Подкастҳои таърих

Санги тақдир, теппаи Тара

Санги тақдир, теппаи Тара


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Санги тақдир, теппаи Тара - таърих

Дар ҷои дигар, дар бораи Лиа Файл, Санги Тақдир, Санги Марговар ё Санги Тақдири ирландӣ гуфта шудааст, ки одатан тахмин мезананд, ки онҳо Санги Ифтитоҳи Подшоҳони Ирландия буда, баъдан барои подшоҳони Пикиш ва Шотландия дар Скоун истифода шуда, дар ниҳоят ба Коронаж табдил ёфтаанд Санг дар Вестминстер Аббей.

Мисли дигар мавзӯъҳои марбут ба таърихи Ирландия, ин нуқта ба таври назаррас баррасӣ шудааст. Азбаски асари мазкур асосан ба хонандагони оддӣ иқтибос овардани андешаҳо дар бораи мавзӯъҳои динии қадимии Ирландия пешбинӣ шудааст, дар ин ҷо бештар аз пешниҳоди мақомоти мухталиф дар бораи ин санги пурасрор бештар кор кардан лозим нест.

Ду рақиб барои шарафи ҳаққоният вуҷуд доранд ва ҳардуи онҳоро ҳоло як, даҳҳо фут дароз, рост истода, нисфи замин, дар теппаи Тара, дар Ирландия, бисту шаш дюйм дароз дидан мумкин аст. курсии тоҷикӣ дар Вестминстер Аббей.

Афсона дар Скалакроника, аз соли 1355, эълон кард, ки ин Саймон Брек (номи иттиҳодияи офтобӣ) буд "ки ӯ бо худ санге овард, ки подшоҳони Испания одат накарда буданд

то тоҷгузорӣ карда шавад ва онро дар макони зеботарин дар Ирландия ҷойгир кунанд, ки то имрӯз Ҷои Подшоҳӣ ва Фергус, писари Ферчар номида шудаанд, Санги Шоҳиро пеш аз гирифтан овардаанд ва дар ҷои ҳозира, Аббоси Скоун ҷойгир кардаанд. "Ҷои шоҳона Themor Фордун буд ва Canmor ё Teamor нобино Гарри, яъне Тара.

Балдред Биссет, дар ибтидои асри XIV, версияи дигар дошт: "Духтари фиръавн, подшоҳи Миср, бо дастаи мусаллаҳ ва флоти калон ба Ирландия меравад ва ба он ҷо ҷасади ирландӣ ҳамроҳ мешавад ба Шотландия, бо худ курсии шоҳонаеро, ки ӯ, подшоҳи Англия, бо дигар нишонаҳои Шоҳигарии Шотландия, бо худ бурда, бо зӯроварӣ ба Англия бурд. " Ин Биссет кӯшиш кард, ки дафтарҳои хуби Папаро барои барқарор кардани он ба Scone аз ҷониби Эдвард I соҳиб шавад.

Ҳикояи ирландӣ дар Leabhar Gabhala ё китоби забткуниҳо дар бораи ба Ирландия аз Фалиас дар Шотландия овардани Лиа Файл аз ҷониби Туат де Данаанс ёдовар мешавад.

Дар ин бора, WF Skene изҳор дошт-"Ин ду афсона дар ҳама чорабиниҳо ба ҳамдигар хеле мухолифанд ва як далели таърихӣ дар бораи ҳар яки он вуҷуд дорад. Аввалан, Лиа Файл ё Санг Ирландия Тараро тарк накардааст, аммо ҳанӯз дар асри XI вуҷуд дошт ва дуввум, шотландӣ ҳангоми мавҷудияти колонияи ирландии Далриада дар Аргил набуд ва дар маросими ифтитоҳи подшоҳони онҳо истифода нашудааст. "

Винтаунис Чироникел, ки дар дайраи Санкт-Серф дар бораи Инч, Лох Левен, тақрибан соли 1420 навишта шудааст, ин ҳисобро дорад-

"Бузург Стэн ин Кинге аз оне ки дошт
Ки барои ин Sete Kynge сохта шудааст
Ва haldyne як Ҷовали бузург буд
Вайт дар кинрики Спейн хале.
Ин подшоҳи бад ин Шимъӯн (Брек) аст
Он Стэн ва инглис Ирланд га,
Ва ин заминро ишғол кунед
Ва он Стенро абадӣ ҳал кунед,
Ва онро домани Сегии ӯ созед
Тавре ки тайи Spayne ин корро кард, саҳ. 315
Брукт ин Стен дар Шотландия
Аввалан, вақте ки вай омад ва он заминро суст кард,
Ва аввал мо дар Икколмкил гузоштем,
Ва Scune pare estyr it wes broucht tyl
Ва он ҷо рӯзи Сино Мони буд,
Qwhyll Edward gert онро дур кунед,
Ман такрор нахоҳам кард
Вақте ки ман аз он Стэн дар дарёфтам
Ин маънои онро надорад, ки макони ҷойгиршавии Scoti,
Лапидеми қулай, дар ин ҷо нависед
Аммо gyf werdys faly дасти бошад,
Беҳтар аст, ки Стэн чӣ гуна аст
Бубинед, ки Scottis дубора эҳё шавад,
Ва Лорддис тамоми он заминро ба даст меорад. "

Навишташудаи лотинӣ, ки гуфта мешавад дар болои санг буд, ба ин тариқ аз ҷониби дигар тасвир шудааст-

"Магар бинандагони кӯҳна хиёнат мекунанд,
Ва ақли ҷодугарон кӯр бошанд,
Шотландияҳо бояд ҳукмронӣ кунанд,
Ин сангро онҳо аз куҷо хоҳанд ёфт ».

Баъзеҳо инро Яъқуб VI иҷро кардаанд. аз Шотландия, аммо аз насли ирландӣ, Ҷеймс I. -и Англия мешавад ё аз ҷониби бисёр ирландӣ ва шотландӣ мансабҳои расмӣ дар Англия ва колонияҳо дорад.

Аммо Ҷеймс Мейсон ба ин ҳикоя бовар накард, вақте ки ӯ санги Вестминстерро "як ёдгории ботил ва тамоман беарзиш" номида, "на ҳама санги тоҷгузории қадимии Шотландия", балки як тақлид дар заминаи Эдвард I буд. Шотландҳо дар ақибнишинии худ бояд аз санги воқеӣ даст кашанд, барои ӯ "даҳшатовартарин гумонҳо" аст. Як муддат пинҳон шуда, он метавонад дар ҷангҳои минбаъда аз назар гузаронида шуда бошад ё дар натиҷаи марги нигаҳбон гум шуда бошад, чунон ки бисёр ганҷҳои дигар буданд.

