифати қатъии Ғарб ба ҳамлаҳои пешакии ҷангии Гитлер (ба Рейнланд, Австрия ва Чехословакия) пешгирӣ кард. то соли 1938, вақте ки (чунон ки ҷаноби Черчилл низ тасдиқ мекунад) генералҳои олмонӣ, ки Гитлерро сарнагун карданӣ буданд, аз ҷониби таслимшавии Ғарб ба ӯ дар Мюнхен бекор карда шуданд.

Нозирони омӯзонидашуда дар Берлин ба мувофиқа расиданд, ки агар ӯ иҷозат диҳад, ҷанг хоҳад кард

ва аз ин рӯ ба роҳбарони ҳукуматӣ ё таҳририи худ дар Лондон маслиҳат доданд. Сармухбири рӯзномаи The Times дар Берлин, ҷаноби Норман Эббут (ман хабарнигори дуввум будам) дар аввали соли 1933 хабар дода буд, ки ҷангро дар давоми панҷ сол интизор шудан лозим аст, агар он пешгӯӣ нашуда бошад ва ин гузориш мушаххас чоп шуда бошад. Вай, ман ва бисёр хабарнигорони дигар дар тӯли солҳои баъдӣ аз фишор, "ғурур кардан" ва нодида гирифтани интиқолҳо, ва аз тасвири Гитлер дар парлумон ва рӯзномаҳо, ҳамчун як инсони табиатан хуб, ки сулҳҷӯёна боқӣ хоҳад монд, ба изтироб ва ҳайрат афтодем. шикоятҳои одилонаи ӯ қонеъ карда шуд (аз ҳисоби дигарон).

Ин давра ҳамчун "сиёсати тасаллӣ" маълум шуд, аммо рӯҳбаландкунӣ калимаи дурусттар аст ва сиёсат эҳтимолияти ҷангро ба яқин тағйир дод. Ин шиддат оқои Эббутро ба шикасти ҷисмонӣ овард. Аз соли 1935 ман сармуҳаррир дар Вена будам, ки он вақт боз як нуқтаи назари таҳқиқи саҳнаи Олмон буд. Аз он ҷо, дар охири соли 1937, ман ба The Times хабар додам, ки ҳам Гитлер ва ҳам Геринг гуфтаанд, ки ҷанг то тирамоҳи соли 1939 оғоз мешавад ... Ман ин маълумотро аз канцлери Австрия доштам. Ман ҳангоми ҳамлаи Гитлер дар Вена будам ва сипас, пас аз боздошти кӯтоҳ аз ҷониби Нерӯҳои Тӯфонӣ ҳангоми баромадан, ба Будапешт интиқол ёфтам ва он ҷое будам, ки вақте капитулясияи олии Мюнхен дар моҳи сентябри соли 1938 ба амал омада буд. Дарк кардам, ки хабарнигори содиқ наметавонад бар зидди сиёсати тасаллӣ, ва вазифаи ӯ бемаънӣ буд, ман бо мактуби ифшогарона истеъфо додам ва то ҳол эътирофи дискурсивии муҳаррирро дорам.

Пас аз чордаҳ сол, The Times ба таври ошкоро эътироф кард, ки "сиёсати сулҳҷӯёна", дар ин таърихи расмии ҷолиб дар соли 1952. Ин истинод бо нафрат ба ман дорад: "Истеъфо аз аъзои хурди ҳайати кормандон буд" (ман чилу се дар соли 1938, сармуҳаррири Аврупои Марказӣ ва Балкан буд, ҳафтод сол дар The Times кор мекард ва ман фикр мекунам, ки ман ягона хабарнигоре будам, ки истеъфо дод). Дар ин ҷилд The ​​Times инчунин ӯҳдадор шуда буд, ки дигар ҳеҷ гоҳ ба иштибоҳ роҳ надиҳад: "гуфтан шитоб намекунад, ки таҷовуз дигар ҳеҷ гоҳ дар майдони чопхона аз рӯи" Мюних "дучор нахоҳад шуд." Мақолаҳои таҳрирӣ ва гузоришҳои The Times дар бораи чунин рӯйдодҳои баъдӣ ҳамчун тақсимоти Аврупо дар соли 1945, коммуникатсияи Чин, сионизатсияи Фаластин ва ҷанги Корея ба назари ман нишон медиҳанд, ки сиёсати он тамоман тағйир наёфтааст.

Ҳамин тариқ, истеъфои ман дар соли 1938 бо ангезаи шабеҳи полковник Репингтон (ки ман он вақтҳо нашунида будам) дар соли 1918 илҳом гирифта буд. Барои Англия хатари ҷиддии низомӣ вуҷуд дошт ва ба хабарнигорони соҳибихтисос иҷоза дода нашуд, ки инро ошкоро ба мардум расонанд. натиҷа, ба андешаи ман, Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ буд. Журналист набояд худро ҷиддӣ ҳисоб кунад, аммо агар гузоришҳои ӯ дар муҳимтарин масъалаҳои рӯз нодида гирифта шаванд, вай эҳсос мекунад, ки даъвати ӯ қалбакӣ аст ва пас аз ҳама ӯ мебоист бо ҳар қимате аз он даст кашад. Ин ҳамон чизест, ки ман кардам ва пас аз солҳои зиёд, вақте ки суханони сэр Уилям Робертсонро ба полковник Репингтон хондам, тасаллӣ ёфтам: "Беҳтарин чиз ин аст, ки роҳи ростро идома диҳед ва он гоҳ касе метавонад итминон дошта бошад, ки оқибат аз он чиз ҳоло метавонад ба назар бад бошад

Вақте ки ман дар соли 1938 истеъфо додам, ман як сабаби дуввум доштам, на дар соли 1933, барои шубҳа дар бораи тарзи гузаронидани матбуот. Дар ин маврид низ, ман танҳо тахмин карда метавонистам, ки баъзе ошиқон барои таҳрифи тасвири ҳақиқии рӯйдодҳо кор кардаанд. Натиҷаи ҷанги минбаъда, аммо нишон дод, ки дар паси ин маълумоти нодуруст як ангезаи қавӣ ниҳон буд.

Дар мавриди таъқиби яҳудиён дар Олмон ман фаҳмидам, ки пешниҳоди беғаразонаи далелҳо тадриҷан ба он қадар партизанӣ табдил ёфтааст, ки ҳақиқат гум шудааст. Ин тағирот дар се марҳилаи нозук амалӣ карда шуд. Аввал дар бораи таъқиби "рақибони сиёсӣ ва яҳудиён" хабар дода шуд, сипас ба "яҳудиён ва мухолифони сиёсӣ" тағирот ворид карда шуд ва дар ниҳоят матбуот танҳо дар бораи "таъқиби яҳудиён" сухан ронд. ба ақли ҷомеа ва вазъи аксарияти куллии қурбониён, бо ин собит кардани таваҷҷӯҳ ба як гурӯҳ, аз мадди назар дур шуд. Натиҷа дар соли 1945 нишон дод, ки вақте ки аз як тараф таъқиботи яҳудиён дар Нюрнберг мавриди айбдоркунии расмӣ қарор гирифт ва аз тарафи дигар нисфи Аврупо ва ҳамаи одамони он дар таъқиботи якхела партофта шуданд. ки яҳудиён дар ҳиссаи хурди худ ба аҳолии ҳама ҷо тақсим карда буданд.

Дар он давра ман, хоси англисҳои насли ман, ҳеҷ гоҳ дар бораи яҳудиён фикр намекардам ва гуфта наметавонистам, ки яҳудиро аз назари ман чӣ фарқ карда метавонад. Агар ман дертар аз ягон фарқият ё хоҳиши як гурӯҳи тавоно барои тасдиқи он огоҳ шуда бошам, ин натиҷаи амали Гитлер набуд, балки монеаи нав ба гузориши беғаразона буд, ки ман он вақт мушоҳида кардам. Вақте ки таъқиботи умумӣ оғоз шуд, ман инро тавре ки дидам, хабар додам. Агар ман дар бораи лагери консентратсионӣ, ки дорои ҳазор асир буд, фаҳмидам, агар ман фаҳмидам, ки ба ин ҳазорҳо сӣ ё панҷоҳ яҳудӣ дохил шуда буданд, ман инро хабар додам. Ман даҳшати аввалро дидам, бо бисёре аз қурбониён сӯҳбат кардам, ҷароҳатҳои онҳоро тафтиш кардам ва ба ман огоҳӣ доданд, ки бо ин васила ман ба душмании гестапо гирифтор шудам. Ҷабрдидагон аксариятро ташкил медоданд, албатта беш аз навад дар сади онҳо олмониҳо ва чанде аз онҳо яҳудиён буданд.Ин таносуби аҳолиро дар Олмон ва баъдтар дар кишварҳое, ки Гитлер сарнагун кардааст, инъикос мекард. Аммо тарзи гузориш дар матбуоти ҷаҳон саривақт оммаи азобкашонро маҳкам карда, танҳо қазияи яҳудиёнро мемонд.

