Подкастҳои таърих

Харитаи мамнӯъгоҳҳои классикии юнонӣ

Харитаи мамнӯъгоҳҳои классикии юнонӣ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Харитаи Юнони Қадим

Ин аст як Харитаи Юнони қадим, ки ин кишвар дар замонҳои қадим, дар асрҳои авҷи таърихи худ чӣ гуна буд, нишон медиҳад. Дар ин харитаи Юнони Қадим шумо метавонед минтақаҳои гуногуни қитъаи материк, ҷазираҳои Эгей ва баҳри Иония, инчунин колонияҳои юнониро дар Осиёи Хурд, минтақае, ки бори аввал аз ҷониби шаҳрҳои юнонӣ дар асри 8 -уми милодӣ ҷойгир шудааст, дидан кунед. ва то ибтидои асри 20, пас аз Ҷанги Якуми Ҷаҳон пайваста аз ҷониби юнониҳо маскан гирифта буданд.

Ҷойгиршавии ҷуғрофии Афина ва Спарта, муҳимтарин шаҳрҳои Юнони қадимро дар замони классикӣ, инчунин Коринф, Пелла ва Фебес, се шаҳре, ки тавассути роҳи таърихии Юнон нақши муҳим бозидаанд, бубинед. Шумо инчунин метавонед макони муқаддасҳои қадимаро, ба монанди Олимпия ва Делфи, ки имрӯз ба муҳимтарин маконҳои бостоншиносӣ барои боздид дар қитъаи Юнон дохил карда шудаанд, дидан кунед.

Барои беҳтар фаҳмидани ин харитаи Юнони Қадим, таърихи Юнони Қадимро хонед. Барои муқоиса кардан бо вазъи ҷуғрофии кишвар, шумо метавонед харитаи муосири Юнонро тамошо кунед.


Марказ бо таассуфи зиёд медонад, ки ду сарчашмаи пешниҳодкардаи ӯ дигар ба таври лозимӣ кор намекунад. Мутаассифона, дар ҳарду маврид мушкилоте, ки ба миён омадаанд, берун аз назорати марказ аст. Маҷмӯаи нармафзори Ҷакота, ки кори Харитаи А -ро дар сайти Peutinger Map осон мекунад, ҳоло аз ҷониби провайдери он кӯҳна шудааст ва аз ин рӯ дигар нигоҳдорӣ намешавад. Аз ин рӯ, тасвири пасзаминаи худи харита дигар кор намекунад. Ба ҳамин монанд, Mapbox.com дастгирии формати маълумотро, ки барои таҳия ва таҳвили плиткаҳои харитаи марказ истифода мешавад, қатъ кардааст. Дар натиҷа ҳама гуна харитаҳое, ки Map Tiles доранд, таъсир мерасонанд (масалан, дар якҷоягӣ бо тарҷумаи Дуабен Роллер аз Страбон, География).

Лутфан итминон ҳосил кунед, ки Марказ саъй дорад, ки ҷойгузинҳои қаноатбахшро муайян ва насб кунад, ки ин захираҳоро дубора фаъол созад. Аммо то чӣ андоза ба ин муваффақ шудан мумкин аст, ҳоло гуфтан ғайриимкон аст.

Ҳамчунин итминон ҳосил кунед, ки Маркази қадимаи А-Ла-Карт аз мушкилоти шабеҳ осеб намебинад ва бояд фаъолона кор кунад.

Вақте ки пешрафт барои гузориш пеш меравад, навсозии дигар пайгирӣ карда мешавад.


Харитаҳои кӯҳна ва модулҳои амп

Қисми Таърихи Амрико дар ин сайт харитаҳои нашри аввалро дар бар мегирад. Қисми таърихи Аврупо дар ин сайт харитаҳои нашри сеюмро дар бар мегирад. Дар зер шарҳи нашрияҳои гуногуни атлас оварда шудааст.

Нашри якуми атлас дар ин сайт моҳи августи соли 1997 нашр шудааст. Баъзе модулҳои харита Shockwave -ро талаб мекунанд. Муҳаррирон: Ҷеймс Моҳ ва Ҷон Николс, кафедраи таърих, Донишгоҳи Орегон.

Нашри дуюм

Нашри дуввум, ки ба таърихи Иёлоти Муттаҳида нигаронида шудааст, бо Pearson Education таҳия шудааст ва онро дар вебсайти Pearson Education History Place пайдо кардан мумкин аст. Муҳаррирон: Ҷеймс Моҳ ва Ҷон Николс, кафедраи таърих, Донишгоҳи Орегон.

Нашри сеюм

Нашри сеюм ба таърихи Аврупо бахшида шудааст ва аз ҷониби таърихшиносони Донишгоҳи Орегон ва Universit & aumlt M & uumlnster таҳия шудааст. Муҳаррирон: Ҷеймс Моҳ ва Ҷон Николс, Шӯъбаи таърих, Орегон ва профессорҳо Питер Функе ва Барбара Столлберг-Рилингер аз M & uumlnster).


Аксҳои нодир аввалин кофтуковҳоро дар ҷазираи муқаддаси Юнони Делос нишон медиҳанд

Ҳавлии хонаи Диадоумено, бо иҷозати мактаби фаронсавии Афина

Дар китоби бостоншиносони фаронсавӣ аксҳои камёфтҳои ҳафриёт дар ҷазираи Делоси Юнон аз асри 19 пайдо шудаанд.

Китоб “Delos 1873-1913” ба мушкилоте, ки олимон ва дигар коргарони ботаҷриба ва беихтисос дар рӯбарӯ ҳастанд, равшанӣ меандозад, ки дар яке аз муҳимтарин маконҳои мифологӣ, таърихӣ ва археологии Юнон ёдгориҳо ва артефактҳоро кашф кардаанд.