Геикие, геолог, ки онро комилан ба сангрезаҳои ноҳияи Скоун шабоҳат дошт, мегӯяд: "Ба назари ман санг мисли он аслан барои сохтмон сохта шуда буд, аммо ҳеҷ гоҳ истифода нашуда буд." Ҳатто Шекспир дар Ричард III. номидааст

"Поя, санги палид, ки аз фолга қиматбаҳо шудааст
Аз курсии Англия. "

Ҳамчунин аҷиб аст, ки дар ҳоле ки санги Руди Муқаддас, ки дорои як қисми салиби ҳақиқӣ аст, аз ҷониби Эдвард бо даъвати ҷиддии шотландӣ дода шуд, ҳатто барои баргардонидани санги тоҷдор, ҳатто пас аз ҷанги шикасти Баннокберн.

Эҳтимол он буд, ки санг ба Шотландия баргардонида шавад ва тибқи қарори шӯро дар Нортхэмптон навиштаҷот барои бардоштан аз 1 июли 1328 навишта шудааст. Dalrymple изҳор медорад, ки он минбаъд дар конфронси байни Дэвид I ва Эдвард III муайян карда шудааст. дар соли 1363. Лондониҳо, аммо, ки эътиқоди сангро палладии миллӣ қабул карданд, ба тарки Вестминстер эътироз карданд.

Ирландӣ, шотландӣ, кулдиҳо ва англо-исроилиён санги қадимаро эҳтиром карданд, ки он болишти сангини Сент-Колумба буд, пас аз он ки болишти сангии Яъқуб дар Байт-Ил буд, сипас ба Скоун интиқол ёфт. Аммо, ин мавод ба шакли геологии Яҳудо ё Иона монанд нест, на бештар аз худи Ирландия. Аммо он ба Scone монанд аст. Ҷазираҳои Ғарбии МакКуллох ин огоҳинома доранд-"Санги мавриди назар санги регдор аст ва маҳз ба он чизе монанд аст, ки дари қалъаи Данстаффнейжро ташкил медиҳад."

Чӣ тавр Колумба соҳиби ин Санги Тақдир барои болишти шабонаи худ шуд? Гуфта мешавад, аммо, вақте ки Фергус онро аз Ирландия бурд, пеш аз интиқол ба дайраи Дунстаффнаг дар Иона ҷойгир карда шуд. Агар он болини Яъқуб мебуд, ташрифи фариштагон шабона ба Колумба ба осонӣ ҳисоб карда мешавад.

Дар замони Камден, назарияи Яъқуб қабул карда шуд. Аммо ислоҳотчӣ ва таърихшиноси шотландӣ Бученан ин шаҳодатро сесад сол пеш тарк кард-"Пайвастани ин санг бо номи патриарх Яъқуб эҳтимолан ихтирои монахҳо буд ва эҳтимолан пайдоиш надошт

дар ин Аббос, зеро санади қадимтарин, ки дар он ин тавр тавсиф шуда буд, ба назар чунин мерасад, ки планшетест, ки қаблан дар болои курсӣ овезон буд, аммо кайҳост бо ҳамон тақдири дигар ёдгориҳои хаттии ин калисо шарик шуда буд . "

Дар бораи табиати он дар Аббои мо, Нил дар Вестминстери Аббэйи худ онро ҳамчун "асосан кварц бо фелспораи сабук ва сурх, слюдаи сабук ва торик, эҳтимолан баъзе шохҳои сабз, ки бо баъзе пораҳои сурхчатоб омехта шудаанд, тавсиф мекунад. -шифер ё гили гили низ ба таркиби он дохил карда шудааст ва дар тарафи боло инчунин санги торик, қаҳваранг, сурх, оҳанпора мавҷуд аст. " Дин Стэнли фикр мекард, ки ин санг аз Шотландия аст. Scone аз пайдоиши кӯҳнаи сурхи регдор аст. Дин як пораи онро дар озмоишгоҳи Перси озмоиш карда буд, вақте маълум шуд, ки он каме калсий аст. Дар зери микроскоп донаҳои кварц ва тарозуи хурди слюда ошкор карда шуданд. Профессор Рамсай, 1865, дар бораи геологияи худ ақидаи монанд дошт.

Монументи Вестмонастериенсиа Keepe, дар соли 1681, ба мо мегӯяд-"Дар ин ҷо низ дар тарафи ғарб Феретори (оромгоҳи) Сент-Эдвард мавҷуд аст, ки аз рӯи экране, ки қурбонгоҳи баландро аз Чаппел, курсӣ ё курсии дар он подшоҳони мо ҷойгиршуда сахт ҷудо мекунад Он ҳам аз ҷиҳати моддӣ ва ҳам аз ашёи сахт, сахт ва мустаҳкам сохта шуда, пушту паҳлӯяш аз як тараф, ки дар зери курсии онҳо чор шери кунҷковона кандакорӣ карда шудааст пойҳо, дурӯғҳое, ​​ки санги машҳуре, ки гуфта мешавад дар он Яъқуби патриарх ҷойгир шудааст. Арзиши меҳнати дуредгарон, рангмолон ва заргарон, тақрибан ҳафтсад сол пеш, ٟ 19 с. 7 д.

Худи курсӣ 6 фут 9 дюйм ба 3 фут аст. Дар дохили он сӯрохи пайдо мешавад

санг. Дастакҳои оҳании даврашакл барои бардоштани он ба як штапел часпонида шудаанд. Тарқишро мушоҳида кардан мумкин аст. Санг дарозии 26 дюйм, васеъ 16 ¾, баландии 10 & 189 мебошад.

Бозгашт ба таърихи шотландии худ, Скене намунаи ягонаи як подшоҳи подшоҳро кашф намекунад ва ба гумони он ки мисоле маълум буд, ӯ ҳайрон мешавад, ки чаро шотландҳо ҳамчун душманони нажодии Пикс бояд аз ин мақсад истифода мекарданд. Робертсон, таърихшинос, осори Колумбаро ба Дундалк пайгирӣ кардааст, на Скоун.

Дар асаре, ки тақрибан соли 1686 нашр шудааст, сангро 22 дюйм дарозӣ, 13 васеъ ва 11 амиқ тавсиф карда, мегӯяд: "дар он таърих гуфта мешавад, ки он сангест, ки гуфта мешавад Яъқуб дар дашти Луга сари худро гузошта буд ва он ба Бригантиа (Корунна) -и Шоҳигарии Испания оварда шуд, ки дар он ҷо Гатол, Подшоҳи Шотландия бар тахти худ менишаст ва аз он ҷо онро Саймон Брек, аввалин Подшоҳи Шотландия, тақрибан 700 сол пеш аз замони Масеҳ ба Ирландия оварда буд, ва аз он ҷо ба Шотландия тақрибан 300 сол пеш аз милод, ва дар соли 850 -и милодӣ дар Скобей Скоун ҷойгир карда шудааст. " Ирода. Ришангер Мило, подшоҳи шотландҳои испаниро зикр карда, онро ба писараш Саймон Брек медиҳад.

