Подкастҳои таърих

Қадам ба бойгонии махфии Ватикан

Қадам ба бойгонии махфии Ватикан


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Панҷоҳу се мил аз рафҳо. Сиву панҷ ҳазор ҷилд феҳрист. Ҳуҷҷатҳо ба маблағи дувоздаҳ аср. Архивҳои махфии Ватикан дар яке аз қалъаҳои барҷастатарини дин ва фарҳанг ҷойгиранд, ки ашъори таърихӣ мебошанд, аммо мавҷудияти онҳо комилан воқеӣ аст.

Танҳо ном сирр ва сафои калисои католикиро ба вуҷуд меорад ва хаёлпарастиро водор мекунад, ки назарияҳои бад дар бораи он чиро, ки дар дохили онҳост, пайдо кунанд. Нишондиҳандаҳои бойгониҳо оммавӣ нестанд ва танҳо ба олимон пас аз 75-солагӣ дастрас мешаванд ва онҳо дар як қисми қалъаи Ватикан ҷойгир шудаанд.

Табиати махфии Калисои католикӣ ва тавоноии эҳтимолӣ дар тӯли солҳо тахминҳои ваҳширо дар бораи он чӣ дар дохили он буд, афзоиш дод. Ҳатто имрӯз, назарияҳои тавтиъа дар мундариҷаи он зиёданд - ба монанди тахминҳои бемаънӣ, ки Ватикан мавҷудоти берун аз сайёраро пинҳон мекунад.

Дар асл, бойгонии махфии Ватикан аслан махфӣ нест. Калимаи "махфӣ" аз нодуруст фаҳмидани калимаи лотинии "secretum" ё хусусӣ меояд. Архивҳо барои нигаҳдории ҳуҷҷатҳои расмии Вали Муқаддас дар баробари мукотиба ва дигар маълумоти марбут ба Папа тарҳрезӣ шуда буданд ва ҳоло ҳам ҳастанд.

Онҳо инчунин дорои баъзе ганҷҳои таъсирбахши калисои католикӣ мебошанд - ҳуҷҷатҳое, ки аз асри VIII бармегарданд. Аммо, то соли 1881, ҳатто ба олимони масеҳият дастрасӣ ба бойгонӣ иҷозат дода нашуд. Маҳз он вақт Папа Лео XIII, ки ҳамчун зиёӣ маъруф аст, бо модернизатсияи охири асри 19 рӯ ба рӯ шудааст, ин ганҷро барои муҳаққиқон боз кард. Ин ҳуҷҷатҳои ҷолиб на танҳо таърихи Калисоро, балки боқимондаи ҷаҳонро нақл мекунанд.

Як ҷузъи барҷаста як номаи Мэри Маликаи Шотландия аст, ки пас аз маҷбур шудан ба тахти худ истеъфо дод ва тақрибан 20 сол дар ҳабс буд. Вай дар ниҳоят барои қасд ба куштани малика Елизавета I, амакбачаи протестантии вай ба қатл маҳкум карда шуд. Дар рӯ ба рӯи сар бурида, вай ба Попи Ситтус V номаи ноумедкунанда навишт ва аз ӯ илтимос кард ва "бидъаткунандагонро", ки оқибат ӯро мекушанд, сарзаниш кард. Папа дахолат накард ва 8 феврали 1587 сари ӯро буриданд.

Ҳуҷҷати дигари бебаҳо аслан таърихи динро тағйир дод. Он ҳуҷҷати хориҷ кардани Калисои Католикиро аз Мартин Лютер, олмонӣ, ки бо рӯй гардондан аз католикизм ва навиштани 95 Тезисҳои худ, ки ҳоло ҳамчун ҳуҷҷате буд, ки протестантизмро барангехт, Аврупоро сӯзонд. Дар посух, Папа Лео X "Decet Romanum Pontificem" -ро навишт, барзагови папавӣ, ки Лютерро аз калисои католикӣ ронд. Ин Лютерро барои таъсиси калисои худ озод кард ва ихтилофот қисми зиёди таърихи ҷаҳонро аз он замон муайян кардааст.

Архивҳои махфӣ инчунин як ҳуҷҷати ниҳоят махфиро нигоҳ медоранд: протоколҳои мурофиаҳои зидди Темплар Найтс. Он ҳамчун пергаменти Чинон маъруф аст, он андозаи як мизи ошхона аст ва он озмоишҳои фармоиши низомии католикии Румро дар бораи чизҳое ба монанди рафтори куфр ва бидъат дар давраи Салибҳо ҳуҷҷатгузорӣ мекунад. Ба туфайли иштибоҳи бойгонӣ, пергамент дар тӯли асрҳо гум шуда буд ва танҳо дар қуттии дорои дигар ҳуҷҷатҳо дар соли 2001 пайдо шуда буд. Ҳоло он дуруст гурӯҳбандӣ карда шудааст ва барои муҳаққиқон дастрас аст.

Вақте ки дар соли 2007 пергаменти Чинон ба таври оммавӣ эълон карда шуд, он бо исботи он, ки Поп Клемент V воқеан гурӯҳи бидъатро дар соли 1308 аз байн бурд, мероси Темплар Найтсро самаранок барқарор кард.

МАЪЛУМОТИ БЕШТАР: Чаро Темплар Найтс эътирофи бардурӯғи вайроншавиро дод

Ин ва дигар ҳуҷҷатҳои таърихӣ дар назди Китобхонаи Ватикани Рум нигоҳ дошта мешаванд. Мисли ҳама бойгониҳо, стекҳо ва толорҳои хониш мавҷуданд. Инчунин бункер мавҷуд аст - як сохтори зеризаминии оташнишонӣ, ки барои ҳифзи ҳуҷҷатҳои нозук аз элементҳо ва оташ пешбинӣ шудааст. Ҳатто як мактаб барои рӯҳониён вуҷуд дорад, ки таърихро меомӯзанд. Ва азбаски он Ватикан аст, инчунин санъати муқаддасро омӯхтан мумкин аст.

Ҳеҷ кас наметавонад ба бойгонӣ дастрасӣ дошта бошад - он танҳо барои олимоне кушода аст, ки аз раванди дақиқи санҷиш мегузаранд. Бо вуҷуди ин, дар солҳои охир Ватикан бо сирри худ каме боз шуд. Дар соли 2010, дар посух ба таваҷҷӯҳи бештари мардум ба бойгонии махфӣ ва афсонаҳое, ки китоби машҳуртарини Дэн Браун ба вуҷуд овардааст Фариштагон ва девҳо, Ватикан ба журналистон иҷозат дод, ки бори аввал аз он дидан кунанд. Дар соли 2012 бойгониҳои махфии Ватикан бахшида ба 400 -солагии зодрӯзаш намоишгоҳи оммавии баъзе аз санадҳои муҳимтарини онро ба намоиш гузоштанд. Ва дар соли 2019, Папа Франсис эълон кард, ки Ватикан бойгонии худро дар Pius XII мекушояд. Дар ҷараёни як чорабинӣ бахшида ба 80 -умин солгарди Пиус XII ба папа, Франсис гуфт, ки ӯ фармон додааст, ки бойгонӣ моҳи марти соли 2020 кушода шавад. "Калисо аз таърих наметарсад" гуфт ӯ ба гурӯҳ. Архивҳо 2 марти соли 2020 кушода шуданд, аммо пас аз чанде бинобар пандемияи COVID-19 баста шуданд.

Дар соли 2005, префектори бойгониҳои махфӣ Сержио Пагано фош кард, ки чаро аз кушодани ҳамаи бойгониҳо худдорӣ мекунанд. Пагано гуфт L'Espresso ки ин масъалаи далерй не - масъалаи захирахо мебошад. Азбаски бойгонӣ хеле васеъ аст, гуфт Пагано, барои зуд коркард кардани ҳуҷҷатҳо ва дастраси таърихчиён гардондан душвор аст. Аммо аксар вақт, ба гуфтаи ӯ, одамон "ба кушодани бойгониҳои Ватикан шитоб мекунанд, гӯё ки бо бартараф кардани муқовимати хаёлӣ ба қалъаи махфӣ ворид шаванд.. Аммо вақте ки дар кушода аст ва ҳуҷҷатҳо дастрасанд, онҳое, ки гӯё дар дарвозаҳо нишон намедиҳанд ё қариб як сафари сайёҳӣ намекунанд. ”

Префект фишорро барои интишори ҳуҷҷатҳо дар бораи Пиус XII рад кард ва онро "як падидаи аҷиб" номид ва ишора кард, ки муҳаққиқон бо хоҳиши аз байн бурдани калисои католикӣ ронда шудаанд.