Даъвои он ҳамчун зодгоҳи Аполлон ба Делос шахсияти мустаҳками мазҳабӣ бахшид, ки то замони Византия давом кард.

Diadumenos, ки аз ҷониби ду коргари Микония дастгирӣ карда мешаванд ва мекӯшанд аз карахтии хоби 2000 -сола аз дасту пойҳои мукаммали худ, ки соли 1894 кашф шуда буд, ларзад.

Дар тӯли асрҳо Делос воқеан як маркази космополитӣ буд, ки аҳолии мухталиф дошт, ки дар он одамон аз саросари Баҳри Миёназамин буданд, аммо дар соли 88 то эраи мо румиён ҷазираро ҳангоми ҷанги худ бо Митридат (ва иттифоқчии афиниёне, ки ҷазираро назорат мекарданд) хароб карданд. мусибат Делос ҳеҷ гоҳ барқарор нашудааст.

Ҳафриёт дар Делос дар асри 19 оғоз ёфт

Кредит: Мактаби фаронсавии Афина

Мактаби фаронсавии Афина (FSA) соли 1873 бостоншинос А.Лебегаро барои оғоз ба кор дар ҳафриёти Делос фиристод.

То Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ, бо ташаббуси Т.Гомолле ва сипас М.Холло, ба тоза кардани майдонҳои калон дар минтақаи мамнӯъгоҳ ва нишебиҳои шимолии Синтус диққати махсус дода мешуд, гарчанде ки қисми боқимондаи ҷазира беэътиноӣ карда нашуд.

Кредит: Мактаби фаронсавии Афина

Дар тӯли якчанд сол (1894 ва 1907) ду харитаи бостоншиносии ҷазира тартиб дода шуда буданд, дар ҳоле ки омӯзиши географияи физикии онро геолог Л.Кайю (EAD IV) бомуваффақият анҷом дод.

Кредит: Мактаби фаронсавии Афина

Аз соли 1903 инҷониб, ҳафриётҳо аз дастгирии ҳамасолаи молиявии Ҷозеф Флоримонт, герцоги Лубат (1831-1927), як филантропи сарватманди амрикоӣ ва узви вобастаи хориҷии Академияи Навиштаҳо ва Беллс-Летрс бархурдор буданд.

Ин саҳми калон дар кор дар соҳаи мазкур соли 1920 бо таъсиси фонди эпиграфии юнонӣ барои дастгирии Институт мукаммал карда шуд, ки аз он даромад барои нашри Choix d ’inscription de Délos аз ҷониби Ф.Дуррбах (1921) ва Corpus des insipts de Délos.

Кредит: Мактаби фаронсавии Афина

Аз солҳои 1920 -ум сар карда, талошҳои аъзоёни Мактаб ба омӯзиши ёдгориҳо, гурӯҳҳои таҷҳизот ва навиштаҷот, ки дар даҳсолаҳои пеш кашф шуда буданд, равона карда шуда буд ва тадқиқоти иктишофӣ назар ба гурӯҳҳои ёдгориҳо бештар ба биноҳо тамаркуз мекарданд.


Харитаи паноҳгоҳҳои классикии юнонӣ - таърих

Ҷойҳои муқаддаси Юнони Қадим

Маъбади Гефайстос

T з д т д м саҳ л д Эй д н д саҳ з а д р т у р м в д о т р а л а т ч д о р, Г Р д д с д, ман р т ч д б д и т - Р саҳ д р д р ояти д а н с Ман д о т G р д д к т д м саҳ л д м т ч д в Эй Р Л г б у Т ман р д а р л д и р в д л л - К н Эй в о т з а м ман т р л ман л у р т ман р эй у р о д ман г з б эй у р т ч д P а р т ч д н Эй м. Т е м е п л е и с а л с о к н о в а т е х е п у ​​л и Х, очагй. Ман Т ман р р Эй м д т ман м д р в а л л д т ч д т ч д р д у м д у д т Эй а б д л ман д д с у р р д м т м Б Z м т м д т ман м д р т з а т т ч д б Эй м д р Эй д т ч д л д г е н г а р Y G р д д К ч д Р Эй T з ​​д и д у р в д р д б у р ман д т ч д р д м д а в т т ч д б Эй м д р а л л д г д т Эй б д т ч Эй р д эй д т д з и д у в д р д р б у р ман Д м т ч д 5 т ч в д о т у р Y B C а т а н Эй т ч д р р ман т д о д а р д р т Эй т ч д A в Р Эй саҳ Эй л ман р.

Маъбад дар масофаи 500м шимолу ғарби Акрополис ва тақрибан 1 км дуртар аз ғарби маркази муосири Афина, Майдони Синтагма ҷойгир аст. Он тақрибан соли 449 пеш аз милод дар канори ғарбии шаҳри Афина, дар як ноҳия, ки дорои бисёр рехтагарӣ ва дӯконҳои коркарди металл буд, сохта шудааст. Аз ин рӯ, он ба Гефестос, худои оҳангарон ва металлургия бахшида шуда буд. Он аз ҷониби Иктинус, яке аз меъморон, ки дар Парфенон кор кардааст, тарҳрезӣ шудааст. Он каме боло рафта истодааст ва дар замонҳои қадим манзараи зебои Агораро фармон додааст.