Доктор О'Коннор як мисоли ирландиро мисол меорад. ки дар он хориҷ кардани Лиа Файл аз Тара ба Подшоҳони Коннот дар Крюачан сабт шудааст ва бинобар ин он моликияти садоиашро то рӯзи Кон, асри дуввум аз даст дод, ки онро Муртаг Мак Эрка ба бародараш Фергус Мак Эркаи Далриада дар Аргил фиристодааст. O'Flaherty, ки дар асри нӯҳ аз Иона ба Скоун хориҷ карда шудани ӯро тасдиқ карда, тасдиқ кард, ки онро Аод Финлят ба падарарӯси худ Кеннет Мак Альпин фиристодааст. Версияи дигар ин аст, ки Саймон Брек (офтоби абрнок) онро бо лангари худ дар соҳили ғарбии Ирландия овардааст.

Пеннант нақл мекунад-"Санге, ки бори аввал барои болини худ ба Яъқуб хизмат карда буд, баъдтар ба Испания интиқол дода шуд,

ки дар он ҷо аз ҷониби Гаталус, ки бо Мусо муосир буд, ҳамчун ҷойгоҳи адолат истифода мешуд. "Боец эълон мекунад, ки ин Гаталус писари Кекропси Афина буд ва ӯ бо Скота, духтари Фиръавн издивоҷ кардааст. ки дар он подшоҳони Мюнстер тоҷ гузошта шуда буданд, дар Собори Кашел гузошта шудааст. "

Академияи Шоҳии Ирландия достони пурраи Тара аз қалам доктор Петри дошт. Бо ишора ба он чизе, ки ӯ Лиа Файл ҳисобидааст, муаллиф мавқеи худро аз ҷониби теппаи гаравгонҳо зикр кардааст, гарчанде ки соли 1798 дар Форрад Рат дар болои баъзе қабрҳо пас аз ҷанги Тара бардошта шудааст. "Аммо теппа," гуфт ӯ, "то ҳол дар байни мардум Bed Thearghais номида мешавад, яъне Пенис Фергусии, номе, ки аз шакли ин санг гирифта шудааст." Дигар MSS. "Лиа Файлро бо санги болои теппаи гаравгонҳо муайян кунед." Дар ҷои дигар ӯ гуфтааст: "Дар байни ҳисоботи ирландӣ ва шотландӣ дар бораи таърихи ин санг комилан як созиш вуҷуд дорад, ки нишон медиҳад, ки нависандагони шотландӣ ҳангоми анъанаи худро сабт кардан, бо ҳисобҳои Ҳисобҳои ирландӣ яксон нишон медиҳанд, ки Лиа Файл ба Ирландия аз шимоли Олмон аз ҷониби колонияи Туата де Данаан оварда шудааст. "

Хулосаи доктор Петри чунин аст: "Далели ҷолиб он аст, ки санги калони сутуни обелискалӣ, ки дар ҳолати саҷда қарор дошт, то як давраи охир, худи вазъият дар теппаи Тара ишора шудааст. ҷои Lia Fail аз ҷониби нависандагони ирландии асрҳои X, XI ва XII ва ин як ёдгории қадимии бутпарастӣ буд, санги бут, ки онро нависандагони ирландӣ меноманд, аз шакл ва хислати он возеҳ ба назар мерасад. "

Он дар асл боқимондаи ашёи қадимаи ибодат, гиромидошти рамзи истеҳсолот ё манбаи ҳаёт аст.

Шояд касе ба рӯҳоние табассум кунад, ҷаноби Гловер, ки дар бораи санги Яъқуб гуфта буд, ки онро яҳудиён муддати дароз эҳтиром мекарданд ва "ҳангоми харобшавии муқаддаси онҳо дар соли 588 пеш аз милод гум шуда буданд, дар Ирландия ҳамчун Лиаг Фаили гаронбаҳо аз ҷониби мардони ибрӣ дар киштии ҷангӣ, тақрибан 584 "Ҷаноби Хайн, дар пешбурди миллатҳо ба шӯҳрат, он сангро ҳамчун" шоҳиди аҳдҳои Худо дар оянда "мешуморад.

Шунингдек, Дин Стэнлига Вестминстердаги рақиб сангига қизиқиш билан табассум қилиш мумкин, чунки "тахти Англия бо анъанаҳои Тара ва Ионҳо муттаҳид мешавад".

Скене муайян мекунад, ки Лиа Файл "ҳеҷ гоҳ ҷуз дар Тара набуд", дар ҳоле ки санги дигар "ҳеҷ гоҳ ҷуз дар Скоун набуд." Ҷаноби Г. Ҳадсон дуруст мегӯяд: "Тааҷҷубовар аст, ки Шӯрои Академияи Шоҳии Ирландия, агар онҳо бовар кунанд, ки ин (дар Тара) Лиа Файл аст, барои наҷот додани чунин ёдгорӣ талоше накардаанд." Аммо хулосаи Скене ба ин саволи пурташвиш, ҳаққоният чунин аст-

"Байни санги Скоун ва Лиа Файл дар Тара ҳеҷ иртиботе вуҷуд надошт ва афсонаҳои саргардонии онҳо ба мисли қабилаҳое, ки бо онҳо робита доштанд, ҷуз афсона ва афсона нестанд."

Ишк кардани романсҳои писандидаи шахс нороҳат аст ва Санги Тақдир маҷбур аст бо нури ҷустуҷӯи таҳқиқоти муосир рӯ ба рӯ шавад, то нобуд кардани бисёр хаёлҳои зебо. Хушбахт будан хуб аст, рост будан беҳтар аст.


Пайванди Ирландия-Миср

Яке аз назарияҳои баҳсбарангезтар дар мавриди пайдоиши мардуми ирландӣ иртибот бо Мисри қадим аст. Гарчанде афсонаҳои зиёди ирландӣ вуҷуд доранд, ки Тара ва подшоҳии Мисрро мепайванданд, аммо исбот кардан ғайриимкон буд.