Ман инро бо эпизодҳо ва порчаҳо аз таҷрибаи худ ва гузоришдиҳии худ нишон медиҳам. Раббӣ Стивен Вайз, ки дар соли 1949 навиштааст, версияи зерини рӯйдодҳои шахсан аз ҷониби ман дар соли 1933 пешниҳодшударо пешниҳод кард ва бешубҳа ҳамон версияро дар доираи президентӣ, ки дар он солҳо ба ӯ шинос буд, такмил дод: "Чораҳои зидди яҳудиён пеш рафтанро идома доданд. дар бераҳмии систематикӣ ва нобудсозии банақшагирифта террор бар зидди гурӯҳҳои дигар. 29 январи соли 1933 Гитлер ба канцлер даъват карда шуд - якбора ҳукмронии террор бо латукӯб ва ҳабс кардани яҳудиён оғоз ёфт. Мо 10 май, рӯзи ҷашни фармоиш додани китобҳои яҳудӣ дар Олмон, як марши эътирозиро дар Ню Йорк ба нақша гирифтем. зарбаи асосии ҳамла ба дӯши яҳудиён буд, лагерҳои консентратсионӣ таъсис дода шуданд

Ҳамаи ин изҳорот дурӯғ аст. Тадбирҳо бар зидди яҳудиён аз терроризм бар зидди гурӯҳҳои дигаре, ки яҳудиён ба шумораи хеле зиёди дигар ҷалб карда буданд, бартарӣ надоданд. Ҳукмронии террор на аз 29 январи соли 1933 оғоз шуд, балки дар шаби оташсӯзии Рейхстаг, 27 феврал. Не "сӯзонидани китобҳои яҳудӣ" фармон дода нашуда буд, ки ман дар он оташи гулхан афтодам ва гузоришамро, ки дар The Times нашр шуд, тафтиш кардам , барои тафтиши хотираи ман. Массаи "Марксист" сӯзонда шуд, аз ҷумла асарҳои бисёр нависандагони олмонӣ, англисӣ ва дигар яҳудиён (китобҳои ман, агар он вақт нашр мешуданд, бешубҳа дар байни онҳо мебуданд) дар оташсӯзӣ баъзе китобҳои яҳудӣ буданд. "Бузургии" террорро яҳудиён ба ӯҳда нагирифтанд ва лагерҳои консентратсионӣ бо яҳудиён пур намешуданд.

Бо вуҷуди ин, ин тасвири бардурӯғ, бо такрор, дар зеҳни ҷомеа дар давраи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ҳукмфармо буд. Дар лаҳзаи истеъфои ман, ки танҳо аз ҷониби "сиёсати оромӣ" ва пайдоиши "ҷанги нолозим" ба вуҷуд омада буд, ин монеаи дигар ба гузориши содиқона танҳо як озори дуввум ва ночиз буд. Баъдтар ман фаҳмидам, ки ангезаи паси он дар ташаккули ҷараён ва натиҷаи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ аҳамияти калон дорад. . Вай кӯшиш кард, ки моҳияти як ҳодисаро дар Русия шарҳ диҳад ва аз ин рӯ ногузир ба саволи яҳудиён оварда расонид. фаҳмонед, ки яҳудиён танҳо як қисми ками қурбониёнро ташкил медиҳанд.

Ин масъала бо истеъфои ман ҳеҷ иртиботе надошт, аммо ман он вақт дар бораи он огоҳ шудам ва ин дарки васеъ дар ду китобе инъикос ёфтааст, ки ман пас аз даст кашидан аз журналистика нашр кардам. Аввалин ярмаркаи девонагӣ комилан ба хатари ҷанг бахшида шуда буд. Ман каме ғамгинона фикр мекардам, ки як овоз метавонад то ҳол онро пешгирӣ кунад ва хонандаи имрӯза метавонад то ҳол ин ниятро тасдиқ кунад. Барои он ки ин ғайрат дар ман зиёд бошад, хонандаи мулоим, агар ӯ ба қадри кофӣ солхӯрда бошад, метавонад эҳсоси даҳшатеро ба ёд орад, ки андешаи ҷанги дигари ҷаҳонӣ дар шахсоне, ки аввалинашро медонистанд, ба вуҷуд овардааст. Ин эҳсосро наслҳои баъдӣ, ки бо андешаи силсилаи ҷангҳо ошно шудаанд, ҳеҷ гоҳ пурра дарк карда наметавонанд, аммо он вақт он қавӣ буд.

Китоби дуввум, Шармандаҳои фаровон, дар арафаи ҷанг мавзӯи огоҳкуниро идома дод, аммо дар он бори аввал ман ба саволи яҳудиён таваҷҷӯҳ зоҳир кардам. он дар ташаккули шакл ва масъалаи ҷанги дуввум, ки он замон возеҳан дар даст буд, мебозад. Фикри ман аз он вақт инҷониб ба он дода шуда буд, ки ман дар вақти навиштани китоби ҳозира омадам ва дар ин робита бобҳои боқимонда оид ба пухтупаз, ҷараён ва пас аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ навишта шудаанд.


Гитлер рӯйхати зарбаҳои махфии 3,000 бритониёни машҳурро пас аз шикасти фашистон ба Бритониё нигоҳ дошт

Роберт Филпот нависанда ва рӯзноманигор аст. Вай собиқ муҳаррири маҷаллаи "Прогресс" ва муаллифи "Маргарет Тэтчер: яҳудии фахрӣ" аст.

ЛОНДОН — Номҳо ҳеҷ чиз набуданд, агар эклектикӣ набошанд. Аз актёрҳо то астрофизикҳо, президентҳои оянда то шоирон ва ҷосусон то олимон, рӯйхати махфии фашистон тақрибан 3,000 бритониёни маъруф, ки ният доштанд ҷамъ кунанд, агар онҳо ба Бритониё ҳамла кунанд.

Кашфи ба истилоҳ "Китоби сиёҳ" дар охири ҷанг боиси бархе аз шарҳҳои ношоистаи баъзе аз онҳое шуд, ки номҳояшонро дар бар мегирифт. "Азизам, одамоне, ки моро мебоист мурда диданд" навиштааст муаллиф Ребекка Уэст ба драматург Ноэл Ковард, дар ҳоле ки карикатурист Дэвид Лоу ишора кардааст: "Ҳамааш хуб аст. Ман онҳоро дар рӯйхати худ низ доштам. ”

Аммо тавре ки академик Сибил Олдфилд дар китоби ба қарибӣ нашршудаи "Китоби сиёҳ: Бритониёҳо дар рӯйхати фашистӣ" тафсил медиҳад, дар бораи нақшаи бодиққат таҳияшудаи олмонҳо дар мавриди убури террор аз канали англисӣ ҳеҷ чизи ҳаҷвӣ набуд. Бо нусхаҳои рӯйхати "серталабтарин" мусаллаҳ шуда, 20,000 сарбозони SS мебоист кишварро шуста, дар ҷустуҷӯи марговари идеологӣ ва нажодӣ иштирок мекарданд.

Баъзе аз боздоштшудагон дар ҳабси хонагӣ нигоҳ дошта мешуданд ё ба лагерҳои навсохт партофта мешуданд. Бисёри дигарон тақдири боз ҳам бадтарро аз сар мегузаронданд. Полковники полис Франц Шикс, профессоре, ки Рейнхард Ҳейдрихи қотил ӯро барои барҳам додани ҳама гуна мухолифат ба фашистон дар Бритониё таъин карда буд, инчунин ваколатдор буд, ки "Einsatzgruppen [отрядҳои ҳарбии ҳарбии SS -ро] таъсис диҳанд ... вазъият ва зарурат ба вуҷуд меояд. " Гарчанде ки ӯ ҳеҷ гоҳ ба Бритониё нарасидааст, Шикс дертар дар саросари Иттиҳоди Шӯравӣ як изи хунин гузошт ва дар Нюрнберг ба 20 соли зиндон маҳкум шуд.

Китоби Сиёҳ таҳти назари посбони полковники полковники милиса Уолтер Шелленберг, дӯстдоштаи Ҳейдрих тартиб дода шудааст. Шӯъбаи иктишофии хориҷии Гестапо дар атрофи 1937 ба тартиб додани Sonderfahnungliste GB — рӯйхати махсуси ҷустуҷӯи ” барои Бритониёи Кабир оғоз кард. 400 созмоне, ки мебоист рейд ва мамнӯъ мекарданд.

Ин рӯйхати аслӣ аз ҷониби Informationsheft GB Gestapo илова карда шуд —, ки тақрибан ба брошюраи иттилоотии Британияи Кабир тарҷума шудааст ва#8221 —, ки нақшаҳои Гитлер барои ҳамла ба Бритониё дар байни май ва июли 1940 омода карда шуда буданд. як дастурнома ба Бритониё барои ишғоли сарбозон, аммо ҳамчунин исми дигари онҳое, ки бояд боздошт шаванд.

Олдфилд мегӯяд, ки вақте ки вай рӯйхатро барои ишора мекашид, шавқ ба зудӣ бо мафтунӣ омехта шуд.

"Вақте ки ман ба зудӣ фаҳмидам, ки ин бритониёҳои зиддифашистӣ ... одамони аҷиб буданд ва#8212 ҷасур, инсондӯст, оқил ва#8212, ман мехостам бештар омӯзам ва баъд мубодила кунам" гуфт ӯ дар мусоҳиба бо The Times of Israel .

Дар ҳоле ки Олдфилд мегӯяд, ки гестапоҳо дар Британияи Кабир "тентаклҳои ҳаштпо" надоштанд, аммо ин аз хабарнигорон ва#8212 олмонҳои тарафдори фашистӣ ва аспирантҳо, ки дар Англия истиқомат мекунанд, инчунин ҳамдардони фашистии Бритониё кам набуд.

Нотакорони фашистӣ то чӣ андоза боғайрат буданд, ки дар рӯзномаҳо ҷустуҷӯ мекарданд, ғайбатҳоро мешуниданд, раводидҳои шиносномаи Олмонро месанҷиданд ва пайгирии муҳоҷирони бечораро, ки аз таъқиб дар ватан гурехта буданд

Рӯзномаи Guardian дар моҳи сентябри соли 1945 пас аз нусхаи рӯйхат дар қароргоҳи Берлин дар шаҳри Гестапо ёфт шуд.

Олдфилд мегӯяд, 400 ташкилоте, ки фашистон ният доштанд баста шаванд ва#8212, ки аз як клуби Ротари "Миёнаи Англия" то иттифоқи пурқудрати нақлиёт ва умумии коргарон, инчунин YMCA, Ассотсиатсияи таълими коргарон ва Quakers — шӯҳратпарастии "нақшаи таҳқири тамоми Бритониё" -ро таъкид карданд.