Маъбад аз кӯҳи Пентелус сохта шудааст, ба тарзи дорикӣ, маъбад шонздаҳӣ аст, ки аз шаш сутун дар зери нӯгҳои печонидашуда ва дар ҳар тараф сенздаҳ сутун дорад (сутунҳои кунҷиро ду маротиба ҳисоб мекунанд). Маъбад перипералӣ буда, сутунҳо пурра дар атрофи ҳуҷайраи марказии пӯшида ҷойгиранд. Дар энтаблатура фризаи оддӣ мавҷуд аст, ки онро бо режими ҳушдори дорикӣ интизор аст, аммо дар болои он дар фосилаи байни триглифҳо, ки ба ороҳои чӯбҳои ороишӣ часпонидашуда часпонида шудаанд - меҳнати Гераклҳо дар релеф тасвир шудааст. Ҳикояи бузурги Тесей ва кӯшиши ӯ барои куштани минотавр дар метопи пастсифат тасвир шудааст.

Баръакси Парфенон, маъбад дорои ҳама сутунҳо ва пояҳои он аст ва ҳатто аксари сақфи аслии худро дорад. Фризҳо ва дигар ороишҳои он, аммо дар тӯли асрҳо аз ҷониби дуздон ва ғоратгарон ногузир осеби ҷиддӣ дидаанд. Он зинда мондани худро аз табдил шудан ба калисои насронӣ, Калисои Сент Ҷорҷ, дар асри 7 -уми милодӣ қарздор аст. Зиндагии берунӣ аз ҳисоби корҳои дохилии қадимӣ сурат гирифт, ки онро аз байн бурданд ва ба ҷои он сохторҳои калисои масеҳӣ гузошта шуданд.

Дар давоми садсолаҳои ҳукмронии усмонӣ дар Юнон, маъбад калисои асосии православии юнонӣ дар Афина буд. Вақте ки аввалин подшоҳи Юнони мустақил шоҳ Отон дар соли 1834 ба шаҳр ворид шуд, маросими истиқболи ӯ дар пойтахти наваш дар калисо баргузор шуд. вазорати корҳои дохилии Юнон. Худи маъбад як девори хурд дорад, аммо меҳмон метавонад назар ба имконпазир дар Парфенон ё аксари дигар анъанаҳои Юнон наздиктар шавад. Ҳоло маъбад бо боғи ороишӣ иҳота шудааст. Ин сайт назар ба Акрополис трафики сайёҳиро камтар ба даст меорад ва як макони зебои сабз дар маркази Афина аст.

Акрополис дар Афина

Акрополис дар баландии шаҳр дар баландии табиист.

Кӯҳи Олимп

М у н т О л й м п у с тех и х и г

М о у н т О л й м п у с и с н о т д е ф о р и т с в е р и ч и ф л о р а в и т. T h e g h e s t p e a k o n M o u n t O l y m p u s i s M i t i k a s, w h i c h i n G e e k m e a n s "n o s e." М и т и к а с и х е г и с т п е а к и н Г р е к е, т е с о н д и х г с.

Ҷамъбасти марафон

Дашти ҳосилхези Марафон макони табиии ташаккул ва рушди фаъолияти инсон аз давраи пеш аз таърих то давраи Рум буд. Дар ин ҷо дар ин ҳамвора ҷанги байни афиниён ва форсҳо соли 490 пеш аз милод сурат гирифтааст. Ба ин маросими бузург марафон аз шӯҳрати ҷаҳонӣ ва ҷои муҳимаш дар виҷдони юнониёни қадим қарздор аст. Ҳавл дар болои қабрҳои 192 афинӣ, ки дар ҷанг кушта шуданд ва боқимондаҳои онҳо пас аз сӯзонидани мурдагон дар ин ҷо дафн карда шуданд.

Театр ва маъбади Аполлон дар кишвари кӯҳӣ дар Делфи

Тақрибан сад мил дар шимолу ғарби Афина ҷойгир аст, макони қадимии паноҳгоҳи панеллении Делфи. Маҷмӯи биноҳо, ки маъбади Аполлонро дар бар мегирад, ки дар он маъбади машҳур, Ғори муқаддаси Corycian ва чашмаи Касталия нишастааст, дар нишебиҳои ҷангалдор ва харобаҳои санглох дар ҷануби кӯҳҳои муқаддас ва муқаддас бо номи Парнасус ҷойгир шудаанд . Ин макон аз ҳадди ақал аз асри биринҷӣ муқаддас буд. Тибқи ривоятҳо, ибодатгоҳро аслан аждаҳои Pytho муҳофизат мекард. Вай аз ҷониби Аполлон кушта шуд, ки сипас оракулро гирифт. Дар замонҳои қадим Делфи ҳамчун маркази ҷаҳон ҳисобида мешуд.

Харобаҳои намоён ба маъбади охирин тааллуқ доранд, ки ба асри 4 то эраи мо тааллуқ доранд, ки перипералӣ буда, бо тартиби дорикӣ тааллуқ доранд. Он дар боқимондаҳои маъбади қаблӣ, ки ба асри 6 то эраи мо тааллуқ дорад, гузошта шудааст. Дар дохили он "адитон", маркази оракли Делфӣ ва курсии Пифия буд. Муҷассама дар давоми солҳои 1938-1941 қисман барқарор карда шуд.

Баҳори Касталия

Дар Юнон, Федриадҳо ("дурахшон") ҷуфти кӯҳҳо буданд, ки баландии тақрибан 700 м дар нишебиҳои ҷанубии кӯҳи Парнасос, ки макони муқаддаси Делфи, маркази ҷаҳони эллиниро иҳота мекунанд. Страбон, Плутарх ва Паусаниас ҳама дар тавсифи макон, як водии танги Плейстус (имрӯза Ксеропотамос), ки аз ҷониби Парнассе ва кӯҳи Кирфис ташаккул ёфтааст, Федриадҳоро зикр кардаанд. Дар байни онҳо чашмаи Касталия боло меравад. Ҳатто имрӯз, нисфирӯзӣ, чеҳраҳои санг дурахши дурахшонро инъикос мекунанд.