Ин моро ба он меорад, ки кадом ҳуҷҷатҳои баҳсбарангезтарин дар бойгонии махфӣ бошанд - онҳое, ки ба ҷанҷоли идомаи таҷовузи ҷинсӣ дар калисо марбутанд. Тавре маълум мешавад, ҳар як епархия бойгониҳои махфӣ дорад ва бисёриҳо барои тасдиқи иштироки Калисо дар сӯиистифода кумак кардаанд. Аммо ҳуҷҷатҳо дар бойгонии махфии Ватикан танҳо пас аз он ки онҳо ҳадди аққал 75 сол доранд, интишор мешаванд - ва соҳиби аслии бойгонӣ на Калисо, балки Поп аст.

Гарчанде ки одамон метавонанд барои гирифтани маълумоти худ епархияҳои инфиродиро ба додгоҳ кашанд, худи Калисо ба як давлати соҳибихтиёр баробар аст ва метавонад он чизеро, ки мехоҳад анҷом диҳад. Папа ягона шахсе аст, ки метавонад ҳуҷҷатҳоро барвақт интишор кунад - ва тавре ки ҳоло ба назар мерасад, мумкин аст даҳсолаҳо пеш аз он ки рӯзноманигорон, таърихшиносон ва қурбониён дар бораи нақши калисои католикӣ дар сӯиистифода маълумот гиранд.


Сабтҳо аз бойгонии яквақта махфӣ нишондиҳандаҳои нав ба вокуниши Ватикан ба Ҳолокост

Мақомоти Ватикан ҳамеша пофишорӣ мекарданд, ки Папаи Пиус XII барои наҷоти ҷони яҳудиён дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ҳама кори имконпазирро кардааст. Аммо бисёр олимон ӯро дар хомӯшии шарикӣ айбдор мекунанд, дар ҳоле ки тақрибан 6 миллион яҳудиён дар Ҳолокост кушта шуданд.

& quot; Попи Пиус XII фикр мекард, ки ӯ набояд дар ҷанг ҷонибдорӣ кунад & quot; профессори Донишгоҳи Браун Дэвид Кертзер мегӯяд, & quot; бинобар ин ӯ набояд аз ҳарду тарафи ҷанг, аз ҷумла фашистон интиқод кунад. & quot;

Кертцер дар бораи попҳо ва яҳудиён ба таври васеъ навиштааст. Вай барои китобаш ҷоизаи Пулитцер -2015 -ро ба даст овардааст Папа ва Муссолини, ки пайдоиши фашизмро дар Аврупо пайгирӣ мекард. Ва ӯ яке аз аввалинҳо буд, ки ба бойгонии Pius XII дастрасӣ дошт, вақте ки Ватикан пас аз даҳсолаҳои дархостҳои олимон дар моҳи март онҳоро боз кард.

Kertzer танҳо хулосаҳои аввалини худро дар мақолае барои Атлантик. Ҳуҷҷатҳои нави кашфшуда ва mdash, ки баъзеҳо бо забони антисемитӣ ва mdash омехта шудаанд, ба рафтори папа дар давраи қатли нацистон ва яҳудиён равшанӣ меандозанд. Онҳо инчунин нақши попро дар пешгирии бозгашти ятимон аз қурбониёни Ҳолокост бо хешовандонашон ошкор мекунанд.

Таърихшинос ду ҳуҷҷатеро дарёфт кард, ки дар Ватикан баҳси шадид дар соли 1943 ҷараён дошт, вақте ки истилогарони фашистии Рум беш аз 1,000 яҳудиро гирд оварда, онҳоро дар коллеҷи ҳарбӣ дар масофаи 800 метр аз майдони Санкт -Петер ва пеш аз бастабандии онҳо боздошт карданд. ба лагери консентратсионии Освенцим меравад. Тавре ки сафири Олмон дар Ватикан ба раҳбари фашистӣ Адольф Гитлер хабар дод, гирдиҳамоӣ дар зери тирезаҳои попи поп сурат гирифт. & Quot Танҳо 16 нафар аз депортатсияҳо зинда монданд.


Архивҳои махфии Ватикан чиро ифшо мекунанд

Ҳуҷҷатҳо аз Папаи Пиус XII метавонанд баъзе саволҳои баҳсбарангезро ҳал кунанд.

Дар бораи муаллиф: David I. Kertzer, муаллифи Папа ва Муссолини, барандаи Ҷоизаи Пулитзер барои тарҷумаи ҳол, профессори Донишгоҳи Дюпи дар Донишгоҳи Браун мебошад.

Имрӯз, пас аз баҳсҳои даҳсолаҳо дар бораи нокомии Папаи Пиус XII дар маҳкум кардани қатли оммавии яҳудиёни Аврупо дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, бойгонии Ватикан, ки папаи ӯро фаро мегирад, дар ниҳоят барои муҳаққиқон боз аст. Пиус XII - таваллудшуда Евгенио Пакелли - аз ҷониби баъзеҳо барои нокомии худ дар бораи Ҳолокост бадгӯӣ карда мешавад. Дигарон ӯро эҳтиром мекунанд, ки ӯро барои муқаддас пешбарӣ мекарданд. Папаи дарозмуддати ӯ, ки аз соли 1939 то 1958 тӯл мекашад, мавзӯи баҳсҳои шадид боқӣ мемонад. Барои касоне аз мо, ки солҳои тӯлонӣ мекӯшем, то роҳи худро аз тӯдаи пурпечутоби атрофи папа гузаронем ва нақши Ватиканро дар замони ҷанг ба даст орем, ҳисси интизорӣ бузург аст.

Масъалаҳое, ки бойгонии нав кушода мешаванд, на танҳо таваҷҷӯҳи таърихӣ доранд. Ҷароҳатҳои Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ва Ҳолокост хеле зинда боқӣ мемонанд. Инкоркунии Ҳолокостро метавон ҳамчун як делриуми ҳошияи рахна рад кард, аммо рад кардани масъулият барои ҷанг ва Ҳолокост дар Аврупо ва дар калисоҳои масеҳӣ паҳншуда боқӣ мемонад.

Таваҷҷӯҳи васоити ахбори омма ба кушодани бойгонӣ зиёд буд. Як гурӯҳи бузурги рӯзноманигорон аз тамоми ҷаҳон рӯзи 20 феврал барои брифинг толори матбуоти Ватиканро пур карданд. Олимон дар як семинари Ватикан ҷамъ омада, рӯзи дигар баргузор шуданд, то фаҳмонанд, ки чӣ тавр миқдори зиёди ҳуҷҷатҳо ва чӣ гуна дастрас шудан мумкин аст. Онҳое, ки мо дар бораи папа ва ҷанг навиштаем, бо дархостҳои мусоҳиба муҳосира шудаем.

Ҳуҷҷатҳое, ки ҳоло дастрасанд, тамоми папаи Пиус XII -ро дар бар мегиранд. Бо вуҷуди ин, ҳангоми муаррифӣ кардани бойгонӣ, усқуфи Серхио Пагано, префектори бойгонии апостолҳои Ватикан (то ба наздикӣ ҳамчун бойгонии махфии Ватикан маъруф буд) таъкид кард, ки ӯ дар бораи амалҳои папа дар давраи ҷанг ифшо хоҳад шуд. Ватикан махсусан ҳассос аст, ки ҳуҷҷатҳо дар бораи баҳс дар бораи хомӯшии поп дар Ҳолокост чӣ гуна равшанӣ меандозанд, аз мусоҳибаи аввалине, ки Пагано рӯзи 20 феврал ба радиои Ватикан дода буд, возеҳ буд. Дарҳол яҳудиён пайдо мешаванд " - эътироф кард ӯ. "Мо таърихи ин мардуми таъқибшударо ва Шоаҳро медонем ва аз ин рӯ мо хеле хуб дарк мекунем, ки яҳудиён аз ин ҳуҷҷатҳо интизории зиёд доранд."

Хонандагони рӯзномаҳои асосии Италия дар ҳафтаҳои ахир пайдоиши ногаҳонии мақолаҳои пурраи саҳифаро, ки гуфта мешавад талошҳои қаҳрамононаи Пиус XII барои пешгирии фашистон ва муҳофизати яҳудиёнро тавсиф мекунанд, мушоҳида карда наметавонистанд. "Ватикан: Зиёда аз шаш ҳазор яҳудиёни Рум ба туфайли амали Пиус XII наҷот ёфтанд" дар сарлавҳаи 28 январ дар рӯзномаи асосии рӯзномаи Рум, Ил Мессаггеро. Аҷиб аст, ки мақола ҳеҷ далеле дар бораи ягон амали папа дар ин замина пешниҳод накардааст.