Бисёре аз ҳадафҳо ва#8212 Уинстон Черчилл (дар баробари Котиби давлатии ӯ оид ба ҷанг Энтони Эден ҳамчун "намояндагони манфиатҳои яҳудӣ" тавсиф карда мешаванд), кабинети ӯ, сиёсатмадорони аршади меҳнат ва иттифоқҳои касаба ва зидди маъруфи пеш аз ҷанг -фашистҳо ва зиддиситоишгарон — пешгӯишаванда буданд.

Ҳамин тариқ, занги яҳудиёни маъруфи бритониёӣ, аз ҷумла сиёсатмадорон, тоҷирон, магнатҳои матбуот ва гурусҳои фароғатӣ дар баробари созмонҳои ҷамъиятӣ ва саҳюнистӣ буд.

Дар байни шумораи онҳо президенти нахустини Исроил Чайм Вейзман (шаҳрванди Бритониё то он даме, ки вай аз шаҳрвандии Бритониёи Кабир дар соли 1948 даст кашад) Оскар Дойч, соҳиби продюсерҳои филмҳои занҷири синамои Одеон Айвор Монтагу ва Исидор Острер ва лордҳо Мелчетт ва Берд аз олами тиҷорат ва молия. Ҷаноби Самуил Ҷозеф аз бузургҷуссаи сохтмонии Бовис ва Луис Ҳалле Глюкштейн ва сэр Самуэл Глюкштейн, муассисони империяи хӯрокхӯрӣ ва меҳмонхонаҳо J. Lyons низ дар якҷоягӣ бо шумораи зиёди яҳудиёни дигаре, ки директори ширкатҳо ё бонкҳо буданд, номбар карда шуданд.

Дарвоқеъ, Informationsheft зуд -зуд сармояи бонкро ба тарзе иқтибос меовард, ки он дороиҳои шахсии директорон буд. Ҳамин тариқ, ҳикояи марказии он, менависад Олдфилд, ин буд, ки "қариб тамоми Бритониё воқеан аз ҷониби яҳудиёни хеле бой ва ассимилятсияи бритониёӣ назорат мешуд", дар ҳоле ки дар васоити ахбори омма яҳудиён "таъсири зидди Олмониро" амалӣ мекарданд. Гузашта аз ин, тақрибан нисфи онҳое, ки дар рӯйхат буданд, гурезаҳо буданд ва ҳадди ақал аз се ду ҳиссаи онҳо яҳудиён буданд ва#8212, ки пеш аз ҷанг ба Бритониё фирор карда буданд.

Дигар сабтҳо дар Китоби Сиёҳ шояд каме ҳайратовартар буданд: ҳаракати Бой Скаут, ки гумонбараш як дастаи "Хадамоти Махфии Инглисӣ" буд, манъ карда шуда, асосгузори он Лорд Баден-Пауэлл ҳабс карда мешуд. Ва баъзе аз он фашистон, ки умедвор буданд забт кунанд, бешубҳа аз онҳо канорагирӣ мекарданд: Алберт Эйнштейн, физики ҳастаӣ Лео Сзилард ва овозхони сиёҳпӯст Пол Робесон аллакай ба Иёлоти Муттаҳида рафта буданд, дар ҳоле ки Зигмунд Фрейд дар давоми се ҳафтаи ҷанг даргузашт эълон кард.

Олдфилд, духтари як гурезаи олмонӣ мегӯяд, ки ҳадафи асосии ӯ дар навиштани китоб фаҳмидани он буд, ки чаро бритониёҳо дар рӯйхат ҳастанд ва#8212 дар қатори онҳо гурезаҳои яҳудӣ, ки бритониё шудаанд ва дар муқоиса бо дигарон гумонбар шудаанд, потенсиали монеъ шудан ба фашизми бомуваффақияти Бритониё ».

Вай инчунин мехоҳад он чизеро, ки ба ақидаи ӯ холигӣ ​​дар сабти таърихӣ аст, пур кунад, бо талошҳои пеш аз ҷангии антифашистҳо ба Бритониё фаҳмонад, ки хатари Гитлерро аксар вақт нодида мегиранд ва нодида мегиранд.

"Хеле ташвишовар аст, ки фашистҳо, ки ба назар чунин менамояд, ки дар шуури маъмулӣ як намуди ҷолиби табъӣ, зулмоти мамнӯъро истифода мебаранд, ҳамеша ба гунае сарлавҳаҳо мегиранд" мегӯяд ӯ.

Хеле ташвишовар аст, ки фашистон, ки ба назар чунин менамояд, ки дар шуури маъмул як намуди ҷолиби табъӣ, зулмоти мамнӯъро истифода мебаранд, ҳамеша ба гунае сарлавҳаҳо мегиранд

Дар ҳоле ки, тавре ки Олфилд менависад, онҳое, ки дар рӯйхат буданд, "муқаддасони гаҷӣ" набуданд, аммо онҳо ба ҳар ҳол шахсияти ҳақиқиро ифода мекунанд, ки кадоме аз онҳоест, ки мекӯшанд дар бораи таҳдиди фашистӣ бонги хатар зананд, бо фашизм мубориза баранд ва ба яҳудиёни палидшудаи Олмон ва Австрия кумак кунанд.

Франк Фоли, афсари шиносномаҳои сафорати Бритониё дар Берлин, дар тӯли 15 соат кор мекард, то барои наҷоти яҳудиёни олмонӣ кумак кунад ва ҳуҷҷатҳо (аксар вақт қалбакӣ) содир кунад, ки ба онҳо имкон медиҳад ба Бритониё ё Фаластин сафар кунанд. Фоле, ки мавқеи ӯро иммунитети дипломатӣ ҳифз накардааст, дар ҳолати дукарата хатарнок қарор дошт, зеро вай инчунин дар Олмон аз номи хадамоти иктишофии Бритониё ҳамчун агенти махфӣ фаъолият мекард. Ҳамроҳони наҷотдиҳандагон Роберт Смолбонс ва Артур Доуден, ки дар консулгарии Бритониё дар Франкфурт кор мекарданд ва барои иҷозати яҳудиён ба Фаластин ҳазорҳо раводиди муваққатӣ дода буданд, низ дар ин рӯйхат буданд.

Гурӯҳҳо дар дохили Бритониё, ки барои кӯмак ба гурезаҳои яҳудӣ пеш аз ҷанг кор мекарданд, низ ҳадаф қарор мегирифтанд. Ба онҳо шабакаи созмонҳои яҳудии Quaker ва Бритониё дохил шуданд, ки якҷоя кор карда, дар Kindertransport нақши калидӣ мебозиданд, ки дар он кӯдакони яҳудӣ аз даҳони генотсиди фашистӣ канда шуда, ба Бритониё оварда шуда буданд, то онҳоро оилаҳои бритониёӣ тарбия кунанд.

Тавре Олдфилд қайд мекунад, чунин рейдҳо дар назари гестапо дучанд самараноктар мебуданд ва ба фашистон имкон медоданд, ки ҳам як қисми "антизистҳои аз ҳама фаъолтарин" -ро ҷамъ кунанд ва инчунин макони будубоши "Эмигрантен" -ро омӯзанд (тавре ки олмониҳо мехостанд) онҳоро ифода кардан) ҳоло дар Британия зиндагӣ мекунад. Китоби Сиёҳ инчунин баъзе яҳудиёни калидии бритониёиро, ки ба корҳои наҷот раҳбарӣ мекарданд, дуруст муайян кардааст, аз ҷумла Норман Бентвич, собиқ Прокурори генералии Фаластин ба ҷонибдори сионизм ва Отто Шифф, бонкдори зодаи Франкфурт, ки Кумитаи гурезаҳои яҳудиро таъсис додааст. То соли 1939, 80 фоизи гурезаҳо дар Британияи Кабир дар кумитаи Шифф ба қайд гирифта шуданд.

Ғайр аз тамоми кабинети ҷанги Черчилл ва сиёсатмадорони маъруфи яҳудӣ, ба мисли#собиқ раҳбари Ҳизби либералҳо, Котиби дохилӣ ва Комиссари олии Фаластин Герберт Самуэл ва вазири ояндаи кабинети меҳнат Мэнни Шинвелл ва#8212 нисбатан ками аъзоёни парлумон ба сиёҳ шомил карда шуданд. Китоб. Ба онҳое, ки аз ҷониби гестапо ҷудо карда шуда буданд, баъзе ҳимоятгарони пурқуввати бадбахтии яҳудиёни Олмон шомил буданд: меҳнатдӯст Ҷосия Ведгвуд, вакили мустақил Элеонор Ратбоун ва муҳофизакор Виктор Казалет.

Тааҷҷубовар нест, ки фашистон инчунин нақша доштанд касонеро дастгир кунанд, ки дар солҳои 1930 бар зидди оромии фашистӣ раҳбарӣ мекарданд. Аз рӯи сиёсат ва замина, онҳо як гурӯҳи гуногун буданд. Аз парлумон, ба сафи онҳо сарвазири консервативии пас аз ҷанг Гарольд Макмиллан дохил шуд, ки вай дар соли 1936 ҳангоми бекор кардани таҳримҳо алайҳи Муссолини тозиёнаи ҳукуматро истеъфо дод ва ҳамкори ӯ герцогинияи Атолл, ки соли 1938 бинобар бераҳмии вай аз курсии бехатараш барканор шуд. мухолифат ба сиёсати ором кардани Невилл Чемберлен.

Аз тарафи чапи спектри сиёсӣ, антифашистони пешсаф дар Китоби Сиёҳ вазири ояндаи кабинети меҳнат (ва сионисти дилчасп) Ричард Кроссманро дар бар мегирифт, ки дар тӯли солҳои 1930 дар ҳизби худ актер Даме Сибил Торндик ва собиқи овози бекас буд. раҳбари суффагет Силвия Панкхурст.