Баҳори Касталия дар дараи байни Федриадҳои Делфи дар он аст, ки ҳама хоҳишмандон ба Делфи, рақибони Бозиҳои Пифӣ ва махсусан таъминкунандагоне, ки барои машварат бо Oracle омада буданд, барои шустани мӯйҳояшон истоданд. Ду чашмаи аз чашмаи муқаддас ғизоёфта зинда мемонанд. Хонаи фаввораи архаикӣ (ибтидои асри 6 то эраи мо) дорои ҳавзаи мармарин аст, ки дар гирди он нишастҳо гузошта шудааст. Инчунин фаввораи эллинистӣ ё румӣ мавҷуд аст, ки дар он сангҳо барои гирифтани тӯҳфаҳои интихобӣ холӣ карда шудаанд. Баҳори Касталия пеш аз ҳама Делфии классикӣ вуҷуд дошт: посбони бостонии баҳор мор ё аждаҳои Питон буд, ки Аполлон дар лонаи худ дар паҳлуи чашма куштааст.

Қасри Посейдон ва Афина дар Сунион

Муқаддас дар Соунион яке аз муҳимтарин мамнӯъгоҳҳо дар Аттика мебошад. Бозёфтҳои андаке ба хулосае меоянд, ки ин макон дар давраи пеш аз таърихӣ маскан гирифтааст, аммо дар чунин санаи барвақт ҳеҷ гуна амалияи динӣ вуҷуд надорад. "Sounion Hiron" (макони муқаддаси Сунион) бори аввал дар Одиссей зикр шудааст, зеро маконе, ки Менелаос ҳангоми бозгашт аз Трой барои дафни чархболаш Фронтес Онеторидҳо бозистод.

Бозёфтҳои асри VII пеш аз милод бисёранд ва мавҷудияти мазҳаби муташаккилро дар ду нуқтаи пешоб исбот мекунанд: дар канори ҷанубӣ, ки теменосҳои Посейдон ҷойгир буданд ва тақрибан 500 м. ба ІН аз он, ки дар он муіаддасаи Афина таъсис дода шудааст.

Пешниҳодҳои муҳими овоздиҳӣ дар асри VI пеш аз милод бахшида шуда буданд, аммо шакли меъмории ҳарду муқаддас то ибтидои асри V то эраи мо бефоида боқӣ монд, вақте ки афиниён дар теменосҳои Посейдон сохтмони маъбади пурқудрати пороро оғоз карданд.

Ин бино ҳеҷ гоҳ ба итмом нарасидааст, зеро ҳам маъбад ва ҳам ҳадияҳо аз ҷониби форсҳо дар соли 480 пеш аз милод хароб карда шудаанд. Дар даҳсолаҳои минбаъда, Соунион, ба мисли дигар Аттика, ривоҷ ёфт ва дар ҳарду мамнӯъгоҳ як сохтмони муҳими сохтмонӣ анҷом дода шуд. Дар охири асри 5 ва дар давраи ҷанги Пелопонесия, афиниён ақалли Сонионро мустаҳкам карданд.

Аз асри 1 то м. минбаъд, маъбадҳо тадриҷан коҳиш ёфтанд ва Паусаниас, ки дар миёнаи соҳили канори баҳр дар миёнаи асри 2 милодӣ шино мекард, нодуруст маъбади барҷастаи болои теппа маъбади Афина ҳисобида мешавад. Ҷойгоҳи маъбад дар асрҳои минбаъда маълум буд, ки инро тавсифи сайёҳони муосир, ки пеш аз оғози ҳафриёт ба Сунион ташриф овардаанд, инчунин бо граффити болои сангҳо исбот мекунанд, ки дар байни онҳо Лорд Байрон сохта шудааст.

Ҳафриёти маҳдуд дар муқаддасгоҳи Посейдон соли 1825 аз ҷониби Дилеттанти ва меъмори олмонӣ В.Дерпфелд гузаронида шуд. Таҳқиқоти систематикӣ байни солҳои 1897 ва 1915 аз ҷониби Ҷамъияти бостоншиносии Афина таҳти роҳбарии Вал гузаронида шуд. Стайс, бо ҳамкории А.Орландос. Ҷамъияти бостоншиносон аз соли 1994 инҷониб дар Қалъа корҳои кофтуковӣ мегузаронад.

Паноҳгоҳи Посейдон

Он дар ҷанубтарин, қисми баландтарини пешоб ҷойгир аст. Минтақа бо ёрии деворҳои муҳофизатӣ дар шимол ва ғарб ҳамвор карда шуд ва дастгирӣ карда шуд. Дар тарафи шимол як пропилон ва дар шимол ва шарқ портикоҳо барои ҷойгиркунии ҳоҷиён сохта шуданд. Дар ин макон маъбади классикӣ бартарӣ дошт.

Дар охири давраи архаикӣ дар ҷои маъбади классикии имрӯза маъбади ҳайратангез сохта шуд, аммо андозааш каме хурдтар буд. Ин Дорич буд, ки аз поро сохта шуда буд, бо сутуни берунии 6 x 13 сутун ва як сутуни дохилӣ, ки бомро дастгирӣ мекард. Сохтмони он бо ҳуҷуми форсӣ қатъ шуд ва маъбад нотамом монд.