Пас аз ду рӯз, яке аз рӯзномаҳои пешбари миллии Италия, La Repubblica, як мақолаи нафаскашӣ таҳти сарлавҳаи "Ҳамин тариқ Муссолини кӯшиш кард, ки Папа Пакеллиро боздорад." Сарлавҳа чунин навишта шуда буд: "Ҳуҷҷатҳо аз бойгонии (қаблан махфӣ) Ватикан нишон медиҳанд, ки кӯшиши мудохила кардан ба конклаве, ки Пиус XII -ро интихоб кардааст, нишон дода шудааст:" Вай як шахсияти аз ҳад сиёсӣ аст ва ба тафаккури демократӣ майл дорад. "Муаллиф изҳор дошт, ки як ҳуҷҷат дар бойгонии қариб кушодашаванда нишон дод, ки роҳбарияти фашистӣ барои пешгирии интихоби Евгенио Пакелли ба папа бо ҷидду ҷаҳд кор мекард. Он мақола, ки беш аз як саҳифаро дар бар мегирифт, дар рӯзномаи машҳури чапгарои кишвар нашр мешуд, махсусан қобили таваҷҷӯҳ буд. Ҳатто мухлиси ашаддии Пиус XII ба таври ҷиддӣ баҳс нахоҳад кард, ки ӯ ягон вақт "менталитети демократӣ" дошт. Папа нисбат ба режимҳои авторитарӣ бароҳат буд ва аз демократияҳои бисёрҳизбӣ комилан нороҳат буд. Ҳар касе, ки воқеан мехоҳад нақшро, ки режими Бенито Муссолини қабл аз анҷоми конклаве, ки Пакеллиро интихоб кардааст, бифаҳмад, на дар бойгониҳои Ватикан, балки дар бойгониҳои фашистӣ назар мекунад. Дарвоқеъ, мукотиботи дипломатии Италия нишон медиҳад, ки сафири Италия дар Тақвими муқаддас ба интихоби Пачелли ҷонибдорӣ кардааст ва дар якҷоягӣ бо сафири ба ин монанд майлдошта кардиналҳоро аз номи Пакелли лобби кардааст.

Боз як пораи дигар дар миёнаҳои моҳи феврал дар рӯзномаи бузурги Турин пайдо шуд, Ла Стампа, ки "Нақшаи махфии Пиус XII бар зидди Гитлер" ном дорад. Ҳуҷҷатҳои нави дастраси Ватикан, гуфта мешавад дар мақола, нишон медиҳад, ки Гитлер мехост ба Ватикан ҳуҷум кунад ва попро рабояд, аммо 200 жандарми Ватикан пинҳонӣ барои пешгирӣ аз ин тарҳ ташкил карда буданд. Дар асл, нерӯҳои Олмон Румро ишғол карда, ҳукмронии нӯҳмоҳаи террорро анҷом доданд. Агар Гитлер фармон медод, ки Ватиканро забт карда, папа рабуда шавад, сарфи назар аз жандармҳои мусаллаҳи заифи мусаллаҳ, ки роҳро мебанданд, ин вазифа метавонад як соат тӯл кашад. Чӣ мақолае ба монанди ин торик аст, муносибатҳои самимонае мебошанд, ки Ватикан бо қувваҳои ишғолгари Олмон баҳра мебурд. Папа ба таъмини якпорчагии шаҳри Ватикан манфиатдор буд. Немисҳо, дар навбати худ, арзиши робитаҳои ҷамъиятиро дар сурнай додани муносибати эҳтиромона ба поп ва Рӯҳи Муқаддас дарк карданд.

Ҳоло миллионҳо саҳифаҳои санадҳои Ватикан дастрасанд. Бисёриҳо дар бойгониҳои гуногуни шаҳри Ватикан нигаҳдорӣ мешаванд. Дигарон дар ҷои дигаре дар Рум ҳастанд. Аммо на ҳама бойгониҳои замони ҷанги Калисо дастрасанд. Ҳолати номуайянии бойгониҳои мухталифе, ки барои бозсозии таърихи давраи ҷанг муҳиманд, аммо мустақиман таҳти назорати Ватикан қарор нагирифтаанд. Дар байни онҳо бойгониҳои марказии иезуит, партоби санги Ватикан ва инчунин бойгонии викариати Рум, дар он тарафи Тибр ҳастанд. Бо назардошти он, ки худи папа иезуит аст ва ҳамчун усқуфи Рум бар викариат салоҳият дорад, баъзе олимон тахмин мекарданд, ки ин ду бойгонӣ ҳамзамон бо хазинаи Дини Муқаддас кушода мешаванд. То кунун ҳеҷ ишорае ба онҳо нахоҳад буд. Дар бойгониҳои иезуит як маҷмӯи васеи ҳуҷҷатҳо дар бораи муносибатҳои байни Ватикан ва режими фашистии Италия нигоҳ дошта мешаванд.

Ба ҳамин монанд, фаҳмиши пурраи амалҳои Калисо дар давраи ишғоли Олмон аз Рум аз он вобаста аст, ки дар бойгонии викариат чӣ ёфтан мумкин аст. Бо вуҷуди ин, барои нигаронӣ асос вуҷуд дорад, агар таҷрибаи шахсии ман ягон роҳнамо бошад. Ман зиёда аз ду даҳсола пеш дар бораи як писари хурди яҳудӣ Эдгардо Мортара китобе навишта будам, ки соли 1858 бо фармони инквизитсия аз оилаи худ дар Болония гирифта шуда буд. Болон он вақт қисми давлатҳои Папа буд ва касе кӯдакро пинҳонӣ таъмид дода буд. Тибқи сиёсати калисои он замон, ин гуна кӯдак наметавонист бо оилаи яҳудии худ бимонад. Ӯро ба Хонаи Катехуменҳо, муассисаи калисои Рум бахшида ба табдили яҳудиён оварданд. Сабтҳои он дар бойгонии викариати Рум нигоҳ дошта мешаванд. Ҳангоми навиштани ин китоб на танҳо директори бойгонӣ аз дастрасӣ ба сабтҳои Mortara даст кашид, ӯ на танҳо ба ман, балки ба дигар олимон дастрасиро рад кард. Агар як ҳолати ногувори асри 19 метавонад боиси чунин сангпартоӣ шавад, муносибат ба парвандаи пуршиддати амалҳои Калисо дар давраи ишғоли фашистӣ чӣ гуна буда метавонад?

Милан аз епископ Пагано иқтибос овардааст Корриера делла Сера гуфта мешавад, ки танҳо рӯзноманигорон ё ҳафтаҳои аввали пас аз ифтитоҳи бойгонӣ танҳо пажӯҳишгарони суст омодашуда "қуттиҳо" -ро ҷустуҷӯ хоҳанд кард. "Олими ҷиддӣ," гуфт ӯ, "бояд ҳадди аққал даҳ соли таҳсилро ба нақша гирад." Бо андозаи бузурги архивҳо ва маҳдудияти ҳаррӯзаи шумораи файлҳое, ки олим барои дидани он иҷозат дода шудааст, ҳеҷ шакке нест, ки миқёси пурраи он чизҳое, ки бойгониҳо ошкор мекунанд, солҳои тӯлонӣ маълум нахоҳанд шуд. Аммо он шахсоне, ки мо аллакай даҳсолаҳо дар обгузаронии чизҳои мавҷудбуда сарф кардаем, масалан, гузоришҳои зуд -зуд аз Ватикан фиристодани Италия, Олмон, Фаронса, Бритониё ва Амрико ба Вали Муқаддас ба хонаҳояшон мефиристанд, ба истиснои гузоришҳои фаровон ки аз ҷониби ҷосусони Муссолини дар Ватикан навишта шудааст-метавонад фаҳмиши нави муҳими ин таърихи пурихтилофро дар муддати кӯтоҳе тоза кунад.