Яке аз намунаҳои ҷолибтарини ин пешниҳодҳо кашфи скелети як кӯдаки 15-сола дар The Mound of Garages, дар наздикии Тара, доктор Шон О Риордан аз Коллеҷи Тринити буд. Санҷиши карбон нишон дод, ки боқимондаҳо тақрибан 3,800 сол доранд. Гарданбанде, ки дар он скелет ёфт шудааст, аз маҳтобҳои файенс сохта шуда, ба истеҳсол ва тарҳи шабеҳи Миср мувофиқат мекард.

Теппаи Тара як маҷмааи археологӣ мебошад, ки дорои бисёр ёдгориҳои қадимӣ, аз қабили 'теппаи гаравгонҳо' мебошад, ки дар боло дида шудаанд. Дар анъана Ҳилл аз Тара ҳамчун макони Подшоҳони Ирландия маъруф аст. (CC BY-SA 4.0 )


Кашфи

Нозирони шабхона дарҳол пас аз он курси вайроншуда ва санги гумшударо кашф карда, ба полис муроҷиат карданд. Дар тамоми роҳҳое, ки аз Лондон мебароянд, садди роҳҳо гузошта шуда, сарҳадҳои Шотландия ва Уэлс баста шуданд. Пас аз он ки мардон пештар рафтанд ва дар якҷоягӣ як духтари танҳо дар мошин буданд, Матесон тавонист аз монеаҳои роҳ бомуваффақият гузарад.

Хэмилтон, Стюарт ва Вернон тасмим гирифтанд, ки пинҳон кардани пораи худ беҳтар аст, на ин ки ҳангоми гузаштан аз садди роҳ. Онҳо сангро дар як майдони холӣ дар Кент дафн карданд, ки баъд аз он ки гармӣ хомӯш шуд, онҳо барои гирифтани он бармегарданд.

Онҳо дар ниҳоят барои барқарор кардани қисмати дуюми санг ба сайт баргаштанд ва онро ба Шотландия кашониданд. Ҳамин ки онҳо аз сарҳад гузаштанд, ин чор дӯст санги вискиро ҳамчун як маросими бозгашт пошиданд ва дере нагузашта сангро ба ҳолати аввалааш баргардонданд.


Вандализм ва ихтилоф

Мутаассифона, санг ду маротиба вайрон карда шудааст. Дар соли 2012, он борҳо бо болға зада шуда, ёздаҳ минтақаи зараровар боқӣ монд. Дар соли 2014 ба болои санг ранги сурх ва сабз рехта шуд, ки 50% сатҳи онро фаро мегирад. Бо вуҷуди ин зарар, рамзи Лиа Фаил дар фарҳанги Ирландия боқӣ мемонад.

Аммо на ҳама мутмаинанд, ки Лиа Фаили имрӯза санги таърихии тоҷдорист. Баъзеҳо даъво мекунанд, ки санги воқеӣ ба Шотландия интиқол дода шудааст, ки он боз як санги машҳури тоҷгузорӣ шуд - Санги Скоун - сангест, ки барои тоҷи монархҳои Шотландия ва Англия истифода мешуд.

Дигарон боварӣ доранд, ки Лиа Фаил, ки шумо имрӯз мебинед, танҳо як фиребгар аст, зеро воқеӣ то он даме, ки Ирландия ба подшоҳи олии дигар ҳукмронӣ кунад, пинҳон карда шудааст.

Акси боло: Дар Лиа Фаил дар теппаи Тара. Он инчунин ҳамчун санги тоҷгузорӣ барои подшоҳони қадимии Ирландия маъруф аст. Манбаъ: JohnJDuncan/ CC BY SA 4.0.0


Facebook

Лиа Фаил (Санги тақдир) ҷодугарӣ ҳисобида мешуд. Вақте ки Подшоҳи олии қонунии Ирландия пойҳояшро бар он гузошт, гуфта мешуд, ки ин санг ғуррондааст, ки ин санг инчунин бо қудрати зинда кардани подшоҳ ва инчунин ба ӯ подшоҳии тӯлонӣ бахшида шудааст. Хадамоти ёдгориҳои миллии мерос дар Ирландия - Археология водии Бойнро кашф кунед

Хилл Тара - OPW

Хилл Тара - OPW

Табари асри аввали биринҷӣ (т. 1800 пеш аз милод). Аз теппаи гаравгонон, теппаи Тара. Табари ҷангӣ аз санг бо устухонҳои сӯзонидашудаи инсон дар зери урнаи чаппа пайдо шуда буд ва аз гармӣ витрифизатсия шудааст. Муфассалтар дар инҷо хонед https://www.ucd.ie/news/mar06/030306_mound_of_the_hostages.htm Мероси Ирландия Кашф Мактаби бостоншиносии UCD Бойни Водии

Хилл Тара - OPW

Табрикот ба ҳамаи онҳое, ки дар ин лоиҳа иштирок мекунанд. Мо аз иттиҳодияи Colmcille 's бо Meath хеле ифтихор мекунем.

Водии Бойнро кашф кунед

Пагоҳ рӯзи иди яке аз муқаддасони сарпарасти Ирландия, Колмсил мебошад. Барои ҷашн гирифтан бо идомаи ҷашни 1500-умин солгарди таваллудаш ва пайвастшавӣ ба Келлс, имшаб як тури махсуси "равшанӣ" -и худкор оғоз мешавад. Экскурсия, ки дар тӯли сол идома меёбад, сокинон ва меҳмононро ба сайри шаҳр даъват мекунад, то биноҳои барҷастатаринро бо тарҳҳои фавқулодда равшан кардашуда, ки дар зери осмони торикии шаб ба чашм писанд аст, даъват кунад.
Санҷидани саҳифаи Kells - Colmcille 1500 -и худро фаромӯш накунед, ки дар он соати 8 бегоҳии махсуси мусиқӣ намоиш дода мешавад.
Барои маълумоти бештар дар бораи Illuminations нигаред:
https://www.discoverboynevalley.ie/whats-on/colmcille1500-kells-illuminations
.
Кашф кунед Boyne Valley Headfort Arms Ирландия 's Шарқи қадимии Ирландияро кашф кунед
Tankardstown House Causey Farm Boyne Boats The Glyde Inn Аннагассан Тайто Парк Олимони Таунхаус Меҳмонхона Listist Distillery & amp Gin School Brú na Bóinne - Newgrange and Knowth
OPW - Дафтари корҳои ҷамъиятӣ Slane виски
Тарабхонаи StockHouse The Rock Farm, Slane Boyne Valley Camino
Боздид аз Louth Heritage Ирландия