Маъбади баъдӣ, ки имрӯз нигоҳ дошта мешавад, инчунин дорикӣ буд, ки 6 х 13 сутун дорад, аз мармари Агрилеза сохта шудааст, аммо бе сутуни дохилӣ. Андозаи стилобат 13,47 x 31,12 м. Он дар солҳои 450-440 пеш аз милод сохта шудааст. ва, тибқи назарияи дигар, кори меъмор буд, ки Ҳефаистеион ("Тезион") -ро дар Агораи бостонии Афина, маъбади Немес дар Рамнус ва маъбади Арес, ки эҳтимол дар Ачарнес сохта шудааст, сохтааст.

Ороиши ҳайкалтарошии маъбад, ки аз мармари парианӣ сохта шудааст, дар ҳолати бад нигоҳ дошта шудааст. Фризаи тарафи шарқ Centauromachy ва педименти шарқӣ (ки аз он танҳо як ҳайати занона нишаста нигоҳ дошта шудааст) эҳтимолан муборизаи байни Посейдон ва Афина барои ҳукмронии Аттика тасвир шудааст. Ду антаи тарафи шарқ ва якчанд сутунҳои қисми шарқии маъбад ҳоло ҳам нигоҳ дошта мешаванд, дар ҳоле ки ғарб комилан хароб шудааст.

Пропилон каме дертар аз маъбади классикӣ сохта шуда, аз мармар ва поро сохта шудааст. Ин дорикӣ аст, ки дар антисҳо аз ду тараф (шимол ва ҷануб) ҷойгир аст. Девори тақсимкунӣ дар дохили бино дорои се дари даромадгоҳ аст, ки девори миёна васеътар ва пандус дорад. Дар девори ғарбии Propylon як толори хурди росткунҷа часпонида шудааст, дар ҳоле ки портикоҳо дар паҳлӯи шимол ва ғарби муқаддас қомат рост мекунанд. Шимоли ин портикоҳо калонтар ва каме пештар аст.

Сарпӯши Сонион соли 412 пеш аз милод мустаҳкам карда шуд. дар давоми ҷанги Пелопоннес, бо мақсади назорат ва таъмини киштиҳои ғалладона ба Афина. Истифодаи мавод ва усулҳои гуногуни сохтмон шояд натиҷаи таъмир ва иловаҳо дар давраи Ҷанги Хремонидҳо ва солҳои минбаъда (266-229 пеш аз милод) бошад. Қасри Посейдон охири SE -и қалъаро ишғол мекунад. Девор аз кунҷи Шимол оғоз шуда, ба шимол дароз мешавад ва ба ғарб рӯ меорад. Дар соҳил, дар канори ғарбии шохаи шимолии қалъа коргоҳҳо барои паноҳгоҳи ду киштии ҷангӣ сохта шуданд. Дар дохили қалъа, кофтуковҳо як қисми кӯчаи марказӣ, боқимондаҳои хонаҳо ва зарфҳои обро равшан карданд.

Он дар баландии 500 метр ҷойгир аст. ба ІНи мамнуъгоіи Посейдон. Майдон ҳамвор карда шуд ва бо девори занҷири бисёркунҷаи poros пӯшонида шуд. Дар дохили майдони пӯшида маъбади Афина, маъбади хурдтар дар шимол ва қурбонгоҳҳо қомат афрохта буданд. Чоҳи чуқуре дар канори SE -и теменос ҳамчун амонат барои қурбониҳои бостонии аз ҷониби порсиён нобудшуда истифода мешуд. Периболосҳои байзавии NW аз temenos ҳамчун "Қаҳрамони фронтҳо" муайян карда шудаанд.

Он дорои як ҳуҷайраи росткунҷаест, ки андозаи 16,4 x 11,6 м. Таҳкурсии пояе, ки ҳайкали парастишро дастгирӣ мекунад, дар тарафи ғарбии села нигоҳ дошта шудааст, дар ҳоле ки чаҳор сутуни ионӣ дар марказ сақфро дастгирӣ мекарданд. Яке аз вижагиҳои маъбад, ки онро Витрувюс низ зикр кардааст, мавҷудияти сутунҳои берунӣ танҳо дар паҳлӯҳои шарқ ва ҷануб аст.

Баъзе олимон чунин мешуморанд, ки маъбади Афина Сониас пас аз нимаи асри V пеш аз милод барқарор карда шудааст, дар ҳоле ки баъзеҳо боварӣ доранд, ки селла дар давраи архаикӣ сохта шудааст, пас аз харобшавии форсӣ таъмир карда шудааст ва сутун дар миёнаҳои V аср илова карда шудааст. асри пеш аз милод Хусусияти дуввуми муқаддас ҷойгир кардани қурбонгоҳ дар ҷануби маъбад аст.

Маъбади хурде, дорикӣ, простилӣ бо андозааш 5х6,80 м., Дар шимоли маъбади Афина ҷойгир аст. Пойгоҳи ҳайкали дини дар дохили селла нигоҳ дошта мешавад. Санаи сохтор ва шахсияти худои парастишшаванда то ҳол мавриди баҳс қарор дорад.


Агораи қадимаи Афина

Агора маркази Афинаи қадим, маркази фаъолияти сиёсӣ, тиҷоратӣ, маъмурӣ ва иҷтимоӣ, маркази динӣ ва фарҳангӣ ва макони адолат буд. Ин макон дар ҳама давраҳои таърихи шаҳр бидуни таваққуф ишғол карда шуд. Он ҳамчун макони истиқоматӣ ва дафн дар аввали давраи неолит (3000 пеш аз милод) истифода шудааст. Дар ибтидои асри 6, дар замони Солон, Агора ба майдони ҷамъиятӣ табдил ёфт.