Масъалаҳо бисёранд. Саволе, ки аксар вақт дар бораи хомӯшии поп дар Ҳолокост дода мешавад, худ як қисми масъалаи бузургтар аст: нахостани поп дар назди оммаи Олмони фашистӣ. Аз рӯзҳои аввали ҷанг, ҳангоми ҳуҷуми Олмон ба Полша дар сентябри 1939, папа зери фишори шадид қарор гирифт, то аз номи Полшаи католикии католикӣ сухан гӯяд. Он ки ӯ аз маҳкум кардани олмониҳо барои ҳамла худдорӣ кард, танҳо аввалин лаҳзаҳои шабеҳе буд, ки дар он ҳуҷҷатҳои Ватикан дар бораи фаҳмиш ваъда медиҳанд. Инчунин масъалаи маъракаи бераҳмонаи худи Италия бар зидди яҳудиён вуҷуд дорад. Баъзе олимон байни шӯришҳои Пиус XI, пешгузаштаи Пакелли бар зидди маъракаи "нажодӣ" -и Муссолини, ки аз соли 1938 оғоз шуда буд ва Пиус XII дар муқобили он ҳаргиз садо баланд накардааст, муқоисаи беасос кардаанд. Архивҳои Ватикан дар бораи муҳокимаҳо дар дохили Ватикан дар бораи таъқиботи яҳудиёни Италия, ки фашистҳо онро танҳо дар амал татбиқ кардани маҳдудиятҳо ба яҳудиён, ки кайҳо попҳо даъват мекарданд, сафед мекарданд?

Аз ҳама аҷибтар аз ҳама, муҳосираи фашистӣ-низомии геттои қадимаи Рум дар 16 октябри соли 1943 ва истихроҷи зиёда аз 1000 яҳудиёни ин шаҳр, асосан занон ва кӯдакон буд. Онҳо ду рӯз дар маҷмааи низомии наздик ба Ватикан нигоҳ дошта шуданд. Папа метавонист ба таври оммавӣ даъват кунад, ки онҳоро раҳо кунанд. Вай метавонист ба Гитлер паёми хусусӣ фиристад ва аз номи онҳо илтимос кунад. Ӯ ҳам накард. Яҳудиёнро ба қаторае савор карданд, ки онҳоро ба Освенцим ва ба марг мебарад. Архивҳои Ватикан дар бораи баҳсҳо дар дохили Ватикан ба мо чӣ гуфта метавонанд, ки ба қарори поп дар бораи дахолат накардан оварда мерасонад?

Таваҷҷӯҳи ҷомеа, табиатан, ба солҳои ҷанг нигаронида шудааст. Аммо солҳои пас аз ҷанг эҳтимолан сюрпризҳо ва фаҳмишҳои худро пешкаш мекунанд. Дар Аврупо, ин як давраи пуршиддат ва пур аз ҳодиса буд. Драмаи Итолиёи баъдиҷангӣ таваҷҷӯҳи махсус дорад - шаҳрҳои он вайрона, подшоҳи он расво, ҷомеаи он аз танишҳои шадид ба вуҷуд омадааст, зеро таъқибкунандагони собиқи фашистӣ дар баробари онҳое, ки онҳоро азоб дода буданд, нороҳат буданд. Партияи Коммунистй босуръат меафзуд. Калисо дар бастани коммунистон нақши ҳалкунанда ва маъруфро бозид. Аммо маҳз чӣ гуна папа маъракаи паси саҳнаи худро гузаронд, дар қисми хуб маълум нест. Ва он гоҳ нақши Ватикан дар кумак ба ҷинояткорони ҷангии фашистӣ ва фашистӣ ба кишварҳое ба мисли Аргентина мебозад. Дар бораи он, ки ба истилоҳ ратлин, ки ба муассисаҳои калисо ва прелатҳои олии католикӣ вобастагӣ дошт, дар байни олимон баҳсбарангез нест. Аммо он чӣ гуна амал кард? Ватикан дар ин бора чӣ медонист? Оё касе дар он ҷо кӯшиш кардааст, ки онро боздорад?

Саволҳое, ки муҳаққиқон ҳоло метавонанд амиқтар таҳқиқ кунанд, имрӯз ҳама хеле актуалӣ мебошанд. Истилоҳот фашизм дар робита ба ҳизбҳо ва пешвоёни бузург дар қисматҳои мухталифи ҷаҳон, ба истиснои истифодаи зуд-зуд дар тавсифи шахси тавонои ояндаи Амрико, хеле банд аст. Ин аналогияҳо ба осонӣ ҳамчун таҷовузи полемикӣ рад карда мешаванд. Бо вуҷуди ин, кушодани бойгониҳои Ватикан барои саривақт ба назар гирифтани саволи классикӣ дар бораи он ки чӣ тавр фашизм дар ҷомеаҳои демократӣ ба вуҷуд меояд, ҳамон тавре ки дар Италия ва Олмон ба вуҷуд омадааст. Вазифаи фаҳмидани нақши таъсирбахше, ки пешвоёни дин дар он вақт мебозиданд ва ҳоло дар дастгирии пешвоёни авторитарӣ мебозанд, на камтар таъхирнопазир аст. Ҳангоми инъикоси имрӯза низ, ки чӣ тавр нафрат ба "дигар" ба вуҷуд меояд, нақше, ки дин мебозад, хоҳ дар ҷомеаҳои насронӣ, мусалмонӣ, ҳиндуҳо ё яҳудӣ, як саволи нороҳаткунанда, вале зарурӣ боқӣ мемонад. Қатли оммавии яҳудиёни Аврупо дар миёнаҳои асри 20 ва нақши калисоҳои масеҳӣ дар девон кардани яҳудиён, намунаи ногузир боқӣ мемонад.


Артиши экзористҳои Ватикан ва#39

Гарчанде ки дар асри психология ва неврологияи муосир рад кардани экзоризм ҳамчун як чизи асрҳои миёна ва филмҳои даҳшатовар осон хоҳад буд, ҳақиқат ин аст, ки ин амал дар Калисои католикӣ зинда ва хуб аст. Дарвоқеъ, падар Габриэле Аморт, собиқ саркӯбкунандаи Ватикан, ки танҳо дар соли 2016 даргузашт, изҳор дошт, ки дар замони худ ба таври аҷиб 130,000 сеҳру ҷодугарӣ анҷом додааст. Азбаски далелҳои дигаре, ки девҳоро берун мекунанд, танҳо чизи гузашта нест, ВВС дар соли 2018 гузориш медиҳад, ки Ватикан 250 рӯҳониёнро дар саросари ҷаҳон ба мактаби ҳамасолаи экзоризм пазироӣ кардааст, зеро Калисо боварӣ дорад, ки дар вақтҳои охир моликияти девҳо афзоиш ёфтааст. солҳо. Ҳатто худи Поп Франсис гуфт, ки одамон "набояд аз дудилагӣ" дидан кунанд, ки дар сурати "бетартибии воқеии рӯҳӣ" экзористро бубинанд.

Сарфи назар аз баҳсҳое, ки бо экзоризм вобаста ба табиати сенсатсионӣ ва даъвои сӯиистифода дар иҷрои онҳо алоқаманданд, чунин маросимҳоро ҳатто попҳои замони муосир иҷро мекарданд. Ба гуфтаи падар Аморт, Ҷон Пол II кӯшиш кард, ки девро аз як зане, ки дар майдони Санкт -Петербург ӯро дар соли 2000 ба назди ӯ оварданд, дод мезанад, менависад ва меғелонад. баъдтар он рӯз-чунон ки қобилияти вай дар девор мисли Одам-тортанак боло меравад ва аз ин рӯ ӯ маҷбур буд кореро анҷом диҳад, ки JPII натавонист. Ба ҳамин монанд, Амор иддао мекунад, ки Бенедикти XVI дар соли 2009 шайтонро аз ду бача сарзаниш кардааст ва баъзе гумонбарон Папа Франсис шояд соли 2013 бар марди аробачаи маъюб шӯриши оммавӣ анҷом додаанд.


Номи нодуруст тарҷумашуда

Яке аз сабабҳои ин қадар ривоят ва асрор дар атрофи бойгонӣ нодуруст тарҷума шудани ном аст. Номи воқеии бойгонии Ватикан "Archivum Secretum Apostilicum Vaticanum" аст, ки дар аксари одамон гумон мекунанд, сирри маънои сирро надорад. Ба ҷои ин, тарҷумаи дақиқтар "шахсӣ" ё "хусусӣ" аст.


Аз ин рӯ, як фарзияи беҳтар ин аст, ки бойгонӣ аз номаҳои хусусӣ ва сабтҳои таърихии попҳои гузашта дар чаҳор асри гузашта иборат аст. Архивҳоро Попи Павел V таъсис додааст, ки аҳамияти таърихии мукотибаи папавиро хуб дарк мекард ва медонист, ки ин гуна ҳуҷҷатҳо бояд ҳифз карда шаванд.