Дар китоби сиёҳ инчунин рӯйхати пурраи чопхонаҳои Бритониё мавҷуд буд, ки бояд баста шаванд. Баъзеҳо, ба монанди Пингвин Китобҳо ва Клуби машҳури китоби чап, ки соли 1936 аз ҷониби ношири яҳудӣ Виктор Голланч таъсис ёфтааст, таҷрибаи тӯлонии нашри китобҳоеро доштанд, ки ба таҳаввулот дар Олмони фашистӣ зарар доштанд. Аммо дигарон, Олдфилд мефаҳманд, ки "марксист" ном доранд ва танҳо дар асоси "танҳо як китоби зидди фашистӣ" баста мешаванд. Гестапо, мегӯяд ӯ, шояд "на ҳама китобҳои танқидкунандаи Гитлер ва нацизмро, ки дар Бритониё интишор шудаанд, хонда натавонист", аммо онҳо ба ҳар ҳол "ба таври таъсирбахш" буданд.

Нависандагон ва академикҳо низ дар рӯйхати сиёҳи Гестапо хуб намояндагӣ мекарданд. Нависанда Э.М.Форстерҳои паҳнкунандаи зидди нацистӣ, ки ба аудиторияи миллионҳо одамон дар Би-би-сӣ расонида шуда буд ва аз нафраташ ба "яҳудиён-мания" -и режим бармеояд, ӯро ба ҷои худ сазовор карда буд. Ҳамтои нависандаи ӯ Ҷ.Б.Пристли, ки асарҳояш дар Олмон аз соли 1936 манъ карда шуда буданд ва пешрави фантастика Х.Г.Уэллс низ мухолифати худро бо фашизм хуб таблиғ карда буданд.

Драматург ва актёр Ноэл Ковард хусумати шахсии худро ба фашизм ва оромӣ танҳо дар байни дӯстон нақл мекард, аммо гестапо аз кори ҷамъоварии ӯ дар бораи фашистҳо барои иктишофи Бритониё бохабар буд. Тавре ки баъдтар Ковард иқрор шуд, "обрӯяш ҳамчун як аҳмақ… ва харкурраи аблаҳ" маънои онро дошт, ки ҳангоми сафар дар саросари ҷаҳон, "одамон ҳама чизеро, ки ман мегузарондам, мегуфтанд."

Тарсончак бо номи дигаре дар рӯйхат, коргардони яҳудии Маҷористон Александр Корда ҷалб карда шуд. Ширкати синамоии Корда дар Лондон ба таври махфӣ аз ҷониби хадамоти махфии Бритониё маблағгузорӣ мешуд ва ба монанди Ковард, кори ӯ сарпӯши комилро барои сафар ва корҳои пинҳонии дар канори он фароҳам овардааст. Кембриҷ дон ва адабиётшинос Ф.Л. Лукас, ки Олдфилд "яке аз серталабтарин ва ошкоротарин мухолифони бритониёӣ оид ба нацизм ва оромиш" номидааст, кайҳо боз чашми фашистонро гирифта буд ва#8212 Геббелс ҳатто ба яке аз мактубҳои сершумори ӯ дар матбуоти Бритониё посух додааст. Забоншиноси барҷаста Лукас моҳи сентябри соли 1939 ба кор дар лоиҳаи рамзбандии "Энигма" дар Блетчли ҷалб карда шуд.

Бисёре аз онҳое, ки номашон ба ин рӯйхат ворид шуд, нависандагон ва рӯзноманигорони гурезаҳои Олмон ва Австрия буданд, ки тавре Олдфилд менависад, пеш аз ҷанг "дар фаъолиятҳои зеҳнии зидди фашистӣ дар Лондон нақши фаъол доштаанд". Дар қатори онҳо нависандаи машҳури яҳудии Австрия Стефан Цвейг, мунаққиди театри яҳудии Олмон Алфред Керр (падари муаллифи машҳури кӯдакон Ҷудит Керр) ва рӯзноманигори яҳудии яҳудии олмонӣ Габриеле Тергит буданд, ки ҳангоми шикасти СА каме фирор карда буданд. Моҳи марти соли 1933 ба хонаи Берлинаш ворид шуд.

На фашистон номи мухбирони сершумори Бритониёро, ки пеш аз ҷанг ба Олмон фиристода шуда буданд, фаромӯш накардаанд, ки — баъзан сарфи назар аз хатҳои таҳририяи рӯзномаҳояшон — мекӯшиданд хонандагони худро аз хатари нацизм огоҳ кунанд. Онҳо шомили Daily Express 'Sefton Delmer ва The Times's Norman Ebbutt буданд. Тавре ки немисҳо гумонбар буданд, як теъдоди ин афрод, ба монанди Виктор Гордон-Леннокс аз муҳофизакори Daily Telegraph, барои хадамоти махфии Бритониё ва Вазорати умури хориҷа маълумот ҷамъ мекарданд.

Аҷиб аст, ки рӯзноманигори яҳудии Маҷористон Стефан Лорант, ки соли 1933 дар Олмон чанд моҳ зиндонӣ буд, дар рӯйхат набуд. Аммо, машҳуртарин офаридаи Лорант, маҷаллаи хабарии пешрави "Picture Post", ки зуд -зуд ба фашистон ҳамла мекард ва миллионҳо бритониёӣ онро мехонданд, дар қатори даҳҳо маҷаллаҳо ва рӯзномаҳо барои таъқиб номбар шуда буданд.

Бо вуҷуди ин, тавре ки Олдфилд эътироф мекунад, бисёр огоҳиҳо дар бораи фашистоне, ки онҳо дар Китоби Сиёҳ дар нимаи дуюми солҳои 1930 -ум интишор карда буданд, аз ҷониби ҳукумат ва ҷомеаи Бритониё беэътиноӣ карда шуданд, ки тасмим гирифтанд кишварро ба ҷанги дигар пешгирӣ кунанд. "Онҳо воқеан худро кассандра ҳис мекарданд, ҳақиқатро мегуфтанд ва ҳамеша рад мешуданд" мегӯяд ӯ.

Олдфилд мегӯяд, ки вайро дар аввал баъзе шахсоне, ки дар рӯйхати хитҳо қарор доштанд, то андозае тасаввур карда буданд.Соҳиби ҷомеа Нэнси Астор, аввалин зане, ки курсии парлумонро ишғол кард, чароғи пешбари табақаи болоии "Cliveden set" буд, ки аз ҷониби бисёриҳо ҳамдардони фашист дида мешуданд. (Клидвен номи истиқомат дар деҳаи Астор буд.) Ба ин монанд, Ҷорҷ Уорд Прайс, хабарнигори махсуси ҷонибдори фашистии Daily Mail, ба гуфтаи Олфилд, рӯзноманигори дӯстдоштаи Гитлер буд. Вай бовар дорад, ки эҳтимол аст, ки ҳам Астор ва ҳам Уорд Прайс ба назари Гестапо, ба хиёнат ба Фюрер бо рӯй овардан бар зидди Олмон ва оромӣ пас аз ҳуҷуми Чехословакия дар моҳи марти 1939 номбар карда шаванд.

Якчанд сад номҳо дар Китоби Сиёҳ ва#8212, ки гумонбарони агентҳои махфӣ ё ҷосусон ҳастанд, муайян кардан душвор аст, алахусус тарзи номуайян будани онҳоро номбар кардан. Бисёре аз ин сабтҳо эҳтимол дар натиҷаи "ҳодисаи Венло" -и моҳи ноябри соли 1939 ҷамъ оварда шудаанд, вақте ки амалиёти ситезаи фашистӣ ба гестапо як қатор маълумотро дар бораи иктишоф ва амалиёти Бритониё дар қитъа ворид кард.

Бо вуҷуди ин, баъзе номҳои хадамоти низомӣ ва махфӣ фарқ мекунанд. Масалан, полковник Франк Ноэл Мейсон-Макфарлейн атташеи низомии Бритониё дар Берлин дар солҳои 1938 ва 1939 буд, ки машҳури куштани Гитлерро аз хонаи худ дар Шарлоттенбург Чауссе пешниҳод карда буд. ("Тири милтиқи осон. Ман метавонистам ҳаромхӯрро аз ин ҷо мисли чашмакзанӣ осон бардорам.")

Ҷона "Клоп" Устинов, ки дар Яффа таваллуд шудааст ва авлоди яҳудӣ буд, дар Лондон ҳамчун рӯзноманигор кор мекард, дар ҳоле ки дар Дафтари корҳои хориҷии ҳукумати Веймар ҷосусӣ мекард. Аз ҷониби фашистон барканор шуда, ӯ агенти MI5 шуд. Манбаи муҳимтарини Устинов як аристократе буд, ки дар сафорати Олмон дар Лондон Волфганг Ганс зу Путлиц ҷойгир буд. Гарчанде ки мутаассифона аксар вақт нодида гирифта мешуданд, огоҳиҳои фон Путлиц, ки тавассути Устинов расонида шуда буданд, дар бораи ниятҳои Гитлер, ба қавли афсари калони MI5 Питер Райт, “иктишофи бебаҳо, эҳтимолан муҳимтарин иктишофи манбаи инсон дар Бритониё дар давраи пеш аз ҷанг буд. ”

Кори Устинов, мегӯяд Олдфилд, саҳми бузурги онҳоеро, ки дар Китоби Сиёҳ дар шикасти ниҳоӣ аз фашизм саҳм гузоштаанд, нишон медиҳад. Дигарони бешуморе, ки олмониҳо ният доштанд онҳоро дастгир кунанд ва#8212 аксари онҳо гурезаҳо ҳастанд ва метавонанд чунин даъво кунанд. Пол Эйслер, яҳудии австриягӣ, ки дар охири солҳои 1930 ба Бритониё кӯчидааст, масалан, дар ихтироъ кардани технологияи электронӣ, ки дар муҳофизати Лондон аз мушакҳои V1, ки Гитлер дар соли охирини ҷанг партофтааст, нақши пешраверо бозидааст.