Пас аз як қатор таъмир ва азнавсозӣ, он ба шакли росткунҷаи ниҳоии худ дар асри 2 то милод расид. Фаъолияти васеи сохтмонӣ пас аз зарари ҷиддии порсиён дар солҳои 480/79 пеш аз милод, аз ҷониби румиён дар соли 89 пеш аз милод ба амал омадааст. ва аз ҷониби Герулейҳо дар асри 267, дар ҳоле, ки пас аз ҳуҷуми славянӣ дар соли 580, он тадриҷан партофта шуд. Аз давраи Византия то пас аз 1834, вақте Афина пойтахти давлати мустақили Юнон шуд, Агора боз ҳамчун як макони истиқоматӣ рушд кард.

Аввалин маъракаҳои ҳафриётиро Ҷамъияти бостоншиносии Юнон дар солҳои 1859-1912 ва Институти бостоншиносии Олмон дар солҳои 1896-97 анҷом додаанд. Дар солҳои 1890-91 буриши чуқури чуқури роҳи оҳани Афина-Пирей боқимондаҳои васеи биноҳои қадимиро равшан кард. Соли 1931 Мактаби тадқиқоти классикии Амрико бо дастгирии молиявии Ҷ.Рокфеллер ҳафриёти систематикиро оғоз намуда, то соли 1941 идома дод. Кор дар соли 1945 аз сар гирифта шуд ва то ҳол идома дорад. Барои ошкор кардани тамоми майдони Агора, тақрибан 400 бинои муосирро, ки масоҳати умумии қариб. 12 гектар.

Дар асри 19 чаҳор чеҳраи азими Гигантҳо ва Тритонҳо дар назди гимназия аз ҷониби Ҷамъияти бостоншиносии Юнон барқарор карда шуданд. Дар солҳои 1953-56, Стоаи Атталос ба музей табдил дода шуд ва дар ҳамон давра калисои Византияи Агиои Апостолой, ки дар қарни милод 1000 сохта шудааст, аз ҷониби мактаби амрикоӣ барқарор карда шуд. Байни солҳои 1972 ва 1975 корҳои барқарорсозӣ ва нигоҳдорӣ дар Ҳефаистейон гузаронида шуда, минтақа аз растаниҳо тоза карда шуд ва боми маъбад соли 1978 аз ҷониби Хадамоти Археологӣ таъмир карда шуд.

Стоа дар охири асри V пеш аз милод сохта шудааст. ба шарафи онхое, ки барои озодй ва амнияти шахр мубориза бурдаанд. Гуфта мешавад, ки Суқрот дар ин стоа бо дӯстонаш вохӯрдааст.

Маъбади Аполлон Патрос - Маъбади хурди ионӣ, ки дар қарибӣ сохта шудааст. 340-320 пеш аз милод, ки маъбади Аполлон номида мешавад, ки ҳамчун "Падар" (Патер), асосгузори нажоди Иониён ибодат карда мешуд. Дар дохили селла ҳайкали парастиши худо меистод, ки аз ҷониби ҳайкалтароши машҳур Ефранор сохта шуда буд.


Муҷассамаи Қаҳрамонони номӣ

Қисми боқимондаи пояҳои дарозрӯя, ки бо девор иҳота шудаанд. Он ҳайкалҳои биринҷии қаҳрамонони афсонавиро, ки номи худро ба даҳ қабилаи Аттика гузоштаанд, дастгирӣ мекард. Илова ба вазифаи фахрии худ, муҷассама ҳамчун лавҳаи расмии шаҳр хидмат мекард. Он ба нимаи дуюми асри IV пеш аз милод тааллуқ дорад.

Ҷойгоҳи 'Rhamnous', шимоли шимоли Аттика, дар шимоли Марафон ҷойгир аст, ки ба гулӯгоҳи Эубое менигарад. Ин макон дар қадим бо маъбади Немес, олиҳаи интиқомпазири интиқомпазир маълум буд. Дар ду бандари хурд акрополи мустаҳкам ҳукмфармост, ки аз он дар давоми ҷанги Пелопонесия барои Афина ғалла ворид карда мешуд. Дар акси ҳол, Rhamnous барои мустаҳкам шудан ва гирифтани гарнизони Афина аз ҷиҳати стратегӣ муҳим буд. Боқимондаҳои ду маъбадро дидан мумкин аст. Маъбади Немис дар асри 6 дар соли 480 пеш аз милод аз ҷониби порсиён хароб карда шуда, ба ҷои он маъбади тамомнашуда дар асри V сохта шуд. Гумон меравад, ки маъбади хурдтаре, ки бо платформаи муқаддас (периболос) шарик аст, ба Тетис бахшида шуда буд, ки бар асоси бахшидани ду курсии мармарӣ ба Немесис ва Тетис бахшида шудааст.

Қалъа аз системаи беруна дарозиаш 800 метр ва занҷири хурдтари дохилиро дар бар мегирад, ки аз болои теппа иборат аст. Даромадгоҳи асосии системаи беруна дар ҷануб аст ва он бо бурҷҳои чоркунҷа дар ҳар тарафи дарвоза ҳифз шудааст. Дар дохили ноҳия биноҳои хусусӣ ва ҷамъиятӣ пайдо шуданд, ки дар байни онҳо театр ва гимназия ҷолиби диққатанд. Дар дохили ҳамин минтақа инчунин агораи деме мавҷуд аст. Муассисаҳои ҳарбӣ дар болои теппа - дар дохили ҳалқаи дохилии қалъа меистоданд. Дар соҳил дар зер ду бандари хурд - шарқӣ ва ғарбӣ ба киштиҳое хидмат мекарданд, ки канали Евойро посбонӣ мекарданд. Қалъаи Рамнус, ба монанди Сунион дар канори ҷанубии Аттика, тахмин карда мешавад, ки дар давраи Ҷанги Пелопоннес бо мақсади назорат кардани киштиҳое, ки ба Афина галла меоранд, сохта шудааст.