Ҷаҳон Архивро бори аввал мебинад

Архивҳо барои хориҷиён баста буданд ва дар аввал хеле кам донишмандон ба онҳо дастрасӣ доштанд. Дар соли 1881, Папа Лео XIII тасмим гирифт, ки онро тағир диҳад. Вай ба таҳқиқот иҷозат дод, ки баъзе мундариҷаи бойгониро бубинанд.

Аммо, барои касе дидани ҳуҷҷатҳо кори оддӣ набуд. Тартиб дар давоми 200 соли охир тағйир наёфтааст. Ба донишҷӯён, таърихшиносони худфаъолият ва рӯзноманигорон ҳоло ҳам дастрасӣ манъ аст. Вақте ки ҷонибҳои манфиатдор исбот мекунанд, ки ӯ олими ҷиддӣ аст, ба ӯ эътимоднома дода мешавад. Онҳо бояд ҳар шаш моҳ нав карда шаванд ва барои ворид шудан ба бойгонӣ, олимон бояд тавассути Порта Сант -Анна ворид шаванд, Гвардияҳои Швейтсарияро убур кунанд ва аз Кортиль дел Белведере гузаранд.

Пас аз он ки онҳо ба бойгонӣ ворид карда мешаванд, онҳо бояд дархост кунанд, ки кадом ҳуҷҷати мушаххасро баррасӣ кардан мехоҳанд. Ба олимон дар як рӯз се ҳуҷҷат иҷозат дода мешавад. Ин маънои онро дорад, ки онҳо наметавонанд мундариҷаи бойгониро аз назар гузаронанд, онҳо бояд мақолаҳоро аз каталогҳо интихоб кунанд, ки дар онҳо ашё бо забони итолиёӣ ё лотинӣ навишта шудаанд.


Сабтҳо аз бойгонии яквақта махфӣ нишондиҳандаҳои нав ба вокуниши Ватикан ба Ҳолокост

Дар ин акс аз моҳи сентябри соли 1945, Папа Пиус XII дасти рости худро дар баракати папа дар Ватикан баланд мекунад. Поп Франсис дар моҳи март бойгонии Ватиканро дар Попи Пиус XII кушод. Аноним/AP пинҳон кардани сарлавҳа

Дар ин акс аз моҳи сентябри соли 1945, Папа Пиус XII дасти рости худро дар баракати папа дар Ватикан баланд мекунад. Поп Франсис дар моҳи март бойгонии Ватиканро дар Попи Пиус XII кушод.

Мақомоти Ватикан ҳамеша пофишорӣ мекарданд, ки Папаи Пиус XII барои наҷоти ҷони яҳудиён дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ҳама кори имконпазирро кардааст. Аммо бисёр олимон ӯро дар хомӯшии шарикӣ айбдор мекунанд, дар ҳоле ки тақрибан 6 миллион яҳудиён дар Ҳолокост кушта шуданд.

"Попи Пиус XII фикр мекард, ки ӯ набояд дар ҷанг ҷонибдорӣ кунад," мегӯяд профессори Донишгоҳи Браун Дэвид Кертзер, "ва аз ин рӯ ӯ набояд аз ҳарду тарафи ҷанг, аз ҷумла фашистон интиқод кунад."

Кертцер дар бораи попҳо ва яҳудиён ба таври васеъ навиштааст. Вай барои китобаш ҷоизаи Пулитзер -2015 -ро ба даст овардааст Папа ва Муссолини, ки пайдоиши фашизмро дар Аврупо пайгирӣ мекард. Ва ӯ яке аз аввалинҳо буд, ки ба бойгонии Pius XII дастрасӣ дошт, вақте ки Ватикан пас аз даҳсолаҳои дархостҳои олимон дар моҳи март онҳоро боз кард.

Ҷаҳон

Ватикан бойгонии Ҷанги Дуюми Ҷаҳон-Папаи Пиус XII-ро мекушояд

Kertzer танҳо хулосаҳои аввалини худро дар мақолае барои Атлантик. Ҳуҷҷатҳои нав кашфшуда, ки баъзеи онҳо бо забони антисемитӣ ғарқ шудаанд, ба рафтори папа ҳангоми қатли яҳудиёни фашист равшанӣ меандозанд. Онҳо инчунин нақши попро дар ҷилавгирӣ аз ятимони қурбониёни Ҳолокост ифшо мекунанд.

Таърихшинос ду ҳуҷҷатеро пайдо кард, ки баҳси шадидро дар Ватикан дар соли 1943 идома медод, вақте истилогарони фашистии Рум беш аз 1,000 яҳудиро ҷамъ карда, онҳоро дар коллеҷи ҳарбӣ дар масофаи 800 метр аз майдони Санкт -Петербург пеш аз бастани онҳо боздошт карданд. лагери консентратсионии Освенцим. Тавре ки сафири Олмон дар Ватикан ба раҳбари фашистон Адольф Гитлер гузориш дод, гирдиҳамоӣ дар зери "тирезаҳои" поп сурат гирифт. Танҳо 16 нафар аз депортатсияҳо зинда монданд.

Аввалин ҳуҷҷате, ки Кертзер нав пайдо кардааст, номаест, ки аз ҷониби эмиссари деринаи иезуити поп ба режими фашистии Италия, рӯҳониён Пиетро Тачи Вентури навиштааст, ки попро даъват кард, ки ба сафири Олмон эътирози хусусӣ ва шифоҳӣ кунад. Вай ба Пиус пешниҳод кард, ки ба сафир бигӯяд, ки барои зӯроварӣ нисбати яҳудиёни итолиёӣ ҳеҷ асосе вуҷуд надорад, зеро қонунҳои нажодӣ, ки панҷ сол қабл аз ҷониби режими диктатории Бенито Муссолини ҷорӣ карда шуда буд, "барои нигоҳ доштани ақаллияти ночизи яҳудӣ дар ҳудуди худ кофӣ буд."

Пиус аз коршиноси худ оид ба умури яҳудиён, монсигор Ангело Делл'Аква маслиҳати иловагӣ хост.

Лавҳаи мармарӣ дар болои даромадгоҳи асосии бойгонии Ватикан ба забони лотинии "Архиви махфии Ватикан" навишта шудааст. Китобхонаи Ватикан дар бораи Попи Пиус XII ва сабти ӯ дар Ҳолокост моҳи март барои муҳаққиқон боз шуд. Грегорио Боргиа/АП пинҳон кардани сарлавҳа

Лавҳаи мармарӣ дар болои даромадгоҳи асосии бойгонии Ватикан ба забони лотинии "Архиви махфии Ватикан" навишта шудааст. Китобхонаи Ватикан дар бораи Попи Пиус XII ва сабти ӯ дар Ҳолокост моҳи март барои муҳаққиқон боз шуд.

"Ҳуҷҷати дуввум, ки ман ёфтам," мегӯяд Кертзер ба NPR, "ин як ҳуҷҷати мукаммали антисемитии Dell'Acqua аст, ки чаро ӯ гумон мекард, ки папа набояд дар ҳақиқат садо баланд кунад."

Прелат фикр мекард, ки эътироз ба чораҳои антисемитӣ хеле шармовар хоҳад буд, вақте ки дар тӯли садсолаҳо попҳои ҳукмрон яҳудиёнро бо гетто маҳдуд карда, онҳоро аз машғул шудан ба касб манъ карда буданд.

Ва, мегӯяд Керцер, ДеллАккуа фикр мекард, ки номаи фиристанда ба яҳудиён аз ҳад зиёд ҳамдардӣ мекунад.

"Вай гуфт, ки яҳудиён мушкилот эҷод кардаанд. Оё ба ҷомеаи солими насрониҳо таҳдид мекунанд. Пас чаро калисо бояд барои онҳо сухан гӯяд, вақте ки вай мегӯяд, ки онҳо ба муқобили фашистон, ки масеҳиёнро мекуштанд, эътироз накардаанд?"

Перт ҳеҷ гоҳ бар зидди фашистон куштани масеҳиён садо баланд накардааст, мегӯяд Кертцер, зеро ӯ намехост бисёр католикҳои олмониро, ки фашистони ашаддӣ буданд, хафа кунад.

Ва ҳамин тавр, боз Пиус чизе нагуфт.

Баъдтар Dell'Acqua вицери кардиналии Рум шуд.