Аммо Олдфилд инчунин мехоҳад саҳми васеътареро, ки гурезаҳо аз нацизм дар китоби сиёҳ номбар шудаанд, ба кишвари қабулкардаи худ нишон диҳад. Аз таърихшиносони санъат то мусиқишиносон, мутафаккирони сиёсӣ то олимон ва классикон, "талафоти Олмон," мегӯяд ӯ, "фоидаи Англия буд". "Ҳаёти фарҳангии Бритониё," вай иқтибос меорад муҷассамасози муосир Энтони Гормли, "аз лаҳзаи расидани онҳо ҳеҷ гоҳ чунин набуд."

"Умедворам, ки одамон фикр мекунанд, ки мо аз он гурезаҳо қарздори зиёд дорем ва шояд гурезаҳо бадбахтиҳои бенаво ва бараҳна набошанд, ки гӯё онҳо аксар вақт аз онҳо гирифта мешаванд, ва#8221 Олфилд мегӯяд. “Онҳо ҳеҷ гоҳ бо худ чизе намеоранд — онҳо ҳамеша худро меоранд. Тамоми таҷриба, маълумот ва [фарҳанги] онҳо вуҷуд дорад. Мо бояд дар бораи он чизе, ки онҳо ба мо меоранд, бештар аз ҳама зарари имконпазир, ки ман фикр намекунам, фикр кунем. ”

Ман ба шумо рост мегӯям: Зиндагӣ дар Исроил на ҳама вақт осон аст. Аммо он пур аз зебоӣ ва маънист.

Ман ифтихор дорам, ки дар The Times of Israel дар якҷоягӣ бо ҳамкороне кор мекунам, ки ҳар рӯз дили худро ба кори худ меандозанд, то мураккабии ин ҷои ғайриоддиро ба даст оранд.

Ман фикр мекунам, ки гузориши мо оҳанги муҳими ростқавлӣ ва одобро муқаррар мекунад, ки барои фаҳмидани он чӣ воқеан дар Исроил рух медиҳад. Барои ба даст овардани ин ҳуқуқ вақти зиёд, масъулият ва заҳмат аз дастаи мо лозим аст.

Дастгирии шумо тавассути узвият дар Ҷамъияти Times of Israel, ба мо имкон медиҳад, ки кори худро идома диҳем. Оё шумо имрӯз ба ҷомеаи мо ҳамроҳ мешавед?

Сара Таттл овозхон, Муҳаррири нави ВАО

Мо аз хонданатон хеле шодем Мақолаҳои X Times of Israel дар моҳи гузашта.

Аз ин рӯ, мо ҳар рӯз ба кор меоем - то ба хонандагони оқил мисли шумо дар бораи Исроил ва ҷаҳони яҳудӣ хониши мукаммал пешкаш кунем.

Пас, ҳоло мо як дархост дорем. Баръакси дигар расонаҳои хабарӣ, мо девори пардохт надодаем. Аммо чун журналистикае, ки мо анҷом медиҳем, гарон аст, мо хонандагонро даъват менамоем, ки барои онҳо Times of Israel аҳамияти муҳим пайдо кардаанд, то бо ҳамроҳ шудан ба кори мо кумак кунанд. Ҷамъияти Times of Israel.

Ба маблағи камтар аз 6 доллар дар як моҳ шумо метавонед ба журналистикаи босифати мо ҳангоми лаззат бурдан аз The Times of Israel кумак кунед РОЙГОН, инчунин дастрасӣ ба мундариҷаи истисноии танҳо ба аъзоёни ҷомеаи Times of Israel дастрас.


Веблоги Beastrabban ’s

Тони Гринштейн имрӯз дар блоги худ як пораи хеле ҷолибро дар бораи Ричард Миллет, саҳюнист, ки Ҷереми Корбин дар як нишасти ҷонибдорони Фаластин дар Хонаи Парлумон соли 2013 гуфта буд, барои омӯхтани баъзе таърих нашр кард. Миллет барои вайрон кардани вохӯрӣ ҳозир шуда буд ва маҳз ба ӯ ва ёбҳои ӯ буд, ки Корбин ба шарҳҳои худ дар бораи сионистҳо, ки ирони англисиро намефаҳманд, сарфи назар аз он ки тамоми умр дар ин ҷо зиндагӣ мекард, муроҷиат кард.

Миллет дар натиҷа дар Beeb ’s пайдо шуд Шаш Хабарҳо ’clock Ҷумъаи гузашта, 24 августи соли 2018, ҳамчун қурбонии антисемитизм буд ва илҳомбахши мақолае дар The Times ranting дар бораи ‘Labour ’s холигии ахлоқӣ ’.

Дар асл, тавре ки мақолаи Гринштейн ’s ба таври муфассал нишон медиҳад, Миллет албатта ҳеҷ гуна қурбонии бегуноҳ нест, балки яке аз машҳуртарин авбошони сионистӣ ва бачаҳои таҳқиромез аст ’. Ва дур аз маҳкум кардани фашизм ва антисемитизм, вай дар мавриди бародарӣ бо аъзои воқеии ростҳои рости Бритониё шаклҳои фаровон дорад. Дар мақола дар ширкати Пол Бессер як афсари собиқи афсари исломофобии фашистии Бритониё Пол Бессер мавҷуд аст. Бале, ин аввалин Бритониё буд, ки ҳангоми намоз маҷбуран ба масҷидҳо медаромаданд, то Библияро ба сӯи намозгузорон партоянд, то онҳоро табдил диҳанд.

Миллет инчунин ба Tommy Robinson & Ladd Football Lads ’s ҳамроҳ шуд, то бар зидди намоиши Ал-Қудс дар моҳи июни соли 2017 намоиш диҳад. як иттиҳоди авбошони гуногуни футболи ‘firms ’ мебошад.

Дар моҳи апрели соли гузашта, Миллет ва Ҷейк Уоллис-Симонс, як хак барои Daily Heil, аз ҷониби роззерҳо аз Хонаи Умумӣ партофта шуданд. Дар Daily Heil сипас дурӯғ гуфта, иддао кард, ки онҳоро полисҳои мусаллаҳ аз хона пеш кардаанд. Онҳо набуд ’t. Маҳз фоҷиаи оддӣ онҳоро аз бино дур кард. Дар мавриди Уоллис-Симонс, Гринштейн ӯро ҳамчун ‘a сионисти ашаддӣ ’ тавсиф мекунад, ки ба раҳбари гурӯҳи ростҳои дур, ‘semi-fashist ’ сионистҳо, Герут, Мэнди Блументал наздик аст.

Миллет ва ҷӯраҳои ҳамлагари саҳюнист Ҷонатан Хоффман низ аз ҷониби Афви Байналмилал барои таъқиби мардум дар чорабиниҳояшон мамнӯъ шудаанд. Ки Вақт, Почта ва Beeb бешубҳа ба хонандагон ва тамошобинони худ дар ин бора чизе нагуфтанд.

Мисоле, ки Миллет чӣ гуна интихобкунанда аст, ки ӯро антисемитӣ мешуморад, Гринштейн рафтори худро ҳашт сол пеш тавсиф мекунад, вақте Гринштейн ва дигарон бар зидди як дӯкони исроилӣ Аҳава дар Ковент Гард намоиш дода буданд. Ин маҳсулоти фурӯхташуда аз соҳили Ғарбии ишғолшуда. Гринштейн ва дӯстони ӯ ҳар ҳафта як дафъа мағозаро ҷамъ карда, муваффақ шуданд, ки онро аз майдони худ партоянд. Миллет ва он писари дигари бачаи сионистӣ Ҷонатан Хоффман дӯконро дастгирӣ мекарданд.

Як рӯз ҳангоми намоиш зане, ки дар мағоза кор мекард, берун омада, ба эътирозгарони яҳудӣ ва қотилони масеҳӣ занг зад. Вақте ки аз ӯ пурсида шуд, ки чаро ӯ ин даъвои даҳшатнокро пеш овард, вай ҷавоб дод, зеро шумо яҳудӣ ҳастед. мардуми яҳудӣ дастаҷамъона барои марги Масеҳ масъул буданд ва дар тӯли тақрибан 2000 сол погромҳои даҳшатборро ба вуҷуд оварданд. Ҳитлер аз он истифода бурда, аз бозии Обераммергау дар Бавария истифода бурда, антисемитизмро пахш кард ва мардумро барои таъқиби яҳудиён дастгирӣ карданд.

Аммо, Миллет, сарфи назар аз даъвоҳои ӯ дар бораи дифоъ аз яҳудиён аз антисемитизм, ба изҳороти ин зан ҳеҷ гуна эътироз накард. Дар ҳақиқат, вай воқеан ӯро ҳимоя мекард. Вай дар блоги худ як порае гузошт, ки эътирозгаронро дар таҳқири зан муттаҳам мекунад. Вай пеш аз ҳама рад кард, ки вай шарҳи антисемитӣ додааст ва сипас, вақте ки ба таври возеҳ нишон дода шудааст, ки вай ин корро карда буд, кӯшиш кард, ки онро ҳамчун "манфӣ" қайд кунад. Тавре ки Гринштейн изҳор мекунад, Корбин низ ҳамин тавр буд, вақте Миллет ва ҳамдастони ӯ кӯшиш карданд, ки маҷлисро дар соли 2013 халалдор кунанд. Аммо ҳоло Корбин ҳамчун антисемит маҳкум карда мешавад, дар ҳоле ки Миллет ва ҳамсарони ӯ воқеан изҳороти антисемитиро маъзур медонанд.