#BoyneValley #КашфИрландия #ИрландияАстриёна #Кашф кардани #зарфҳоро нигоҳ доред


Таърихи теппаи Тара

Аз колонизатороне, ки дар ин сарзамин монданд, Фирболгҳо аввалинҳо буданд ва бардҳо ба мо мегӯянд, ки Слаинге, аввалин подшоҳи волои ин нажод, Тара Ҳиллро макони қасри шоҳонаи худ интихоб карда, [1] онро Друим номидааст. Кейн ё теппаи зебо. Агар мо метавонем ба хронологияи Чаҳор Мастер эътимод дошта бошем, Слаинге бо Иброҳим дар сарзамини Канъон ҳамзамон буд, то мо бояд тақрибан нуздаҳ сад сол пеш аз давраи масеҳият барои аввалин ҷаҳоне, ки теппаи Тара бар тахт нишаста буд, баргардем. Ман аз шумо хоҳиш намекунам, ки ба ин бовар кунед. Ман танҳо изҳоротро иқтибос меорам ва он эҳтимолан ҳамчун як созишномаи хубе, ки ҳамчун таърихи қадим муқаррар шудааст, асос ёфтааст. Аммо, хронологияи O & rsquoFlaherty & rsquos, ки пайдоиши Фирболгҳоро тақрибан дар соли 1250 пеш аз милод ислоҳ мекунад. эҳтимолияти бештар дорад.

Аммо, он ба колонияи дуввуме, ки Ирландияро ишғол мекунад ва Туатха де Данаан аст, пайдоиши шаҳри Шоҳии Тара бештар мушоҳида мешавад. Гуфта мешавад, ки нӯҳ подшоҳи Фирболгҳо заминро ҳукмронӣ мекарданд, аммо вақте ки онҳо дар тӯли сию ҳафт сол ҳукмронӣ мекарданд, онҳо барои Тара кори зиёде карда наметавонистанд. Ин колонияи нав буд ва mdasha одамони мутамаддин ва тавонотар буданд & mdash, ки легҳои Огамро ба Эрин ва Лиа Файлро ба Тара оварданд, ки онҳо сохтанд ва mdashso достони бардикӣ ба мо мегӯяд & mdashtheir Cathair, ё пойтахт. Биноҳои сангин бешубҳа дар Тара фаровон набуданд, аммо ба ҳар ҳол, ки онро шоир Кинет О & rsquoHartigan дар асри X Катетер меноманд, мо набояд аз қабули ин истилоҳ дудилагӣ кунем.

Тара ҳатто пеш аз он ки Тара номида мешуд, Cathair Crofinn номида мешуд ва гуфта мешавад, ки Крофин маликаи Туата де Данаан будааст, ки ҳам барои истеъдодҳо ва ҳам зебоии ӯ аҷиб аст. Бешубҳа, вай дар маҳаллаҳои Рат Шоҳӣ дафн карда шуд, ки ба вай номи худро гузоштааст, яъне агар ӯ мисли бисёре аз мардуми худ манзилашро дар Замини ҷавонон, ё дар нишебиҳои сералафи Тара нагирад , ё баъзе дигар теппаҳои зебои афсонавии Эрин.

Онҳо одамони аҷиб буданд, ин Туата де Данаан, чашмони торик ва мӯйсафед, ки асли онҳо номаълум, аммо фарҳанги зиёд, заковат ва қудрати аҷиби аҷибе доштанд, ки ҳадди аққал дар сарзамини Эрин наҷотёфтагонеро боқӣ нагузоштанд. фарзандони мардони фавтида. Агар онҳо ин қадар тамоман нест намешуданд, зеро достони бардие, ки дар бораи омадани онҳо ва рафтани онҳо нақл мекунад, пур аз таваҷҷӯҳи аҷиби нозук аст, ки ақлро таъсири махфӣ ва хомӯше дорад, ки чен кардан ва таҳлил кардан ғайриимкон аст. Он ҳам ба таърихи мо ва ҳам романҳои мо, афсонаҳои кӯдакии мо ва саргардонии афсонаҳои баркамоламон дар олами мистикии як кишвари афсонавӣ, ки на ҳама афсонаанд, фарогир аст.

Ин Туатха де Данаан буд, ки ба Тара он Лиа Файл, Санги тақдири аҷибро овард, ки ҳамаи шумо чизе шунидаед. Баъзеҳо мегӯянд, ки он ҳоло ҳам дар Тара аст, дигарон бошанд, дар зери курсии тоҷикӣ дар Вестминстер Аббей ҳастанд. Ҳоло ман дар ин бора сухан меронам, аммо табиист, ки санги ҷодугар бояд тӯҳфаи мардуми афсунгар ва таърихи он ва далели mdashpart ва қиссаи афсона ва mdashis ба мисли худи онҳо аҷиб ва пурасрор бошад.


Лиа ноком, ё санги тақдир

Дар ҷои дигар, дар бораи ирландҳо зикр шудааст Лиа Файл, Санги тақдир, Санги марговар ё Санги тақдир, одатан тахмин мезананд, ки Санги Ифтитоҳи Подшоҳони Ирландия буда, баъдан барои подшоҳони Пиктиш ва Шотландия дар Скоун истифода шуда, дар ниҳоят ба Санги Корона дар Вестминстер Аббей табдил ёфтааст.

Мисли дигар мавзӯъҳои марбут ба таърихи Ирландия, ин нуқта ба таври назаррас баррасӣ шудааст. Азбаски асари мазкур асосан ба хонандагони оддӣ иқтибос овардани андешаҳо дар бораи мавзӯъҳои динии қадимии Ирландия пешбинӣ шудааст, дар ин ҷо бештар аз пешниҳоди мақомоти мухталиф дар бораи ин санги пурасрор бештар кор кардан лозим нест.

Ду рақиб барои шарафи ҳаққоният вуҷуд доранд ва ҳардуи онҳоро ҳоло як, даҳҳо фут дароз, рост истода, нисфи замин, дар теппаи Тара, дар Ирландия, бисту шаш дюйм дароз дидан мумкин аст. курсии тоҷикӣ дар Вестминстер Аббей.

Афсона дар Скалакроника, аз соли 1355, эълон карда шуд, ки Саймон Брек (номи иттиҳодияи офтобӣ) "буд, ки бо худ санге овард, ки подшоҳони он Испания мебоист тоҷдор намешуданд ва онро дар макони зеботарин дар Ирландия мегузоштанд, ки то имрӯз Ҷои шоҳона номида мешавад ва Фергус, писари Ферчар, санги шоҳиро пеш аз гирифтан овардаанд ва дар ҷои ҳозира, Аббоси Скоун. "Ҷои шоҳона аз они Фордун буд Тимор, ва нобино Гарри Канмор ё Команда ман. д. Тара.