Теппае, ки имрӯз бо номи Велатури маъруф аст, маркази шаҳраки Микения ва инчунин девори қадимии Торикос аст. Театри ғайриоддии асрҳои 6-4 пеш аз милод, қисматҳои аҳолинишин, баъзе муассисаҳои коркарди металл, бурҷи чоркунҷаи асри 4 то милод, қабристонҳо ва муқаддаси Деметер ва Коре ҳифз шудаанд.

Байни солҳои 1820 ва 1995, кофтуковҳо аз ҷониби Ҷамъияти бостоншиносӣ дар Афина, Мактаби таҳқиқоти классикии Амрико, Мактаби бостоншиносии Бельгия, Эфорати 2 -юми қадимаи қадимӣ ва классикӣ ва Ҷамъияти Дилеттанти гузаронида шуданд.

Муҳимтарин ёдгориҳо ва воҳидҳои меъмории макони бостоншиносӣ инҳоянд:

- Акрополи Микена дар болои теппаи Велатури ва ду қабри толосони ҳамон давра.


Чароғи Искандария

Тасвири чароғаки Искандария.

Бо баландии тақрибан 390 фут ва 450 фут, Маяк аз Искандария (инчунин Фароси Искандария номида мешавад) яке аз баландтарин иншооти сунъӣ дар рӯи замин дар тӯли асрҳо буд. Он дар шаҳри Искандарияи Миср дар асри III то милод аз ҷониби Салтанати Птолемей дар Мисри эллинистӣ сохта шудааст ва аз ҷониби меъмори юнонӣ Состратос тарҳрезӣ шудааст, он барои кӯмак ба киштиҳо дар бандари дарёи Нил истифода мешуд. Ҳангоми ҳамла ба Миср, генерали румӣ Юлий Сезар дар бораи аҳамияти стратегии маяк барои назорати бандари шаҳр навишт.

Археологҳо тангаҳои қадимиро, ки чароғро тасвир мекарданд, кашф карданд ва аз ин ба хулосае омаданд, ки он эҳтимолан як сохтори сеошёна буд, ки сатҳи чоркунҷаи пойгоҳ, сатҳи ҳашткунҷа дар миёна ва боло силиндрӣ буд. Дар болои он ҳайкале буд, ки 16 фут афтода буд ва эҳтимолан намояндаи Птолемей II ё Искандари Мақдунӣ буд. Се заминҷунбӣ боиси хароб шудани он шуд ва боқимондаҳо барои бунёди Қалъаи Қайтбой дар ҷои худ дар асри 13 истифода шуданд.

Дар соли 1994, бостоншиносони фаронсавӣ боқимондаҳои маякро дар поёни бандари Искандария пайдо карданд ва ғаввосон имрӯз метавонанд аз харобаҳо дидан кунанд, ки яке аз он ҳафт мӯъҷизаест, ки мо то ҳол дидан карда метавонем.


Юнон дар куҷост?

Юнон дар минтақаи ҷанубу шарқии қитъаи Аврупо, дар канори ҷануби нимҷазираи Балкан ҷойгир аст. Юнон дар наздикии қитъаҳои Аврупо, Осиё ва Африқо ҷойгир аст. Он ҳам дар нимкураҳои шимолӣ ва ҳам шарқии Замин ҷойгир аст. Юнон бо 4 миллат ҳамсарҳад аст: дар шимол Македонияи Шимолӣ ва Булғористон, дар шимолу ғарб Албания ва дар шимолу шарқ Туркия. Он инчунин дар шарқ бо баҳри Эгей, дар ғарб баҳри Иония, дар ҷануб бо баҳри Крит ва баҳри Миёназамин ҳамсарҳад аст.

Харитаҳои минтақавӣ: Харитаи Аврупо


Кишоварзӣ ва хӯрокворӣ

Аксарияти мардуми Юнони Қадим зиндагии худро аз кишоварзӣ пеш мебурданд. Шаҳрвандон аксар вақт дар берун аз шаҳр замин доштанд, ки даромади онҳоро таъмин мекарданд. Манзара ва иқлими Юнонро кишоварзӣ душвор буд.
Ангурро одатан тақрибан моҳи сентябр ҷамъ меоварданд ва ё барои хӯрдан нигоҳ медоштанд ё шароб месохтанд. Пухтупази шаробро бо поймол кардан анҷом медоданд ва дар зарфҳо меҷӯшониданд, то ки онро биёшоманд.
Зайтунҳоро ё дастӣ мечиданд ё бо чӯбҳои чӯбӣ аз теппа мепартофтанд. Баъзеҳо барои пахш кардани равғани зайтун дар як пахш пахш карда мешуданд ва баъзеи онҳоро мехӯрданд. Ин як маҳсулоти муҳим барои юнониён буд, ки дорои истифодаи зиёд буданд, аз ҷумла пухтупаз, рӯшноӣ, маҳсулоти зебоӣ ва барои мақсадҳои варзишӣ. Ҳамчунин боварӣ доранд, ки решакан кардани дарахти зайтун ҷинояти ҷиноӣ буд. Ғалла одатан тақрибан моҳи октябр ҷамъоварӣ карда мешуд, то ки дар мавсими аз ҳама сербориш нашъунамо ёбад. Марде плуги барзаговро меронд, зеро марди дуввум тухмиро дар паси худ мекорад. Дар фасли баҳор зироатҳоро бо кордҳои қубурӣ (дос) ҷамъ меоварданд. Пас аз ҷамъоварии ғалладона, онро куфта, бо ёрии хачирҳо ва ёрии шамол коҳро аз ғалладона ҷудо карданд, сипас пӯстро бо зарби дона бо ҳашарот ва маҳлул тоза карданд.
Юнониёни қадим одатан нон (ҷав ё гандум) ва бодиринг мехӯрданд, ки бо ғизое мисли панир, сабзавот, моҳӣ, тухм ва мева ҳамроҳӣ мекарданд. Ҳайвонот ба монанди охуи, харгӯш ва хукҳо танҳо ҳамчун илова ба ғизо шикор мекарданд. Ба мавсим одатан тухмии кориандр ва кунҷит дохил мешуд. Эҳтимол асал ягона шириние буд, ки он замон вуҷуд дошт ва аҳамияти ин нишон медиҳад, зеро занбӯри асал дар терракота нигоҳ дошта мешуданд