Пас аз он Гринштейн қайд мекунад, ки шикоят аз антисемитизм барои Daily Mail чӣ гуна риёкорист, вақте ки вай дар солҳои 1930 Ҳитлерро дастгирӣ мекард ва ба хушунати воқеӣ алайҳи мусулмонон, лӯлиён ва дигар ақаллиятҳои қавмӣ комилан бепарво аст. Ин коғазест, ки Кэти Хопкинси заҳролудро нашр кардааст, ки муҳоҷиронро "тараққонҳо" ва#8217 тавсиф кардааст.

Аммо ӯ инчунин идома медиҳад, ки чӣ тавр Вақт низ тарафдори Гитлер буд. Ӯ менависад

Он чизе ки камтар маълум аст, ин аст The Times, дар тӯли солҳои 1933-39 на танҳо ҷонибдори оромии режими Гитлер буд, балки муҳаррири он Ҷеффри Доусон аз инъикоси таъқиботи афзояндаи яҳудиён дар Олмон комилан даст кашид. Доусон узви Стипендияи Англо-Олмонии тарафдори Гитлер буд, ки як гурӯҳи фишори Тори буд, ки аз ҷониби шахсиятҳои бонуфуз дар ҷомеаи Бритониё, аз ҷумла бонкдор ва саноатист ташкил карда шуда буд. Эрнест Теннант, "дӯсти шахсии Йоахим фон Риббентроп, он вақт сафири Рейхи сеюм дар Британияи Кабир." Дар соли 1946 Риббентроп дар Нюрембург ба дор овехта шуд, ки дар ҷиноятҳои ҷангӣ гунаҳкор дониста шуд. Дар байни чизҳои дигар, The Times ҳамроҳшавии Ҳиммлерро дар Судетенланд дар Чехословакия ҳамчун як қисми оромии Гитлер дастгирӣ кард.

Уилл Вейнврайт, дар китоби худ Гузориш дар бораи Гитлер: Ротей Рейнольдс ва матбуоти Бритониё дар Олмони фашистӣ тавсиф кард Вақт хабарнигор Норман Эббут бо муҳаррири худ Ҷеффри Доусон мубориза бурд, ки "ӯ бо чумбишҳои худ дар клуби худ розӣ буд, ки Бритониё бояд бо Гитлер сулҳ кунад". Мартин Гилберт, биографи расмии Черчилл дар Паёмбари Ҳақиқат навиштааст: Уинстон С.Черчилл, 1922–1939 (Лондон: Минерва, 1990), саҳ. 850, ки чӣ тавр Доусон ба Лорд Лотиан 23 майи 1937 шарҳ дод:

“Ман мехоҳам бо немисҳо рафтам. Ман фаҳмида наметавонам, ки чаро онҳо зоҳиран аз The Times дар ин лаҳза хеле хашмгинанд. Ман шабҳоямро барои гирифтани чизҳое мегузаронам, ки гумон мекунам ба ҳассосияти онҳо зарар мерасонад ва партофтани чизҳои андаке, ки барои ором кардани онҳо пешбинӣ шудаанд.

Пас, вақте ки мо мешунавем The Times ё Почта имрӯз ба мо нақл мекунад, ки то чӣ андоза онҳо "антисемитизм" -и Ҷереми Корбин ҳастанд, вақте ки мо медонем, ки муносибати онҳо ба лалмҳо, мусулмонон ва гурезаҳо як зарра ҳам тағир наёфтааст, хулоса баровардан дуруст аст, ки он чизе, ки онҳо нигарон ҳастанд на нажодпарастӣ бар яҳудиён, балки мухолифат ба сионизм ва давлати Исроил.

Дар ин мақола инчунин аксҳо ва видеоҳои Миллет ва рафтори номатлуби ӯ, инчунин баррасии китоби Wainewright ’s аз Вақт аз феврали 2017.


Маркази робита бо ҷомеа Ерусалим

Субҳи хуб, ҳама. Бокер тов. Ташаккур ба шумо, ки маро имрӯз ба ин ҷо даъват кардед. Ман бояд бо шумо дар бораи нақше, ки васоити ахбори омма дар ташаккули афкори умум барои дастгирии Созишномаи Мюнхен мебозанд, сӯҳбат кунам. Ман бояд дар аввал рад кунам, ки ман журналист ҳастам. Ман таърихшинос нестам ва ҳатто бештар аз шармандагӣ ва нописандии ман дар рӯзноманигорӣ, ман шахсе ҳастам, ки дар баъзе рӯзномаҳо кор кардаам ва кор мекунам, ки дар таназзули Мюнхен нақши комилан шоиста бозидаанд.

Вақте ки одамон дар бораи Бритониё ва Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ фикр мекунанд, онҳо дар бораи соли 1940 ва Блиц фикр мекунанд ва агар шумо филмро дида бошед Черчилл, ки ман ба шумо хеле тавсия медиҳам, агар шумо онро надида бошед, шумо дар бораи Бритониё ҳамон тавре фикр хоҳед кард, ки Бритониё дар бораи худ фикр мекунад, зеро мо танҳо истодаем. Мо дар соли 1940 бар зидди таҳдиди фашистӣ танҳо будем ва дар шикасти Гитлер ҳаётан муҳим будем ва ин комилан дуруст аст. Аммо он чизе ки дар Бритониё камтар маълум аст ва албатта дар бораи он чизе гуфта намешавад, ман фикр мекунам, ки то оғози Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ Бритониё кишвари оромӣ, кишвари Мюнхен ва Созишномаи Мюнхен буд. Ҳангоме ки Чемберлен аз Мюнхен баргашт ва коғази худро дар даст афшонда, гуфт: "Сулҳ дар замони мо", Бритониё ӯро ба қафо партофт. Ин қадар чиз ба таври оқилона маълум аст. Пас суол ин аст, ки чаро оромиш дар Бритониё ин қадар мӯд буд ва расонаҳо дар ташаккули ин нуқтаи назар то чӣ андоза муҳим буданд? Ҳоло дар бораи дастгирии воқеии фашизм аз ҷониби баъзе рӯзномаҳо ва сиёсатмадорон ва дастгирии онҳо аз Иттиҳоди Бритониёии Фашистҳои Бритониёи Освалд Мосли, ки бо номи сиёҳпӯшҳо маъруф аст, бисёр чизҳо ба даст оварда шудаанд. Соли 1933, Почтаи Dailyки ман барои он кор мекардам, изҳор медоштанд, ки рӯзномаҳои бритониёӣ бо "иқтибосҳои" хашмгин дар бораи изофаҳои фашистӣ "пур шуда буданд. Ба ҷои ин, рӯзнома дар бораи инҳо изҳор дошт, ки ин хабарҳои хашмгин ҳақиқат надоранд. Ба ҷои ин, Гитлер Олмонро аз иқтибос оварда буд, ки "исроилиёни изофаҳои байналмилалӣ ва кирдорҳои ночизи фашистони инфиродӣ аз манфиатҳои бузурге, ки низоми нав аллакай ба Олмон медиҳад, ғарқ хоҳанд шуд." Дар моҳи январи соли 1934, лорд Ротермер, ки соҳиби ҳардуи онҳо буд Почтаи Daily ва Daily Mirror, дар зери мақолаҳои хаттии худ навиштааст, ки дар ҳарду варақа чоп шуда буданд, ки онҳо сарлавҳаҳои "Ура барои сиёҳпӯшҳо" ва "Дасти кумак кун".

Гарчанде ки дастгирии ӯ аз Мослӣ дар Бритониё ба таври лозимӣ коҳиш ёфт, лорд Ротермер як мухлиси Гитлер ва Муссолини боқӣ монд ва ӯ бо Гитлер мулоқот ва мукотиба кард, ҳатто ӯро бо ҳамроҳ шудани Чехословакия табрик кард. Аммо ҳамин ки ҷанг сар шуд, аммо дар соли 1939 Почта як дирамро фурӯзон кард ва он мавқеи худро тағир дод. Ротермере, ки лорд Ротермер, соли 1940 даргузашт. Писари ӯ Эсмонд назорати коғазро соли гузашта ба ӯҳда гирифт ва аз саршавии ҷанг ҷанг Почта ба Гитлер умуман изхори акида на -муд. Ҳоло, Почта коғази бонуфузтарин набуд. Муассиртарин коғаз, шумо гуфта метавонед, ин буд The Times зеро он садои муасснса буд. Муҳаррири The Times то соли 1941, Ҷеффри Доусон, ки аллакай зикр шуда буд, воқеан узви як гурӯҳи ҷонибдори Гитлер буд, ки "мушорикати Англия-Олмон" ном дошт. Даъво карда шуд, ки ба назари ман, хеле бонуфуз аст, ки Доусон гузоришҳоро аз ҷониби сензура кардааст The Times ' хабарнигори худ дар Берлин, Норман Эббутт. Як рӯзноманигори амрикоӣ дар Берлин, Вилям Ширер, шарҳ дода, иқтибос овардааст: "Мушкилоти Эббутт дар он буд, ки рӯзномаи ӯ, аз ҳама бонуфузтарин дар Англия, он чизеро, ки ӯ хабар додааст, чоп намекунад. The Times дар он айём тамоми кори аз дасташ меомадаро мекард, то Гитлерро ором кунад ва ҳукумати Бритониёро ба ин кор водор созад. Ҳақиқатҳои ногуворе, ки Эббутт шабона ба Лондон аз Берлин телефон мекунад, аксар вақт дар рӯзномаи бузург нигоҳ дошта мешуд. ” Аммо дар моҳи марти соли 1939 The Times инчунин тағиротро тағир дод ва ба омодагии ҷанг даъват кард.