Балдред Биссет, дар аввали асри XIV, як версияи дигар дошт: "Духтари фиръавн, подшоҳи Миср, бо дастаи мусаллаҳ ва флоти калон ба Ирландия меравад ва ба он ҷо ҷасади ирландӣ ҳамроҳ мешавад ба Шотландия, бо худ нишастгоҳи шоҳонаеро, ки ӯ, подшоҳи Англия, бо дигар нишонаҳои Шоҳигарии Шотландия, бо худ бо зӯроварӣ ба Англия мебурд. Ин Биссет кӯшиш кард, ки дафтарҳои хуби Папаро барои барқарор кардани он дар Scone аз ҷониби Эдвард I соҳиб шавад.

Ҳикояи ирландӣ дар Леабхар Габала, ё Китоби фатҳҳо, аз Ирландия аз Фалиас дар Шотландия овардани Лиа Файл аз ҷониби Туат де Данаанс ёдовар мешавад.

Дар ин бора, W. F. Skene изҳор дошт & mdash "Ин ду афсона дар ҳама рӯйдодҳо ба ҳамдигар хеле мухолифанд ва як далели таърихии мушаххас ба ҳар як вуҷуд дорад. Аввалан, Лиа Файл, ё Санги Ирландия, Тараро тарк накардааст, аммо ҳанӯз ҳам дар асри XI буд ва дуввум, шотландӣ ҳангоми мавҷудияти колонияи ирландии Далриада дар Аргил набуд ва дар ифтитоҳи подшоҳони онҳо истифода нашудааст. "

Wintownis Chronikel, ки дар дайраи Санкт Серф, аз Инч, Лох Левен, тахминан 1420 навишта шудааст, ин ҳисоб дорад & mdash

"Бузург Стэн ин Кинге аз оне ки дошт
Ки барои ин Sete Kynge сохта шудааст
Ва haldyne як Ҷовали бузург буд
Вайт дар кинкри Спейн хале.
Ин подшоҳи бад ин Шимъӯн (Брек) аст
Он Стэн ва инглис Ирланд га,
Ва ин заминро ишғол кунед
Ва он Стенро абадӣ ҳал кунед,
Ва онро домани Сегии ӯ созед
Тавре ки тайи Спейн ин корро кард,
Брукт ин Стен дар Шотландия
Аввалан, вақте ки вай омад ва он заминро суст кард,
Ва аввал мо дар Икколмкил гузоштем,
Ва Scune pare estyr it wes broucht tyl
Ва он ҷо рӯзи Сино Мони буд,
Qwhyll Edward gert онро дур кунед,
Ман такрор нахоҳам кард
Вақте ки ман аз он Стэн дар дарёфтам
Ин маънои онро надорад, ки макони зисти Scoti,
Лапидеми қулай, дар ин ҷо нависед
Аммо gyf werdys faly дасти бошад,
Беҳтар аст, ки Стэн чӣ гуна аст
Бубинед, ки Scottis дубора эҳё шавад,
Ва Лорддис тамоми он заминро ба даст меорад. "

Навишташудаи лотинӣ, ки гуфта мешавад дар болои санг буд, ҳамин тавр аз ҷониби дигар & mdash оварда шудааст

"Магар бинандагони кӯҳна хиёнат мекунанд,
Ва ақли ҷодугарон кӯр бошанд,
Шотландияҳо бояд ҳукмронӣ кунанд,
Ин сангро онҳо аз куҷо хоҳанд ёфт ».

Баъзеҳо инро Яъқуб VI иҷро кардаанд. аз Шотландия, аммо аз насли ирландӣ, Ҷеймс I. -и Англия мешавад ё аз ҷониби бисёр ирландӣ ва шотландӣ мансабҳои расмӣ дар Англия ва колонияҳо дорад.

Аммо Ҷеймс Мейсон ба ин ҳикоя бовар накард, вақте ки ӯ санги Вестминстерро "як ёдгории ботил ва тамоман беарзиш" номида, "на ҳама санги тоҷгузории қадимии Шотландия", балки як тақлид дар заминаи Эдвард I буд. Шотландҳо дар ақибнишинии худ бояд аз санги воқеӣ даст кашанд, барои ӯ "даҳшатовартарин гумонҳо" аст. Чанде пинҳон шуда, он метавонад дар ҷангҳои минбаъда аз назар гузаронида шуда бошад ё дар натиҷаи марги нигаҳбон гум шуда бошад, чунон ки бисёр ганҷҳои дигар буданд.

Геикие, геолог, ки онро комилан ба сангрезаҳои ноҳияи Скоун шабоҳат дошт, мегӯяд: "Ба назари ман, санг гӯё аслан барои сохтмон сохта шуда буд, аммо ҳеҷ гоҳ истифода нашуда буд." Ҳатто Шекспир дар Ричард III. номидааст

"Поя, санги палид, ки аз фолга қиматбаҳо шудааст
Аз курсии Англия. "

Ҳамчунин аҷиб аст, ки дар ҳоле ки санги Руди Муқаддас, ки дорои як қисми салиби ҳақиқӣ аст, аз ҷониби Эдвард бо даъвати ҷиддии шотландӣ дода шуд, ҳатто барои баргардонидани санги тоҷдор, ҳатто пас аз ҷанги шикасти Баннокберн.

Эҳтимол он буд, ки санг ба Шотландия баргардонида шавад ва тибқи қарори шӯро дар Нортхэмптон навиштаҷот барои бардоштан аз 1 июли 1328 навишта шудааст. Dalrymple изҳор медорад, ки он минбаъд дар конфронси байни Дэвид I ва Эдвард III муайян карда шудааст. дар соли 1363. Лондониҳо, аммо, ки эътиқоди сангро палладии миллӣ қабул карданд, ба тарки Вестминстер эътироз карданд.

Ирландӣ, шотландӣ, кулдиҳо ва англо-исроилиён санги қадимаро эҳтиром карданд, ки он болишти сангини Сент-Колумба буд, пас аз он ки болишти сангии Яъқуб дар Байт-Ил буд, сипас ба Скоун интиқол ёфт. Аммо, ин мавод ба шакли геологии Яҳудо ё Иона монанд нест, на бештар аз худи Ирландия. Аммо он ба Scone монанд аст. МакКуллох Ҷазираҳои Ғарбӣ ин огоҳинома дорад & mdash "Санги мавриди назар санги регдор аст ва маҳз ба он чизе монанд аст, ки дари қалъаи Дунстаффнагро ташкил медиҳад."

Чӣ тавр Колумба соҳиби ин Санги Тақдир барои болишти шабонаи худ шуд? Гуфта мешавад, аммо, вақте ки Фергус онро аз Ирландия бурд, пеш аз интиқол ба дайраи Дунстаффнаг дар Иона ҷойгир карда шуд. Агар он болини Яъқуб мебуд, ташрифи фариштагон шабона ба Колумба ба осонӣ ҳисоб карда мешавад.