Саволҳо дар бораи нақши замони Пиус аз соли 1963 дар посух ба иддаои драматурги олмонӣ Ролф Хоххут дар спектакли "Муовин" васеътар шудан гирифтанд. Ва то ҳол хотираҳои возеҳ дар Рум дар бораи рафтори Пиус ҳангоми истилои фашистӣ дар Рум саъйҳоеро барои латукӯб кардани ӯ бозмедоранд.

Бародарони финал

Бозёфтҳои Кертзер инчунин парвандаи ду ятимии яҳудиро, ки пинҳонӣ дар Фаронса таъмид гирифтанд, пас аз депортатсияи волидонашон ба Освенцим фаро мегирад.

Парвандаи бародарони Финалӣ Роберт ва Жералд, ҷиддитарин парвандае буд, ки ба яҳудиёни фаронсавӣ пас аз қазияи Дрейфус таъсир расонд, ки дар он капитани артиши яҳудии Фаронса ба хиёнат маҳкум шуда буд-ним аср пеш. Он солҳо тӯл кашид ва ба як табдил ёфт боиси сарзаниш. Роҳибон, роҳибон ва як модари олӣ барои одамрабоӣ ҳангоми ба ҳукми додгоҳ супурдани писарон ба хешовандони зиндамондаашон ба зиндон андохта шуданд.

Кормандони калисои Фаронса як таълимоти чандинасраеро истифода бурданд, ки гӯё писарони таъмидёфта ҳоло католик ҳастанд ва набояд яҳудиён онҳоро тарбия кунанд. Дар соли 1953, вақте инъикоси васоити ахбори омма ба муқобили Калисо рӯй дод, архиепископи Лион аз папа роҳнамоӣ хост.

"Ин ҳамон вақтест, ки Ватикан иштироки худро дар паси парда оғоз кард, зеро вақте ки он дар тӯли моҳҳои оянда дастур доданро дар бораи он, ки калисо бояд чӣ гуна идома ёбад, Ватикан ба онҳо мегӯяд, ки ба қонун муқобилат кунанд" мегӯяд Кертзер. "Онҳо инчунин итминон ҳосил карданд, ки ҳеҷ кас намедонад, ки ин фармонҳо аз Ватикан ё аз папа омадаанд."

Дар соли 1945, бародарони Финалӣ ду нафар буданд аз тақрибан 1200 ятими яҳудии фаронсавӣ дар Фаронса танҳо дар оилаҳо ё муассисаҳои ғайрииҳудӣ. Дар саросари Аврупо, ба эътиқоди Кертзер, ҳазорҳо нафари дигар буданд - пинҳонӣ таъмид гирифтанд ва ҳеҷ гоҳ бо хешовандони яҳудии худ дубора вохӯрданд. Ӯ дар хати худ менависад Атлантикӣ мақолае, ки 21 сентябри соли 1945 дабири кулли Конгресси умумиҷаҳонии яҳудиён Леон Кубовитски ба Ватикан барои кӯмак дар ёфтани ятими яҳудӣ муроҷиат кардааст. Пиус ҷавоб дод: "Мо тамоми таваҷҷӯҳамонро ба он равона хоҳем кард."

Дар ниҳоят, писарони Финалӣ бо хешовандони худ дар Исроил дубора вохӯрданд, ки ҳоло дар нафақа зиндагӣ мекунанд. Пас аз бозёфтҳои худ дар бойгонӣ, Кертзер бо Роберт Финалӣ тамос гирифт, ки ба ӯ нақл кард, ки вақте ӯ ва Гералд дар пинҳон дар маъбадҳои гуногун омехта буданд.

"Онҳо аз яҳудиён метарсиданд" мегӯяд Кертзер. "Ба онҳо нагуфтанд, ки оилаи онҳо талош дорад онҳоро бозпас гирад. Ва ба онҳо таълим медоданд, ки яҳудиён аз ҷониби Худо лаънат гирифта шудаанд ва ҳангоми мурданашон дар азоби абадӣ дар ҷаҳаннам зиндагӣ хоҳанд кард. Онҳо аз яҳудиён, аз яҳудӣ будан метарсиданд."

Ақли Ватикан

Таърихшинос мегӯяд, ки бозёфтҳои ӯ барои пур кардани бисёр холигоҳҳои паси парда дар Ватикан дар давраи ҷанг ва пас аз он кумак мекунанд. Аммо як савол вуҷуд дорад, мегӯяд Керцер, Папа Пиус XII ҳеҷ гоҳ чунин наменамуд:

"Чӣ тавр ин қадар ҳазорҳо ва садҳо ҳазорҳо, агар миллионҳо немисҳо ва муттаҳидони онҳо дар куштори оммавии кӯдакон ва пиронсолони яҳудӣ ва ғайра ширкат варзанд, то ҳол худро католикони хуб меҳисобанд?"

Кертзер мегӯяд, бозёфтҳои ӯ нишон медиҳанд, ки даҳшатҳои Ҳолокост тафаккури антисемитикии Ватиканро ором нагузоштааст.

That mindset was not repudiated until 20 years after the war when, with the Second Vatican Council, the Roman Catholic Church formally rejected the centuries-old Catholic doctrine that held Jews responsible for the death of Christ. That ushered in a new era of Catholic-Jewish dialogue — and ultimately the opening of the Pius XII archives.

And, Kertzer says there's still much more to be learned from the newly available trove of documents.


Таълимоти оид ба Консепсияи беҳамто, written in 1854 on a piece of parchment, that confirms Mother Mary was conceived without original sin.

Transcripts from Vatican trials including cases against the Knights Templar in the early 14th century and astronomer Galileo Galilei in the 17th century (who was tried for heresy and forced to spend the remainder of his life under house arrest).


Earth's Magnetic Field is Shifting and Geologists Don't Know Why

Something strange is happening with the Earth’s magnetic field and scientists are unsure why, according to a recent paper published in the journal Nature. A consortium of geologists in charge of the World Magnetic Model is having trouble keeping track of the planet’s magnetic north pole as it rapidly shifts from Canada to Northern Siberia.

Scientists updated Earth’s magnetic model in 2015, which is used for some pretty important things, including shipping navigation and GPS on smartphones. Their model was intended to last for at least five years, but due to the recent unexpected swing, it became outdated at some point in early 2018 and is now in need of adjustment.

“The error is increasing all the time,” said Arnaud Chulliat, a geomagnetist at the University of Colorado Boulder and the National Oceanic and Atmospheric Administration’s National Centers for Environmental Information.

Scientists say this shift is being driven by liquid iron sloshing around in the planet’s core, a natural process, but one that can vary as the flow changes. Over the past 20 million years, Earth’s magnetic field has consistently experienced a complete pole reversal – usually every 200-300,000 years.

At the moment, we’re long overdue for one of these events, with the last reversal having occurred 781,000 years ago. No one is quite sure what the consequences will be on modern infrastructure when and if that reversal happens. Many take ease in the fact that pole reversals have occurred hundreds of times in the planet’s history without catastrophe, but again, the effect on modern technology remains unknown.

Some scientists have pointed to this shift as a potential culprit in a slew of recent dolphin and whale beachings as well as other unexpected animal die-offs. It’s believed the planet’s natural magnetic field is necessary to some of these animals’ navigation when traveling and communicating over great distances underwater. One NASA scientist is currently looking into this potential connection.

In 2016, a larger-than-usual magnetic pulse shot up from South America, which scientists believe played a role in furthering the recent shift. However, they’re still unsure whether it will continue on this course, or even what will happen at all.

Could we be on the precipice of a massive geomagnetic reversal, or is this just due to slightly-more-anomalous-than-usual activity in the Earth’s core? And what’s even more pressing – what kind of effects is this having on us?

For more on our brain’s relationship with Earth’s magnetic field, check out this Gaia Original short:


15 Historic Wonders Housed in the Vatican's Secret Archives

First, a caveat: Anyone with a strong grasp of Latin—or a distaste for Dan Brown novels—will warn others not to get too excited about the name of this papal library. Archivum Secretum looks like it would refer to a “secret” archive, but the translation is actually closer to “private archive,” and it serves as a place where the personal documents of all the popes are stored. The contents inside were never intended to be kept secret.

That said, it’s not like just anyone can waltz in and take a peek around. The archives, which were founded in 1612, were completely closed to the public until 1881, when Pope Leo XIII began allowing Catholic scholars to conduct studies amongst the stacks. In recent years, the restrictions on researchers have been relaxed—slightly—but still remain pretty stringent. Only carefully accredited scholars are allowed to enter—journalists, students, and amateur historians are barred. And even if you meet the requirements to view texts from the Archives, no browsing is allowed. Scholars can request up to three folders a day—which can end up being a bit of a gamble, because not everything is cataloged, and some catalogs are written in Italian or Latin.