Ҳоло, дар синфи сиёсӣ, баъзе аъзоёни парлумон буданд, ки фашизмро дастгирӣ мекарданд. Дигарон нутқҳое мекарданд, ки зоҳиран аз режими фашистӣ дифоъ мекарданд ё дар либоси Мосли бо фашистони бритониёӣ тамос доштанд. Дигарон бо фашизми итолиёӣ ҳамдардӣ мекарданд. То андозае ин дастгирии фашизм аз тарси болшевизм ва эътиқод ба он, ки фашизм такягоҳи зидди болшевизм аст, таъсир расонд. Аммо дар асл, оромӣ дар Бритониё ва расонаҳои Бритониё ба дастгирии фашизм асос наёфтааст. Дар паси тафаккури оромиши солҳои сиюм ду омили асосӣ буданд. Якум, пессимизми васеъ дар бораи худи Бритониё ва яқинии амиқ ва даҳшатноки таназзули миллӣ буд. Дуюм, тавре ки мо аллакай шунида будем, дар бораи осеби бениҳоят амиқи миллӣ, ки аз ҷониби Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ба Бритониё ворид шуда буд, ишора карда шуд. Ҳоло ман медонам, ки дар ин бора аллакай гуфта шудааст, аммо таъсири воқеии Ҷанги Бузурги Бритониёро ба рӯҳияи Бритониё аз будаш зиёд гуфтан душвор аст, ки таъсире, ки ман пешниҳод мекардам, имрӯз хеле зиёд аст ва ҳама чизро дар Бритониё бадтар кардааст . Қатли даҳшатбор дар хандақҳо амалан як насли дурахшонтарин ва беҳтаринҳоро нест кард. Он ҳисси Бритониёро то абад нест кард. Он эътиқоди динии худро аз байн бурд. Он эътимоди ӯро ба оянда нобуд кард. Он эътиқоди худро ба синфи сиёсӣ аз байн бурд. Он эътиқоди худро ба тамаддуни аврупоӣ ва эътиқоди худро ба худ аз байн бурд. Ин имрӯз дуруст боқӣ мемонад. Ҷанге, ки мебоист ҳама ҷангҳоро хотима мебахшид, Ҷанги Бузурги 1914-18, мисли имрӯза, ҳамчун куштори бемаънӣ баррасӣ мешуд. Тавре ки мешунидем, чунин мешумориданд, ки шароити сахти Шартномаи Версал дар охири он ҷанг барои пешгирии дубора ба таҳдид табдил додани Олмон боис шуда буд, ки Ҳитлер ба сари қудрат ояд ва боиси он шуд, ки Олмон ба яке аз кишварҳои бештар табдил ёбад. миллатҳои қавӣ дар ҷаҳон буданд ва боварӣ доштанд, ки ҳеҷ гоҳ роҳи боздоштани ҳукмронии Олмон вуҷуд надорад. Агар шумо барои қатъ кардани Олмон ба ҷанг рафтанӣ будед, шумо бояд ҷанг дошта бошед, касе гуфтааст, ки ҳар 20 сол якбора Олмонро бас кунед. Ин ноумед буд. Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ, ба ибораи дигар, ҳеҷ гоҳ лаҳзаи хоси Бритониё набуд. Бритониё дигар ҳеҷ гоҳ ба ҷанги ҷаҳонӣ сар намезанад ва ба қатли минбаъда хавф надорад. Ҳама чиз беҳтар аз он хоҳад буд.

Ҳоло ин фобияи баъдиҷангӣ бо пессимизми музмин дар бораи худи Бритониё афзоиш ёфт. Охири солҳои бистум ва аввали солҳои сиюм Бритониёро бо депрессияи бузург мубориза мебурданд. Империя, Империяи Бритониё бо шӯришҳо дар Ҳиндустон ва албатта дар ин ҷо пароканда шудан гирифт. Бритониё аз ҷиҳати иқтисодӣ аз Италия, Германияи васеъшаванда ва Ҷопони тавсеаёбанда мағлуб мешуд. Ҳамин тариқ, аксарияти дастгирӣ барои оромӣ аз дарки манфиатҳои миллӣ ба вуҷуд омадааст. Бо андеша, мо гуфта метавонем, ки ин дарки манфиатҳои миллӣ хато буд. Мардум он замон низ гуфтанд, ки ин нодуруст аст. Аммо ин тасаввуроте буд, ки манфиатҳои миллӣ бо рафтан ба ҷанг амалӣ намешаванд.Лорд Бивербрук, шояд бонуфузтарин пресс -барони ҳамаи онҳое, ки соҳиби он буданд Daily Express, вай шахсан зидди фашизм буд. Вай инчунин фикр мекард, ки ҷанги аврупоӣ на танҳо имконпазир аст, балки ҳатто эҳтимол дорад, аммо ба ҳар ҳол мувофиқи тарҷумаи ҳоли ӯ A.J.P. Тейлор, он чизе ки Бивербрук исрор мекард, ин буд, ки Бритониё набояд дар чунин ҷанг ширкат кунад, ба шарте ки вай аз иттифоқҳои аврупоӣ канорагирӣ кунад ва силоҳҳои худро созад. Ҳамин тавр, вай бар зидди Гитлер буд. Вай фашист набуд, аммо ӯ як пазирандаи қавӣ буд ва ӯ, ба назарам, ӯ бешубҳа бонуфузтарин фарди матбуот буд. Ҳамин тавр, онҳо аз мавқеъ сар карданд, ки ҷанг ғайриимкон буд. Ҳама чиз беҳтар аз он буд ва дар натиҷа онҳо далелҳо меоварданд, то далел оранд, ки ҷанг ғайриимкон аст ва ин тафаккури оромкунандагон аст, ҳамин тавр не? Шумо бо пешниҳоди он ки ҷанг ғайриимкон аст, оғоз мекунед ва сипас далелҳо пайдо мекунед, то ин мавқеи хеле оқилона ва мантиқӣ бошад.

Ҳамин тариқ, дар солҳои сиюм, меҳмонон ба худ гуфтанд, масалан, вақте ки тарҳҳои ҳудудии Гитлер дар Чехословакия иҷро шуданд, таҷовузи ӯ коҳиш хоҳад ёфт. Як қатор ташхисгарон боварӣ доштанд, ки Олмон ҳақ дорад ҳукмронии Судетенландро дошта бошад. Онҳо боварӣ доштанд, ки немисҳои Судет зери ҳукмронии хориҷӣ дар Чехословакия буданд ва The Times як мақолаи таҳририро, ки тақсимоти Чехословакияро дастгирӣ мекард, нашр кард. Ҳамаи ин истироҳаткунандагон боварӣ доштанд, ки Чехословакия барои нест кардани тамаддун арзише надорад, ки онҳо боварӣ доштанд, ки онҳо натиҷаи ҷанги даҳшатноки дигар хоҳанд буд. Шумо гуфта наметавонед, ки сарнавишти Чехословакия аз наҷот додани тамаддун муҳимтар аст. Ин аст он чизе ки онҳо тасаллӣ медонистанд: наҷот додани тамаддун, зеро он ҷангро пешгирӣ мекунад. Онҳо надидаанд, ки онҳо дар байни санг ва ҷои сахт қарор доранд, ки Гитлер ният дорад тамаддунро нест кунад ва барои наҷот додани тамаддун онҳо бояд бо Гитлер мубориза бурда, ӯро мағлуб кунанд. Ҳоло садоҳои зиёде бар зидди оромӣ буданд. Бисёр нависандагон дар матбуоти даврӣ, ба мисли Чоршанбе ё Баррасии муосир, Арбоби нави давлатӣ ва Миллат, хамаи онхо ба тарафдории Чехословакия навиштаанд. Онҳо гуфтанд, ки Чехословакияро тарк мекунанд. Онҳо гуфтанд, ки он ҳамчун баҳона барои таҷовузи фашистӣ истифода мешавад. Мактубҳо ба The Times даҳшатро изҳор намуд The Timesс мавқеи таҳририяи худ.

Мунаққиди асосии Гитлер дар рӯзномаҳои бритониёӣ карикатурист Дэвид Лоу буд. Ҳоло, Дэвид Лоу як сотсиалист буд ва карикатураҳои ӯ, аммо он қадар машҳур буданд, ки ӯро дар Лондон кор мекарданд Стандарти шабона, ки ба шоҳзодаи консервативӣ ва аризадиҳанда Лорд Бивербрук тааллуқ дошт, зеро ӯ хеле машҳур буд. Ҳоло, карикатураҳои Лоу ба Ҳитлер ва Муссолини чунон таъсирбахш ҳамла карданд, ки кори ӯ дар Олмон ва Италия манъ карда шуд ва пас аз ҷанг маълум шуд, ки соли 1937 ҳукумати Олмон аз ҳукумати Бритониё хоҳиш кардааст, ки бо Лоуи машҳур сӯҳбат кунад, то ӯро қатъ кунад оромии ҳамла. Бо вуҷуди ин, аксари андешаҳои чопшуда ҷонибдори оромӣ буданд. Матбуот шикастнопазирии низомии Олмонро аз будаш зиёд нишон дода, шӯҳрати фанатикӣ ва таслимнашавандаи Гитлерро барои забт кардани Аврупо нодида гирифт.

Ҳоло саволи бузург ин аст: Оё расонаҳо афкори ҷомеаро ташаккул медиҳанд ё расонаҳо аз он шакл мегиранд? Ҳоло ман ба шумо гуфта метавонам, ки ҳар як муҳаррири муваффақи рӯзнома ба он чизе, ки хонандагони ӯ дар асл мепиндоранд, диққати ҷиддӣ медиҳад. Газетахои баландфикр ба монанди Дар Парастор ба хонандагон бигӯед, ки бояд чӣ фикр кунанд, зеро кори онҳо The Guardian одамон беҳтар аз ҳама медонанд, ки одамон бояд чӣ фикр кунанд ва хонандагон мегӯянд, ки аз гуфтани он ки чӣ бояд кард, хеле хурсанданд The Guardian зеро онҳо медонанд, ки ин бешубҳа дуруст аст. Рӯзномаҳои машҳуре, ки онҳоро миллионҳо ва миллионҳо одамон мехонанд, баръакси рӯзномаҳои баландпоя, ки онҳоро чанд кас мехонанд, рӯзномаҳои машҳур орзу намекунанд ба хонандагони худ бигӯянд, ки дар бораи чӣ фикр кунанд, зеро онҳо хонанда намемонанд. Онҳо фикру ақидаи хонандагонро инъикос мекунанд, аз ин рӯ ақидае, ки нақл дар васоити ахбори омма афкори одамонро тағир медиҳад, аслан бештар аст- ин дуруст нест. Як динамикаи мураккабтаре мавҷуд аст, ки дар он иштирок мекунад.