Дар замони Камден, назарияи Яъқуб қабул карда шуд. Аммо ислоҳотчӣ ва таърихшиноси шотландӣ Бученан ин шаҳодатро сесад сол пеш тарк карда буд ва mdash "Пайвастани ин санг бо номи патриарх Яъқуб эҳтимолан ихтирои монахҳо буд ва аз эҳтимол дур нест, ки аз ин санади қадимтарин сарчашма гирад. Чунин ба назар мерасад, ки дар он он як планшет будааст, ки қаблан дар болои курсӣ овезон буд, аммо он кайҳо аз ҳамон тақдири дигар ёдгориҳои хаттии ин калисо баҳра бурдааст. "

Дар бораи табиати он дар Аббейи мо, Нил, дар ӯ Вестминстер Аббейонро тавсиф мекунад "асосан кварц бо фелшпораи сабук ва сурх, слюдаи сабук ва торик, эҳтимолан баъзе шохҳои сабз, омехта баъзе пораҳои шифер ё гили сурхи хокистарранги хокистарӣ низ ба таркиби он дохил карда шудаанд ва дар боло Дар паҳлӯ инчунин санги торик, қаҳваранг, сурх ва оҳаксанг мавҷуд аст. " Дин Стэнли фикр мекард, ки ин санг аз Шотландия аст. Scone аз пайдоиши кӯҳнаи сурхи регдор аст. Дин як пораи онро дар озмоишгоҳи Перси озмоиш карда буд, вақте маълум шуд, ки он каме калсий аст. Дар зери микроскоп донаҳои кварц ва тарозуи хурди слюда ошкор карда шуданд. Профессор Рамсай, 1865, дар бораи геологияи худ ақидаи монанд дошт.

Капи Ёдгории Вестмонастерия, дар соли 1681, ба мо мегӯяд & mdash "Дар ин ҷо низ дар тарафи ғарб Феретори (зиёратгоҳи) Сент -Эдвард мавҷуд аст, ки аз экране, ки қурбонгоҳи баландро аз Чаппел ҷудо мекунад, курсӣ ё курсӣ, ки подшоҳони мо ба ифтитоҳи он одат кардаанд ва Он ҳам аз ҷиҳати моддӣ ва ҳам аз ашёи сахт ва сахт иборат буда, аз пушт ва паҳлӯяш дар зери курсие, ки аз ҷониби чор шер ба таври пойҳо ба ҷои пойҳои кунҷковона кандакорӣ карда шудаанд, дурӯғ аст. Санги машҳуре, ки гуфта мешавад дар он патриарх Яъқуб ором гирифтааст. & mdashХаробаҳои ин курсӣ нишон медиҳад, ки қаблан он ба қадри кофӣ ранг карда шуда, бо тилло тилло ёфтааст. " Арзиши меҳнати дуредгарон, рассомон ва тиллофарон, тақрибан ҳафтсад сол пеш, тақрибан 19 фунт буд. 7д.

Худи курсӣ 6 фут 9 дюйм ба 3 фут аст. Дар санг чуқурие пайдо мешавад. Дастакҳои оҳании даврашакл барои бардоштани он ба як штапел часпонида шудаанд. Тарқишро мушоҳида кардан мумкин аст. Санг дарозии 26 дюйм, 16 ва frac34 васеъ, 10 ва frac12 баланд аст.

Бозгашт ба таърихи шотландии худ, Скене ягон мисоли як подшоҳи подшоҳии тоҷдорро кашф намекунад ва ба гумони он ки мисоле маълум буд, ӯ ҳайрон мешавад, ки чаро шотландҳо ҳамчун душманони нажодии Пикс бояд онро барои ин мақсад истифода мебурданд. Робертсон, таърихшинос, осори Колумбаро ба Дундалк пайгирӣ кардааст, на Скоун.

Дар асаре, ки тақрибан соли 1686 нашр шудааст, сангро 22 дюйм дарозӣ, 13 васеъ ва 11 чуқур тавсиф карда, мегӯяд: "дар он таърих гуфта мешавад, ки он сангест, ки гуфта мешавад Яъқуб дар дашти Луга сари худро гузошта буд ва он ба Бригантиа (Корунна) -и Шоҳигарии Испания оварда шуд, ки дар он ҷо Гатол, Подшоҳи Шотландия бар тахти худ менишаст ва аз он ҷо онро Саймон Брек, аввалин Подшоҳи Шотландия, тақрибан 700 сол пеш аз замони Масеҳ ба Ирландия овардааст, ва аз он ҷо ба Шотландия тақрибан 300 сол пеш аз милод, ва дар соли 850 -и милодӣ дар Скобей Скоун ҷойгир карда шудааст. " Ирода. Ришангер Мило, подшоҳи шотландҳои испаниро зикр карда, онро ба писараш Саймон Брек медиҳад.

Доктор О'Коннор як мисоли ирландиро мисол меорад. ки баровардани онро сабт мекунад Лиа Файл from Tara to the Connaught Kings at Cruachan, and so it lost its sounding property till Con's day, second century that it was sent by Murtagh Mac Earca to his brother Fergus Mac Earca of Dalriada in Argyle. O'Flaherty, confounding its asserted removal from Iona to Scone in the ninth century, affirmed it was sent then by Aodh Finliath to his father-in-law, Kenneth Mac Alpin. Another version is, that Simon Brek (speckled sun) brought it up with his anchor off the west coast of Ireland.

Pennant narrates&mdash"The stone which had first served Jacob for his pillow, was afterwards transported into Spain, where it was used as a seat of justice by Gathalus, contemporary with Moses." Boece declares this Gathalus was the son of Cecrops of Athens, and that he married Scota, daughter of Pharaoh. Haydn's Dictionary of Dates relates that "the Lia Fail, on which the Kings of Munster were crowned, was laid in the Cathedral of Cashel."

The Royal Irish Academy had the full Tara story from Dr. Petrie's pen. Referring to what he considered the Lia Fail, the author mentioned its position by the Mound of Hostages, though removed to the Forradh Rath in 1798, over some graves after the Tara fight. "But the mound," said he, "is still popularly called Bod Thearghais that is, Penis Fergusii, an appellation derived from the form of this stone." Other MSS. "identify the Lia Fail with the stone on the Mound of the Hostages." Elsewhere he said&mdash"Between the Irish and Scottish accounts of the history of this stone there is a total want of agreement, which shows that the Scottish writers, when they recorded their tradition, were not acquainted with, or disregarded, the accounts of it preserved by the Irish. The Irish accounts uniformly state that the Lia Fail was brought into Ireland from the north of Germany by the Tuatha de Danaan colony."