Three years ago, however, the Vatican decided to the celebrate the Archive's 400th anniversary by making 100 items available for public viewing for the first time at the Capitoline Museums in Rome. Of course, with 50 miles of shelving and documents dating back to the eighth century, 100 items only scratches the surface. But without unique access—or a plane ticket to Rome—those 100 documents, and any others that have been sourced by scholars, are all we can know of the "Secret Archives." Here are some of the highlights.

1. The papal bull from Pope Leo X excommunicating Martin Luther

On January 3, 1521, Pope Leo X issued the papal bull Decet Romanum Pontificem, which excommunicated Luther, thereby launching the Reformation. The earlier papal-issued Exsurge Domine had given Luther 60 days to recant his condemnation of the Church as outlined in his 95 Theses. Luther responded by burning his copy.

2. A 1530 petition from 81 English clergymen and lords asking Pope Clement VII to annul King Henry VIII’s marriage to Catherine of Aragon

In 1530, an heirless Henry was eager to marry Anne Boleyn—but divorce was not permitted within the Catholic Church. Despite the 3-foot-wide letter signed by 81 Members of Parliament and clergy (including the Archbishop of Canterbury), and threatening language that warned that "a refusal of annulment would require recourse to extreme measures for the good of the kingdom which we would not hesitate to take," Clement refused, resulting in the formation of The Church of England. Many of the seals of the signatories were affixed to the petition with a red ribbon, a practice that is sometimes considered the source of the term “red tape.”

3. Transcripts from the trial of the Knights Templar

After enjoying centuries of wealth and privilege as an elite army during the Crusades, the Knights Templar's prestigious status came to be seen as a liability. In what was likely an effort to avoid his financial debt to the order, Philip IV of France had all the knights arrested on October 13, 1307 and charged with heresy. After years of torture, many admitted to the trumped-up charges and were eventually burned at the stake. Pope Clement ultimately disbanded the Order under intense pressure from Philip. In 2007, the 60-meter-long document that comprises the minutes from the years-long trials was finally made public—revealing that the pope had first intended to pardon the Knights Templar before he was coerced into condemning them.

4. Correspondence relating to the trial of Galileo

Although by the 1600s, scientists were starting to question whether the Earth was really the center of the universe, the Church maintained that it was and persecuted anyone who publicly said otherwise. Physicist and astronomer Galileo Galilei had already been reprimanded for his beliefs in 1616, but had successfully defended himself by claiming that he had simply discussed the idea of a heliocentric universe without necessarily believing it. That argument failed to hold up in 1633, when the investigation under Pope Urban VIII found Galileo "vehemently suspected by this Holy Office of heresy, that is, of having believed and held the doctrine (which is false and contrary to the Holy and Divine Scriptures) that the sun is the center of the world, and that it does not move from east to west, and that the earth does move, and is not the center of the world."

5. and 6. Letters to Pope Pius IX from Abraham Lincoln and from Jefferson Davis

Both were written in 1863, at the height of the American Civil War. In his request that the Pope accept Rufus King as the U.S. representative to the Vatican, Lincoln made no mention of the violence tearing his country apart. Confederate President Davis, on the other hand, detailed the horrors of "the war now waged by the government of the United States against the states and people over which I have been chosen to preside." Jefferson's not-so-subtle angling to have the South recognized as an independent country by the Vatican failed, but only just. In a separate correspondence, the Pope addressed Davis as the President of the Confederate States of America, while Robert E. Lee believed that Pius was the only world leader who recognized the Confederacy.

7. A letter from Michelangelo to Pope Julius II

The letter warned the Pope that the Vatican guards hadn't received their paychecks in three months, and were threatening to walk off the job. It's not clear what ended up happening (or not happening) as a result of the artist's warning.

8. The Papal Bull from Pope Alexander VI splitting the New World

On May 4, 1493—just a year after Christopher Columbus "discovered" the New World—Pope Alexander VI issued the Inter Caetera, which gave Spain control over all new lands 100 leagues away from the Azores and Cape Verde. Effectively, this meant that the eastern part of present-day Brazil would be Portuguese, and the rest of the New World would be Spanish.

9. The doctrine of the Immaculate Conception

On December 8, 1854, Pope Pius IX issued the Ineffabilis Deus , officially committing to Apostolic Constitution the belief that Mary was conceived without "original sin."

10. A letter from Mary, Queen of Scots, a few months before her execution

Imprisoned for nearly two decades in England (she fled there after a Scottish revolt, hoping Elizabeth would protect her), Mary, believed to be a threat to the throne, was executed on February 8, 1587. Just a few months before her death, Mary wrote to Pope Sixtus V from her prison cell at Fotheringhay Castle in Northamptonshire, begging him to save her life and professing her Catholic faith, while also railing against her treatment and the alleged illegitimacy of the tribunal that condemned her.

11. A document from 809 CE

The oldest loose parchment kept in the entire archives dates from 809 CE and records part of a donation to a church in Venice.

12. A letter from Clement XII to the deputy of the seventh Dalai Lama

In it, the pope requests protection for a Franciscan mission in Tibet and freedom for the friars to preach the Gospel.

13. The design of a flying machine invented by a Brazilian priest

Bartolomeu Lourenço de Gusmão, a priest who lived in the then-Portuguese colony of Brazil in the late 1600s and early 1700s, spent his life studying how disparities in density should allow certain objects to float through the air. He made several demonstrations at the court of King John V of Portugal and designed plans for a never-completed flying machine, called the Passarola, which resembled a giant inflated bird.

14. A papal bull issued by Pope Innocent III calling for a new crusade to the Holy Land

Issued in 1198, this effectively launched the Fourth Crusade, which saw the capture of Constantinople by the Crusaders. Although the pope had originally sanctioned the Crusade, the sack of the massive city was so brutal he condemned it as "an example of affliction and the works of Hell."

15. A letter from China's Grand Empress Dowager Helena Wang to Pope Innocent X

Written on a silk scroll, the letter from the Empress, who had converted to Catholicism, appealed to the pope for help after the Qing Dynasty forced the Empress to flee Zhaoqing. Unfortunately, the letter never reached Pope Innocent X—he died before the messenger was able to gain an audience.


The Vatican Archive: the Pope's private library

From Hitler to Henry VIII - the secret Vatican archives are a secret no more.

The man standing outside the Porta Santa Anna Gate of the Vatican wearing a blue Gap shirt and none-too-expertly pressed Muji trousers could easily pass as an academic, or the cultural correspondent of an obscure television channel.

In fact, he is neither of these things. He is a man on a mission, a mission of the utmost delicacy.

Soon the man will pass beyond the gate and the Swiss guards with their navy blue uniforms with brown belts, white collars and black berets, designed by Commandant Jules Repond in 1914.

Overhead, a flock of starlings, ancient symbols of undying love, wheel in the morning air.

Under escort, he will be taken into the inner sanctum of the Vatican, through an enormous pair of brass doors upon which some of the gorier scenes of the Old Testament are picked out in bas-relief.

Passing through various security cordons, each one staffed by guards more suspicious than the last, he will mount a narrow winding staircase.

Up the staircase he goes, past barred windows and tiny panelled chambers in which black-soutaned figures sit reading by the light of hushed lamps, to the very top of the 73m-tall tower.

This is the Tower of the Winds, built by Ottavinao Mascherino between 1578 and 1580, a place to which mere members of the public are never normally admitted.

Here in the Hall of the Meridian, a room covered in frescoes depicting the four winds, is a tiny hole high up in one of the walls.

At midday, the sun, shining through the hole, falls along a white marble line set into the floor. On either side of this meridian line are various astrological and astronomical symbols, once used to try to calculate the effect of the wind upon the stars.

But this is not the real reason why this man with the shabby trousers, the oddly distinguished-looking grey hair and the abundance of irrelevant detail has come to the Vatican.

No, the real reason for this lies elsewhere in the Tower of Winds, in rooms lined with miles and miles of dark wooden shelves – more than 50 miles of them in fact.

Here, bound in cream vellum, are thousands upon thousands of volumes, some more than a foot thick.

This is the Vatican secret archive, possibly the most mysterious collection of documents in the world.

Here you can find accounts of the trial of the Knights Templar held at Chinon in August 1308 a threatening note from 1246 in which Ghengis Khan’s grandson demands that Pope Innocent IV travel to Asia to ‘pay service and homage a letter from Lucretia Borgia to Pope Alexander VI Papal Bulls excommunicating Martin Luther correspondence between the Court of Henry VIII and Clement VII and an exchange of letters between Michelangelo and Paul III.