Ҳоло, дар солҳои сиюм, он аз вазъияти имрӯза хеле фарқ мекард. Вазъияти имрӯза дар он аст, ки ҳоло мардум васоити ахбори омма, васоити ахбори умумро ҳамчун дурӯғ, хабарҳои бардурӯғ ва ҳама чиз рад мекунанд, зеро васоити ахбори иҷтимоӣ мавҷуданд. Аммо дар солҳои сиюм, алтернативаи васоити ахбори умум вуҷуд надошт. Онҳо як монополияи иттилоот буданд ва онҳо як картел дар солҳои сиюм бо сиёсатмадорон буданд. Таърихчиён баҳс мекунанд, ки матбуот дар Бритониё аз ҷониби ҳукумати Чемберлен идора карда шудааст, то танҳо мақолаҳо ва ахбори ҷонибдоронро интишор кунад ва аз ин рӯ ҳеҷ гуна алтернатива ба сиёсати хушнудӣ ҳамеша дар матбуот ифода карда нашудааст. Ин на танҳо дар матбуот, балки дар матбуоти миллӣ, балки шумо инчунин метавонед дар бораи Би -би -сӣ бигӯед, ки шояд ҳатто дар пахш кардани хати ҳукумат дар мавриди оромӣ бештар гунаҳкор буд. Ҳоло, раванде, ки ба Созишномаи Мюнхен оварда мерасонад, як раванди шиканҷа ва баҳсбарангез буд. Ба назар чунин менамуд, ки сулҳ хоҳад буд. Он гоҳ Гитлер аз он чизе ки ба Чемберлен гуфта буд, даст кашид ва ғайра, ва матбуот боло ва поён рафт. Ин "сулҳ дар замони мо" буд, ва он гоҳ даҳшатовар буд ва он гоҳ боз "сулҳ дар замони мо" буд. Созишномаи Мюнхен ба имзо расид, матбуот ва ҳама, ба истиснои рӯзномаҳои алоҳида, Чемберленро ба рафҳо шодбош гуфтанд. Нигаҳбон, дар рӯзи имзои ҳуҷҷат, The Guardian гуфт: "Ҳеҷ кас дар ин кишвар, ки шароитҳоеро, ки сарбозони Гитлер имрӯз ба Чехословакия оғоз мекунанд, бодиққат тафтиш мекунад, ба ҷуз аз бадбахтӣ эҳсос карда наметавонад. Албатта, чехҳо ибораи ҷаноби Чемберленро, ки сулҳ бо шарафи сиёсист, ба қадри кофӣ қадр нахоҳанд кард. Чехословакияро оҷиз мондаанд ва Гитлер метавонад, вақте ки бо қудрати хеле афзоянда интихоб мекунад, дубора пеш меравад. ”

Воқеан, ҳамин ки ин коғаз имзо карда шуд, овозҳои мухолифон ба шунидани худ шурӯъ карданд ва вақте ки ҷанг сар шуд, албатта он хеле муҳим арзёбӣ шуд. Барои ғалаба кардан дар ҷанг, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки ҳеҷ гуна рӯҳия ва шикастнопазирӣ вуҷуд надорад. Ин комилан муҳим дониста шуд, ки матбуот бояд ҷомеаро шодмон, хушбин ва боэътимод нигоҳ дорад, зеро ба таври возеҳ фаҳмида мешуд, ки деморализатсияи оммавӣ ба шикасти Олмон дар Ҷанги Якуми Ҷаҳон мусоидат кардааст ва деморализатсияи оммавӣ ба суқут мусоидат кардааст. Фаронса дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ буд ва ин рӯҳия бояд нигоҳ дошта шавад.

Пас, ниҳоят, мо метавонем то имрӯз чӣ хулоса барорем? Хуб, тавре ки ман гуфтам, ҷомеа дигар ба васоити ахбори умум ба андозаи зиёд бовар намекунад, аммо ба ҳар ҳол васоити ахбори омма дар эҷоди як ривояте, ки часпидааст, таъсири маккорона дорад, хусусан агар он як повести якхела бошад ва хусусан Би -би -сӣ истисноӣ бошад аз ин ҷиҳат муҳим аст, зеро Би -би -сӣ, баръакси рӯзномаҳое, ки хабари қалбакӣ ҳисобида мешаванд, Би -би -сӣ ҳамчунон ба таври васеъ боэътимод ҳисобида мешавад. Он чизе ки Би -би -сӣ мегӯяд, дуруст аст ва мутаассифона он чизе ки ВВС мегӯяд, воқеан як ривояти гурӯҳӣ аст, ки воқеиятро мувофиқи мавқеи хеле идеологӣ печутоб медиҳад. Дар давраи ҷанги Ироқ, вақте ки ман фикр мекунам ин буд Арк Роял, киштии ҷангии флоти ҳарбии баҳрии Бритониё, ин ҷанги Ироқ буд ё ҷанги Фолкленд? Яке аз ҷангҳои ахире, ки Бритониё дар он ширкат дошт, бо иштироки баҳрии он, экипаж радиои худро ба баҳр партофт, зеро он чизе ки Би -би -сӣ мефиристод, рӯҳбаландкунанда буд, ки онҳо наметавонистанд бо ҷанги гӯш кардани Би -би -сӣ мубориза баранд. Ин имрӯз буд.

Ҳамин тавр, гурӯҳе ҳаст, ки ВВС инъикос мекунад, гурӯҳе дар бораи Исроил, гурӯҳе дар бораи давлати миллӣ, як гурӯҳ дар бораи Ғарб, як гурӯҳ дар бораи ҷанг. Би -би -сӣ ба ҳама мухолиф аст ва ҳама пайванданд ва ин танҳо BBC нест. Ин умуман рӯзномаҳост. Ин умуман синфи интеллектуалӣ аст. Ҳама асосан ба як чизи муҳим мувофиқат мекунанд. Тамоми синфи интеллектуалӣ дар ин бора фикр мекунад ва ман фикр мекардам, ки ман ба Ҷанги Бузурги 1914-18 бармегардам, аммо бешубҳа имрӯз, ин ҷанг тасаввурнопазир аст, ҷанг бемаънӣ аст, қатли ҷанг бемаънист, ва ҳеҷ чиз наметавонад беҳтар бошад. Ҳеҷ чиз бадтар аз ҷанг буда наметавонад ва аз ин рӯ шумо ҳоло ҳалли муноқишаҳо доред, ки ин ҳама хашмгин аст. Ба ҷои ҷанг, шумо нишаста музокирот мекунед ва дар натиҷа, зеро ҷанг тасаввурнопазир аст, шумо як қатор ақидаҳои гурӯҳиро пайдо мекунед, ки ҳамаашон дурӯғанд, аммо ба таассурот зам мекунанд, ки сабаби мантиқии пешгирӣ вуҷуд дорад ҷанг Ҳамин тавр, масалан, дар Британияи Кабир имрӯз шумо воқеан ягон рӯзномаи инъикоси таҳдиди Эронро нахоҳед ёфт. Агар шумо аз мардум пурсед, оё онҳо аз Эрон метарсанд, онҳо хоҳанд гуфт: "Бале, ман аз Эрон хеле метарсам" ва онҳо аз чӣ метарсанд? Онҳо наметарсанд, ки режими террористии Эрон ба онҳо зарар мерасонад. Онҳо наметарсанд, ки Эрон дар ҳадафҳои наслкушии худ барои нобуд кардани Исроил муваффақ хоҳад шуд. Онҳо метарсанд, ки алайҳи Эрон ҷанг хоҳад шуд, зеро дар он сурат мардуми бегуноҳ мемиранд. Дар Бритониё амалан фарогирии ҳазорон мушак аз ҷануб, аз Ғазза ба ҷануби Исроил вуҷуд надорад. Ин ҳикоя нест. Ҳикоя танҳо дар он аст, ки агар Исроил ба куштори фаластиниён шурӯъ кунад. Чаро? Зеро ягона чизи даҳшатовар ҷанг аст, вақте ки одамон бегуноҳ мемиранд.

Ҳамин тавр, шумо имрӯз вазъияте доред, ки бо ин ва бисёр мавзӯъҳои дигар шумо иттилооти муҳимро пахш мекунед ва дар вакуум таблиғи ривояте, ки масалан, хатари Эронро, ки дурӯғро тарғиб мекунад, кам мекунад дар бораи Исроил дар Ховари Миёна, ки ташвишро дар бораи исломишавии Аврупо ҳамчун исломофобия меноманд ва ҳамаи онҳо дар ҷомеа ҳамон як нақшро мебозанд, ки расонаҳо дар солҳои сиюм нақш мебозанд. Ҳамин тавр, агар Бритониё имрӯз бо Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ мубориза мебурд, ман метарсам, ки Бритониё мағлуб шавад.


Видеоро тамошо кунед: Normani - Wild Side Official Video ft. Cardi B (Июл 2022).


Шарҳҳо:

  1. Midal

    Ман фикр мекунам, ки ман хато мекунам. Ман пешниҳод мекунам, ки онро муҳокима кунам. Дар соати PM нависед, он ба шумо гап мезанад.

  2. Maurg

    шумо бо андешаи олиҷаноб ташриф овардед

  3. Malakree

    Thank you, it was interesting to read.

  4. Arazilkree

    This very good idea has to be precisely on purpose



Паём нависед