The conclusion of Dr. Petrie is as follows&mdash"It is an interesting fact, that a large obeliscal pillar stone, in a prostrate position, occupied, till a recent period, the very situation, on the Hill of Tara, pointed out as the place of the Lia Fail by the Irish writers of the tenth, eleventh, and twelfth centuries and that this was a monument of pagan antiquity, an idol stone, as the Irish writers call it, seems evident from its form and character."

It is, in fact, the remnant of an ancient object of worship, the honouring of the symbol of production, or source of life.

One may smile at a clergyman, the Rev. Mr. Glover, saying of the stone of Jacob, that it was reverenced long by the Jews, and "being lost in the destruction of their sanctuary, 588 B.C., has appeared in Ireland as the precious Liag Phail, brought thither by Hebrew men in a ship of war, cir. 584." Mr. Hine, in Leading the Nations to Glory, regards that stone as "a witness to God's covenants in the future."

One may, also, smile at Dean Stanley's enthusiasm over the rival stone at Westminster, as a "link which unites the throne of England with the traditions of Tara and Iona."

Skene determines that the Lia Fail "never was anywhere but at Tara," while the other stone " never was anywhere but at Scone." Mr. G. Hudson rightly exclaims&mdash"It is a matter of surprise that the Council of the Royal Irish Academy, if they believe this (at Tara) to be the Lia Fail, have made no effort to save such a relic." But Skene's conclusion upon this vexed question of, authenticity is as follows&mdash

"There was no connection between the stone at Scone and the Lia Fail at Tara, and the legends of their wanderings, like those of the tribes with whom they were associated, are nothing but myth and fable."

It is uncomfortable to have one's pleasing romances disturbed and the Stone of Destiny has had to encounter the searching light of modern inquiry, to the destruction of many pretty fancies. It is good to be хушбахт it is better to be true.


Tag Archives: Hill of Tara

I have wandered the hills and valleys of Ireland, driven along its rocky coasts and roamed the quiet midlands. In my travels, I have stopped to explore every monument of stone and ruined churchyard to be found along my path, often altering that path considerably in the hope of encountering some new mystery to explore.

Along the way, I have taken several thousands of pictures.

While I am careful that the photography not intrude upon my more visceral experience of a place, I strive to document each location to the best of my ability. The photos are touchstones, reminders of places I fear I may never see again. And in that spirit I try to be as thorough and faithful to the place and time as possible.

I was therefore, quite surprised to learn, as I went scanning through my photos just the other day, that my collection suffered from a curious absence of saints.

Saint Patrick, in particular, was nowhere to be found.

I only went looking because I noticed that my next blog post, the one you are reading now, was due to publish on March 17th, and it occurred to me that I really should write something about St. Patrick’s Day.

Not feeling particularly motivated, I thought I would dig up some of the photos I’d taken of his various statues in Ireland, and use those for inspiration.

I sat back from my screen, perplexed. That couldn’t be right. I mean, I know for a fact that there is a statue of St. Patrick standing near the entrance to the Hill of Tara. I’d photographed every inch of that ancient seat of kings, as well as the little churchyard that sits next to it, during my first visit in 2005. I remembered walking past that stark white statue with the little metal fence around it, not once, but twice!

And so I checked again: hills, grass, tower, graves, passage tomb, sheep, standing stone, circling ravens…, no statue.

Okay, so then where else? I searched my memory for other encounters with Ireland’s patron saint…, a-ha! there was Saint Patrick’s Cross which stands among the mighty ruins on the Rock of Cashel in County Tipperary. Surely I had a photo of that, and even if it’s not really a statue, it would give me something to work with…,

“How,” I wondered aloud to myself, “can this be.”

I tried to think back to all the other cathedrals, graveyards and ruins that I have visited. Surely there had to be…, I know that one had a statue…, Maybe there was a plaque…,

There are no monuments to Saint Patrick, no statues or shrines, recorded anywhere in my camera-rolls. And I think the reason for this must be because I just don’t see him.

I’ve heard his story again and again, since childhood, but it has never really made any lasting impression upon me.

I was taught that I should like St. Patrick because he was ‘the’ Irish saint.

There is nothing in the mythology surrounding Pádraig that touches me or even rings true to my ears.

I have tried to see the young man, captured, bound and sold into slavery, only to give himself over to Christianity and escape his captors, led across the wilds of Ireland and back to the sea by a mysterious voice. Yet it seems as if I have heard that story before, attached to other names and places.

And then there is the great teacher, who is said to have stood upon the Hill of Tara among both the greatest kings and wisest Druids of that land, and explained to them the mystery of the Christian Trinity through the example of the wild shamrock which grew unnoticed underfoot. Strange, that they should be so easily won over, these wise men, when triplicate gods and goddesses were already known throughout the land, and the shamrock already known for both its symbolic and medicinal qualities.

Then, of course, there is the mighty “warrior for god” who appears in the later tales. No meek teacher this Patrick, he duels his enemies with holy magic, tossing them into the air like some midichlorian pumped Jedi Knight.

Let’s not even mention the thing with the snakes.

Over the years I have seen him first as a saint, then as a villain, and now he hardly seems important at all. From what little we truly do know of him, it seems clear that almost nothing which has been believed about him is true.

So why then, should we celebrate the anniversary of his death (if indeed we even have that detail correct)?

More than once, I have been told that celebrating Patrick’s Holy Day is an important part of my Irish heritage, and that, as a grandchild of the diaspora, I should do whatever I can to maintain those cultural links with my distant kin.

How much honor do I bring to my ancestors by pretending to celebrate a Catholic feast day? None, I think.

The truth is, I don’t need Saint Patrick, whoever he was, to help me celebrate my Irish heritage. I do that every day.

I think I’ll get by just fine without the silly parades and the mass inebriation, which have become the American standard in holiday celebrations.

Yeah, I’ll wear the green – but I do that once a week (at least) anyway. I like green.

And you can be sure that I’ll raise a glass, to you and to yours, and to bridging the miles that lie between myself and the one place I’ve ever known that truly feels like home.


Видеоро тамошо кунед: Илтимос Танхо Мардхо Бинанд! Муносибати НоМахрамона бо Зани Мухочир (Июл 2022).


Шарҳҳо:

  1. Honovi

    Poor consolation!

  2. Darr

    What an excellent sentence

  3. Gazuru

    are variants still possible?

  4. Zolojind

    Бубахшед, ман ба шумо кӯмак карда наметавонам. Аммо ман боварӣ дорам, ки шумо роҳи дурустро хоҳед ёфт.

  5. Nekazahn

    very not bad topic



Паём нависед