Луғати классикии OXFORD ОНЛАЙН

Ин нашри сеюми аз нав дида баромадашуда ва комилан навшудаи ин истинод ба таври кофӣ тавсеаи охирини стипендия ва доираи таҳқиқоти классикиро инъикос мекунад. Дар ин ҷо, дар зиёда аз шаш ҳазор вуруд аз мақолаҳои тӯлонӣ то мушаххасоти мухтасар, хонандагон метавонанд дар бораи ҳама гуна мавзӯъҳои варзишӣ, занбӯри асалпарварӣ, ботаника, ҷодугарӣ, қонуни Рум, расму оинҳои динӣ, хидмати почта, ғуломӣ, навигатсия ва ҳисобдорӣ маълумот пайдо кунанд. вақт. Луғат ҳар як шахсияти бузурги Юнон ва Рум ва рақамҳои камтар маъруфро дар дигар истинодҳо, аз ҷумла Гомер ва Вирҷил, Платон ва Арасту, Юлий Сезар ва Искандари Мақдунӣ, муаррифӣ мекунад. Хонандагон дар бораи шахсиятҳои мифологӣ ва афсонавӣ, дар шаҳрҳои калон, биноҳои машҳур ва ҷозибаҳои муҳими ҷуғрофӣ, истилоҳот ва мафҳумҳои ҳуқуқӣ, риторикӣ, адабӣ ва сиёсӣ, инчунин мақолаҳои васеи мавзӯӣ, ки фарогирии аълои мавзӯъҳои мавриди таваҷҷӯҳро пешкаш мекунанд, пайдо хоҳанд кард. ба ҳам олимон ва ҳам хонандагони умумӣ, ҳама чизро аз тиб ва математика то мусиқӣ, қонун ва издивоҷ меомӯзанд.

Бо саҳм ва роҳнамоии бархе аз олимони беҳтарини классикии ҷаҳон, Луғати классикии Оксфорд ба ҳеҷ забон баробар нест. Ин хулосаи ниҳоии стипендияи классикӣ аст, ки имрӯз истодааст.

сиёсат, ҳукумат, иқтисод ва#8211 аз шахсиятҳои сиёсӣ то системаҳо, истилоҳот ва амалия, таърихи давлатҳо ва империяҳои бузург, назарияи иқтисод, кишоварзӣ, ҳунармандон ва саноат, тиҷорат ва бозорҳо

дин ва мифология – худоён ва офаридаҳои мифологӣ, эътиқод ва расму оинҳо, маконҳо ва биноҳои муқаддас, ситорашиносӣ ва ҷодугарӣ

ҳуқуқ ва фалсафа – аз тарҷумаи ҳоли ҳуқуқшиносон ва ҳуқуқшиносон то истилоҳот ва тартиботи ҳуқуқӣ, аз файласуфони калон ва хурд то мактабҳои фалсафӣ, истилоҳот ва мафҳумҳо

илм ва ҷуғрофия – олимон ва назария ва амалияи илмӣ, табибон ва тиб, иқлим ва манзара, офатҳои табиӣ, минтақаҳо ва ҷазираҳо, шаҳрҳо ва нуқтаҳои аҳолинишин, алоқа

забонҳо, адабиёт, санъат ва меъморӣ – забонҳо ва лаҳҷаҳо, нависандагон ва истилоҳот ва жанрҳои адабӣ, суханварон ва назария ва амалияи риторикӣ, драма ва иҷро, санъат, рассомон ва ҳайкалтарошон, меъморон, биноҳо ва маводҳо

archaeology and historical writing – amphorae and pottery, shipwrecks and cemeteries, historians, and Greek and Roman historiography

military history – generals, arms and armour, famous battles, attitudes to warfare

social history, sex, and gender – women and the family, kinship, peasants and slaves, attitudes to sexuality



Шарҳҳо:

  1. Fonzell

    Браво, ки ибораи зарурӣ..., андешаи шоёни таҳсин

  2. Balisarda

    Фурӯши яклухт ва чакана бо нархи арзон.

  3. Gashakar

    Ӯ инро нагуфт.

  4. Curran

    Табрикот, идеяи шумо комил аст

  5. Durand

    It is remarkable, a useful idea

  6. Giollabuidhe

    Ба андешаи ман, ӯ хато мекунад. Биёед инро муҳокима кунем.



Паём нависед