There are also letters from Elizabeth I, Mary Queen of Scots, St Bernadette, Voltaire and Abraham Lincoln.

And here too – depending on how much faith you have in the novels of Dan Brown – lies proof that Jesus married Mary Magdalene and continued their own earthly line.

Once, Napoleon had the whole of the secret archive transported to Paris.

It was brought back, albeit with some key documents missing, in 1817 and has remained in the Vatican ever since – a constant source of myth and fascination.

But now the Vatican Secret Archive is secret no more.

This story begins two years ago when a Belgian publisher called Paul Van den Heuvel asked a friend of his who works in the Vatican if there was any hope of his being allowed to do a book about the secret archive.

This friend, says Van den Heuvel, is ‘very close’ to the Pope.

As he admits, Van den Heuvel is not a particularly ecclesiastical man. He’s not a particularly ecclesiastical publisher either.

An excitable, gap-toothed Belgian, his previous book was a lavishly illustrated coffee table volume on The Most Beautiful Wine Cellars in the World.

To his surprise he received word back that highly placed sources within the Vatican had been impressed with The Most Beautiful Wine Cellars in the World. As a result, he was told, his proposal might be given the go-ahead.

Just what the Vatican’s motivation was is none too clear. Scholars have been allowed in the archive since 2003, so long as they know exactly which document they’d like a look at – browsing is not allowed.

Certainly, they haven’t always looked kindly on book proposals about the secret archive.

Fifteen years ago, when a priest and former Vatican archivist called Filippo Tamburini published a book called Saints and Sinners about the clergy’s indiscretions, the full weight of the Vatican’s disapproval came down upon him.

He had, it was claimed, perpetrated ‘an abuse’ that was ‘strongly deplored’. But largely as a result of the Vatican’s intervention, Tamburini’s book sold far more copies than it would otherwise have done.

According to Monsignor Sergio Pagano, Prefect of the Archivio Segreto Vaticano: ‘A lot of hypotheses and stories about the archive have been going around. We want to show it as it really is.’

For three days Van den Heuvel was given the run of the archive with no restrictions placed on what he could inspect or photograph – or so he claims.

In fact, this turns out not to be quite the case: there was one extremely big restriction in place. He wasn’t allowed to look at any documents that dated from after 1939.

The reason given was that these include Papal annulments of marriages of people who might still be alive.

It’s at this point that the keen conspiracy theorist throws up his or her hands and exclaims ‘Ha!’.

What a coincidence that this should also cover the most sensitive periods in recent Vatican history: the Second World War and the continuing scandal of paedophile priests.

There may be something in this, of course.

Nine years ago, a joint plan by Jewish and Roman Catholic scholars ended amid acrimony with the Vatican refusing to allow the Jewish scholars further access to its archives – and the Jewish scholars protesting that the Vatican was plainly trying to cover something up.

This came after a report that said the documents examined ‘did not put to rest significant questions about the Holocaust’.

However, one should also remember that the Vatican has recently released a number of wartime documents, which, they say, help to prove that Pope Pius XII, far from being a Nazi-sympathising anti-Semite – as his detractors claim – was in fact working behind the scenes trying to help the Jews.

The present Pope, back in the days when he was plain Cardinal Ratzinger, authorised the opening of one section of the archive in 1998.

This dealt with the Spanish Inquisition. To great surprise in some quarters – and less surprise in others – these documents revealed that the Inquisition hadn’t really been such a bloody business after all.

The Catholic Church had executed a mere one per cent of the alleged heretics they put on trial. As for the others, they had been dealt with by ‘non-church tribunals’ – overenthusiastic freelancers.

A similar thing happened when a document about the Knights Templar was released three years ago.

According to the document, Pope Clement V was not the persecutor of the Templars as had previously been claimed. Far from it: he initially absolved the Templar leaders of heresy.

Only after he’d come under pressure from the French king, the far-from-appropriately-named Philip the Fair, did he reverse his decision. But even then, it seems, Clement’s intention was to reform the Templars, not drive them from the face of the Earth.

By the end of his three days, Van den Heuvel had whittled his choice of documents down to 125. The oldest document in the archive dates from the end of the eighth century.

Among the more recent is a letter written by Pope Pius XI to Hitler in December 1934. However, anyone hoping for something bullish in tone will be looking in vain.

The letter – in response to an earlier letter from Hitler asking Pius to try to improve relations between Germany and the Vatican – addresses Hitler as ‘Illustro and honorabili viro Adolpho Hitler’, which must have brought pleasure to the Führer.

However, as the text points out, the Pope markedly omits to offer Hitler his blessing at the end. Not exactly a brush-off, but a diplomatic snub just the same.

Here, too, is a letter written in 1530 by the Archbishop of Canterbury along with five other bishops and 22 mitred abbots to Clement VII complaining about the Pope’s ‘excessive delay’ in annulling Henry VIII’s marriage to Catherine of Aragon (there was also, some time later, an excessive delay in finding the document it was discovered under a chair, in 1926).

Any refusal by the Pope to issue an annulment, they intimate, would result in them taking extreme measures for the good of the kingdom request denied, Henry formed the Church of England.

Among the seals with which the letter is festooned – plus the red ribbons that inspired the phrase ‘red tape’ – is one belonging to Thomas Wolsey, ‘Cardinal and Archbishop of York’.

Fifty-six years later, Mary Queen of Scots wrote to Pope Sixtus V on the eve of her execution. Mary declares that she wishes to die in the grace of God and regrets that she does not have recourse to the sacraments.

As the letter goes on, it becomes steadily more plaintive, more poignant. She begs the Pope to take care of her son, James, and concludes with a postscript in which she warns him that there may be traitors among his cardinals.

Voltaire’s letter to Pope Benedict XIV, written in 1745, strikes a more sycophantic tone:

‘Allow me, Holy Father, to present my best wishes together with all of Christendom and to implore Heaven that Your Holiness might be most tardily received among those saints whose canonisations you have so laboriously and successfully investigated.’

Legend has always had it that an infuriated Napoleon snatched the crown from the hands of Pius VII and stuck it on his own head at his Coronation in December 1804.

In fact, as a document here makes plain, the Pope was eager to keep his own involvement in the whole affair to a minimum.

Napoleon, by contrast, didn’t think anyone else was worthy of crowning him and was more than happy to do the job himself.

One of the archive’s more fragile documents is a letter from a group of Christian Ojibwe American Indians, written on birch bark.

Dated ‘where there is much grass, in the month of the flowers’ (in other words, Grassy Lake, Ontario, in May), the letter is addressed to Pope Leo, or ‘the Great Master of Prayer, he who holds the place of Jesus’.

If there is anything among the tomes about Jesus getting hitched to Mary Magdalene or about St Paul making up the Resurrection you won’t find it here.

That, however, doesn’t necessarily mean it isn’t there. The truth is that no one really knows just what exactly is in the archive.

There are only 30 archivists – plus a small team charged with digitising their finds – and they have an awful lot of volumes to examine.

Three years ago, a Michelangelo drawing was found – ‘a partial plan for the radial column of the cupola dome of St Peter’s Basilica’.

Hardly the most exciting Michelangelo ever unearthed, but a Michelangelo none the less.

Perhaps more interesting is the note in which the artist complains that his payment for work on the dome is three months overdue.

For the time being Van den Heuvel’s The Vatican Secret Archives should keep the non-specialists satisfied.

Along with a main edition of 14,000, he is publishing 33 ‘unique collectors’ editions’ priced at just under £4,360 a throw – each ‘fully hand-bound in sheep parchment and hand-stitched with cotton thread’.

One of these unique collectors’ editions is being reserved for the Pope himself.

Soon, it will no doubt occupy an honoured place on his Holiness’s shelves – perhaps next to his copy of Great Wine Cellars of the World.


Видеоро тамошо кунед: ХОДИСА ТВ БКАПЧИГАПАЙ 2021 ЧОКЕСАН И МАРДУМ (Июл 2022).


Шарҳҳо:

  1. Zulujinn

    ҷавоб хеле шавқовар

  2. Beresford

    Шумо хато мекунед. Биёед муҳокима кунем. Ба ман дар PM фиристед.

  3. Haywood

    идеяи хеле олӣ ва саривақтӣ аст

  4. Nejas

    You commit an error. Let's discuss. Write to me in PM, we will talk.



Паём нависед